📚 برشی از کتاب عَرصه عَرضه عُرضه [چرایی و چیستی کارتشکیلاتی] ♨️ (قسمت اول) « شرط وجود عقل در انسان و یکی از معیارهای مهم در تشخیص آن در رفتارهای ما، پشتیبانی آن رفتارها از فلسفه و چرایی انجام اعمال و افعال ما است. اینکه ما چرا و با چه هدفی هر فعلی را انجام میدهیم اولاً انگیزه و قصد ما از آن فعل را مشخص میکند؛ ثانیاً میزان عزم و جدیت ما در ارتکاب فعل را نشان میدهد. بسیاری از اموری که تداوم ندارند فلسفۀ متقنی نزد فاعل خود نداشته اند. بر این اساس، سؤال از چرایی و فلسفۀ پرداختن به امور مختلف حکمت عقلانی آن پدیده ها را مشخص و در گامهای بعدی، عزم جزم تری را برای پیگیری آنها در انسانها ایجاد میکند. بسیاری از سستی ها در اقدام، تداوم و به نتیجه رسانیدن امور، ریشه در جهل به چرایی ها و عدم باور به اتقان پاسخ های افراد به این چرایی ها دارد. آفت سستی در بسیاری از موارد ریشه در ندانستن این چرایی ها دارد. » 🏷 شما می توانید نسخه فیزیکی این کتاب را از طریق سایت زیر تهیه کنید emtedadedanesh.ir همچنین نسخه ی الکترونیک در اپلیکیشن طاقچه در دسترس می باشد. 🔹 #کتابخانه_تشکیلاتی_مضمار 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

📚 برشی از کتاب خودت رو جمع کن! [مروری بر بایسته های تربیت تشکیلاتی] ♨️ (قسمت اول) 🔻 دو الگوی تربیت آدم تشکیلاتی 🔻 ✍ به نظر می رسد که ما باید در دو لایه الگوی فوق را طراحی کنیم و به اجرا بگذاریم: در لایه اول، با عنایت به ایده آل لایه اول، تلاش کنیم تا برای وضع موجود، طراحی عملیاتی و زودبازده داشته باشیم و در لایه دوم برای وضع مطلوب و آرمانی خود برنامه ریزی کنیم. بر این مبنا میتوان از دو الگو برای تربیت آدم تشکیلاتی یادکرد؛ ↙️ الگوی اول، از تولد انسان آغاز میشود و حاکی از مسیری است که چگونه یک نفر از اول زندگی خود با طی فراز و فرودهای بسیار میتواند تشکیلاتی تربیت شود. ↙️ الگوی دوم، تربیت افرادی است که هم اکنون در سمت های مدیریتی مشغول کار هستند بهترین مثال برای فهم این دو الگوی تربیتی، استعاره مربی فوتبال است که با دو رویکرد میتواند تیمش را تقویت کند ؛ - رویکرد اول این است که به باشگاه های دیگر برود بازیکنهای قوی را انتخاب کند و تیم خود را شکل دهد. - دومین رویکرد این است که مدرسه فوتبالی راه اندازی کند و در یک سیر تربیتی بلندمدت، فوتبالیستهای ایده آلی که مدنظر دارد را تربیت کند بدیهی است که رویکرد دوم بسیار طولانی است ولی اگر استعدادها درست شناسایی شوند، ثمر بخش تر از رویکرد اول است. این دو رویکرد قابل تعمیم به دو الگوی مطرح شده در بالاست؛ در مورد افراد تشکیلاتی نیز گاهی اوقات از افرادی که قبلاً تربیت شده اند، استفاده میشود در این حالت ما صرفاً می خواهیم از تجارب و شخصیت تشکیلاتی آنها استفاده کنیم و برخی اوقات با شناسایی نوجوانان با استعدادهای تشکیلاتی و تربیت آنها به عنوان نیروهای تشکیلاتی آینده تیم سازی کنیم. 🏷 شما می توانید نسخه ی الکترونیک این کتاب را در اپلیکیشن طاقچه تهیه کنید. 📖 #کتابخانه_تشکیلاتی_مضمار 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

