#شبهه #صحابه #عدالت ✍شبهه: 🔺یکی از احادیثی که برخی از اهل تسنن برای اثبات عدالت همه صحابه‌ بدان استناد می نمایند، حدیث «اصحابی کالنجوم» می باشد. از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می نمایند که ایشان فرمودند: 🔹«اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم» 🔹ترجمه:«اصحاب من همانند ستارگانی هستند که به هر کدام از آن ها اقتدا کنید هدایت می شوید.» 👈آیا چنین حدیثی صحیح می باشد؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #صحابه #عدالت 🔴پاسخ: قسمت اول 1⃣سند: ✳️روایتی که در متن شبهه بدان اشاره شده بشدت ضعیف می باشد. و هیچ سند معتبری در منابع اهل تسنن در این رابطه وجود ندارد. حتی علمای اهل تسنن و وهابی هم بشدت اسناد روایت مذکور را تضعیف نموده و آن را غیر معتبر و جعلی می دانند. در ذیل به چند نمونه اشاره می نماییم: 👤ابن حزم: «حدیث ذکر شده (یعنی حدیث أصحابی کالنجوم) باطل و دروغ است.» 📚(الإحکام فی اصول الأحکام، ج۲،ص۶۴) 👤شوکانی: «حدیث «اصحابی کالنجوم...» هرگز ثابت نشده است. و کلام در این حدیث نزد علما معروف است. بطوری که عمل به آن حتی در ساده‌ترین احکام شرع هم صحیح نمی‌ باشد.» 📚(ارشاد الفحول، ج۲،ص۹۹۹) 👤البانی از علمای سرشناس وهابی در کتاب «سلسله الأحادیث الضعیفة ج۱ ص۱۴۴» به بررسی اسناد این حدیث پرداخته و همه طرق آن را ضعیف یا جعلی دانسته است. و در کتاب دیگرش بنام «صفة صلاة النبی ص۵۹» حدیث را بشدت ضعیف و جعلی می داند. 👈جالب اینجاست عبدالله سحیم از عالمان وهابی رساله ای مستقل بنام «جزء فيه تخریج حدیث أصحابي کالنجوم» نگاشته، که در آن تمامی اسناد و طرق این حدیث را آورده و بشدت آن را تضعیف نموده است. در 👈اینجا👉 می توانید دانلود بفرمایید. 🔺ان شاء الله فردا به بررسی دلالت روایت خواهیم پرداخت. 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #صحابه #عدالت 🔴پاسخ: قسمت دوم 2⃣دلالت: ✳️ این حدیث از جهت دلالت دارای اشکالات و تناقضات فراوانی است که برای اختصار به دو نمونه از آن اشاره می کنیم: 🔺در قرآن و روایات فریقین ثابت شده است که صحابه در جنگ های متعدد فرار نمودند. که یکی از آن جنگ ها، نبرد أحد می باشد. خداوند در سوره مبارکه «آل عمران، آیه ۱۵۳» می فرماید: 🔹«(به خاطر بیاورید) هنگامی که (در جنگ أحد) از کوه بالا می رفتید و به پشت سرتان نگاه نمی کردید و پیامبر از پشت سر شما را صدا می زد». 👈و از طرفی خداوند در قرآن فراریان در جنگ ها را به شدت مورد مذمت قرار داده و شدیدترین عذاب ها را برای آنان مهیا نموده است. خداوند در سوره مبارکه «انفال آیه ۱۵ و ۱۶» می فرماید: 🔹«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که با گروه کافران در میدان نبرد رو به‌ رو شوید، به آنها پشت نکنید (و فرار ننمایید). و هر کس در آن هنگام به آنها پشت کند... به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است.» 👈در نتیجه با توجه به روایت «اصحابی کالنجوم» آیا می توان با اقتدا به صحابه در جنگ ها فرار نمود و به هدایت رسید؟ قطعا خیر؛ زیرا اگر عمل صحابه طبق این حدیث موجب هدایت شود، دیگر معنا نداشت خداوند فراریان از جنگ ها را مورد بازخواست قرار دهد. 🆔 @meshkatehedayat

