eitaa logo
MESBAHYAZDI.IR
33.1هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.3هزار ویدیو
148 فایل
پایگاه اطلاع رسانی و نشر آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ارتباط با ادمین: @mesbahyazdi_adm
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ثمره‌ی اخلاص مفسرین 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در همایش قرآن و مقاومت: 🔸 در قرن‌های اخیر بجز چند دوره کوتاه تلاش شایانی در مورد اهتمام به صورت نگرفته است و حتی تفاسیر بزرگان نیز غالبا ناظر به روایات بوده و تدبرهای مستقل در مورد معنی آیه و یا معنی مرتبط با آن آیه خیلی کم بوده است. 🔹 جریان وابسته دانستن قرآن به روایات ادامه داشت تا اینکه در قرن اخیر به برکت نفس‌های پاک و نیت‌های خالص برخی بزرگان، حرکت‌هایی برای فهم قرآن شروع شد که شاید یکی از انگیزه‌هایش این بود که برخی از در سایر مذاهب، گاهی در کتب تفسیری خود طعنه‌هایی به و علمای شیعه وارد می‌کردند. 🔸این امر علمای شیعه را بر آن داشت تا در پاسخ به این سخنان، نگاهی دیگر به و در قرآن کریم داشته باشند. ۹۸/۱۱/۲۱ ✅ @mesbahyazdi_ir
اِنَّما الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ امَنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بَاَمْوالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فى سَبِیلِ اللّهِ اُوْلئِكَ هُمُ الْصّادِقُون(حجرات،۱۵) ترجمه: جز این نیست که مؤمنان کسانی هستند که به خدا و فرستاده او ایمان آورده اند ، سپس هرگز (در ایمان خود) شک و تردیدی نکرده و با مال ها و جان هایشان در راه خدا جهاد کرده اند ، آنها هستند که (در اعتقاد و گفتار و کردار) صادق اند. 💠 | پایبندی عملی، معیار ایمان 🔸️روشن است که جهاد در راه خدا که در این آیه شرط صداقت و راستگویىِ انسان قرار داده شده، ربطى به سخن‌گفتن ندارد...اعتبار چنین شرایطى براى صادق‌بودن انسان، به این دلیل است که ایمان به خدا و پیغمبر، به معناى التزام به لوازم آن است. 🔸️پس کسانى که...خود را در زمره مؤمنان مى‌شمرند، باید عملاً به لوازم آن ملتزم باشند و اگر مخالفت کنند، معلوم مى‌شود که [ادعای] آن‌ها مطابق با واقع نبوده است. 📚 اخلاق در قرآن، جلد۳، صفحه ۳۳۰ 🔰 @mesbahyazdi_ir
«وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء، ۱۰۵) ترجمه: و حقّا که ما در هر کتاب آسمانی پس از لوح محفوظ ، و در زبور (داود) پس از ذکر (تورات موسی) و در قرآن پس از آن کتاب ها ، نوشتیم و مقرّر کردیم که همانا ( ملکیت و حاکمیت و استفاده تام از برکات) این زمین را بندگان صالح و شایسته من به ارث خواهند برد (از دست غاصبان و ائمّه جور به امامان عدل و خلفای آنها منتقل خواهد شد). 🕋 | پیروزی نهایی به وعده های خدا اطمینان داشته باشیم، سختیها و گرفتاریهای دنیا، ما را از هدف مان باز ندارد. و یقین داشته باشیم که پیروزی نهایی از آنِ خدا و بندگان شایسته خداست. ۱۳۸۶/۱۲/۰۸ 🌐 @mesbahyazdi_ir
وَ إِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ (یونس/۱۰۷) 🕋 | از کسی نترسید 💠اگر کسی بر خدا توکل کرد ديگر نبايد از غیر او بترسد. زيرا قدرت خدا غالب بر همه قدرت‌هاست و اگر او بخواهد، به انسان ضرری وارد می‌شود وگرنه هيچ کس نمی‌تواند ضرری به ديگری برساند. امام خمينی در یکی از سخنرانی‌های خود، قسم می‌خورد که در طول عمر خود از کسی نترسيده است.​ اين ادعا را من از هيچ کس نشنيده‌ام. اين اثر توکل است. ۱۳۹۱/۱۲/۲۳ 🌐 @mesbahyazdi_ir
وَ أَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (نجم، ۳۹) ترجمه: و اینکه برای انسان جز آنچه تلاش کرده چیزی نیست. 🕋 | بدون تلاش نمی‎شود! برای اين‌كه همه امور زندگی در چارچوب ارزش‌های اسلامی و با رعايت حلال و حرام باشد، انسان باید خیلی تلاش کند؛ مخصوصاً در زمينه مسائلی که مستلزم پذيرش مخاطرات بزرگی است. انسان‌های مومن باید آمادگي پذيرش چنين خطر هايی را داشته باشند. ۱۳۹۲/۰۴/۲۳ 🌐 @mesbahyazdi_ir
جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَه الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ (مائده، ۹۷) ترجمه:خداوند ، کعبه ، آن خانه محترم و امن را وسیله برپایی و قوام ( دین و دنیای ) مردم قرار داد. 🕋 | دنیای بی کعبه، دنیای خفتگان 🔸️اگر این کعبه نباشد افراد جامعه افرادی خفته و بی‌تحرک می‌شوند. این کعبه است که باعث پویایی و زنده بودن جامعه می‌شود. 🔸️...در روایات این منافع را ریز کرده اند [که مثلا:] مردم از بلاد مختلف می آیند، همدیگر را می‌شناسد از همدیگر چیزی یاد می‌گیرند، می‌فهمند چه کسانی در کجا زندگی می‌کنند، چه نیازهایی دارند، منافع اقتصادی‌شان را درک می‌کنند، می‌فهمند چه جنسی برای کجا خوب است، چه تجارتی برای کجا مفید است، دشمنان را می‌شناسند و می فهمند از چه کسانی می توانند کمک بگیرند و... ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ 💠 @mesbahyazdi_ir
فإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً (بقره، ۲۰۰) ترجمه:پس چون اعمال و آداب حجّتان را به جا آورید خدا را یاد کنید آن گونه که پدرانتان را یاد می کنید یا بهتر و رساتر از آن (رسم عرب این بود که پس از انجام حج در منی به ذکر افتخارات پدران خود می پرداختند). 🕋 | دامِ شیطان بعد از اتمامِ حج 🔹یکی از آفاتی که در حج پیش می‎آید حالت غفلت بعد از تمام یک عمل عبادی است. قبل از اعمال حج، آدمی خودش را آماده می کند، هنگام انجام اعمال هم به خودش تلقین می‎کند که باید کار را به اتمام برساند، اما وقتی کار تمام شد، انسان [حس می‎کند] که بار را به منزل رسانیده و کار تمام است. 🔹اين باعث مى‏شود كه انسان از روح عبادت و از نتايجى كه بايد از عبادت بگيرد غفلت كند. همین جاست كه شيطان براى انسان دام می‎گُستراند و مبتلايش می‏‌كند به چيزهايى كه چه بسا اين افعال گذشته‏‎اش را هم می‎گيرد...[گاهی] در ظرف چند دقيقه [بعد از اتمام حج]، روحيه انسان اصلاً عوض می‎شود. شايد بخاطر همين هست كه در اين آيه شريفه بخصوص بر مداومت بر ذکر خدا، [بعد از اتمام حج] تاکید شده است. ۱۳۸۳/۰۴/۱۶ 🌐 @mesbahyazdi_ir
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاهَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاهَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلغالِبُونَ (مائده۵۵،۵۶) ترجمه:جز این نیست که سرپرست و ولیّ امر شما خدا و فرستاده اوست و کسانی که ایمان آورده اند، آنها که نماز را برپا می دارند و در حالی که در رکوع‎‌اند زکات می دهند‌* و کسی که خدا و فرستاده او و کسانی را که ایمان آورده اند به ولایت و سرپرستی بپذیرد ( از حزب خداست و ) بی تردید حزب خدا پیروزند. 🕋 | شرط حزب‎اللهی بودن 🔸️اين آيه در شأن اميرالمؤمنين علیه ‎السلام نازل شد...[بر اساس این آیه شریفه] فقط خدا(جل‎ و علا) و رسول و علی (علیهماالصلاة ‎و السلام) صلاحیت ولایت بر شما را دارند. اگر کسانی موفق شدند این ولایت را در خودشان به وجود بیاورند و رابطه قلبی با آن‎ها برقرار کردند، خداوند یک لقب به آن‎ها می دهد؛ آن لقب چیست؟ حزب الله. 🔸️...آن‎ هایی که می خواهند حزب ‎‎اللهی باشند، [می بایست پیوند قلبی‎ شان] با خدا(جل‎ و علا) و رسول و علی (علیهما الصلاة ‎و السلام) محکم‎ تر باشد. گویا باشند کسانی که این رابطه را احساس می کنند و می فهمند که قلبشان با قلب مقدس ولی‎عصر (علیه‎السلام) ارتباط دارد. آن کسانی که این محور را داشته باشند [و حزب اللهی باشند،] آن وقت خداوند می فرماید: مطمئن باشید که پیروز، همین ها هستند. ۱۳۸۳/۱۱/۰۸ 💠 @mesbahyazdi_ir
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (مائده،۶۷) ترجمه: ای فرستاده ما ، آنچه را از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده ابلاغ کن ، و اگر نکنی ( گویی هیچ ) پیام او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از ( فتنه و شر ) مردم نگه می دارد ، بی تردید خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند. 🕋 | تا کوچکترین شبهه ای نمانَد از همان آغاز رسالت، اميرالمؤمنين(علیه السلام) به عنوان خليفه پيغمبر معرفى شد. فقط ممكن بود كسانى بگويند كه شايد پيغمبر(صلی الله علیه وآله) از ناحيه خودش اين كار را كرده است. [هرچند] پيغمبر در داستان سد الابواب فرمود: من از طرف خودم كارى نمى‏كنم؛ «ان هو الا وحى يوحى.»(نجم، ۴) بالاخره براى اين كه كوچك‏ترين شبهه‏ اى در جريان [خلافت و وصایت] نمانده باشد، منتهى شد به داستان غدير كه آنجا این آيه قرآن، نازل شد. 💠 @mesbahyazdi_ir
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ (فجر، ۲۵) ای جان آرام گرفته (جانی که در سایه کمال تقوا به مرتبه ای رسیده که هواها و شیاطین توان انحرافش را ندارند)... 🕋 | آرامش حقیقی تنها یک راه دارد ▪️حالت آرامش(نفس مطمئنه)، يك حالت مطلوب فطرى است و انسان هميشه درصدد كسب يك چنين حالتى است و در مقابلش حالت اضطراب، دودلى، دلهره و اينها يك حالت نامطلوبى است كه انسان از آن رنج مى‏برد و مى‏خواهد از آن فرار كند. ▪️كسانى هستند كه يك حالت آرامش ثابتى پيدا مى‏كنند. ما هم گاهى آرامش داريم و گاهى اضطراب. آرامش [و اطمینان] حقيقى كه دل انسان كاملاً مطمئن و خوش باشد، جز در سايه‏ ياد خدا پيدا نمى‏شود و علتش اين است كه انسان با ياد خدا متوجه مى‏شود كه وجودش ارتباط دارد با كسى كه هم، همه‏ مصالح و خيرات را مى‏داند و هم، مى‏تواند [آن‎ها را] تأمين كند. ۱۳۸۳/۰۵/۱۲ 🏴 @mesbahyazdi_ir
یا اَیُّها الَّذینَ‌هادُوا اِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَولیاءُ لِلّهِ مِنْ دُونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُوا الْمَوتَ (جمعه،۶) ترجمه:بگو: ای کسانی که یهودی هستید، اگر می پندارید که شما دوستان خدایید نه مردم دیگر، پس آرزوی مرگ کنید... 🕋 | درس اباعبدالله، عشق به شهادت ▪️اگر دوست خدا هستید، آرزوى مرگ داشته باشید. مگر دوست، ملاقات محبوبش را دوست ندارد؟ باید این را یاد بگیریم. ▪️باید به خودمان تلقین كنیم، باید عملا در همین مسیر حركت كنیم؛ به آرزوهاى دنیا دل نبندیم؛ فریب این زرد و سرخ ها را نخوریم و مرگ در راه خدا و شهادت در راه خدا را بزرگ ترین افتخار بدانیم. ▪️در این صورت مى‌توانیم راه خدا را حفظ كنیم. این درسى بود كه اباعبدالله (علیه السلام) به ما داد. چگونه ما مى‌ خواهیم حسینى باشیم، و به او عشق بورزیم با وجود این كه این درس را از او یاد نگرفته ایم؟ ▪️ما باید از این قافله دور نمانیم، رمز پیروزى ما این است كه براى ما، مرگ در راه خدا شرف به حساب آید و افتخار باشد. 🔺️بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس سره)، آذرخشی دیگر از آسمان کربلا، صفحه ۶۶ 🏴 @mesbahyazdi_ir
اِنَّما الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ امَنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بَاَمْوالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فى سَبِیلِ اللّهِ اُوْلئِكَ هُمُ الْصّادِقُون(حجرات،۱۵) ترجمه: جز این نیست که مؤمنان کسانی هستند که به خدا و فرستاده او ایمان آورده اند ، سپس هرگز (در ایمان خود) شک و تردیدی نکرده و با مال ها و جان هایشان در راه خدا جهاد کرده اند ، آنها هستند که (در اعتقاد و گفتار و کردار) صادق اند. 💠 | پایبندی عملی، معیار ایمان 🔸️روشن است که جهاد در راه خدا که در این آیه شرط صداقت و راستگویىِ انسان قرار داده شده، ربطى به سخن‌گفتن ندارد...اعتبار چنین شرایطى براى صادق‌بودن انسان، به این دلیل است که ایمان به خدا و پیغمبر، به معناى التزام به لوازم آن است. 🔸️پس کسانى که...خود را در زمره مؤمنان مى‌شمرند، باید عملاً به لوازم آن ملتزم باشند و اگر مخالفت کنند، معلوم مى‌شود که [ادعای] آن‌ها مطابق با واقع نبوده است. 📚 اخلاق در قرآن، جلد۳، صفحه ۳۳۰ 🔰 @mesbahyazdi_ir