🏴روح خدا به خدا پیوست... #چهاردهم_خردادماه، یادآور عروج ملکوتی عارفی از تبار نور و جنس صداقت و درایت است؛ روزی که تمامی آزادی خواهان و ظلم ستیزان جهان را محزون و ملتهای تشنه حقیقت و آزادی را عزادار کرد؛ محبانش در ماتم فقدان وجود ارزشمندش، سر و سینه زنان در خیابان ها اجتماع کردند. به فرموده مقام معظم رهبری مدظله العالی «امام خمینی (ره) یک حقیقت همیشه زنده است» و تا تاریخ زنده است راه و اندیشه اش هم زنده خواهد ماند چنانکه می توان انقلابی که او رهبریش را بر عهده داشت را به عنوان یکی از بزرگترین اتفاقات جهان در قرن بیستم دانست که نقطه عطفی برای مبارزات ملتهای آزادیخواه است. #امام_خمینی @mesbah_313_ir

✳بخشی از وصیت نامه الهی سیاسی امام خمینی (ره) (قسمت ۳۰) ...لكن شما برادران مؤمن با دولت و مجلس كه كوشش دارد خدمت به محرومين و مظلومين و برادران سر و پا برهنه و از همه مواهب زندگي محروم نمايد چرا كمك نمي كنيد و شكايت داريد؟ آيا مقدار خدمت دولت و بنيادهاي جمهوري را با اين گرفتاريها و نابسامانيها كه لازمه هر انقلاب است، و جنگ تحميلي با آنهمه خسارت و ميليونها آواره خارجي و داخلي و كارشكنيهاي بيرون از حد را در اين مدت كوتاه مقايسه با كارهاي عمراني رژيم سابق نموده ايد؟ آيا نمي دانيد كه كارهاي عمراني آن زمان اختصاص داشت تقريباً به شهرها آن هم به محلات مرفه؛ و فقرا و مردمان محروم از آن امور بهره ناچيز داشته يا نداشتند؛ و دولت فعلي و بنيادهاي اسلامي براي اين طايفه محروم با جان و دل خدمت مي كنند؟ شما مؤمنان هم پشتيبان دولت باشيد تا كارها زود انجام گيرد و در محضر پروردگار كه خواه ناخواه خواهيد رفت با نشان خدمتگزاري به بندگان او برويد. يكي از اموري كه لازم به توصيه و تذكر است، آن است كه اسلام نه با سرمايه داري ظالمانه و بي حساب و محروم كننده توده هاي تحت ستم و مظلوم موافق است، بلكه آن را به طور جدي در كتاب و سنت محكوم مي كند و مخالف عدالت اجتماعي مي داند ـ گرچه بعض كج فهمان بي اطلاع از رژيم حكومت اسلامي و از مسائل سياسي حاكم در اسلام در گفتار و نوشتار خود طوري وانمود كرده اند (و باز هم دست برنداشته اند) كه اسلام طرفدار بي مرز و حد سرمايه داري و مالكيت است و با اين شيوه كه با فهم كج خويش از اسلام برداشت نموده اند چهره نوراني اسلام را پوشانيده و راه را براي مغرضان و دشمنان اسلام باز نموده كه به اسلام بتازند، و آن را رژيمي چون رژيم سرمايه داري غرب مثل رژيم امريكا و انگلستان و ديگر چپاولگران غرب به حساب آورند، و با اتكال به قول و فعل اين نادانان يا غرضمندانه و يا ابلهانه بدون مراجعه به اسلام شناسان واقعي با اسلام به معارضه برخاسته اند ـ و نه رژيمي مانند رژيم كمونيسم و ماركسيسم لنينيسم است كه با مالكيت فردي مخالف و قائل به اشتراك مي باشند با اختلاف زيادي كه دوره هاي قديم تاكنون حتي اشتراك در زن و همجنس بازي بوده و يك ديكتاتوري و استبداد كوبنده در برداشته. بلكه اسلام يك رژيم معتدل با شناخت مالكيت و احترام به آن به نحو محدود در پيدا شدن مالكيت و مصرف، كه اگر بحق به آن عمل شود