eitaa logo
عــشــقـ وآرامــشــ
1.7هزار دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
13.8هزار ویدیو
61 فایل
تمامی فعالیت این کانال نذرظهوروسلامتی آقاصاحب زمان(عج)می باشد اگر مطالب اثرگزاربودصلواتی هدیه کنید به مولای زمین و زمان (عج) کپی کردی گوارای وجود
مشاهده در ایتا
دانلود
💚 امام صادق (عليه السلام) فرمود: 💠« همه دنيا همانند يك گردو در برابر امام، نمايان است و چيزى از آن بر او نيست. 💠از هر طرف بخواهد در آن تصرف مى كند، آن چنان كه يكى از شما در سفره اى كه در برابرتان گسترده است، از هر طرف بخواهد دست مى برد و از آن بهره مى گيرد. » 💠 و در حديث ديگرى مى فرمايد: امام هنگامى كه در شكم مادر است مى شنود... و چون به امامت رسيد، خداوند براى او عمودى از نور بر مى افرازد كه به وسيله ى آن، اعمال مردم هر شهرى را مى بيند. 💠 و درباره ى علم حضرت (عليه السلام) مى فرمايد: 💠« هنگامى كه امور به دست حضرت صاحب الامر عليه السلام برسد، خداى تبارك و تعالى، هر زمين پستى را براى او بالا مى برد، و هر زمين بلندى را پايين مى آورد تا اين كه همه ى جهان همانند كف دست او، برايش آشكار شود. » 💠 از مجموع اين روايات، پى به عظمت حضرت عليه السلام و علم و دانش او مى بريم. 📚 الفبای مهدویت؛ مجتبی تونه ای 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
20.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(عج) 🔺داستان عجیب سعید چندانی، نوجوان اهل سنت که بخاطر بیماری سرطان توسط دکترها جواب میشود اما بعد از توسل به امام زمان(عج) شفا پیدا میکند.. و مدتی بعد از شفا یافتن توسط وهابی ها به شهادت می رسد. استاد 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
🌟🌟 گرد و غبارها و آشوب ها و ناآرامی های جهان در روزگار ما, خبر از نزدیک شدن فرس الحجاز یعنی امام زمان (عج) می دهد.🌟🌟 ☘ ناآرامی­ هایی که در روزگار ما در سراسر عالم بروز نموده است حاوی بشارت بزرگی است. جهان از درد زایمان به خود می پیچد و عن قریب فرزندی را بیرون خواهد داد. سواری که از دور می آید پیش از آنکه خودش برسد و دیده شود گرد و غباری که از زیر پای اسبش برمی­ خیزد دیده میشود. گرد و غبارها و آشوب ها و نا آرامی های جهان در روزگار ما, خبر از نزدیک شدن یعنی امام زمان (عج) می دهد.ایشان (حاج اسماعیل دولابی)همچنین در جای دیگری می فرمایند :قبل از بارش باران، تند بادی بر می خیزد و گرد و غبار زیادی برپا می کند و همه خس و خاشاکها و آشغال ها را از روی زمین جارو می کند. اما اگر کمی صبر کنیم باد آرام می گیرد و باران می بارد و سپس ابرها کند می روند و هوا لطیف و آفتابی می شود. آشوب ها و نابسامانی ها که روزگار ما در سراسر جهان پدیدار شده است, نزدیک شدن هوای لطیف و آسمان صاف و آفتابی عصر ظهور را بشارت می دهد. 📗حاج اسماعیل دولابی:مصباح الهدی صفحه 323 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ 🔴 چرا ائمه نمیکردند؟ چرا (عج) ظهور نمیکند⁉️ 🍃يکي از یاران عليه السلام است - حکايت میکند: در منزل آن حضرت بودم، که شخصي به نام سهل بن حسن خراساني وارد شد و سلام کرد و پس از آن که نشست، با حالت اعتراض به حضرت اظهار داشت: -ياابن رسول اللّه! شما بيش از حد عطوفت و مهرباني داريد، شما اهل بيت امامت و ولايت هستيد، چه چيز مانع شده است که نمي کنيد و حق خود را از غاصبين و ظالمين باز پس نمي گيريد، با اين که بيش از يک صد هزار شمشيرزن آماده و فداکاري در رکاب شما هستند؟! -امام صادق عليه السلام فرمود: آرام