▫️ارتباط شایسته ای با خلق رابطه ی معقولی است که، عقبه ی ان رابطه شایسته ای با خدا باشد.
▫️به همین خاطر به دنبال فصل و ارتباط با خدا فرمود: وانحر ارتباط باخلائق
🔰چرا در میان روابط با خلق به نحر و قربانی اشاره کرد❓فرمود وانحر❓
▫️از حالات انسانها حالت نیاز حالت خاصی است که شفقت ویژه ای می طلبه به خصوص گرسنگی.
ولم نک نطعم مسکین از جرائمی که برای ورود به جهنمه عدم اطعام مسکین است.
▫️از با فضلیت ترین اعمال سیر کردن شکم گرسنگان است.
🔅فرمود: فصل لربک و انحر
دستور به قربانی کردن در راستای ارتباط با خلق این نکته ی زیبا رو مطرح کرد که رسیدگی به انسانها که مکمل نماز خواهد بود.
🔅اگر نماز و روزه و حج جمعه و جماعت تسبیح ومحراب کربلا و مکه و... بود اما رسیدگی و توجه به دردهای اجتماعی مردم نبود در #صلِّ مانده ای و اون نماز راه به جایی نمی بره بال دوم رو نداری.
🔰 همانگونه که اشاره شد وانحر معنای دومی هم دارد:
▫️استفاده دوم از آیه:
به گودی زیر گلو هم نحر می گن دست رو بالا آوردن در ابتدا نماز چنین ادبی رو به جا بیار هنگامی که می خوای نماز بخونی تا این قسمت نحر بالا بیار کبریایی و تعظیم الهی را در آغاز نماز اثبات کن.
✓ با این معنای دوم ادب به جا آوردن و شیوه ظاهری نماز رو بهش اشاره می شه.
🔰 در باب عبادات گاه جماعتی به تفریط و گروهی به افراط رفتند‼️
✓ ما یه #صورت نماز داریم یه #جان نماز داریم
✓ یه #قالب نماز و یک #محتوایی داریم
که اقم الصلوه لذکری که اون فلسفه نماز رو مطرح می کنه.
ذکر حق دل را تسلی می دهد
اه مجنون بوی لیلا می دهد
▫️اما نمی شه قالب نماز رو رها کنیم به بهانه پرداختن به روح و جان.
▫️یا جان و روح رو رها کنیم به بهانه پرداختن به قالب.
▫️برای نوشیدن آب هم ظرف رو نیاز داریم هم مایع درونش رو.
🔅نمی تونیم بگیم:
ما زقران مغز را برداشتیم
پوست را بهر خران بگذاشتیم
▫️بنابراین ما اگر عبادتی انجام می دیم هم قالب ظاهری او لازم است رعایت کردنش و هم به جان و روح عبادت پرداختن
🔅هم پوست لازم است هم مغز لازم است
🔅این پوست حافظ مغز است و اون مغز نتیجه استفاده از این میوه است.
🔅ادامه دارد..
#تفسیر_قرآن 5⃣1⃣ 🌱
#محمد_رضا_مصباح | عضو شوید👇
@mesbah_online
بالاخره مظاهر دینداری برای جمع و جماعتی کار به اونجا می‌کشد که فویل للمصلین.. الذین هم یرائون و.. است خداوند ویل را برای مسلمینی مطرح می‌کند که در حقیقت ریاکارانی که نماز رو دکانی برای عبادت و #دین رو #دکانی برای فریب اجتماعی و مردمان قرار دادند.
➖۳)درحوزه مسائل اقتصادی به کار برده میشه این نفرین الهی.
مانند آنکه می فرماید: ویل للمطففین نفرین و نابودی باد بر کسانی که ناجوانمردانه تطفیف می‌کنند و در معاملات و در مبادلات اقتصادی به مردمان صدمه می‌زنند، حق انسانها رو پرداخت نمی‌کنند سودجویانه گوش مردمان را میبرند و منافع خودشون رو صرفاً به تنهایی تامین می‌کنند.
۴)درحوزه مسائل اخلاقی به کار برده میشود.
که: ویل لکل همزه لمزه.
▫️لکل
از کلمه عمومیت را میفهمیم.
و تمامیت برای هر همزه ی لمزه ای.
مشخص میشود این حکمی که صادر می شه اختصاص به گروهی، نژادی، مذهبی، فکری، طبقه‌ای و مرحله‌ای از مراحل انسان سنی و غیره ای ندارد.
همه انسان ها را به یه اندازه شامل میشه.
▫️همزه و لمزه
کلمه ولمزه وصف اند، اما موصوف اینها محذوف است یعنی لکل شخص همزه و لمزه برای هر شخص همزه و لمزه ای نفرین الهی باد.
✓ اینجا به دلیل عدم نیاز و زیبایی موصوف حذف میشود و صفت باقی می‌ماند.