چرخهاي اقتصاد سالم به راه مي افتد و عدالت اجتماعي، كه لازمه يك رژيم سالم است تحقق مي يابد. در اينجا نيز يك دسته با كج فهمي ها و بي اطلاعي از اسلام و اقتصاد سالم آن در طرف مقابل دسته اول قرار گرفته و گاهي با تمسك به بعضي آيات يا جملات نهج البلاغه، اسلام را موافق با مكتبهاي انحرافي ماركس و امثال او معرفي نموده اند و توجه به ساير آيات و فقرات نهج البلاغه ننموده و سرخود، به فهم قاصر خود، بپاخاسته و «مذهب اشتراكي» را تعقيب مي كنند و از كفر و ديكتاتوري و اختناق كوبنده كه ارزشهاي انساني را ناديده گرفته و يك حزب اقليت با توده هاي انساني مثل حيوانات عمل مي كنند، حمايت مي كنند.... ادامه دارد... @mesbah_313_ir

باسمه تعالی دکتر رضا زمانی #منشور_انقلاب_اسلامی 🔰شرحی مختصر بر وصیت نامه الهی-سیاسی امام خمینی (ره) (قسمت ۳۰) امام خمینی ( ره) در این فراز از وصیت نامه به کسانی اشاره می کنند که با کج فهمی و عدم درک اسلام، بجای کمک و همراهی، همواره از جمهوری اسلامی شکایت می کنند و منتقدند.و از طرفی، امام با تبیین نظام سرمایه داری و کمونیستی، خطوط اسلام را تعیین می کنند و از کسانی که با کج فهمی، اسلام را موافق با نظام سرمایه داری یا کمونیسم می دانند، انتقاد تندی می کنند. ۱۸۶.امام به کسانی که درک درستی از شرائط دولت و حکومت در جمهوری اسلامی ندارند و اوضاع و عواقب جنگ را تحلیل نمی کنند‌‌ و همواره منتقدند و شکایت می کنند، می خواهد که با دولت و مجلس همراهی کنند. ۱۸۷.محاجه امام با این جماعت؛ 👈الف؛ مقایسه نسبت و مقدار خدمت دولت و بنیادهای جمهوری اسلامی را با گرفتاریهای موجود یادآوری می کنند. 👈ب؛ مقایسه کارهای عمرانی با وجود جنگ تحمیلی و کارشکنی های داخلی و خارجی. 👈ج؛ یادآوری اینکه کارهای عمرانی رژیم شاه به مناطق مرفه شهرها محدود می شد ولی جمهوری اسلامی عمران و آبادانی را به سراسر کشور و بخصوص به مناطق محروم برده است. ۱۸۸.توصیه دیگر امام به این جماعت آن است که با همراهی مجلس و دولت، با «نشان خدمتگزاری» به دیدار خدا بروند. ۱۸۹.تبیین مکتب اسلام و تعیین خطوط با مکتب سرمایه داری غربی و اشتراکی کمونیستی؛ 👈الف؛ اسلام موافق سرمایه داری ظالمانه و بی حساب که محروم کننده توده های مظلوم است، نمی باشد. بلکه در کتاب و سنت هم به جد محکوم می شود و آن را مخالف عدالت اجتماعی می داند. ⬅️ امام در این اثنا، به کسانی که با کج اندیشی، اسلام را طرفدار سرمایه داری بی حد و حصر می دانند، انتقاد می کنند. و معتقدند که آنها با عدم شناخت اسلام، چهره این دین اکمل را مخدوش کرده اند! 👈ب؛ اسلام با مکتب کمونیسم و مارکسیسم لنینیسم، که با مالکیت فردی مخالف و قائل به اشتراک می باشد، اختلاف زیادی دارد. ۱۹۰. امام در تبیین نظام اشتراکی می گوید؛ آنها سابقه دیکتاتوری و استبداد دارند،و معتقد به اشتراک در زن و همجنس بازی بودند! ۱۹۱. امام اسلام را در زمینه مالکیت، یک رژیم معتدل می داند که به نحو محدود در پیدا شدن مالکیت و مصرف توجه دارد و در صورت عمل به آن، چرخ های اقتصاد سالم به راه می افتد. و عدالت اجتماعی محقق می شود. ۱۹۲.