شبنم:
#نکاتی_درباره_سوره_انفطار_نکته_۱۶
✨امام صادق (علیه السلام)- شخص زندیق از امام صادق (علیه السلام) پرسید: «چه علّتی دارد که فرشتههای گماشته بر بندهها که خوب و بد او را مینویسند با اینکه خدا نهان و نهانتر را میداند»؟ فرمود: «به خاطر این آنها را به عبادت گرفته و گواهان خلقش ساخته، تا بندههایش بیشتر مواظب طاعت خدا باشند و از گناهش خوددار گردند. بسا بندهای که قصد گناه کند، و فرشته را یاد آورد و باز ایستد و میگوید پروردگارم مرا بنگرد، و حافظان گواه بر من شوند، و نیز خدا به لطف خود آنها را بر بندهاش گماشته تا دیوان سرکش، و جانوران زمین و آفات بسیاری را از آنجا که نبینند به فرمان خدا از او بگردانند، تا فرمان خدا عزّوجلّ برسد».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۳۴، الإحتجاج، ج۲، ص۳۴۸/ نورالثقلین
شبنم:
#نکاتی_درباره_سوره_انفطار_نکته_۱۷
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنْ مُحَمَّدِبْنِ عَمَّارِبْنِیَاسِرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) یَقُول: إِنَّ حَافِظَیْ عَلِیِّبْنِأَبِی طَالِبٍ لَیَفْتَخِرَانِ عَلَی جَمِیعِ الْحَفَظَهًِْ لِکَیْنُونَتِهِمَا مَعَ عَلِیٍّ وَ ذَلِکَ أَنَّهُمَا لَمْ یَصْعَدَا إِلَی اللَّهِ تَعَالَی بِشَیْءٍ مِنْهُ یُسْخِطُ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی.
✨پیامبر (صلی الله علیه و آله)- دو فرشتهای که مأمور بر حفظ و ثبت اعمال علیّبنابیطالب (علیه السلام) هستند، بر اینکه حافظ و ضابط اعمال علی (علیه السلام) هستند بر باقی فرشتگانی که مأمور حفظ و ثبت و ضبط اعمال سایر مردم میباشند، فخر مینمایند. زیرا آن حضرت هرگز در مدّت زندگی خود عملی را که موجب سخط و خشم و غضب خداوند باشد انجام نداده است.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۴۰، علل الشرایع، ج۱، ص۸/ نورالثقلین
شبنم:
#نکاتی_درباره_سوره_انفطار_نکته_۲۰
الکاظم (علیه السلام)- إِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ أَوْحَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَی صَاحِبِ الشِّمَالِ لَا تَکْتُبْ عَلَی عَبْدِی مَا دَامَ فِی حَبْسِی وَ وَثَاقِی ذَنْباً وَ یُوحِی إِلَی صَاحِبِ الْیَمِینِ أَنِ اکْتُبْ لِعَبْدِی مَا کُنْتَ تَکْتُبُهُ فِی صِحَّتِهِ مِنَ الْحَسَنَاتِ.
✨امام کاظم (علیه السلام)- چون بندهای بیمار شود خدا به فرشته دست چپ وحی میکند: تا در بند من است بر او گناهی ننویس، و به دست راستی وحی میکند: هر کار نیکی که در تندرستی او برای او مینوشتی بنویس.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۳۶، الکافی، ج۳، ص۱۱۴/ نورالثقلین