📚 برشی از کتاب عَرصه عَرضه عُرضه [چرایی و چیستی کارتشکیلاتی] ♨️ (قسمت دوم) 🎯 باید توجه داشته باشیم زمانی یک تشکیلات به یگان رزم تبدیل میشود که اولاً خرمشهر ( به عنوان مثال برای یک نقطۀ هدف ) و نقطهٔ هدفی که جبهه برای خود ترسیم کرده است، به خوبی برای تشکیلات ترسیم و جانمایی شود؛ یعنی ایجاد بین تشکیلات و جبهه؛ ثانیاً برای رسیدن به هدف، نقشه جامعی وجود داشته باشد که نقش یگانهای مختلف را به خوبی تعریف کرده باشد و بتواند آنها را در میدان رزم بر اساس همان نقشه راهبری کند ما در عرصه های مختلف اقتصادی، فرهنگی و.... خرمشهرهای هدف متعدد و متفاوتی داریم که باید آنها را به خوبی شناخته و برای آزادسازی هر یک نقشه متناسب طراحی کنیم. ❌ مادامی که خرمشهرها مشخص نیست شکل گیری یگان رزم نیز برای مجاهدان چندان ضروری جلوه نمیکند و اتحاد و همبستگی که برای شکل گیری یگانها نیاز داریم تأمین نخواهد شد. اما زمانی که خرمشهرها در عرصه های مختلف به خوبی تبیین شده ،باشد گروههای مردمی خود به خود حول محور آزادسازی آنها جمع شده و با طراحی و برنامه ریزی اقدام به نبرد با دشمن به صورت یگانی و سازماندهی شده میکنند. 🚩زمانی که خرمشهرهای هر عرصه مشخص شد باید توجه کرد که آزادسازی هر خرمشهر نیز طراحی مجزا نیروی متخصص و مجزا و آموزش مجزا می خواهد؛ مثلاً در عرصه فرهنگی آموزشهایی که برای نیروها لازم است غیر از عرصه اقتصادی است. یا طرحی که در عرصه اقتصادی برای آزادسازی یکی از خرمشهرها طراحی میشود دیگر در آزادسازی خرمشهر فرهنگی به کار نمی آید عملیات اقتصادی، نیاز به سواد اقتصادی، مهارت اقتصادی و نیروی اقتصادی دارد و نمیتوان از کسی که در این زمینه آموزش ندیده یا تخصص ندارد، استفاده کرد. 🏷 شما می توانید نسخه فیزیکی این کتاب را از طریق سایت زیر تهیه کنید emtedadedanesh.ir همچنین نسخه ی الکترونیک در اپلیکیشن طاقچه در دسترس می باشد. 🔹 #کتابخانه_تشکیلاتی_مضمار 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

📚 برشی از کتاب کوله ات را بردار! [مهارت ها و تکنیک های کار تشکیلاتی در میدان عمل] ♨️ (قسمت اول) ☑️ باید ساحت های تشکیلات را شناسایی کرد و برای هر یک از این ساحت ها نیز باید تکنیک هایی را شناسایی کرد. 🔍 اگر تشکیلات را همچون انسانی جامع و توسعه یافته در نظر بگیریم و برای آن نیز کارکردهای انسانی قائل باشیم، میتوان همین ابعاد وجودی و تجلی های انسانی را بر یک تشکیلات تطبیق داد و برای او نیز تبیین کرد ؛ 📎برای تشکیلات، جسم و تجسمی میتوان در نظر گرفت که هویت سخت افزاری، ساخت و ظاهر آن را نشان میدهد 📎روح و باطنی نیز وجود دارد که هویت ذاتی و اصیل تشکیلات را شامل میشود که در کالبد جسم تجلی کرده و همچون ظرف و مظروف با یکدیگر نسبت برقرار میکنند 📎ساحت فکری، حکایت از نظام فکری تشکیلات، مکانیسم های اندیشیدن، مبانی فکری و ساختارهای تصمیم گیری آن دارد. 📎در نهایت ساحت عملی، دلالت بر برون دادهای تشکیلات و محصولی دارد که از تشکیلات انتظار میرود تشکیلات با عملیاتی که انجام میدهد شناخته شده و تمامی آن چیزهایی که در خود مخفی داشته است را ظاهر میکند؛ از این رو می توان عملیات را ساحت بروز و ظهور عینی تشکیلات دانست. 👈🏻حال زمانی که از فعالیت انسان در تشکیلات سخن به میان می آید، کیفیت این ،فعالیت مهارتهایی را برای انسانها رقم میزند که میدانند متناسب با هر ساحت وجودی تشکیلات مبتنی بر کدام ساحت وجودی خود عمل کرده و چه تکنیک و مهارتی را باید مد نظر قرار دهند. 🔹 #کتابخانه_تشکیلاتی_مضمار 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

📚 برشی از کتاب عَرصه عَرضه عُرضه [چرایی و چیستی کارتشکیلاتی] ♨️ (قسمت سوم) 🌐 تشکیلات عرصه است؛ عرصه یعنی میدان، خصوصیت میدان این است که امکان دیده شدن و نقش آفرینی را فراهم می.کند به تعبیر دیگر زمانی که فرد در خانه اش نشسته است و هیچ فعالیتی انجام نمیدهد توانمندیها و قابلیتهای او دیده نمی شود اما زمانی که وارد میدان میشود و شروع به نقش آفرینی و انجام مأموریتهای مختلف میکند دیده میشود و به چشم می آید. 🧗🏻 عرضه یعنی ارائه و خودنمایی ، در واقع تشکیلات مانند یک میدان است که حریف می طلبد و کسی میتواند در این میدان ایفای نقش کند و از ظرفیت این میدان استفاده کند که دست خود را بالا بگیرد، اعلام آمادگی کند، پا به میدان بگذارد و عمل کند. خاصیت تشکیلات این است که افراد را وادار به عرضه و بروز میکند در تشکیلات فرد وادار میشود که خود را بروز دهد چرا که در تشکیلات این گونه نیست که فقط اراده او منشأ اثر باشد بلکه اراده دیگران نیز تأثیر دارد و اراده دیگران او را وادار به حرکت عمل و بروز میکند. 🏷 شما می توانید نسخه فیزیکی این کتاب را از طریق سایت زیر تهیه کنید emtedadedanesh.ir همچنین نسخه ی الکترونیک در اپلیکیشن طاقچه در دسترس می باشد. 🔹 #کتابخانه_تشکیلاتی_مضمار 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5