eitaa logo
مزاح الدین
911 دنبال‌کننده
641 عکس
108 ویدیو
10 فایل
مزاح‌الدین، قهقهة‌ابن‌نیشباز، قهرمانی بود که با خنده اسلام را گسترش داد. 😄💪 چطوری؟! دنبالمان کنید... 😎 🔹🔸 📌ارتباط با ادمین: @admin_mezahoddin
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر در اعضای وضو و غسل به واسطه سوخت تاول یا برآمدگی پیدا بشود... الف) سریع بزنید بترکونید. درد دارد ولی کیف دارد اگر کمی مرض داشته باشید. ب) حواستان باشد به جای خمیردندان از این کرم کاکائو تیوپی ها روش نمالید. من تجربه‌شو دارم هنوز جاش موسوزه. ج) شستن روی آن کافی است. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓اگر شک کنید که به اعضای وضو و غسل مانع چسبیده یا نه، در چه صورتی مکلف به وارسی و گشتن هستید؟ الف) در صورتی که پلیس به شما مشکوک شده باشد. ب) در صورتی که پر از جوش و تبخال نباشد، مثل صورت من. ج) در صورتی که احتمال شما در نظر مردم به جا باشد مثل آن که بعد از گل کاری شک کنید گل به دستتان چسبیده یا نه. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
اگر در وضو یا غسل عضوی چرک باشد چه می‌شود؟ الف) در جا منفجر می‌شود و این است سزای چرک‌مندان. ب) چرکشان پخش می‌شود و حال همه به هم می‌خورد. مخصوصا اگر چرکی در دماغ باشد. ج) اگر چرک مانع از رسیدن آب به بدن نباشد اشکال ندارد. ولی اگر شک کند که با بودن آنها آب به بدن می‌رسد یا نه باید آنها را برطرف کند. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
اگر کسی دستش جوهری یا خودکاری شد یا بعد از نقاشی و گچ‌کاری دستش را بشوید ولی هنوز مقداری رنگ روی دستش باشد... الف) باید دستش را با تینر بشوید، اگر نرفت با اسید و اگر نرفت پوستش را بکند. ب) باید بقیه بدنش را هم به همان رنگ دربیاورد که یک دست بشود. ج) اگر از رسیدن آب به پوست جلوگیری نمی‌کند و فقط رنگ خالی مانده است، برای وضو و غسل اشکالی ندارد و اگر مانع از رسیدن به پوست شود اشکال دارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
کسی که پوست بدن او چرب است... الف) باید کیک و کلوچه درست کند چون خمیر به دستش نمی‌چسبد. ب) آب رویش بریزیم خیس نمی‌شود. ج) اگر چربی آن، جرم ندارد که مانع رسیدن آب به پوست باشد اشکال ندارد و اگر مطمئن باشد که محل وضو یا غسل به طوری چرب است که مانع از رسیدن آب می‌شود اول چربی را خشک کند بعد وضو یا غسل بگیرد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
اگر در بعضی از اعضای وضو مانعی باشد که گاهی آب به خودی خود زیر آن می‌رسد و گاهی نمی‌رسد و انسان بعد از وضو شک کند که آب زیر آن رسید یا نه، حکمش چیست؟ الف) مگر فیلترشکنه که گاهی برسد و گاهی نرسد؟ ب) حکمش این است که در جایی زندانی بشود که گاهی به او آب برسد و گاهی نرسد. ج) چنانچه بداند موقع وضو یا غسل متوجهِ رسیدنِ آب به زیر آن نبود باید دوباره وضو یا غسل بگیرد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
