⚒ #تلنگر بارها و بارها این فراز دعای کمیل را خوانده ایم که {لا یمکن الفرار من حکومتک} (گریز و فرار از ملک و سلطنت و سیطرۀ تو (خداوند) ممکن نیست) و آیات متعدد قرآن کریم از «یفعل ما یشاء تا یرید ما یشاء تا یحکم ما یشاء» ( خداوند هرچه بخواهد اراده می کند و حکم می کند و انجام می دهد...) را از نظر گذرانده ایم، اما شاید امروز بیش از پیش بشر به ضعف خود پی برده است، به اینکه او محکوم قدرت و سلطنت خداوند است و اگر در سابق یا هم اکنون معتقد بود و هست که بشر نیازی به خدا ندارد، امروز خواه نا خواه پی برده که جهان را مالک و صاحبی باشد خدا نام... چراکه به اندرون پناه می برد، #زلزله امانش نمی دهد، به بیرون می رود، #کرونا در کمین است، به خرید می رود #گرانی و #قیمت های_سرسام آور خُلق او را تنگ می کند، حتی دیگر مثل زمان جنگ هم نیست که ثروتش بتواند او را از دست موشک های صدام به #اروپا پناهنده کند، چرا که امروز همان اروپا رتبه دوم ضعف و استیصال را بعد از #آمریکا یدک می کشد... گویا #مرفهین_بی درد هم باید به این آیۀ قرآن برسند که: ما اَغنی عنه مالُه و ما کَسَب (ثروت و امکاناتش او را بهره و نجات نداد...)، کاش #بشر از ابتدا قبول می کرد که او محکوم است و خداوند مالکِ ملک و ملکوت، و هر عملی که مالک حقیقی اراده کند و بخواهد در ملک خود به اجرا در می آورد و کسی را یارای مقابله واعتراض نیست... حال چاره چیست؟ گویا در این اوضاع عجیب، خداوند به عمد سفره مهمانیش را پهن کرد تا به بشر بیاموزد که چگونه باید با صاحب خانه ای که بر سر سفرۀ پر برکت او نشسته است، سخن بگوید و تشکر کند... #چاره همان #دعاهای_ماه_مبارک_رمضان است که بگوییم، خدایا از قدرت و سلطنت تو به خود خود تو پناه می آوریم: التجئ منک الیک...و غیر تو کسی توان یاری ما را ندارد، «و ما النصر الّا من عند الله العزیز الحکیم»(آل عمران126) گویا چاره در #دعای_افتتاح شب های ماه مبارک است که: اَشکو الیک...و شدة الفتن بنا... چاره در: «فَفِرُّوا الی الله» است... چاره در این است که بشر از عمق جان به درک و فهم و قبول این برسد که: «ایا ایّها الناس اَنتم الفُقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید».(فاطر15) چاره را #قرآن در #استغفار می داند که فرمود: «...و ما کان الله مُعذُّبَهُم و هُم یستغفرون». (انفال23) و: و اَنِ استَغفِروا رَبَّکم ثُمَّ توبوا الیه یُمَتُعکم متاعاً حَسَناً الی اجلٍ مُسَمیً...(هود3) چاره در فریضۀ فراموش شدۀ #امر _به_معروف_و_ نهی_ از_منکر است، خصوصاً امر به معرف و نهی از منکر والیان و مسئولین که گرچه کمک یار مردم در این بحران ها بوده اند و بی انصافی است اگر شاکر نباشیم، لکن این نمک تلخ تر از زهر تورم و گرانی و عدم نظارت و بی ثباتی قیمت ارزاق و مایحتاج خلق الله، کم بر زخم های مردمان سوز نمی زند...و چنین هم نیست که تمام این نمک بر زخم ها مسبوق به عللی نباشد و یکدفعه همچون #زلزله_دماوند آوار شده باشد بر سر امت... البته امید است بدانیم و باور کنیم که همۀ زلزله و سیل و کرونا و ... را فقط و فقط دیگران به وجود نیاورده اند، و در قبال زدن جوالدوز به دیگران، سوزنی نیز به خود بزنیم که تا عیوب خود را نبینیم و عیب دیگران را ثبت و ارسال کنیم، داستان شاید همین باشد...و صد البته که این هم فرمودۀ قرآن است: «ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس...» و یا: «بما کسبت ایدیکم»... انشاالله که بیدار و هوشیاریم، چرا که هنوز #نماز_آیات برای زلزله نخوانده #جُک ها و #لطیفه هایش را خوانده، #لایک کرده و برای سایرین هم #فروارد کرده ایم... بدانیم که خداوند گرچه أَرْحم الرَّاحمِین است فِی مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ َ لکن همو أشَدُّ الْمُعَاقِبِین است فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَةِ... البته فرصت رحمت الهی را در #ماه-_رحمت غنیمت بدانیم که خود کریم و مهربانش فرمود:«کَتَبَ عَلی نَفسِه الرحمة»(انعام12) #محمدگروسی @mgaroose

