#کتاب_شناسی #مباهله 📚کتاب: «نگاهی به تفسیر آیه مباهله» 📌مولف: «آیت الله سید علی میلانی» 📎 آیت الله میلانی در سال ۱۳۲۷ش در شهر نجف اشرف متولد شدند. و نزد علمایی همچون آیت الله وحید خراسانی، آیت الله سید محمد رضا گلپایگانی و... شاگردی نمودند. ایشان از متخصصین مباحث فقه، اصول، کلام و به ویژه مسائل امامت (فریقین) می باشند. که در سال ۱۳۸۷ موسسه بنیاد فرهنگی امامت را تأسیس نمودند. 🔰 معرفی کتاب: آیت الله میلانی در این کتاب به بررسی راویان حدیث مباهله از صحابه و تابعین می پردازند. و در ادامه به سانسورهایی که اهل تسنن در طول تاریخ نسبت به ماجرای مباهله داشتند را مورد بررسی قرار می دهند. و در انتهاء به بررسی شبهات وهابیت و اهل تسنن از جمله ابن تیمیه، آلوسی، دهلوی و... پرداخته و بصورت مستدل به شبهاتشان پاسخ می‌دهند. ✔️فایل PDF کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمایید. 🆔@meshkatehedayat

📚کتاب «نگاهی به تفسیر آیه مباهله» ✍مولف: «آیت الله سید علی میلانی» 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات_غدیر #جیش_یمن 🔺کلیپ شماره (۱۳) دانلود با کیفیت بالا ✍شبهه: ۱. آیا پیامبر اکرم بخاطر شکایاتی که اصحاب ایشان از امام علی علیه السلام در ماجرای یمن داشتند، مردم را در غدیرخم جمع نموده و خطبه سرایی فرمودند؟ ✅ #پاسخ استاد عباسی ❌ این کلیپ زیبا را از دست ندهید. #نشر_دهید 🔰کاری از کانال مشکات هدایت 🆔 @meshkatehedayat

#دانلود کلیپ شماره (۱۳) با حجم و کیفیت پایین تر 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #شرک #تربت #شفا 🔴جواب حلی(قسمت دوم): 1⃣ در رابطه با شبهه مطرح شده تنها شیعه نباید پاسخگو باشد. بلکه حتی وهابیت هم در رابطه با این موضوع باید پاسخ دهند. بدین خاطر که آیا وهابیت طبق اشکالشان حاضر هستند که حضرت یوسف را بخاطر فرستادن لباسش برای شفای چشمان حضرت یعقوب، مشرک خطاب نمایند؟ و یا اینکه طبق روایتی در «صحیح مسلم» حاضر هستند که عمل اسماء دختر ابوبکر را به خاطر طلب شفا از لباس پیامبر اکرم را شرک آمیز بدانند؟ 👈( در پست قبل به این دو بحث مفصل اشاره شده است). 2⃣ مگر قرار دادن شفا در اشیاء توسط خداوند محال عقلی می باشد، که وهابیت چنین اشکالات بی اساسی را وارد می نمایند؟ خداوند در سوره مبارکه «نحل» آیه ۶۹ در رابطه با «عسل» می فرماید : «فیه شفاء للناس» 📌ترجمه: « در آن (عسل) شفایی برای مردم است». 👈بنابراین همانطور که خداوند عسل را مایه ی شفا قرار داده است، تربت امام حسین علیه السلام را هم می تواند شفا بخش مردم قرار دهد. 🆔 @meshkatehedayat