باش، خدا حق تو را نگه دارد و سپس به يکي از پيش خدمتان خود فرمود: را آتش کن. همين که آتش تنور روشن شد و شعله هاي آتش زبانه کشيد، امام به آن شخص خراساني خطاب نمود: برخيز و برو داخل تنور آتش بنشين. -سهل خراساني گفت: اي سرور و مولايم! مرا در آتش، عذاب مگردان، و مرا مورد عفو و بخشش خويش قرار بده، خداوند شما را مورد رحمت واسعه خويش قرار دهد. در همين لحظات شخص ديگري به نام هارون مکي وارد شد و سلام کرد. حضرت امام صادق(س)، پس از جواب سلام، به او فرمود: اي هارون! کفش هايت را زمين بگذار و حرکت کن برو درون تنور آتش و بنشين. هارون مکي کفش هاي خود را بر زمين نهاد و بدون چون و چرا و بهانه اي، داخل تنور رفت و در ميان شعله هاي آتش نشست. آن گاه امام عليه السلام با سهل خراساني مشغول مذاکره و صحبت شد و پيرامون وضعيت فرهنگي، اقتصادي، اجتماعي و ديگر جوانب شهر و مردم خراسان مطالبي را مطرح نمود مثل آن که مدت ها در بوده و تازه از آن جا آمده است. پس از گذشت ساعتي، حضرت فرمود: اي سهل! بلند شو، برو ببين در تنور چه خبر است. همين که سهل کنار تنور آمد، ديد هارون مکي چهار زانو روي آتش ها نشسته است، پس از آن امام(ع) به هارون اشاره نمود و فرمود: بلند شو بيا؛ و هارون هم از تنور بيرون آمد. بعد از آن، حضرت خطاب به سهل خراساني کرد و اظهار داشت: در خراسان شما چند نفر مانند اين شخص - هارون که مطيع ما مي باشد - پيدا مي شود؟ سهل پاسخ داد: هيچ، نه به خدا سوگند! حتي يک نفر هم اين چنين وجود ندارد.😞 امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: اي سهل! ما خود مي دانيم که در چه زماني خروج و قيام نمائيم؛ و آن زمان موقعي خواهد بود، که حداقل پنج نفر هم دست، مطيع و مخلص ما يافت شوند، در ضمن بدان که ما خود آگاه به تمام آن مسائل بوده و هستيم. 📚 (بحارالانوار: ج 47، ص 123، ح 176، به نقل از مناقب ابن شهرآشوب). 🌺اللهم عجل لولیک الفرج بحق المعصومه🌺 ‍ 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 راز پنهان حضرت زهرا علیه‌السلام ( سرّالمستودع فیها) در ۳دقیقه | منبع : صفحه اختصاصی راز پنهان فاطمه سلام‌الله‌علیها 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
4_5907012317693871050.mp3
991.2K
💠 ببیـن و امام زمانت برات مهمه یا نه❓ ✅وفاداری یعنی؛بمونی پایِ کار امامت! 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ‍ ‍ ⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️ ✔️ ... 🌟 امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: 🍃از علائم ظهور آن است که به همدیگر گویید و یکدیگر را کنید و از شیعیان من باقی نمی ماند؛ مگر به اندازة در چشم و در غذا و چنین خواهد بود، امتحانات زمان غیبت.(۱) ☘برای صاحب الزّمان غیبتی است عظیم که باید در محور بود زیرا که خیلی ها از ما جدا می شوند حتّی آنها که به مقامات بلند رسیده اند.(۲) 📚(۱)بحارالانوار (۲)اصول کافی،ج۱ 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ 👈 وقتی با تمام ادیان در اشتراک نظرداریم، چرا امام زمان(عج)را به مردم دنیامعرفی نمیکنیم؟! 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ⁉️آیا و (ع)در علیه شرکت داشته اند؟ 