امام می فرماید عده ای با کج فهمی و بی اطلاعی، در طرف نظام اشتراکی کمونیستی قرار گرفته و با تمسک به برخی آیات یا فرازهایی از نهج البلاغه، اسلام را موافق با مکاتب انحرافی مارکس و امثال او معرفی می کنند. ۱۹۳. از دید امام، این جماعت کج فهم، با فهم قاصر خود، مذهب اشتراکی را تعقیب می کنند و از کفر، دیکتاتوری و اختناق کوبنده ای که ارزشهای انسانی را نادیده گرفته و یک حزب اقلیت با توده های انسانی، مثل حیوانات عمل می کنند، حمایت می کنند!. ادامه دارد!... @mesbah_313_ir

رهبر معظم انقلاب در سالروز ارتحال امام : اجتماعات مردم نشان داد، مردم طرفدار شعارهای انقلاب هستند، چون رئیسی مظهر شعارهای انقلاب بود.(۱۴۰۳/۳/۱۴) 🟢 علیرغم تمام مشکلات و شیطنت ها ، قاطبه مردم به آرمانها و شعارهای انقلاب اسلامی دلبستگی دارند. این مهم، رمز رابطه امام و امت در نظام اسلامی است. #انقلاب_اسلامی @mesbah_313_ir

🧩 یک پازل تحلیل #مصباح دکتر رضا زمانی 🎯 اثبات یک ابطال! جریان اصلاحات، راه حل اساسی رفع موانع اقتصادی را در گرو مذاکره با آمریکا و رفع تحریم ها می داند! آنها با این شعار، یک دهه کشور را در رکود و تورم نگاه داشتند! فایننشال تایمز گزارش می دهد:«صادرات نفت ایران به بالاترین حد خود در ۶ سال اخیر رسید.» یعنی همزمان که ما شاهد اعمال بیش از ۲۰۰ تحریم جدید علیه کشورمان هستیم، اما شاهد جهش درآمد نفتی به ۳۶ میلیارد دلار هم هستیم! این گزارش، پاسخی ساده ولی محکم و مستدل به تفکرات اصلاح طلبان لیبرالی در ایران است که معتقدند بدون آمریکا و در فضای تحریم نمی توان صادرات داشت! همه متفق القول هستیم که تحریم ضربه زننده و آسیب زننده است اما اینکه ما حل تمام مشکلات کشور را در گرو رفع تحریم و مذاکره بدانیم،با این آمار اثبات شد که تفکر باطلی است! از طرفی، اتکا بر مذاکره چند آسیب جدی را بر ایران تحمیل خواهد کرد؛ ۱. عدم توجه و اعتماد به توان داخلی. ۲. شرطی شدن اقتصاد و معیشت داخلی ۳.خطر وابستگی و از دست دادن استقلال داخلی. ۴.صرف انرژی کشور برای مذاکره و تبعات آن. ۵. تعطیلی و بلاتکلیفی پروژه های ملی و آینده نگر. ۶. حل شدن در نظام سلطه. ۷. از دست دادن فرصت تعامل با دنیا . ۸. خروج از دایره قدرتمندی و از دست رفتن فرصت بازیگری مستقل. اصلاح طلبان نمی توانند درک کنند که هیچ گاه دشمنی آمریکا با ایران پایانی نخواهد داشت مگر آنکه با قدرت آنها را خنثی کنیم. زبان دنیا، قدرت درون زاست ولا غیر! #انتخابات #ریاست_جمهوری @mesbah_313_ir

رهبر معظم انقلاب در سالروز ارتحال امام : این اجتماعات مردم ایران در معادلات منطقه اثر خواهد گذاشت.(۱۴۰۳/۳/۱۴) 🟢 به برکت انقلاب اسلامی و در سایه نظام ولایی ، ایران اسلامی کشوری اثرگذار در معادلات بین المللی است و حضور حماسی مردم ایران در حوادث و اتفاقات ، مستقیماً در معادلات بین المللی موثر است. باید خدا را بر این عظمت و نعمت سپاسگزاری کرد. #انقلاب_اسلامی #پیوند_امام_و_امت @mesbah_313_ir