اگر بعد از وضو یا غسل شک کنید چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو بوده یا نه چه می‌شود؟ الف) مسئله به صورت پایان باز و اصغر فرهادی‌طور تمام می‌شود بدون اینکه حکمش گفته شود. ب) شک‌دانتان گیرپاژ می‌کند. خسته نمی‌شوید انقدر شک می‌کنید و مراجع رو توی زحمت میندازید؟ اگر انقدر شک نمی‌کردید رساله نصف می‌شد. ج) وضو و غسل صحیح است. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓کاشت ناخن باعث... ؟ الف) باعث پیدا شدن شوهر نمی‌شود، آن هم به این بلندی! انقدر دسته بیل به دستتان نبندید. ب) باعث درآوردن چشم طایفه‌ی شوهر می‌شود. البته نه به خاطر شیکی‌اش؛ بلکه می‌رود توی چشمشان. ج) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، باعث باطل شدن وضو یا غسل و در نتیجه باطل شدنِ نماز می‌شود و اگر برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، قضای نمازها را نیز بخواند. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓چرا ناخن مصنوعی وضو و غسل را باطل می‌کند؟ الف) حسوده. ب) چون تیزه به شکم می‌گیره و شکم رو سوراخ می‌کنه و باد آدم خالی می‌شه. ج) ناخن مصنوعی و موادّ استفاده شده در فرایند کاشت، مانع رسیدن آب به اعضای وضو و غسل است و باید قبل از وضو یا غسل برطرف شود. مگر آن که برطرف کردن آن در وقت نماز سختی و مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، که در این صورت باید وضو و غسل به صورت جبیره‌ای انجام شود، ولی پس از رفع عذر باید برای وضو و غسل بعدی مانع را برطرف کند. در هر حال با توجه به زینت بودن آن، باید از نامحرم پوشانده شود. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
مانیکور و پدیکورِ ناخن... الف) که خانم‌‌ها قبل از دورهمی‌هاشون انجام می‌دن واسه اینه که اگه دعوا شد آماده باشن، خوشگل شدن بهانه است. ب) اسمش باکلاسه ولی خود حرکتش چرکه ج) اگر تنها كوتاه كردن و سوهان زدن ناخن باشد و هيچ مانعی بر روی انگشتان قرار نگيرد، وضو و غسل صحيح است. اما اگر از لاک‌هايی استفاده شود كه جرم دارد یا از روکشی روی ناخن استفاده می‌کنند چون مانع از رسيدن آب به ناخن می‌شود، وضو و غسل اشكال پيدا می‌كند. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
آیا با لاکِ روی ناخن پا می‌توان وضو گرفت؟ الف) نخیر. با آب می‌توان وضو گرفت چندش ب) بله می‌توان گرفت ولی دیگر نمی‌توان نماز خواند. ج) در صورتی که یکی از ناخن‌ها لاک نداشته باشد و مسح را بر روی همان بکشد بله. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
بعضی از زنها ادعا می‏کنند که وجود رنگ روی ناخن مانع وضو نیست. آیا درست است؟ الف) توی این دور و زمونه این بعضی از زنها هر ادعایی بکنند درست است. ب) آخه بعضی از مردها هم از این ادعاها میکنند. این رو کجای دلم بذارم؟ ج) در صورتى که رنگ داراى جرم باشد، مانع از رسيدن آب به ناخن مى ‏باشد و وضو و غسل باطل است 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
آیا مسح روی جوراب درست است؟ الف) نه! واقعا درست است؟ آن هم بعد از آن همه که جوراب توی کفش بوده و خیس عرق شده؟ ب) باشه بابا! مسح نمی‌کنم . چرا می‌زنی؟ ج) مسح بر جوراب هر قدر هم نازک باشد، صحيح نيست. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