اما مشخص است که همه کسانی که متصف به این #صفت می‌شوند مشمول این نفرین الهی هستند.
▫️بررسی کلمه همزه و لمزه به لحاظ #لغوی
به لحاظ #آهنگ و به لحاظ #ساختار لفظی یکسانند.
یعنی یه وزن و یه آهنگ مشترکی رو دارند هر دو بر وزن #فُعَلَه هستند.
با توجه به آهنگین بودن و موزون بودن کلام عربی این وزن معنای ویژه‌ای دارد در حقیقت این وزن که شکل گرفته از دو بخش است یعنی یه بخش ابتدایی دارد که فُعَلْ است و یه تایی که به دنبالش ملحق شده است شده فعله این تای بعدی که توضیح میدم خود این وزن یعنی کلمه فعله برای جایی به کار برده میشود که کسی کاری را و فعلی را بسیار انجام می‌دهد به حدی که گویا به مرحله #عادت برای او رسیده است این به لحاظ وزن است.
بعد اون #تا میاد ملحق می شه خود اون تا هم تا #مبالغه و #کثرته مانند اینکه در کلمه علامَه این تا تای #تانیث نیست.
که این تا بسیاری و زیادی است یعنی کسی که بسیار بسیار می داند.
اینجا هم این تا تای مبالغه و کثرته.
خود این وزن هم زیادی رو می‌رساند فراوانی و عادت شدن یک کاری را می‌رساند.
بنابراین وزن فعله به طور کلی نشان دهنده کثرت و بسیاری فوق العاده است.
▫️بررسی کلمه همزه و لمزه به لحاظ #معنی
به لحاظ معنا بستگی داره که چه ماده ای در این قالب ریخته بشه.
مثلا: به کسی که بسیار دم به دم می‌خندد و عادت او مدام خندیدن است #ضُحَکَه می گن در کلام عرب.
کسی که مدام عادت به لعن دیگران دارد #لُعَنَه گفته میشود.
کسی که مدام ازدواج می‌کند تند تند و یا جدائیست باز مجدد ازدواجی است یا بالاخره به نوعی عادت به این کار کرده است #نُکَحَه گفته میشود در کلام عرب.
✓ حالا با همین آهنگ و وزنی که اشاره کردم میریم سراغ این دو ماده‌ای که در این وزن ریخته شده است و کلمه همزه و لمزه تشکیل شده است کلمه #حمز و #لمز است.
✓ کلمه حمز و لمز در لغت عرب معنای مشترکی دارند.
هنگامی که یه شیئی رو #خرد میکنیم به گونه‌ای که می‌توان به فارسی گفت #له میکنیم.
♻️مثال:
اگه شما یه چیزی رو مثلاً یه شیئی رو در دست بگیرید و این رو مچاله کنید و خشک کنید خرد کنید و بریزید نام این حمز و لمز است.
یا مثلا یه برگ خشکیده را در دست میگیریم و این رو پودرش میکنیم مچالش میکنیم لهش میکنیم و میریزیم کلمه حمز و لمز است.
✓ پس معنای این واژه به معنای #خرد_کردن #له کردن و #شکستن است.
✓ حالا این میاد تو این #قالب قرار می‌گیره کلمه همز #هامز نمیشه بلکه میشه همزه #لامز نمیشه اینجا میشه لمزه یعنی نهایت و شدت شکستن و خرد کردن.
▫️جمع بندی:
❌نفرین الهی باد بر کسانی که دم به دم و آن به آن به شدت خرد می‌کنند و میشکنند و تحقیر می‌کنند.
🔅خب چه چیزی را میشکنند؟
خرد کردن حقیقت بسیار مهمی است که در #ادیان_الهی بخصوص در شرع مقدس اسلام یه مرزهای ویژه‌ای برای اون قائل شده است.
🔅سه چیز است در مورد انسان ها که حساسیت بسیار شدیدی در شرع مقدس دارد.
بالاخره مظاهر دینداری برای جمع و جماعتی کار به اونجا می‌کشد که فویل للمصلین.. الذین هم یرائون و.. است خداوند ویل را برای مسلمینی مطرح می‌کند که در حقیقت ریاکارانی که نماز رو دکانی برای عبادت و #دین رو #دکانی برای فریب اجتماعی و مردمان قرار دادند.
➖۳)درحوزه مسائل اقتصادی به کار برده میشه این نفرین الهی.
مانند آنکه می فرماید: ویل للمطففین نفرین و نابودی باد بر کسانی که ناجوانمردانه تطفیف می‌کنند و در معاملات و در مبادلات اقتصادی به مردمان صدمه می‌زنند، حق انسانها رو پرداخت نمی‌کنند سودجویانه گوش مردمان را میبرند و منافع خودشون رو صرفاً به تنهایی تامین می‌کنند.