👇👇👇 اشکالات گزارش طبری از این قرار است: 👈 اولا: طبری اگر چه گزارش خود را با ذکر سند نقل کرده است، ولی در سلسله سند آن افراد مجهول و غیر قابل اعتماد وجود دارد. سلسله سند خبر طبری از این قرار است: «عُمَر بن شَبَّه از علی‌بن‌محمد (مدائنی ) از علی بن مجاهد از حَنَش بن مالک‌». راوی اول‌، یعنی «حَنَش‌بن مالک‌» که اصل خبر از او نقل شده است‌، شخصی مجهول می‌باشد و در کتب رجالی اسمی و نشانی از او وجود ندارد. از «علی بن مجاهد» نیز با عنوان دروغ‌گو و جاعل‌حدیث نام برده شده[3] و از «علی بن محمد مدائنی‌» نیز با عنوان شخصی که در نقل حدیث قوی نیست‌، درکتاب‌های رجالی اهل سنت یاد شده است‌.[4] 3⃣ گزارش بعدی متعلق است به «ابوالقاسم حمزة بن یوسف بن ابراهیم سهمی». او در کتاب «تاریخ جرجان‌»  که در قرن 5 نگاشته، آورده است: «از اصحاب پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) که‌ به گرگان آمدند، حسین بن علی‌(علیهماالسلام) عبداللّه بن عُمَر و حذیفة بن یمان هستند و گفته شده‌ حسن بن علی(علیهماالسلام) نیز آمده است‌».[5] این گزارش نیز علاوه بر این‌که سند ندارد، دارای چندین اشکال است: 👈اولاً: او معیّن نکرده است که امام حسن(علیه‌السلام) و امام حسین(علیه‌السلام) در زمان کدام خلیفه به گرگان رفته‌اند؛ خلفای سه‌گانه یا در زمان خود امیرالمومنین(علیه‌السلام)؟ 👈ثانیاً: معلوم نیست که آیا آنان برای ‌شرکت در جنگ به این شهر رفته‌اند یا برای‌ امر دیگری‌؟ 👈ثالثاً: نویسنده کتاب گفته است: «اگر این گفته درست باشد، معلوم می‌شود که این‌ حادثه در زمان خلافت علی بن ابی طالب(علیه‌السلام) بوده است‌».[6] علاوه بر این باید گفت: اگر این حادثه در عصر خلافت امیرالمومنین(علیه‌السلام) نیز رخ داده‌ باشد، نمی‌توان پذیرفت که امام حسن‌(علیه‌السلام) با عبد الله بن زبیر در این سفر همراه بوده است‌؛ زیرا عبدالله‌ همراه پدرش از همان روزهای آغازین خلافت امیرالمومنین(علیه‌السلام) به مخالفت با حضرت برخاستند و بعد از مدت کوتاهی‌، جنگ جمل را به راه انداختند؛ بنابراین چگونه ممکن است امام حسن(علیه‌السلام) پسر زبیر را در سفر یاد شده همراهی کرده باشد؟ در نتیجه: بنا بر گزارش‌های نقل شده که دو مورد آن بدون سند و یکی از آن‌ها را افراد مجهول و دروغ‌گو نقل کرده بودند، نمی‌توان حضور امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) را قطعی دانست. علاوه بر این باید گفت، طبق روایت‌های متعدد، امیرالمومنین(علیه‌السلام) بسیار مراقب جان امام حسن و امام حسین(علیه‌السلام) بود و ظاهرا هدف اصلی حضرت این بود که آن‌ها پس از او عهده‌دار امامت شوند. حتی نقل شده منافقان به «محمد حنفیه» گفتند: چرا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) تو را در جنگ جلو می‌اندازد و حسن و حسین(علیهماالسلام) را پشت سر قرار می‌دهد؟ او جواب داد: «چون آن دو، چشمان اویند و من دست راست او و او با دست راستش از چشمانش دفاع می‌کند».[7] پی‌نوشت [1]. بلاذری‌، فتوح البلدان‌، ص‌330. [2]. تاریخ طبری‌، ج‌3، ص‌323. [3]. الجرح و التعدیل، ابوحاتم رازی، ج ۶، ص ۲۰۵. [4]. شمس الدین ذهبی‌، العبر فی خبر من عبر، ج‌4، ص‌73 ؛ الغدیر،ج‌5، ص‌245. [5]. سهمی‌، تاریخ جرجان‌، ص‌7. [6]. همان، ص‌9. [7].نک: دانشنامه امام حسین(علیه‌السلام)، ری شهری، ج ۲، ص ۳۹۶ ؛ نهج البلاغه‌، خ 207؛ ابوجعفر محمد بن عبداللّه الاسکافی‌، المعیار و الموازنة‌، تحقیق محمدباقرمحمودی‌، ص‌151؛ طبری‌، همان‌، ج‌4، ص‌44؛ شیخ مفید، الاختصاص‌، ص‌179. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