حکم اکستنشن مژه (که مژه مصنوعی را برای چند ماه با چسب طبی به پلک‌ها می‌چسبانند) چیست؟ الف) باید مژه‌ها را محکم کشید و کند که بلند بگوید: ووی دردم اومد ب) باید تندتند پلک بزند تا از زمین بلند شود و پرواز کند. ج) چسباندن مژه مصنوعی چه دائم و چه موقت، مانع رسیدن آب به اعضای وضو و غسل است و باید قبل از وضو و غسل، هر چند مستلزم هزینه یا زحمت باشد، برطرف شود و وضو و غسل جبیره‌ای صحیح نیست مگر آن‌که برطرف کردن در وقت نماز حرج و مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، که در این صورت باید وضو و غسل به صورت جبیره‌ای انجام شود، ولی پس از رفع عذر باید برای وضو و غسل بعدی مانع را برطرف کند. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
مداد چشم و ريمل اگر جرم داشته باشد چه حكمى دارد؟ الف) اگر جرم داشته باشد مجرم است و تحویل مراجع قضایی داده شد، سپس به زندان منتقل می‌شود. ب) بی‌سواد جِرم هست نه جُرم! ج) براى وضو و غسل، ريمل و مداد بيرون چشم، اگر جرم داشته باشد، بايد برطرف شود؛ ولى برطرف كردن مقدارى كه داخل چشم است، لازم نيست. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
آيا ماليدن كرم به دست و صورت، برای وضو  و غسل اشکالی دارد؟ الف) مرسی که ازم اجازه گرفتی. از نظر من که اشکالی ندارد برو بمال. ب) اون برای حمام آفتابه که کرم می‌مالن نه حمام خونه آیکیو! ج) اگر به حدى باشد كه مانع رسيدن آب به پوست نباشد، اشكال ندارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
کاشت مو اگر با چسب و امثال آن باشد و موی مصنوعی را با چسب به پوست بچسبانند ... الف) باید دعوا نکنید چون ممکن است مو را بکشند و چسبش وربیاید. چسبها هم که مثل قدیم نیست، دیگر خود دانید ب) کمتر زیر آفتاب بایستید، چون آفتاب میزند چسب را شل میکند. ج) در حالت عادی وضو و غسل با این مو که مانع از رسیدن آب به پوست میشود اشکال دارد و اگر موى کاشته شده، قابل برداشتن نبوده و يا مستلزم ضرر و مشقت باشد و با وجود موها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست سر نباشد، مسح بر روى همين موها کافى است، و غسل نيز همين حکم را دارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
کاشت مو در چند صورت انجام می‌شود و در کدام صورت مشکلی برای وضو و غسل ندارد؟ الف) در دو صورت؛ نقدی و اقساطی و در صورت اول به خاطر پارگی شدید ناشی از خرج زیاد اول باید برود طهارت بگیرد. ب) کاشت مو کلا در هیچ صورتی انجام نمی‌شود. بخواهید در صورت باشد باید کاشت ریش و سبیل انجام دهید نه کاشت مو، بی‌سواد! ج) در دو صورت؛ اول با چسب و مانند آن مو به پوست چسبیده می‌شود و دوم بدون چسب، مو شبيه سوزن نازک از زير پوست بيرون مى آيد. در روش اول آب به طور متعارف به بدن نمى رسد و وضو و غسل درست نیست ولى در روش دوم مو جزو بدن گرديده و به طور طبيعى مانع رسيدن آب به بدن نمى شود. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
کاشت مو در چند صورت انجام میشود و در کدام صورت مشکلی برای وضو و غسل ندارد؟ الف) در دو صورت: نقدی و اقساطی و در صورت اول به خاطر پارگی شدید ناشی از خرج زیاد اول باید برود طهارت بگیرد. ب) کاشت مو کلا در هیچ صورتی انجام نمیشود. بخواهید در صورت باشد باید کاشت ریش و سبیل انجام دهید نه کاشت مو بی سواد ج) در دو صورت: اول با چسب و مانند آن مو به پوست چسبیده میشودو دوم بدون چسب، مو شبيه سوزن نازك از زير پوست بيرون مى آيد. در روش اول آب به طور متعارف به بدن نمى رسد و وضو و غسل درست نیست ولى در روش دوم مو جزو بدن گرديده و به طور طبيعى مانع رسيدن آب به بدن نمى شود. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
