🔉کارورزی منهجی درس خارج اصول 3⃣جلسه سوم: بررسی خطابات تشریعی یا تبلیغی برای ائمه بعد از پیامبر عليهم السلام 🔸حجت الاسلام و المسلمین حسینی نسب #درس_خارج #اصول #حسینی_نسب #کارورزی https://eitaa.com/mfalem

🔅عدم اعتبار نسخه موجود از جعفریات ⁉️آیا کتاب جعفریات که امروز در دست ما است و نسخه آن را مرحوم نوری صاحب مستدرک الوسائل ضمن کتب خطی از هندوستان به دست آورده است و تنها نسخه باقی مانده از کتاب جعفریات است مورد اعتماد هست یا خیر؟ ✅ این نسخه مورد اعتماد نیست و صرفا به همان گزارشاتی که در کتب فقهای سابق از آن کتاب نقل شده می‌توان اعتماد نمود. #درس_خارج #آیت_الله_مروی #جعفریات https://eitaa.com/mfalem

🔉پیش نیازهای ورود به سطح عالی حوزه ـ جلسه هشتم 🔸حجت الاسلام حسینی نسب 🔹هشتمین جلسه با موضوع اختصاصی «

چگونه خواندن رسائل و مکاسب

» توسط مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام برگزار گردید. #حسینی_نسب #مکاسب #سطوح_عالی https://eitaa.com/mfalem

🔅عدم اعتبار نسخه موجود از جعفریات ❇️در کتب عامه و خاصه وقتی از کتاب جعفریات گزارشگری می‌شود گفته می‌شود جعفریات الف حدیث أو ما یقرب من ذلک؛ سید بن طاووس که این کتاب را داشته همین را می‌گوید مرحوم علامه در اجازه اش به بنی زهره همین را میگوید و ذهبی هم در میزان الاعتدال می‌گوید هزار حدیث است. ‼️ در حالی که جعفریات موجود در دست ما 1781 حدیث است؛ این زیادی از کجا و چگونه بوده است؟ با چه نسخه و کتابی خلط شده است نمی‌دانیم. #درس_خارج #آیت_الله_مروی #جعفریات https://eitaa.com/mfalem

🔉منهج شناسی فقهی – جلسه نهم 🔸حجت الاسلام طالبی 🔅نهمین جلسه کلاس «منهج شناسی فقهی» با حضور « حجت الاسلام طالبی» توسط مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام برگزار گردید. #روش_شناسی  #طالبی https://eitaa.com/mfalem

📑 تقریر هفتم با عنوان: «تزیین مرد به آنچه که مختص به زنان است و بالعکس» ✍مهدی زارع، دانش‌پژوه مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام ‼️گاهی به تبع حرمت عمل، حرمت تکسب به واسطه آن کار هم ثابت میشود که از آن اعمال این است که مرد خودش را با وسائلی که مخصوص زن هست تزیین کند و چیزی را بپوشد که مخصوص زن است و البته بالعکس. 🔅این مسئله دلائلی دارد که هر کدام می‌تواند دلالت بر حرمت این عنوان و در دنباله ی آن، حرمت تکسب به آن را داشته باشد. 🔰تقریر حکم تزیین مرد به آنچه که مختص به زنان است را می توانید در پرتال ثقلین مطالعه کنید: https://B2n.ir/q31005 #تقریر #مکاسب https://eitaa.com/mfalem

🔉کارورزی منهجی درس خارج اصول 4⃣جلسه چهارم: بررسی معنای خطاب و انواع حکم در منظر امام خمینی ره و شهید صدر ره 🔸حجت الاسلام و المسلمین حسینی نسب #درس_خارج #اصول #حسینی_نسب #کارورزی https://eitaa.com/mfalem

🔉منهج شناسی فقهی – جلسه دهم 🔸حجت الاسلام طالبی 🔅دهمین جلسه کلاس «منهج شناسی فقهی» با حضور « حجت الاسلام طالبی» توسط مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام برگزار گردید. #روش_شناسی  #طالبی https://eitaa.com/mfalem

