🟥 "دعوتنامه اختصاصی" 🔻هیئت میثم تمار 🔻جلسه ختم صلوات، قرائت حدیث شریف کساء و شرح صحیفه سجادیه توسط استاد حاج اقا ابوالفضل بنایی (زید عزه) 🔻زمان: چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۵ 🔻مکان : قزوین، شهرک کوثر، خیابان غدیر، انتهای خیابان ائمه اطهار، خیابان کمیل، کوچه عرفان هفت، پلاک 19 🔴 تذکرات مهم: ۱) به منظور شروع به موقع برنامه و به احترام جلسه و استاد، لطفا راس ساعت ۲۰:۰۰ در هیئت حضور داشته باشید. ۲) فرازهای ۲۲ و ۲۳ دعای مکارم الاخلاق را پیش از حضور در هیئت مطالعه نمایید. ۳) مباحث مربوط به جلسات قبل که در کانال هیئت قرار داده شده، به منظور یادآوری مطالعه شود‌. ۴) سوالات خود را در برگه ای یادداشت نموده و پیش از شروع برنامه به مسئول پرسش سوالات تحویل دهید. ۵) باتوجه به زمان کوتاه سخنرانی حاج آقا و اهمیت شنیدن و توجه به صحبت های ایشان برای حاضران، تقاضا میکنیم با رعایت سکوت به ویژه بین کودکان، به حفظ نظم جلسه و رعایت حق الناس اهتمام داشته باشید. ۶) به منظور جلوگیری از ایجاد مزاحمت برای همسایه ها لطفا خودروی خود را در خیابان کمیل، پیش از ورود به کوچه عرفان هفتم، پارک بفرمایید. ادرس اینستاگرام: meysamtammar_qz.ir ادرس تلگرام: https://t.me/meysamtammar_qz آدرس ایتا: http://eitaa.com/meysamtammar_qz http://meysamtammar.blogfa.com/?

هیئت میثم تمار شرح صحیفه سجادیه توسط استاد بنایی‌کاشی (زید عزّه) زمان: چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۵ فراز ۲۲ دعای مکارم الاخلاق آدرس تلگرام: https://t.me/meysamtammar_qz آدرس ایتا: http://eitaa.com/meysamtammar_qz

📣 جلسه حضوری قزوین ✳️ ختم ۱۴هزار صلوات، قرائت حدیث شریف کساء و شرح صحیفه سجادیه با حضور استاد بنایی (زید عزه) در قزوین حسینیه مرحوم عبادی برگزار می گردد. 🔹زمان: جمعه ، ۷ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۰ صبح تا ۱۲ ظهر 🔻 رئوس برنامه: ذکر صلوات ساعت ۱۰ تا ۱۰/۳۰ قرائت حدیث شریف کساءساعت ۱۰/۳۰تا۱۱ شرح صحیفه سجادیه و پرسش و پاسخ از ساعت ۱۱ تا ۱۲ ظهر 📌 مکان: شهرک کوثر، خیابان میعاد، کوچه پنجم شهامت، پلاک ۲۴، حسینیه مرحوم عبادی 🔰جهت شرکت در جلسه به صورت مجازی پس از ورود با لینک زیر از بخش مهمان(guest) وارد شوید: 👇 https://www.skyroom.online/ch/saman2/khatmesalavat

🔻معنای حضور قلب در نماز رهبر انقلاب حضرت امام خامنه‌ای @meysamtammar_qz

گزیده‌ای از منویات استاد اخلاق حضرت آیت‌الله بنایی کاشی در خصوص اخلاص: * اخلاص یعنی خلاص شدن از غیر خدا؛ اخلاص یعنی انسان نیت خود را از هم نوعان خود خلاص کند. * اخلاص اکتسابی نیست و تنها باید از جانب خدای متعال عنایت شود اما زمینه پیدایش اخلاص را خود انسان به وجود می‌آورد. زمینه آن با اطمینان به خدا( ایمان) و تقوا ( عمل به واجبات و ترک محرمات یا زمینه گناه را به وجود نیاوردن ) در انسان به وجود می‌آید. * معمولا پایه عدم اخلاص، خیال است. مهم ترین جای پای شیطان خیال و تخیل انسان است. انسان معمولا یک فکر اولیه دارد سپس وارد تخیلات می شود. اگر خیال را بتوانیم کنترل کنیم شیطان جای پا پیدا نمی‌کند. رفع خیال به این هستش که انسان در زمان حال مقدمه مخالفت با خدا را پیش نیاورد و تقوا داشته باشد ( ترک محرمات و انجام واجبات). * تمام عُرضه ما انسان‌ها این است که مقدمه گناه و مخالفت فرمان را خود خواسته پیش نیاوریم سپس خدای متعال خودش به ما عنایات فراوان می‌نماید این در حالی است که اگر وارد گناه و معصیت شویم خیلی بعید است بتوانیم سالم از آن معرکه گناه بیرون بیاییم.