۴)درحوزه مسائل اخلاقی به کار برده میشود.
که: ویل لکل همزه لمزه.
▫️لکل
از کلمه عمومیت را میفهمیم.
و تمامیت برای هر همزه ی لمزه ای.
مشخص میشود این حکمی که صادر می شه اختصاص به گروهی، نژادی، مذهبی، فکری، طبقه‌ای و مرحله‌ای از مراحل انسان سنی و غیره ای ندارد.
همه انسان ها را به یه اندازه شامل میشه.
▫️همزه و لمزه
کلمه ولمزه وصف اند، اما موصوف اینها محذوف است یعنی لکل شخص همزه و لمزه برای هر شخص همزه و لمزه ای نفرین الهی باد.
✓ اینجا به دلیل عدم نیاز و زیبایی موصوف حذف میشود و صفت باقی می‌ماند.
اما مشخص است که همه کسانی که متصف به این #صفت می‌شوند مشمول این نفرین الهی هستند.
▫️بررسی کلمه همزه و لمزه به لحاظ #لغوی
به لحاظ #آهنگ و به لحاظ #ساختار لفظی یکسانند.
یعنی یه وزن و یه آهنگ مشترکی رو دارند هر دو بر وزن #فُعَلَه هستند.
با توجه به آهنگین بودن و موزون بودن کلام عربی این وزن معنای ویژه‌ای دارد در حقیقت این وزن که شکل گرفته از دو بخش است یعنی یه بخش ابتدایی دارد که فُعَلْ است و یه تایی که به دنبالش ملحق شده است شده فعله این تای بعدی که توضیح میدم خود این وزن یعنی کلمه فعله برای جایی به کار برده میشود که کسی کاری را و فعلی را بسیار انجام می‌دهد به حدی که گویا به مرحله #عادت برای او رسیده است این به لحاظ وزن است.
بعد اون #تا میاد ملحق می شه خود اون تا هم تا #مبالغه و #کثرته مانند اینکه در کلمه علامَه این تا تای #تانیث نیست.
که این تا بسیاری و زیادی است یعنی کسی که بسیار بسیار می داند.
اینجا هم این تا تای مبالغه و کثرته.
خود این وزن هم زیادی رو می‌رساند فراوانی و عادت شدن یک کاری را می‌رساند.
بنابراین وزن فعله به طور کلی نشان دهنده کثرت و بسیاری فوق العاده است.
▫️بررسی کلمه همزه و لمزه به لحاظ #معنی
به لحاظ معنا بستگی داره که چه ماده ای در این قالب ریخته بشه.
مثلا: به کسی که بسیار دم به دم می‌خندد و عادت او مدام خندیدن است #ضُحَکَه می گن در کلام عرب.
کسی که مدام عادت به لعن دیگران دارد #لُعَنَه گفته میشود.
کسی که مدام ازدواج می‌کند تند تند و یا جدائیست باز مجدد ازدواجی است یا بالاخره به نوعی عادت به این کار کرده است #نُکَحَه گفته میشود در کلام عرب.
✓ حالا با همین آهنگ و وزنی که اشاره کردم میریم سراغ این دو ماده‌ای که در این وزن ریخته شده است و کلمه همزه و لمزه تشکیل شده است کلمه #حمز و #لمز است.
✓ کلمه حمز و لمز در لغت عرب معنای مشترکی دارند.
هنگامی که یه شیئی رو #خرد میکنیم به گونه‌ای که می‌توان به فارسی گفت #له میکنیم.
♻️مثال:
اگه شما یه چیزی رو مثلاً یه شیئی رو در دست بگیرید و این رو مچاله کنید و خشک کنید خرد کنید و بریزید نام این حمز و لمز است.
یا مثلا یه برگ خشکیده را در دست میگیریم و این رو پودرش میکنیم مچالش میکنیم لهش میکنیم و میریزیم کلمه حمز و لمز است.
✓ پس معنای این واژه به معنای #خرد_کردن #له کردن و #شکستن است.
✓ حالا این میاد تو این #قالب قرار می‌گیره کلمه همز #هامز نمیشه بلکه میشه همزه #لامز نمیشه اینجا میشه لمزه یعنی نهایت و شدت شکستن و خرد کردن.
▫️جمع بندی:
❌نفرین الهی باد بر کسانی که دم به دم و آن به آن به شدت خرد می‌کنند و میشکنند و تحقیر می‌کنند.
🔅خب چه چیزی را میشکنند؟
خرد کردن حقیقت بسیار مهمی است که در #ادیان_الهی بخصوص در شرع مقدس اسلام یه مرزهای ویژه‌ای برای اون قائل شده است.
🔅سه چیز است در مورد انسان ها که حساسیت بسیار شدیدی در شرع مقدس دارد.