✍✍✍ مصباح بین الملل تحلیل روز مصباح (شماره ۲۴) دکتر رضا زمانی 🔘طرح بایدن برای آتش بس در غزه عبدالباری عطوان، فعال برجسته رسانه ای ، معتقد است «طرح آتش‌بس «بایدن» پرسنگلاخ و خطرناک است» او ادعا می کند، «نقشه راه سه مرحله ای جو بایدن درباره آتش بس در نوار غزه و مبادله اسیران بین رژیم اسرائیل و مقاومت فلسطین، پردست انداز، آکنده از چاله و غیرقابل اعتماد است. این طرح سرانجامی مشابه توافق سازش اسلو و مذاکرات بی ثمر و بدون پایان گذشته دارد.» عطوان می افزاید؛«نقشه راه بایدن تفاوتی با نقشه راه کمیته چهارجانبه بین المللی متشکل از آمریکا، روسیه، اروپا و سازمان ملل تفاوتی ندارد که در آن به فلسطینیان وعده کشور مستقل در صورت خلع سلاح و توقف انتفاضه مسلحانه داده شد. نقشه ای که بایدن برای آن بازارگرمی می کند و آن را طرحی اسرائیلی می داند، متشکل از سه مرحله است: 🔸مرحله اول: مدت آن شش هفته است و شامل آتش بس موقت، خروج نظامیان صهیونیست از مناطق مسکونی، آزادی اسیران صهیونیست شامل کودکان، بیماران و سالخوردگان در ازای آزادی صدها فلسطینی در بند و بازگشت آوارگان فلسطینی به شمال نوار غزه است. 🔸مرحله دوم: این مرحله پس از اجرای بندهای مرحله اول اجرایی می شود و شامل خروج کامل نظامیان صهیونیست از نوار غزه و آزادی بقیه اسیران صهیونیست یعنی نظامیان اسیر و برقراری آتش بس موقت دائمی می‌شود. 🔸مرحله سوم: این مرحله آغاز عملیات بازسازی نوار غزه با پولهای کشورهای عربی و جامعه بین المللی تحت نظارت نیروهای مختلط است.» آنچه واضح است آنکه آمریکا روزبه روز بیشتر به سمت ایده آتش بس خواهد رفت. آنها در مدت هشت ماه گذشته تلاش فراوانی کرده اند تا جنگ غزه را مدیریت و کنترل کنند و امروز آتش بس را راه مدیریت تنش در منطقه می دانند ؛ 👈۱. انتخابات ریاست جمهوری آمریکا نزدیک است و حزب بایدن و شخص او از ماجرای جنگ غزه لطمات بسیاری خورده است، پس آتش بس قدم اول کسب اعتبارست. 👈۲. وجهه آمریکا در دنیا به علت حمایت های همه جانبه از اسرائیل به شدت تخریب شده و اولین قدم موثر در بازسازی آن، ابتکار عمل در ایجاد آتش بس است. 👈۳. بالا رفتن تنش ها در منطقه به هیچ وجه به سود آمریکا نیست! آمریکا توان درگیری همزمان در برابر روسیه، چین و ایران را ندارد پس بیش از هر زمان خواهان آتش بس در منطقه است! 👈۴. تداوم جنگ و تنش ، اسرائیل را به ورطه نابودی می کشاند. آمریکا خود را متعهد به حفظ دولت یهود می داند و امروز بیش از هر زمانی، متوجه خبر نابودی کشور اسرائیل است! بنابراین ایده آتش بس با اراده بیشتری پیگیری می شود! حال حماس و گروههای مقاومت فلسطینی، با درک این شرائط، باید بیشترین امتیازها و بالاترین تضمین ها را از آمریکا و مجامع بین المللی بگیرند! #فلسطین #مقاومت @mesbah_313_ir