👆 #سیره_پیامبر ص نیز یک بُعدی نبوده است؛ بلکه ایشان جنگ های فراوانی با کفار داشتند و گاهی هم صلح را اختیار نموده اند. اگر صلح به عنوان یک استراتژی در شرایط خاصی واقع شود، اینطور نیست که معنایش باخت یا تسلیم باشد. حدیث شریف «الحسن و الحسین امامان قاما او قعدا» یعنی فرقی نیست بین امام حسن و امام حسین و سائر ائمه. هر امامی در آن شرایط جای امام حسن بود همین کار را می کرد. در نظر #شیعه اصالت نه با #جنگ است و نه با صلح؛ بلکه اصل با تدبیر و عقله، امام هم کسی است که با تدبیر خود، مصلحت مسلمین و جامعه مسلمین و عزت و حکمت دین و دین داران جامعه را لحاظ می کند. امام، #صراط_مستقیم است که هر روز بارها در نمازهایمان از خداوند هدایت به آن صراط را خواستاریم و چگونه ممکن است بشود بر کار او خرده گرفت و انتقاد کرد؟! حدیثی که امام حسن ع وقتی که خرده میگرفتند جواب داد و فرمودند: «مَا أنَا بِمُذِلِّ المُؤمِنینَ ولکِنّی مُعِزُّ المُؤمِنینَ، إنّی لَمّا رَأَیتُکُم لَیسَ بِکُم عَلَیهِم قُوَّةٌ سَلَّمتُ الأمرَ لأِبقی أنا و أنتُم بَینَ أظهُرِهِم، کَما عابَ العالِمُ السَّفینَةَ لِتَبقی لأِصحابِها و کَذلِکَ نَفسِی و أنتُم لِنَبقی بَینَهُم» (من خوارکننده مؤمنان نیستم، بلکه عزت بخش آنانم. وقتی دیدم شما در برابر دشمن قدرتی ندارید، این کار رو کردم تا بتونید زندگی کنید در میان اونها . همچنان‌که آن فرزانه [خضر] کشتی را سوراخ کرد تا برای صاحبانش باقی بماند، و این چنین است حکایت من و شما تا در میان آنها باقی بمانیم)(ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول ص ۳۰۸) یعنی من نیز مثل حضرت خضر که با تدبیری کشتی را از دشمن حفظ کرد، صلح کردم تا شما و خودم را حفظ کنم، که یک بند #صلح_نامه نیز همین است که معاویه به شیعیان تعرض نکند. مگر می شود به امام #معصوم و به عقل مجسم اشکال کرد و خرده گرفت، که پیامبر ص فرمود: اگر عقل به‌صورت انسانی مجسم شود به‌صورت حسن(ع) درمی‌آمد. امام حسن(ع) طبق این روایت عقل مجسم است. با سپاهی که چندین فکر مختلف دارد، با جاسوسان #معاویه و نشر دروغ و #شایعه در بین سپاه امام که امام صلح کرده و...که باعث شدسپاه خودش در مدائن امام را ترور کردند و زخمی کردند. با یاران دنیا طلب و سران سپاهی که توسط معاویه خریده شدند یا فریب خوردند چه می شود کرد جز آتس بس، و نه تسلیم که برخی کج اندیشان گویند... علاوه اینکه این عمل امام و مفاد صلح نامه امروز پیش روی ماست. قضاوت بدون تعصب و صحیح نشان میدهد که امام بهترین تصمیم را اتخاذ نموده کما هو حقه و غیر از این عمل صحیح و متقن را امام اصلا انجام نمیدهد تا کسی بخواهد اشکال کند. #محمدگروسی @mgaroose

#حقوق_بشر #حقوق_حیوانات #صوت_جذاب حقوق بشر و‌حقوق حیوانات در #غرب و #اسلام انسان حق سیلی زدن به صورت حیوان را هم‌ندارد چه برسد به اینکه زانو بر حلقوم انسان ‌بی گناه بگذارد و او را خفه کند... #محمدگروسی کانال👈احلی من العسل @mgaroose