#شبهه #صحابه #عدالت ✍شبهه: 🔺اهل تسنن برای مشروعیت بخشیدن به همه صحابه به روایتی در کتاب شیعه از امام رضا علیه السلام استناد می کنند که حضرت روایت «أصحابی کالنجوم بأیهم اقتدیتم اهتدیتم» (یعنی اصحاب من همانند ستارگانی هستند که به هر کدام از آن ها اقتدا کنید هدایت می شوید) را صحیح دانسته اند. روایت بدین صورت است که از امام رضا علیه السلام سوال شد: «سئل الرضا عليه السلام عن قول النبي (ص): أصحابي كالنجوم بأيهم أقتديتم أهتديتم، و عن قوله عليه السلام: دعوا لي أصحابي فقال عليه السلام: هذا صحيح» ترجمه: «از حضرت رضا عليه السّلام درباره کلام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه فرمود: «اصحاب من همانند ستارگانی هستند که به هر كدام از آنها اقتدا كنيد، هدايت می شوید» و نیز فرمود: «اصحابم را به من واگذاريد» پرسیده شد. امام رضا علیه السلام فرمود: اين [گفتار] صحيح است.» 📚(عیون أخبار الرضا، ج۲،ص۹۳) 👈آیا چنین مطلبی صحیح است؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #صحابه #عدالت ✳️ این روایت را از دو جهت مورد بررسی قرار می دهیم. 1⃣ سند: 🔺این روایت از جهت سندی ضعیف است. زیرا راویانی همچون «محمد بن یحیی الصولی» در سند این روایت قرار دارند که مجهول الحال می باشند. 2⃣متن: 🔺شبهه کنندگان این روایت ضعیف السند را تقطیع کرده و بخاطر اینکه ادامه روایت به ضررشان بوده، نیاوردند. ما صدر و ذیل این روایت را می آوریم تا کاملا مشخص شود که چرا شبهه کنندگان از آوردن تمام روایت خودداری کردند. 🆔@meshkatehedayat

#شبهه #صحابه #عدالت ✍شبهه: 🔺اهل تسنن برای اثبات عدالت همه صحابه به روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله استناد می کنند که حضرت فرمودند: «‌خَيْرُ النَّاسِ ‌قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» 🔹ترجمه: «بهترين مردم، كسانی هستند كه در عهد و زمان من زندگی می کنند. و بعد، كسانی كه بعد از آنها می آيند. و سپس كسانی كه پس از آنها می آيند.» 🔰با توجه به اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله برای قرن و زمان خودشان از کلمه 👈«خیر یعنی بهترین»👉 استفاده نمودند، بر این اساس همه صحابه که در آن زمان زندگی می کردند عادل می باشند. 👈آیا این استدلال صحیح است؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #صحابه #عدالت 🔴پاسخ شبهه:(قسمت اول) ✳️این روایت را از جهات متعدد مورد بررسی قرار می دهیم: 1⃣ بنابر قاعده الزام اگر اهل تسنن بخواهند مطلبی را علیه شیعه احتجاج نمایند، باید به منابع مورد تایید شیعه استناد کنند. زیرا منابع اهل تسنن در نزد شیعیان حجیتی ندارد. 👈اینجا👉 این قاعده را توضیح داده ایم. از طرفی روایت شبهه کنندگان در هیچ یک از روایات معتبر شیعه نیامده است و تنها در منابع اهل تسنن نقل شده، که آن هم هیچ حجیت و اعتباری نزد شیعه ندارد. 2⃣ اگر این روایت بنابر ادعای اهل تسنن دلالت بر عدالت همه صحابه کند، اشکالات متعددی را برای آنان بوجود می آورد: 🔺در زمان حیات پیامبر اکرم مسلمانانی زندگی می کردند که بدلیل عدم دیدار و مصاحبت با پیامبر اکرم جزء صحابه بشمار نمی آمدند. بنابراین اهل تسنن باید بپذیرند همه این افراد عادل هستند. در حالیکه اهل تسنن چنین چیزی را قبول ندارند. بلکه معتقدند عدالت این افراد همانند دیگر انسان ها باید مورد بررسی قرار گیرد. 