باسمه تعالی تاریخ تحلیلی اسلام (قسمت ۳۷) ....سال دیگر به هنگام حج ۱۲ تن از مردم مدینه در عَقَبه با محمد صلی الله بیعت کردند. بیعت آنان این بود که به خدا شرک نیاورند، دزدی نکنند، زنا نکنند، فرزندان خود را نکشند، بر کسی تهمت نزنند. در کارهای خیر که محمد صلی الله دستور می‌دهد از او اطاعت کنند. پیغمبر صلی الله مردی را به نام مُصعَب بن عُمیر همراه آنان به یثرب فرستاد تا قرآن را به مردم تعلیم دهد و ضمناً می‌خواست از وضع شهر و مقدار استقبال مردم از اسلام مطلع شود. سال دیگر (سال سیزدهم بعثت) در موسم حج ۷۳ مرد و دو زن پس از فراغت از مراسم حج در عقبه گرد آمدند. رسول خدا با عموی خود عباس بن عبدالمطلب نزد آنان رفت. نوشته‌اند نخستین سخنگو عباس بود که گفت ای مردم خزرج محمد صلی الله از ماست و تا آنجا که در توان ما بود او را از گزند مردم بازداشتیم. اکنون او می‌خواهد نزد شما بیاید. اگر در توان خود می‌بینید که او را حمایت کنید و شر مخالفان را از او باز دارید چه بهتر وگرنه از همین حالا او را رها کنید. آنان در پاسخ عباس گفتند سخن تو را شنیدیم اکنون ای رسول خدا آنچه نزد تو و خدای تو پسندیده است بگو. پیغمبر(ص) آیاتی از قرآن خواند و پس گفت: با شما بیعت می‌کنم که از من همچون کسان خود حمایت کنید، نمایندگان مردم مدینه با او بیعت کردند که با دشمن او دشمن و با دوست او دوست باشند و با هر که با وی به جنگ برخاست جنگ کنند. بدین سبب این بیعت را بَیعَه الحَرب نامیدند. پس از این بیعت بود که پیغمبر صلی الله به مسلمانان اجازه داد تا به یثرب بروند و آنان به آن شهر رفتند و مردم یثرب به خوبی از ایشان پذیرایی کردند. در تاریخ اسلام آنان که از مکه به مدینه رفتند مهاجران و آنان که در مدینه مهاجران را پذیرفتند انصار نامیده شدند. توطئه دارُالنَّدوه همین که سران قریش دانستند پایگاهی تازه برای نشر دعوت اسلام آماده شده است و مهمتر از آن اینکه مردم مدینه با پیغمبر پیمان جنگ بسته‌اند، خطر را بیشتر احساس کردند. چه می‌ترسیدند پس از آن همه آزار که بدو و پیروان او رسانده‌اند وی درصدد انتقام برآید و بر فرض که قصد جنگ نکند باز هم برای آنان خطر بزرگی خواهد بود. زیرا یثرب بزرگترین شهر نزدیک به مکه بود. بازرگانان قریش برای فروش کالای خود بدانجا می‌رفتند و هر یک از ایشان در آن شهر مشتریانی داشت. اگر این شهر را از دست می‌دادند زیان اقتصادی بزرگی به آنان می‌رسید. برای رهایی از چنین شکست ناچار بودند پیمان‌های قبیله‌ای را نادیده بگیرند و با کشتن محمد صلی الله خود را آسوده سازند. اما کشتن او کاری آسان نبود چه بنی هاشم آرام نمی‌نشستند و این خونخواهی بین آنان می‌ماند. برای یافتن راهی مناسب در دارالندوه جلسه ترتیب دادند و سرانجام بدین نتیجه رسیدند که از هر قبیله‌ای جوانی آماده شود تا دسته جمعی به سر محمد بریزند و همه به یکباره شمشیرهای خود را بر او بزنند و او را بکشند. در این صورت کُشنده او یک تن نخواهد بود و بنی هاشم نمی‌توانند به خونخواهی وی برخیزند. زیرا جنگ با همه تیره‌ها برای آنان مقدور نیست. ناچار به گرفتن خون بها راضی خواهند شد. در آن شب که قریش می‌خواستند چنین توطئه‌ای را عملی کنند پیغمبر(ص) به فرمان خدا از مکه خارج شد و علی علیه السلام را در بستر خود خواباند و خود با ابوبکر بن ابی قُحافه عازم یثرب شد. سه روز در غاری نزدیک مکه که ثَور نام داشت توقف کردند تا آنان که به دنبال او می‌گشتند ناامید شدند. سپس از بیراهه رو به یثرب نهادند... ادامه دارد.... #کتاب_بخوانیم 📚 @mesbah_313_ir