کسی که بر سرش کلاه گیس می‌گذارد نمی‌تواند... الف) نمی‌تواند برود سلمانی. مگر برای آب خوردن. ب) نمی‌تواند کسی به مویش قسم بخورد چون قسمش مصنوعی می‌شود. ج) نمی‌تواند روی کلاه گیسش مسح سر بکشد یا با آن کلاه گیس غسل کند حتی اگر با چسب چسبانده باشد. مگر آنکه برداشتن آن ممکن نباشد یا مشقت و سختی زیادی داشته باشد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓ مسح سر بر موهاىی که روغن یا ژل زده شده، چگونه است؟ الف) چرب و چرک و زجرآور. فکر کن دست خیس روی مویت می‌کشی و همین‌طور روغن به اطراف پخش می‌شود. ب) سرسره بازی‌ست باید زنجیر چرخ به دست‌هایت وصل کنی. ج) اگر روغن و ژل به قدرى زياد نباشد كه مانع از رسيدن آب وضو به پوست  اشكال ندارد و اگر زیاد  بود فرق باز کند تا دست روی پوست سرش بکشد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
رنگ مو مانع ... نیست الف) مانع پیدا کردن شوهر نیست ولی دلیل نمی‌شود شما سرتان را بکنید دفتر نقاشی سارا پنج ساله از علیگودرز ب) مانع جذب ویتامین D خورشید به پوست نیست. چون اصلا به مو کاری ندارد از راه پوست منتقل می‌شود. ج) مانع وضو و غسل نیست چون جرم ندارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓دستی که اثر خودکار رویش باشد... الف) دست یه مَرده! دست یه جنتلمنه که به جای موبایل، قلم دستش می‌گیره‌، این مرد زندگیه. ب) باید بوسیدش‌! باید این دست به سر همه جوونا کشیده بشه تا همه دست به قلم بشن. ج) اگر جوهر خودکار جرم داشته باشد و مانع رسیدن آب به پوست بشود با آن دست نمی‌توان وضو گرفت و غسل کرد ولی اگر جرم نداشت اشکالی ندارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
سوال: آیا چشیدن غذا، روزه را باطل می‌کند؟ الف) یعنی اگر باطل نکند من کل سال رو روزه می‌گیرم، چون من نهار هم نمی‌خورم، فقط می‌چشم‌، یک بشقاب می‌چشم ببینم چطوره. ب) بستگی به دستپختش دارد‌، اگر دستپخت من باشد باطل است‌‌، چون بعدش بالا می‌آورید. ج) اگر آن را فرو نبرد، اشکال ندارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
سوال: آیا می‌شود در ماه رمضان سفر رفت؟ الف) خیر. بلیط گیر نمیاد. ب) یه دونه لحظه آخری خالی شد... که گرونه پولت نمی‌رسه. ج) بله و اگر به بیش از چهار فرسخ (۲۱/۵ کیلومتر) مسافرت رود و قصد کند که بیش از ده روز نماند روزه ندارد. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
سؤال: آیا می‌توان شله‌زرد نذری را بدون وضو خورد؟ الف) شله‌زردی که اسم مادرزن رویش نقش بسته را حتماً با غسل میت و حتی کفن‌پوش نوش جان کنید تا اثرات سوء آن که همان خالی شدن جیب مبارک توسط صبیه گرامیش است رفع شود. ب) شله‌زردی که همسایه‌ی طبقه بالایی آورده و اسم پسرانش را دارچین‌زده تا اثر سوء جفتک‌پرانی آن‌ها را کم کند را باید با همان جفتک این دفعه به سمت سقف نوش جان کنید. ج)و اما اسمای متبرکه روی غذای نذری را نمی‌توان بدون وضو خورد مگر اینکه کاملاً محو شود‌، بعد می‌توانید شله‌زرد را نوش جان کنید. 🔸مریم عرفان‌پور🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