قسمٺ 1⃣ 💥از منظر اسلامی 🔸 در بنیاد خانوده‌ها به شدّت سست و آسیب پذیر خواهد شد و فسادها، فتنه‌ها و آفت‌های فراگیر این دوران، در متن تمام خانه‌های شرق و غرب عالم نفوذ خواهد یافت و نه تنها فرزندان که پدران و مادران را نیز فراخواهد گرفت: 🔸"در ، خواهی دید که پدران و مادران از فرزندان خود به شدّت ناراضی اند و عاقّ والدین شدن رواج یافته است 1⇔ پدران و مادران سبک شمرده می‌شود 2⇔ به پدرش تهمت می‌زند، پدر و مادرش را نفرین می‌کند و از مرگ آنها مسرور می‌شود. 3⇔ در آن هنگام، و جدایی در خانواده‌ها بسیار خواهد شد. 4⇔ در آن زمان، ها چونان پاره‌های شب تاریک، شما را فرا می‌گیرد و هیچ خانه‌ای از مسلمانان در شرق و غرب عالم نمی‌ماند؛ مگر اینکه فتنه‌ها در آن داخل می‌شوند." 5⇔ و لذّت‌جویی عفّت و نجابت زنان و مردان آخرالزّمانی در تاخت و تاز اسب وحشی شهوت تاراج می‌گردد و روح ایشان به لجن زاری بدبو از بی‌عفّتی و هواپرستی تبدیل می‌گردد: "همّ و غم مردم (در آخرالزّمان) به سیر کردن شکم و رسیدگی به شهوتشان خلاصه می‌شود، دیگر اهمیّت نمی‌دهند که آنچه می‌خورند حلال است یا حرام؟ و اینکه آیا راه اطفای غرایزشان مشروع است یا نامشروع؟! در آن زمان، بی ‌حجاب و و خودنما خواهند شد. 7⇔ آنان در داخل، به شهوت‌ها علاقه‌مند و با سرعت به سوی لذّت‌ها روی می‌آورند. 8⇔ خواهی دید که زنان با زنان ازدواج می‌کنند. 9⇔ درآمد زنان از راه خودفروشی و بزهکاری تأمین می‌گردد. 10⇔ آنان الهی را حلال می‌شمارند و بدین سان در جهنّم وارد و در آن جاودان می‌گردند. 🔥🔥 قسمت اول منابع درپایان ذکر می شود. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
قسمٺ 2⃣ ‍ 🔥11⇔ خانوادگی مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی #"قحط_غیرت" می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند: "مرد از همسرش انحرافات جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فراگیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیّوث است(که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند)." 🔥12⇔ یکی از آفات و ناهنجاری‌های خانوادگی در آخرالزّمان، زن‌سالاری تا سر حدّ زن‌پرستی و قبله قرار دادن زنان است: "(در آخرالزّمان) تمام همّت مرد، شکم او و قبله‌اش، همسر او و دینش، درهم و دینار او خواهد بود. 🔥13⇔ از همسرش اطاعت می‌کند، ولی پدر و مادرش را نافرمانی می‌کند 🔥14⇔ در آخرالزّمان زن را ببینی که با با همسرش رفتار می‌کند، آنچه را که او نمی‌خواهد، انجام می‌دهد، اموال شوهرش را به ضرر وی خرج می‌کند. 🔥15⇔ در تربیت دینی فرزندان از دیگر ناهنجاری‌های خانوادگی در آخرالزّمان، کم توجّهی والدین به تربیت دینی فرزندان و مانع‌تراشی برای علم آموزی دینی و گرایش‌های الهی آنان است: "وای بر فرزندان آخرالزّمان از روش پدرانشان! نه از پدران مشرکشان، بلکه از پدران مسلمانشان که چیزی از فرایض دینی را به آنها یاد نمی‌دهند و اگر فرزندشان نیز از پی فراگیری معارف دینی بروند، منع شان می‌کنند و تنها از این خشنودند که آنها درآمد آسانی از مال دنیا داشته باشند، هر چند ناچیز باشد. من از این پدران بیزارم و آنان نیز از من بیزارند. ‍ ‍ قسمت 3⃣ و 17⇔از آسیب‌های خانوادگی دوره آخرالزّمان، رحم، آشناگریزی و همسایه‌آزاری به شیوه‌های گوناگون است: "هنگامی که پیوند خویشاوندی قطع شود و برای اطعام و مهمانی دادن بر یکدیگر منّت گذارند... .18 ⇔همسایه به همسایه‌اش آزار و اذیّت می‌کند و کسی جلوگیری نمی‌کند. 19⇔ و همسایه را می‌بینی که همسایه‌اش را از ترس زبانش اکرام و احترام می‌کند." 20⇔ و آلودگی‌های اقتصادی در اقتصادی حرام به حدّ اعلای خود می‌رسد، خانواده‌ها تقوای اقتصادی را از دست داده و در اقتصادی همچون ربا، کم فروشی، رشوه‌خواری و گران‌فروشی غوطه‌ور می‌گردند: "هنگامی که ببینی اگر مردی یک روز گناه بزرگی همچون فحشا، کم فروشی، کلاهبرداری و شرب خمر انجام نداده باشد، بسیار غمگین و اندوهگین می‌شود چنانچه گویی آن روز عمرش تباه شده است. 21⇔ و می‌بینی که زندگی مردم از کم‌فروشی و تقلّب تأمین می‌شود. 22⇔ در آن زمان ربا شایع می‌شود، کارها با رشوه انجام می‌یابد، مقام و ارزش دین تنزّل می‌نماید و دنیا در نظر آنها ارزش پیدا می‌کند." 