eitaa logo
♥مشکات♥
180 دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
8.3هزار ویدیو
147 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از هل من ناصر ینصرنی
🔸🔸🔸🔸🔸 ❣مهدویت جلسه سی ام / غیبت 🔺از اهمیت دوران غیبت این است که ما بتوانیم از این دوران استفاده کنیم و و امام را به مردم نشان دهیم . 🔺نگاه فرصت و بد بودن غیبت دو بحث است .ممکن است یک بر قومی نازل شود وان قوم از آن بلا بعنوان فرصت استفاده کنند .مثل قوم یونس ،بلا را دیدند بعد علما به مردم گفتند این بلا وعذاب خداست وهمه یک دل در خانه خدا آمدند و اسمشان در تاریخ بشریت ثبت شد که اولین قومی که توانستند که با ، بلای آسمانی را دفع کنند. 🔺بعضی ها از ضعف و نواقص استفاده میکنند ، غیبت امام زمان (عج) از یک نگاه فرصت است برای اینکه خود را اثبات کنید و برای اینکه امام را به مردم نشان دهید. 🔺فرصت غیبت را نباید از دست بدهید ، ما همیشه میبینیم امامان در طول تاریخ همیشه ظاهر و غریب بودند حتی غریب تر از امام زمان (عج) و چه بسا امام غایب از امام ظاهر بیشتر است . ✨ یکی از مسائلی که در دوران غیبت مهم است به مؤمنین است. ✳️کانال "هل من ناصر ینصرنی" ✳️@mahdaw
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻آیت‌الله‌العظمی مظاهری در درس اخلاق: ✳️ تاثیر مال حرام در زندگی 🔸 طبق چند روايت از پيامبر اکرم«ص» بدني که غذاي حرام وارد آن شده و جسمي که با درآمد نامشروع رشد و نمو کرده، بوي بهشت را استشمام نخواهد کرد. 🔸کسب مال حلال بسیار مشکل است، اما از اوجب واجبات است، ثوابش هم بالاترینِ ثواب‌هاست. 🔹امام صادق(ص) میفرمایند که به دست آوردن مال حلال مشکل‌تر از نبرد در جبهه است 🔹آن حضرت در روايت ديگري مي‌فرمايند: کسی که شب را از خستگی طلب حلال بخوابد، آمرزیده خوابیده است. ➖ مال حرام، مانع بزرگی برای رستگاری انسان به شمار می‌رود. مال حرام در این دنیا بی‌برکت و موجب وزر و وبال است، در آخرت هم خداوند متعال قسم خورده است که از حقّ مردم و از ظلم ظالم نخواهد گذشت. 🔹امام باقر«سلام‌الله‌علیه» می‌فرمایند: حرمت مال مؤمن مانند حرمت خون و جان اوست 🔹امام صادق«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: هرکس به ناحق اموال دیگران را بخورد، در قیامت باید آتش بخورد. 🔹پيامبر اکرم«صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» مي‌فرمايند: زماني بر مردم مي‌رسد که باکي از حلال يا حرام بودن درآمد خود ندارند ➖ متأسفانه در زمان حاضر، و ربادادن، عادي شده است و بعضي مثل اينکه بخواهند با حیله‌های شرعی موش را آب بکشند و بخورند، ربا مي‌خورند. رشوه‌خواری‌ و رشوه‌دادن نیز چنين است. معمولاً انجام کارها و فیصله‌دادن پرونده‌ها و گشودن گره‌ها، بدون پارتی‌بازی یا بدون رشوه مشکل است. 🔹پيامبر اکرم«ص»می‌فرمایند: اى على! مسلمان‌ها پس از من با تمسّک به حیله‌های شرعی، حرام خدا را حلال می‌شمارند؛ شراب را به نام نبيذ، رشوه را با عنوان هديه و ربا را به اسم معامله می‌خورند. ايشان در روايت ديگري فرموده‌اند: من براي امتم بعد از خودم، بيش از هر چيز راجع به مکاسب حرام، شهوت‌هاي پنهاني و ربا، بيمناکم. 🔸امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» در خطبه‌اي فرموده‌اند: كسى به ديدن من آمد که ظرفى سر پوشيده پر از حلوا برایم آورده بود. ایشان می‌فرمایند: از معجونى که در آن ظرف بود، چنان متنفّر شدم كه گويا آن زهر مار است. به او گفتم: این هديه است يا زكات يا صدقه كه اين دو بر ما اهل‌بيت پيامبر(ص) حرام است. گفت: نه زكات است و نه صدقه، بلكه هديه است. گفتم: مادرت به عزایت بنشیند، آيا از راه دين وارد شده‌اى كه مرا بفريبى؟ يا عقلت آشفته شده؟ يا جن زده شده‌اى؟ يا هذيان مى گويى؟ سپس امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» فرموده‌اند: به خدا سوگند، اگر عالم هستی را به من بدهندو بگویند یک ظلم و یک حقّ‌النّاس کن و یک پوست جو را به ناحق از یک مورچه بگیر، من که علی هستم حاضر نیستم چنین کاری ‌کنم. 🔹امام جعفر صادق«سلام‌الله‌علیه»: کسی که اموال مردم را به ناحق بخورد، از خارج مي‌دانند و می‌فرمایند: چنین کسی از پیروان من نیست. ❓شیعه کیست؟ کسی که دارد. 🔹رسول اکرم«ص» فرموده‌اند: کسي که قانون مواسات را در رسيدگي به فقرا رعايت کند و با مردم با انصاف باشد، مؤمن حقيقي است. انصاف، که طبق روايات، يکي از حقوق مسلمان‌ها بر يکديگر است، يعني: همه همان‌طور که دوست دارند با خودشان رفتار شود، با دیگران رفتار کنند. 🔸امام صادق«سلام‌الله‌علیه» مقداري پول، به‌عنوان مضاربه نزد شخصي سپردند. اتفاقاً در معاملۀ خود گران‌فروشی کرد و اجناس را در شهري که به آن احتياج داشتند، دو برابر قيمت فروخت. وقتی پول‌ها را خدمت امام صادق«سلام‌الله‌علیه» آورد، فرمودند: سود دو برابر را چگونه به‌دست آوردي؟ او ماجرا را شرح داد. امام اصل سرمايه را برداشتند و سود حاصل از تجارت را در مقابلش ریختند و فرمودند: ما نياز به اين سودها نداريم. سپس به او فرمودند: کسب مال حلال، از شمشير زدن در ميدان نبرد سخت‌تر است. 🔸امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه»میفرمایند که حقّ‌النّاس، یکی از گناهانی است که عقوبت آن در همین دنیا به انسان می‌رسد. گره‌های کور زندگی در بيشتر موارد، ناشی از پایمال‌کردن حقّ مردم و خوردن مال حرام است. 🔹مال حرام علاوه بر خود انسان، بر خانواده و فرزندان او نيز تأثير سوء مي‌گذارد. امام صادق«س» مي‌فرمايند: آثار کسب حرام در ذريّه و نسل‌های بعد آشکار می‌شود. 🔹وقتي شکم انسان از مال حرام پر شود، به نداي هدايت امام حسين«س» نيز گوش نمي‌دهد و موعظه‌هاي آن حضرت را در روز عاشورا، با هلهله و سر و صدا پاسخ مي‌دهد. امیرالمؤمنین«س» در موضع ديگري، اساساً زيادي مال و ثروت را، صرفنظر از حلال يا حرام بودن آن، عامل تباهي دين و قساوت دل برمي‌شمرند: 🔹پیغمبر اکرم«ص» مي‌فرمايند: لقمۀ حرام تا چهل روز مانع قبولي نماز و مانع استجابت دعا مي‌شود. به تجربه هم اثبات شده است که یک غذای شبهه‌ناک، انسان را از نماز شب و فرصت‌هاي معنوي بازمیدارد، چه رسد غذای حرام. متن‌کامل+منابع:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/474885 @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه