eitaa logo
مشکات هدایت
1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
136 ویدیو
232 فایل
کانالی جذاب و پر محتوا در دنیای اعتقادات و باور ها شناخت خطوط بین تحریف و بدعت و حقیقت ما حامی اندیشه ها و باور های ناب شما هستیم تلگرام: https://t.me/meshkatehedayat اینستاگرام: instagram.com/meshkatehedayat ادمین انتقادات و پیشنهادات @meshkat_205
مشاهده در ایتا
دانلود
❌کشف جدید❌ ✍هنگامى كه ابن تيميه با موضوع عدم شجاعت و فرار خلفاء از معرکه نبرد مواجه می شود، بصورت متعصبانه و کورکورانه دست به توجیه عجیبی و من درآوردی و خنده داری در باب تعریف شجاعت می زند. او می نویسد: «زمانی که شجاعت مطلوب و مورد نياز رهبران، شجاعت قلبى باشد، پس شکى در اين نيست، که ابوبکر از عمر شجاع تر بود و عمر نيز از عثمان و علی و طلحه و زبير شجاع تر بود.» 📚 (منهاج السنة ج۸ ص۷۹) ✅طبق توجیه مضحک و خنده دار ابن تیمیه نکاتی را خدمتتان عرض می نماییم: 1⃣آقای ابن تیمیه، اگر معیار، شجاعت قلبی است، آیا شما علم غیب می دانید که از نیات درونی و شجاعت قلبی افراد فراری از جنگ خبر میدهید؟ مگر اینکه شما قلب ابوبکر، عمر و عثمان را شکافتید و متوجه شدید که آنان شجاع هستند. 2⃣خداوند در قرآن کسانیکه در جنگ فرار کردند را سرزنش می کند. در نتیجه آقای ابن تیمیه، اگر فرار از جنگ عیب نیست و آنچه که اهمیت دارد شجاعت قلبی باشد، پس به چه دلیل خداوند کسانی که از معرکه جهاد فرار کردند را سرزنش می کند؟ 3⃣اگر قرار باشد که مطلوب و آنچیزی که نیاز است شجاعت قلبی باشد، پس نباید کسی از مسلمانان دست به شمشیر میشد، چون همه به دنبال مطلبوب هستند و پیامبر اکرم و اصحاب همگی باید می‌نشستند و فقط دعا میکردند ! و از طرفی اگر قرار بود امام علی علیه السلام و دیگر کسانی که در معرکه نبرد، استقامت کردند و جانشان را در راه حفظ اسلام و حفظ جان پیامبر اکرم در طبق اخلاص قرار دادند هم ، مثل خلفای ثلاثه، فقط شجاعت در قلب داشته باشند، آیا امروز نامی از اسلام و پیامبر اکرم باقی می ماند ؟ 👈بنابراین کسی که در جنگ شجاعت عملی نداشته باشد، شجاعت قلبی هم نخواهد داشت. 🆔 @meshkatehedayat
❌تحریف فرار عمر و عثمان از جنگ أحد❌ 👤محمد بن عمر واقدی (متوفای۲۰۷ق) در زمینه تاریخ صدر اسلام، کتابی با نام «المغازی» تألیف نمود. او در بخشی از کتاب به ذکر نام افرادی پرداخت که در جنگ «أحد» فرار کردند. متن کتاب به این شرح است: «وَكَانَ ممّن ولّى 👈فلان👉، والحارث ابن حَاطِبٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ، وَسَوّادُ بْنُ غَزِيّةَ، وسعد بن عثمان» 📚(مغازی، ج۱، ص۲۷۷) 📌ترجمه: «افرادی که فرار کردند، 👈فلانی👉، حارث بن حاطب، ثعلبة بن حاطب، سواد بن غزیة، سعد بن عثمان». ✅ با خواندن این متن اولین سؤالی در ذهن هر خواننده ای ایجاد می شود، این است که منظور از فلانی کیست و چرا نام او صریحا نیامده است؟ 👤«مارسدن جونز» ، محقق انگلیسی تبار این کتاب در پاورقی اشاره می کند که در نسخه «ح» بجای کلمه 👈«فلانی»👉 از 👈«عثمان و عمر»👉 استفاده شده است. منظور محقق از نسخه «ح»، همان کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید است. او این کتاب را بعنوان یکی از منابع تحقیق کتاب مغازی انتخاب کرده است. زیرا ابن ابی الحدید مطالب مربوط به جنگ بدر، احد و... را عینا از کتاب واقدی نقل کرده است. با مراجعه به کتاب شرح نهج البلاغه نیز مشاهده می کنیم که ابن ابی الحدید، دقیقا همان جملات و عبارات را آورده است. همان طور که محقق نیز اشاره نمود، بجای کلمه 👈«فلان»👉، نام 👈عثمان و عمر👉 آمده است. ✅ نتیجه ای که از این موضوع گرفته می شود، چیزی جز تحریف جمله موجود در کتاب واقدی نیست. ❌نکته جالب آن است که «مارسدن جونز» که دینی غیر از اسلام داشته و بصورت بی طرفانه به تحقیق این کتاب پرداخت، در مقدمه این کتاب به همین نکته اشاره می کند. او می گوید: «این نکته بوضوح مشخص است که متن کتاب واقدی در نسخه اصلی، به همان صورتی آمده است که ابن ابی الحدید نقل کرده است. اما ناسخ کتاب مغازی، فرار عمر و عثمان را نپذیرفت. به همین دلیل بجای نام آن دو از کلمه «فلان» استفاده نمود.» 💠مشخصات نسخه خطی استفاده شده در اسکن: «شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید، کتابخانه جامعة الملک سعود، شماره۷۴۹۱» 🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی 🆔@meshkatehedayat