💠 در محضر آیت الله خوشوقت(رض) 📌یاد خدا و راه تسلط بر اعضاء 🔸امام صادق (ع) فرمودند: سه چیز «سیّد الاعمال» است و یا مشکلترین کارها است؛ یکی از آن‌ها رافرمودند که همین مراقبه است. 🔸ایشان فرمودند: «ذِکْرُ اللَّهِ عَلَى کُلِّ حَالٍ»؛ در هر حال و در هر جایی هستی، بیابان، خیابان، اتاق، بیرون، خلاصه هر جا که هستی، به یاد خدا باش... 🔸البتّه در ادامه فرمودند: نه این‌که بگویی «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ فَقَط»؛ نه، منظور این نیست؛ اگرچه این هم یاد خدا است؛ امّا آن چیزی که من می‌خواهم بگویم،‌ مقدمه‌ی تربیتی دارد. 🔸فرمودند: آن این است که هر وقتی خواستی با چشم نگاه کنی، با زبان حرف بزنی، با گوش بشنوی، با دست و پا کاری بکنی، فوراً ببین حلال است یا حرام؟ اگر دیدی حلال است، انجام بده؛‌ امّا اگر حرام بود، ترکش کن. این مراقبه است. 🔸اگر انسان دو سه هفته این‌طور کار کند، می‌تواند بر اعضایش مسلّط شود و دیگر از او کار حرامی سر نزند. و الّا اگر در انجام عمل، مراقبه نباشد، آدم طبق عادت معمول عمل می‌کند و حرام از دستش در می‌رود. آن وقت شب باید با محاسبه آن را گیر بیاورد. مراقبه، کار محاسبه را هم آسان می‌کند.

🔻تصاویری از آیت الله خوشوقت @meysamtammar_qz

🔻کتابخانه ی آیت الله خوشوقت @meysamtammar_qz

🔸بهترین راه برای حضور قلب در #نماز 🔹در کلام استاد بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔸نکته ای ناب درخصوص برآورده شدن حاجات در مکه مکرمه 🔹در کلام استاد بنایی‌کاشی #حج @meysamtammar_qz

🔸نقل خاطره‌ای از مراودات آیت‌الله خوشوقت با مقام معظم رهبری 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔸آثار نماز استغاثه حضرت زهرا سلام‌الله علیها 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی #تعییر @meysamtammar_qz

🔸توصیه آیت‌الله خوشوقت برای ارتباط با امام عصر(عج) 🔸داستان تشرف آیت الله خوشوقت به محضر حضرت صاحب‌الزمان(عج) 🔸هدیه امام رضا سلام‌الله‌علیه در اولین زیارت آیت‌الله خوشوقت در مشهد مقدس 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔸بهترین عمل برای برطرف شدن مشکلات مالی چیست؟ 🔸آیت‌الله سیدعلی قاضی و داستان اخراج ایشان توسط صاحب‌خانه 🔸ماجرای قطع شهریه آیت‌الله سیدعلی قاضی توسط آیت‌الله ابوالحسن اصفهانی چه بود؟ 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

مزار آیت‌الله عزیزالله خوشوقت‌تهرانی(ره) از شاگردان علامه‌ طباطبایی(ره) در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهرری

🔸اهمیت و اثرگذاری دوست بر زندگی انسان 🔸مبنای انتخاب رفیق در کلام امیرالمومنین 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔻از مرحـوم علامه طباطبایـی«قـدّس‌سـره‌» سوال شد: 🔸آیا امکان ملاقات با حضرت صاحب‌الزمان «ارواحـنافـداه» هست یا خیر؟! 🔹فرمودند: بله به ۳شرط: ▫️تقوای کامل؛ ▫️عشق فراوان؛ ▫️مداومت بر زیارت آل‌یاسین «علیهم‌السلام».