🔅عدم اعتبار نسخه موجود از جعفریات ‼️در جعفریات موجود، روایاتی است که مسلما بر خلاف ضرورت فقه شیعه است، اگر یکی دو روایت بود و طریقشان معتبر بود میشد با تقیه یا توجیهات دیگر توجیه نمود اما طریق معتبر نیست و تعداد اندک نیست. 🔸مثل وقوع طلاق ثلاث فی مجلس واحد. حلف به طلاق که بحث مبسوطی بین شیعه و اهل سنت است که قسم بخورد اگر فلان کار را انجام ندهم زنم مطلقه باشد شیعه میگوید این باطل است. مدت نفاس را چهل روز میداند. اجازه داده شده سماع و استماع غنا که خلاف فقه شیعه است و امثال این موارد. #درس_خارج #آیت_الله_مروی #جعفریات https://eitaa.com/mfalem

🔉پیش نیازهای ورود به سطح عالی حوزه ـ جلسه نهم 🔸حجت الاسلام حسینی نسب 🔹نهمین جلسه با موضوع اختصاصی «چگونه خواندن رسائل و مکاسب» توسط مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام برگزار گردید. #حسینی_نسب #مکاسب #سطوح_عالی https://eitaa.com/mfalem

✅شيوه نگارش مكاسب: ١. تحرير مسئله و روشن كردن موضوع بحث؛ ٢. ذكر اقوال مربوط‍‌ به بحث و بررسى و نقد ادلّۀ آن‌ها؛ ٣. بررسى سير تطوّر فتوا و شناخت فضاى صدور آن؛ ٤. زمينه‌سازى براى اعمال اصل برائت، در فرض نپرداختن قدما به مسئله؛ ٥. مشخص كردن شهرت در ميان قدما و متأخّران در صورت وجود؛ ٦. بيان ادّعاهاى احتمالى در مسئله و خدشه در آن‌ها با هدف تبيين بهتر موضوع؛ ٧. نپرداختن به آراى فقيهان اهل سنّت و اشاره به آن‌ها در صورت نياز، با استفاده از تذكرة الفقهاء؛ ٨. توجّه به آيات‌الاحكام در فرايند استدلال؛ ٩. ذكر اجماعات منقول، از باب تأكيد؛ ١٠. بررسى درايى روايات؛ ١١. حلّ‌ تعارض روايات؛ ١٢. واژه‌شناسى و تبيين لغوى؛ ١٣. شيخ انصارى اگر مسئله‌اى را از المقنعۀ شيخ مفيد و النهايۀ شيخ طوسى نقل كند دانسته مى‌شود كه اين مسئله مستند روايى دارد؛ چون اين دو كتاب فقه متلقّات هستند؛ ولى اگر از المبسوط‍‌ نقل كند دانسته مى‌شود كه فقه اجتهادى است و روايت ندارد، بلكه بايد از قواعد كلى، حكم آن استخراج شود. همچنين، اگر مسئله‌اى را از فقه علّامۀ حلّى شروع كند، دانسته مى‌شود كه مسئلۀ موردِبحث، در ميان متقدّمان مطرح نبوده است. ١٤. بيان ديدگاه برگزيده و ادلّۀ آن؛ ١٥. ناتمام ماندن برخى مباحث شيخ و ذكر ديدگاهى اجمالى در پايان. 📕مکاتب فقهی،ص۱۸۹ ✏️آیت الله ربانی بیرجندی #مکاسب #شیخ_انصاری #روش_شناسی https://eitaa.com/mfalem

🔉منهج شناسی فقهی – جلسه یازدهم 🔸حجت الاسلام طالبی 🔅یازدهمین جلسه کلاس «منهج شناسی فقهی» با حضور « حجت الاسلام طالبی» توسط مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام برگزار گردید. #روش_شناسی  #طالبی https://eitaa.com/mfalem