3⃣ شیعه معتقد است که اگر تربت امام حسین علیه السلام اثر شفاء بخشی دارد، به اذن و قدرت خداوند متعال می باشد. نه اینکه تربت کربلاء بدون اذن و خارج از قدرت خدا شفا بخش باشد. در رابطه با این مطلب مهم اهل بیت علیهم السلام در روایات متعدد تصریح نمودند که تربت امام حسین علیه السلام به اذن خداوند شفا بخش است. امام صادق علیه السلام در این رابطه فرمودند: «قسم به خدائی که غیر از او کسی نیست، هیچ کس از تربت امام حسین علیه السلام استفاده نکرده در حالی که عقیده داشته که خدا به وسیله آن نفع می دهد، مگر اینکه نتیجه گرفته». 📚(الکافی،ج۴،ص۳۳۹) 👈با توجه به این روایت معتبر از امام صادق علیه السلام، زمانی تربت امام حسین شفا بخش است، که اعتقاد شخص باید این باشد که خداوند اجازه و اذن شفا در تربت را قرار داده است. که چنین اعتقادی عین وحدانیت و توحید می باشد. 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الکافی» بهمراه تصحیح سند 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات_غدیر #خلیفه #امام #ولی 🔺کلیپ شماره (۱۴) دانلود با کیفیت بالا ✍شبهه: آیا پیامبر اکرم در حدیث غدیر به غیر از لفظ «مولی»، از الفاظ دیگری (همانند کلمه ولی ، اولی، خلیفتی، امامی و...) برای خلافت و امامت حضرت علی علیه السلام مطرح نمودند؟ ✅ #پاسخ استاد عباسی ❌ این کلیپ زیبا را از دست ندهید. #نشر_دهید 🔰کاری از کانال مشکات هدایت 🆔 @meshkatehedayat

#دانلود کلیپ شماره (۱۴) با حجم و کیفیت پایین تر 🆔 @meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #مباهله #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌حذف نام امام علی در جریان مباهله❌ جریان مباهله، یکی از اتفاقات مهم تاریخ اسلام می باشد. اهمیت این موضوع در آن است که رسول خدا صلی الله علیه و آله، برترین انسان های امتش را همراه خودشان برای مباهله با مسیحیان نجران بردند. این افراد عبارتند از: امام علی، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین علیهم السلام. و از طرفی هم علمای اهل تسنن حضور این افراد را در جریان مباهله مورد اتفاق دانستند. 📌برای نمونه، ابوبکر جصّاص (متوفای ۳۷۰ق) در کتاب «احکام القرآن» می گوید: «همانا راويان سيره ها و ناقلان احاديث هيچ اختلافى ندارند در اين كه پيامبر صلّى الله عليه وآله وسلّم دست حسن، حسين، على و فاطمه عليهم السلام را گرفت و نصارايى را كه با ايشان مجادله مى كردند، به مباهله فرا خواند». 📖یکی از احادیث وارد شده پیرامون این موضوع، حدیثی است که در «صحیح مسلم»، ص۱۳۱۰ از «سعد بن ابی وقاص» نقل شده است. او می گوید: «لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 👈علِيًّا👉 وفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي» ترجمه: «هنگامى که آیه مباهله نازل شد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، 👈على👉، فاطمه، حسن و حسین را به حضور طلبید و فرمود: بار پروردگارا! اینان اهل بیت من هستند». 🔺ولی متاسفانه در کتاب «البحرالمحیط» تالیف ابوحیان اندلسی (متوفای ۷۴۵ق)، ج۲، ص۵۰۲ این روایت به این صورت نقل شده است: «فی صحیح مسلم من حدیث سعد بن ابی وقاص قال : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: { تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (✂️) فاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي» ترجمه: «طبق آن چیزی که در صحیح مسلم آمده است، سعد بن ابی وقاص می گوید: زمانی که آیه مباهله نازل شد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، (✂️) فاطمه، حسن و حسین را فراخواندند و فرمودند: «بارالها، این افراد اهل من هستند». 🔰 مشاهده می کنیم که در کتاب «البحر المحیط» این روایت از «صحیح مسلم» و از قول «سعد بن ابی وقاص» نقل شده است، اما نامی از امیرالمومنین (علیه السلام) نیامده است. در صورتی که حضور ایشان در این واقعه، امری مشهور بوده، و سعد بن ابی وقاص نیز نام امیرالمؤمنین (علیه السلام) را نیز در کنار سایر اهل بیت (علیهم السلام) آورده بود. 🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح مسلم» بهمراه کتاب تحریف شده 🆔@meshkatehedayat