🔸بهترین عمل در ماه مبارک رمضان 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔸بهترین راه‌کار برای رهایی از درگیری و آشفتگی‌های ذهنی 🔸یک نکته مهم برای فعالین فرهنگی و اجتماعی 🔸با ذهن مشغول چه می‌توان کرد؟ راه‌کاری برای خانه‌تکانی ذهن 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

رحیم مخدومی نویسنده دفاع مقدس و انقلابی کشورمان یادداشتی را با عنوان «محسنیه خوشبخت» درباره مرحوم آیت‌الله خوشوقت نوشته و آن را در اختیار خبرگزاری فارس قرار داده است. * آن که دست ورامین را در دست خوشبختی گذاشت آیت‌الله معصومی طبیب دوّاری است که واسطه‌ وصل ورامین به حضرت آیت‌الله خوشوقت شده. خود، دست‌ پرورده اوست که این‌ چنین خوش می‌درخشد. آدمی پا به سن گذاشته، اما دائم السفر و اهل تحمّل سختی‌های ارشاد و هدایت و اتصال زمینیان به آسمان. بی چشم‌داشت از این شهر به آن شهر، به آن روستا، خانه، محله و مدرسه می رود تا طبابت دل کند! چه تحفه‌ای می‌تواند چشم مردی را پر کند که سیدمهدی نوجوانش را با افتخار فدایی دفاع از نظام ولایی کرد، جز پرورش نسلی ولایی؟. یک‌بار آمده بود ورامین. نمی‌دانم در این نسل 15 خرداد چه دید که هدیه گرانبهایی به عطش زدگان معرفت این شهرستان ارزانی کرد. تشنگانی که از آبا و اجداد خود یاد گرفته بودند سرباز خوبی برای حریم ولایت باشند، چه هدیه‌ای شایسته نهال جوانمردیشان بود، بهتر از خورشید!. حاج آقا معصومی خورشید بزرگی در آسمان کوچک شهرستان ورامین نهاد، به نام «خوشبخت»، مردی درشت قامت، متواضع، خوش رو و شوخ طبع، کم حرف و پر حوصله، با محاسنی که کاملاً سفید نبود و کمتر از سن واقعی اش نشان می‌داد. خوشوقت برای ما خوشبخت بود! تا چند سال بعد که او هر هفته جمعه ها به شهرستان ما می‌آمد و ما را غرق نور می‌کرد، او را خوشبخت می‌شناختیم. نمی‌دانستیم این سیره اوست و نامش خوشوقت است. تا این‌که کاندیداتوری مجلس خبرگان نام واقعی‌اش را آشکار کرد. نامی که خرسندمان نکرد چرا که خودش را خوشبخت یافته بودیم و دوست نداشتیم اسمش جز این باشد. * محسنیه خوشبخت مطلع حاج آقا معصومی در ورامین، منزل یک کشاورز بود. با عنایت او بود که همین منزل، مطلع آیت‌الله خوشوقت هم شد. منزل حاج احمد علیخانی؛ پدر شهید محسن علیخانی. حاج احمد با کفن پوشی در قیام خونین 15 خرداد 42، به خود و فرزندانش یاد داده بود حق حریم ولایت را با جانبازی ادا کنند. محسن نوجوان بهترین بازیگر این نقش در کربلای دفاع مقدس بود. به یمن همین نام تأسی گرفته شده از محسن حضرت زهرا (س) بود که به پیشنهاد