سوال: کسی که مشکل لثه دارد و در طول روز گاهی از لثه‌هایش خون بیرون می‌آید و با آب دهان مخلوط می‌گردد...... الف) باید دهانش را سرویس کرد‌، یعنی به دندانپزشکی برود و یک سرویس کامل ترمیم روی دهان و لثه‌اش انجام دهد‌. ب) موقع پول شمردن حواسش باشد انگشتش را با زبانش خیس نکند‌، و الّا صاحب پول کثیف می‌شود و باید برود کانادا. ج) بنابر نظر اکثر مراجع اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، فروبردن آن روزه را باطل نمی‌کند. آیات عظام تبریزی و صافی: اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، بنا بر احتیاط واجب فرو نبرد و بیرون بریزد. آیت‌الله نوری: فروبردن آن جایز نیست‌، هرچند در آب دهان مستهلک شود. 🔸محمدحسین علیان🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓تکلیف نماز و روزه‌ی کسی که برای یک شهر قصد ده روز می‌کند ولی طی آن ده روز برای تفریح، از حد ترخص شهر خارج می‌شود و دوباره بازمی‌گردد، چیست ؟ الف) معلوم می‌شود این خانواده محترم می‌خواهند سفر در سفر کنند‌، باید از ورودشان به شهر ثانی جلوگیری شود. ب) در صورتی حوصله‌شان سر رفته باید سریع‌تر زیرش را کم کنند تا ته‌دیگ نشود، چه معنی دارد روزه‌دار اینقدر خوشگذران؟ ج) اگر قصد ده روز کردید ولی بعد از نماز ظهر از حد ترخص خارج شوید روزه آن روز صحیح است ولی بعد از برگشت به شهر اول برای روز بعد باید دوباره قصد ده روز کند. 🔸مریم عرفان‌پور🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓سؤال: آیا فطریه مهمان شب عید فطر، بر عهده​‌ی میزبان است؟ الف) دو روز قبلِ شب عید فطر، به هر نوع پیام و تلفن پاسخ ندهید، تا باز رکَبِ باجناق را نخورید، البته این بار چراغ‌ها را هم خاموش کنید. ب) کل عید را قصد ده روزه فرمودید و به خانه‌ی پدری در شهرتان رفتید، خوردید و خوابیدید و گردش کردید، وجدانا بس نیست بازم می‌خواهید فطریه‌ی خودتان و پنج فرزندتان را به گردن پدر و مادر گرامی بیاندازید، خجالت هم خوب چیزی است. ج) مهمان یک شبه، نان خور محسوب نمی​‌شود، لذا زکات فطره او بر میزبان واجب نیست، ولی اگر کسی غیر از شب عید مدتی مهمان دیگری است که عرفاً نان خور او محسوب می​‌شود، فطریه او به عهده میزبان است. 🔸مریم عرفان‌پور🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin
❓سوال: آیا ملاک در پرداخت فطریه، قوت غالب در سال است یا ماه رمضان؟ و آیا قوت غالب شخص مراد است یا قوت غالب منطقه و شهر؟ الف) اگر در غرب و شمال باصفای ایران هستید، برنج طارم می‌خورید و گوسفندان بلوط خورده در زاگرس را به سیخ زده میل می‌فرمایید، پس لطفا فطریه ما را هم متقبل شوید‌، چون قوت غالب‌تان فوق لاکچری‌ست. ب) اگر در شرق و جنوب باوفای ایران هستید، و به اشکنه و قلیه ماهی عادت دارید، شما خیلی باهوش هستید و فطریه بر شما یقینا واجب نیست‌، چون قوت غالب‌تان سبک و بی‌‌خطر است. ج) اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اینها داده شود، کفایت مى‌‏کند و منحصر به قوت غالب فرد نیست. 🔸مریم عرفان‌پور🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin