eitaa logo
MESBAHYAZDI.IR
30.9هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.2هزار ویدیو
145 فایل
پایگاه اطلاع رسانی و نشر آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ارتباط با ادمین: @mesbahyazdi_adm
مشاهده در ایتا
دانلود
⬆️ مهم قرب خداست! 🔸ثانیا: تنها به لذت یا به اتکا نمی‌کند. عقل را دلیل خوبی و بدی می‌داند؛ اما فقط ملاک خوبی این نیست که اطاعت عقل بکند. 🔹ارزش‌های اخلاقی در اسلام ذومراتب است. یک ارزش اصیل نهایی که همه چیزهای دیگر در پرتو آن پیدا کنند؛ آن ملاک خوبی‌هاست. 🔸در هیچ مکتب اخلاقی این مطلب به این صورت مطرح نشده. مهم ست: «قُرْبَةً ‌إلَی اَللّهِ» «اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اَللّهِ»، «اِبْتِغاءَ وَجْهِ اَللّهِ». 📝 جلسه اول ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۱۸ 🌙 @mesbahyazdi_ir
MESBAHYAZDI.IR
✅ #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان 🔈 صوت کامل جلسه پنجم ۹۸/۰۲/۲۲ 🌙 @mesbahyazdi_ir
💡چراغ عقل! 🔹عقل همانند چراغ و نور است. همانطور که چراغ اطراف، که تاریک هستند را روشن می‌کند، کار هم درک است، عقل یک حاکمی نیست که دستور بدهد که فلان کار را بکن، فلان کار را نکن. 🔸انسان عاقل همانند فردی است که سوار بر خوردو ای شده و شب قصد حرکت دارد، [این فرد] چراغی لازم دارد که راه او را روشن کند. 🔹غیر از روشن کردن مسیر، اتومبیل نیاز به گاز و ترمز و فرمان هم دارد. راننده‌ای که پشت فرمان می‌نشیند باید داشته باشد. زندگی انسان این است. 🔸یک نوری باید باشد تا راه صحیح را تشخیص بدهد و آن عقل است (البته کمبود عقل را وحی جبران می‌کند). اما راننده باید قدرت داشته باشد گاز بدهد، یا ترمز بگیرد. این هم قدرت اختیاری است که خدا به انسان داده. اگر این اختیار نباشد، انسان به انسانی نخواهد رسید. 📝 جلسه پنجم ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۲ 🌙 @mesbahyazdi_ir
❓زندگی اجتماعی یا انزوا؟ 🔹 آیا زندگی اجتماعی مطلوب‌تر است یا انزوا و اعتزال؟ 🔸 حقیقت این است که هیچ کدام از اینها ارزش مطلق نیستند. نه چنان است که اسلام بگوید با افراد جامعه معاشرت کنید به هر قیمتی و نه می‌گوید که اصلِ ، انزوا است و تنها به قدر ضرورت باید ارتباط برقرار کرد. 🔹 اگر اصالت با انزوا بود، (ع) شهید می‌شد؟ اگر اینطور بود اصلا انقلابی واقع می‌شد؟ اگر انقلابی واقع نمی‌شد من و شما از چیزی می‌دانستیم؟ 🔸 اگر این واقع نمی‌شد معلوم نبود این‌هایی که الان هستند چند درصدشان واقعا مسلمان بودند. 🔹در مقابل، اینکه بگوییم فعالیت به هر نتیجه‌ای بیانجامد مطلق است؛ این هم خیلی فکر اشتباهی است. 🔸اگر گوشه‌گیری مطلقا غلط بود خدا به اصحاب کهف الهام می‌کرد که به اجتماع برگردند. در حالی که به آنها کرد که به سمت کوه بروند. پس این طور نیست که هر ارزش مطلق باشد و به هر قیمتی باید حفظ شود. 📝 جلسه هجدهم درس اخلاق ۹۸/۷/۳ ✔️ @mesbahyazdi_ir
✅ کاری بشود که امام زمان (عج) خوشش بیاید! 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔸 بله؛ باید بگردیم ببینیم راه رسیدن به رضای خدا چه چیزی را اقتضاء می‌کند و در هر زمانی از چه ابزارهایی استفاده کنیم؛ اما را گم نکنیم! وسط کار – مثل خیلی‌ها که وسط کار ماندند – ما یادمان نرود دنبال چی می‌گشتیم؟ 🔹[می‌گویید:] «اینها دارند با ما اینجور معامله می‌کنند» خب! خیلی کار بدی می‌کنند، آدم غصه‌اش هم می‌شود؛ اما حالا آدم باید خودکشی کند؟! باید ببینم خدا از من چه می‌خواهد؛ من چه باید بکنم؟ 🔸اینجا، غصه خوردن آن اندازه دارد که مقدمه‌ی یک کار مثبت بشود و الا خود غصه خوردن چه هنری دارد؟! اینقدر غصه بخورم که آب شوم و بمیرم! آن وقت خوب می‌شود؟! ارزش این غصه خوردن و ناراحت شدن این است که فکر کنم یک راه مثبتی پیدا کنم یک قدم بروم جلو. جلو بروم برای آنکه به هدف برسم، نه اینکه باز زندگی دنیا راه بیفتد و اسمی پیدا کنم و پولی و مقامی و پستی و ... . 🔹علامت کلی همه‌اش این است که خدا بپسندد؛ چیزی بشود که او دوست دارد؛ کاری بشود که (عج) خوشش بیاید؛ اگر مبنا این است باید ما بیشتر دنبال این بگردیم. ۹۸/۱۱/۱۰ ✅ @mesbahyazdi_ir