آیت‌الله خوشوقت، این منزل به نام محسنیه شهید علیخانی نام گرفت، تا کانونی شود برای روشنگری‌های دینی و انقلابی شهرستان. آن جمعه شریف و شفیق که خوشوقت، محسنیه را خوشبخت کرد، کسی چه می‌دانست از آن پس اتفاق دیگری در شهر حامیان نهضت حضرت امام رخ خواهد داد! کسی چه می‌دانست جمعه به جمعه او طلوع خواهد کرد؛ ولو برای یک جمع ده - پانزده نفره. ولو در کوچه‌ای باریک، منزلی غریب، بدون هیچ دعوتی رسمی و دعوتنامه‌ای معتبر به امضای بزرگان. آه و افسوس! که این اتفاق‌ها بسیار بسیار کم یاب است در هزاره‌های این کره‌ی خاکی! آیا ورامین یک بار دیگر چنین نعیمی به خود خواهد دید؟!. ما باریکی کوچه را می‌دیدیم، گمنامی خانه را و قلت جمع را. او بیت شهید را می‌دید و پاکی سفره را و دل‌های تشنه و کویرزده را و آینده نزدیک را که محسنیه به بزرگترین کانون روشنگری انقلابی شهرستان بدل می‌شد!. * پیامبری به نام صلوات از کودکی آموخته بودیم صلوات تجلیل پیامبر است و تبرک مجالس و زینت مسلمین. چه می‌دانستیم صلوات مستعد انسان‌سازی، جامعه‌سازی و فرهنگ‌سازی! چه می دانستیم صلوات اردوگاه عظیمی‌ست نیازمند مربی‌‌ای از جبهه پیامبر و از جنس پیامبران عصر غیبت که با کهولت سن، تمام بار کهن اندوخته‌های علمی و سنگینی فضایل اخلاقی عجین شده با جسم و روح خود را جمعه به جمعه وارد مجلس کند، مثل امپراطوری مقتدر و مسلط در رأس مجلس بنشیند و صلوات‌ها را معماری کند. همه در سکوت صلوات بفرستند و او خود نیز. صلوات، صلوات، ده‌ها، صدها، هزاران، دهها هزار...! یاد آن پیش دستی‌های کوچک که با یک نخ تسبیح و چند دانه شکلات، سربازان اردوگاه صلوات خوشبخت را به ذکر صلوات برای اهدا به معصومین دعوت می‌کرد، به خیر! ما صلوات می‌فرستادیم و او در ملکوت خود از قطرات صلوات ما رودی می‌ساخت جاری به اقیانوس. که هر درد لاعلاجی را علاج می‌کرد؛ صلوات‌ها پیامبری می‌شد برای جلای دل‌ها، برای شکستن بن‌بست اندیشه‌ها، برای زدودن رذیلت‌ها. آنگاه محسنیه مستعد شنیدن حرف حق می‌شد و حاج آقا آغاز می‌کرد: بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیرُ مُوفقٍ و مُعین... هر چه که می گفت، از هر دری که وارد می‌شد، همه چیز و همه چیز و همه چیز حول محور دو جمله خلاصه می‌شد: انجام واجبات ... ترک محرّمات! همین دو جمله‌ای که محسنیه را شکوفا کرد. بینش‌ها و روش‌های سیاسی مذهبی را نظم و نسق داد. دهها جوان مستعد را طلبه‌ای فاضل کرد و جوانان انقلابی را روشن‌ترین و پاک‌ترین در موضع‌گیری‌های سیاسی و انقلابی‌ترین پاکارترین در میادین دفاعی.

* دو رکعت خبرگان هم مرجع علمی و اخلاقی‌مان بود، هم مرجع سیاسی. یک‌بار وقت گرفتیم اختصاصاً برای رهنمود سیاسی. رفتیم منزلش. خودش در را باز کرد، تنها بود. زمزمه کاندیداتوری نهمین دوره‌ی ریاست جمهوری تازه مطرح شده بود. حاج آقا گفت خیلی از کاندیداها آمده‌اند این‌جا، ولی برگشته‌اند. مضمون حرفش این بود که مهر حمایت نگرفته‌اند. او حتی کاندیدای مورد تائید خودش را نگذاشته بود، قصر در برود. نصیحتش کرده بود به تقوا و عدم غفلت از شیطان. چندی گذشت. کسی برای چندمین بار زمزمه شورای رهبری را مطرح کرد. حاج آقا که اهل کاندیداتوری نبود، مکلفانه کاندیدای خبرگان رهبری شد تا جلوی زمزمه‌های مشکوک را بگیرد. به عمرم کاندیدایی به راحتی و کم خرجی او ندیده بودم. ورود خودش را تکلیف می‌دانست. مابقی تکلیف با دیگران بود. سخنرانی، معرفی، تبلیغ، بچه‌های ورامین در این آزمون هم انصافاً سنگ تمام گذاشتند. خودشان پول گذاشتند برای تبلیغات. اما گویا دیگران باید وظایفشان را جدی‌تر ایفا می‌کردند. که نکردند و حاج آقا رأی نیاورد و تکلیف از گردنش ساقط شد. نزدیکانش دیده بودند که پیش، حین و بعد از انتخابات ذره‌ای تفاوت در او حس نمی‌شود. برای او گویا وقت فریضه‌ای رسیده بود و او مکلّفانه به پا خاسته بود برای ادامه‌ فریضه. او نمازش را درست و به سر وقت ادا کرده بود، هر چند مکبّر و مأمومین کمی عقب مانده بودند! * کلیم الرضا میهمان آقا علی‌بن موسی‌الرضا علیه السلام بودم؛ در مشهد مقدس. دوستان گفتند حاج آقا آمده مشهد! ساعت حضورش در حرم را پرسیدم. دوست داشتم هم خودش را زیارت کنم، هم چگونگی زیارتش را. این که بزرگان چگونه زیارت می‌کنند، سوژه‌ جالبی بود. نشستم به تماشای او که ظاهراً نشسته بود به تماشای ضریح، از فاصله‌ای حدوداً بیست متری. متفکرانه نگاه می‌کرد. در سکوت و تأمل. مریدان و مشتاقان او در اطراف زیر نظرش داشتند. جزیره سکوت او و مریدانش که مثل یک تیم حفاظت در اطراف پخش و پلا بودند، در میان ذکر و گریه و صدای همهمه جمعیت دعاخوانی که ناخودآگاه جزیره را در بر گرفته بود، سنگینی محسوسی داشت. نیم ساعتی طی شد؛ لااقل. بعد، حاج آقا برخاست. مثل کشیدن سرنخی که ده‌ها کس را بجنباند، تیم ارادت از گوشه و کنار جنبیدند. حاج آقای هشتاد و چهار ساله، شاد و قبراق از چیزی عزم صحن مجاور را داشت و مریدان شتابان از پی او عزم ادراک. حاج آقا را روی یک صندلی نشانده، دورش حلقه زدند. حاج آقا را که انگار از فتح الفتوحی برگشته بود؛ به طراوت و جوانی یک نوجوان بازیگوش! لب باز می‌کردی، می‌بست به شوخی و خنده. درونش سرریز بود از شور و شعف. فریاد لبخند ملیح او و صدای خنده‌‌های پی در پی جوانان اطرافش به گونه‌ای بود که زائران عبوری را می‌‌کشاند به قصد جستجو؛ یکی دو نفر خارجی بودند با لهجه‌ا‌ی عربی. نشاط جمع بی آنکه بدانند برای چیست، به دلشان بلوتوث شده بود. با لبی خندان پرسیدند: «این آقا کیست؟». گفتم: مرجع تقلیدی است. خم شدند به دست بوسی حاج آقا و ارتباطی کلامی به عربی. وقتی حاج آقا با اطرافیانش به راه افتاد، من هم سرشار بودم از شور و شعف، اما برای چه؟ خودم نمی‌دانستم. مثل نوزادی که کامش را شیرین کرده باشند. گنگ و سردرگم. بعدها که حاج آقا محمدی گلپایگانی گفت: «روزی در مشهد مقدس نزد آیت‌الله خوشوقت تنها بودم و از ایشان سؤال کردم؛ وقتی که به حرم امام رضا(ع) مشرف می‌شوید، کدام زیات‌نامه را می‌خوانید. فکر ‌کردم ایشان زیارت جامعه و زیارت امین‌الله را مطرح می‌کند، ولی گفتند، هیچکدام و من تعجب کردم. آیت‌الله خوشوقت گفتند هیچ زیارتی نمی‌خوانم و من پرسیدم پس در حرم چه می‌خوانید؟ ایشان در پاسخ گفتند، خودم با حضرت حرف می‌زنم، می‌گویم و می‌شنوم». سری تکان دادم به حسرت و افسوس.

🔸مسیر اصلی کسب ایمان کدام است؟ 🔸رابطه فراگرفتن علوم با شکل گرفتن ایمان قلبی 🔸نقل خاطره ای از ایت الله مهدوی کنی درمورد استاد برجسته فلسفه 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz

🔸و سجیتکم الکرم... 🔸وَ أَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنهَر آیه 10سوره ضحی 🔸ائمه علیهم السلام دست رد به سینه هیچ سائلی نمی زنند حتی اگر سائل دشمن آنها باشد... 🔸ماجرای مسلمان شدن مرد مشرک بعد از مشاهده بخشش امیرالمومنین علیه السلام در میدان جنگ 🔸داستان دلاوری حضرت علی علیه السلام در میدان نبرد و ترس دشمن از ایشان 🔹در کلام استاد اخلاق حاج‌آقا بنایی‌کاشی @meysamtammar_qz