🔺اهل تسنن باید بپذیرند مسلمانانی که سال ها بعد از پیامبر اکرم بدنیا آمدند هم عادل هستند. زیرا پیامبر اکرم کلمه 👈«خیر»👉 را برای دو قرن بعد هم بکار برده است. و اگر این کلمه برای صحابه دلالت بر عدالت همه آنان کند، باید برای مسلمانان دو قرن بعد هم اینچنین باشد. در حالیکه اهل تسنن اعتقاد دارند مسلمانانی که بعد از پیامبر اکرم بعنوان تابعین و تابع تابعین و... زندگی می کردند باید عدالتشان مورد فحص و بررسی قرار گیرد. 👈آیا اهل تسنن می پذیرند که همه تابعین و اتباع تابعین و غیر آنان در این دو قرن عادل باشند؟ 🔰ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #صحابه #عدالت 🔴پاسخ شبهه:(قسمت دوم) 3⃣ اشکال دیگری که به این روایت وارد می باشد، آنست که چگونه می توان پذیرفت سه قرن اول بهترین زمان بوده، در حالیکه بدترین اختلافات، جنگ ها و ظلم ها در این زمان اتفاق افتاده است. به دو نمونه اشاره می‌کنیم: 🔺پیامبر اکرم در زمان حیاتشان، اصحاب خویش را بشدت از جنگ با یکدیگر نهی نمودند. ایشان در حجة الوداع فرمودند: «وای بر شما! بعد از من کافر نشوید طوری که برخی از شما گردن بعضی دیگر را بزند.» 📚(صحیح البخاري،ص۱۵۴۰) 🔹اما با وجود تاکیدات فراوان پیامبر اکرم، مشاهده می کنیم که صحابه بعد از ایشان با هم به جنگ و ستیز پرداختند. مثلا در جنگ صفین صحابه ای همچون معاویه، ابوالغادیه، عمرو بن عاص و... با امیرالمومنین که خلیفه بر حق مسلمانان بود به جنگ پرداختند. و همچنین عمار که پیامبر اکرم به قاتلان او وعده جهنم داد، در همین جنگ توسط معاویه و لشکریانش کشته شد. 👈آیا می توان پذیرفت که همه صحابه با وجود چنین اعمالی عادل و بهترین افراد در تمام امت پیامبر هستند؟ 🔺یکی از تلخ ترین اتفاقاتی که در همین سه قرن اول رخ داد، شهادت مظلومانه امام حسین علیه السلام و یاران با وفای ایشان بوده است. با وجود اینکه پیامبر اکرم امام حسین را سرور جوانان بهشتی معرفی نمودند، اما حضرت و یارانش به بدترین شکل ممکن بشهادت رسیده و اهل بیت ایشان را به اسارت بردند. 👈با وجود چنین جنایاتی علیه بهترین بندگان خداوند متعال، می توان پذیرفت که سه قرن اول از برترین قرون باشد؟ 🆔@meshkatehedayat

✳️بر اساس روایت معتبر اهل تسنن که در تصویر بالا مشاهده می کنید دو حالت می توان تصور نمود: 🔺حالت اول: عمر بن خطاب حکم خدا را می دانست، ولی عامدانه حکم خدا را زیر پا گذاشت. در اینصورت باید گفت: 👈فردی که اینچنین به راحتی در مقابل حکم خدا می ایستد و جان یک انسان برایش ارزشی ندارد، آیا شایستگی جانشینی بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دارد؟ 🔺حالت دوم: یا اینکه عمر بن خطاب حکم شرعی این مسئله را نمی دانست، ولی برای اینکه محضر امیرالمومنین علیه السلام آبروی خودش را حفظ کند به دروغ گفت این حکم را می داند. 👈آیا چنین فردی که براحتی دروغ می گوید، شایستگی جانشینی بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را دارد؟ اهل تسنن چگونه به روایات چنین فردی اعتماد می کنند؟ #نقد_ها_و_چالش_ها #عدالت #عمر_بن_خطاب 🆔@meshkatehedayat