📚منابع:⇓⇓⇓ خانواده و تربیت مهدوی،ص 39 الی 45، آقاتهرانی و حیدری کاشانی. 1. اصول کافی، ج8، ص41. 2. همان. 3. بحار الانوار، ج52، ص259، باب 25. 4. إلزام الناصب، ص182؛ منتخب الأثر، ص 433.. 5. الملاحم و الفتن، ص 38. 6. اصول کافی، ج8، ص42 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
و برچیده شدن مرزهاى جغرافیایى: امام مهدى(عج) حکومت جهانى تشکیل میدهد و مرزهاى جغرافیایى را بر مى‏چیند. این حکومت همان حکومت موعود است که از آن در روایات گاهى به مدینه » « سخن گفته شده است.(1) گاهى به جامعه مطلوب و گاهى به «دولت کریمه» یاد شده است. حکومت جهانى امام زمان(ع) از مؤلّفه‏ ها و شاخصه هایى برخوردار است که تحقق هر کدام از آن‏ها مىیتواند یکى از حوادث بعد از امام زمان(ع) محسوب شوند، از جمله: : یکى از ویژگى‏هاى حکومت امام زمان(ع) عدالت است. عدالت گم شده‏اى است که همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حکومت امام زمان تحقق پیدا مى‏کند. ♥️پیامبر اسلام فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً»؛(2) امام زمان(ع) حکومت را به گونه‏اى سازماندهى مىیکند که دیگر واژه ستم از ذهن‏ها رخت بر میبندد و کسى به دیگرى ظلم نمیکند؛ گزینش : طبیعى است که حکومت آرمانى امام زمان(ع) که رهبرى آن را امام و بر عهده دارد، کارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود، از این رو در روایات آمده است که دولت امام زمان(ع) را برخى از پیامبران و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب پیامبر اسلام(ص) تشکیل مى‏دهند. حضرت عیسى(ع) به امام زمان(ع) مى‏گوید: »من به عنوان وزیر فرستاده شده‏ام؛ نه امیر و فرمانروا.(3) 6- رشد آگاهى و دانش: یکى از حوادث بسیار مهم رشد دانش و صنعت در عصر امام زمان(ع) است. دوره ظهور دوران و است و مدینه فاضله اسلامى «مدینة العلم» است. با آمدن آن همان گونه که ظلم جاى خود را به و میدهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مى‏شود و جهان از نور عقل و دانش آکنده مى‏گردد.(4) 📚پی نوشت ها: 1. مجله حوزه، ویژه امام زمان، ص 134 به بعد. 2. کنز العمال، ج 14، ص 175. 3. ابن طاووس، ملاحم، ص 83. 4. لطف اللَّه صافى، منتخب الاثر، ص 607. 🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
👌 جبرئیل و میکائیل و تمام فرشتگانی که تاکنون به فرمان پروردگارروی زمین آمده اند، در حضور مهدی آل محمد(ص) خواهند بود. 👌 امام صادق(ع) به ابان بن تغلب فرمود: گویا سیزده هزار و سیصد و سیزده فرشته را همراه مهدی می بینم. ابان گفت: آیا این فرشتگان همراه پیامبری از پیامبران هم بوده اند❗ 🌿 حضرت فرمود: آری، این فرشتگان در کشتی با نوح، درآتش با ابراهیم، هنگام عبور از دریا با موسی و زمان رفتن به آسمان با عیسی بودند🌷 👌 همچنین چهار هزار فرشته ای که همراه پیامبر بودند، سیصد و سیزده فرشته ای که در بدر فرود آمدند، چهار هزارفرشته ای که برای یاری حسین بن علی(ع) به زمین آمدند اما اجازه جنگیدن از امام دریافت نکردند و پس از شهادت حضرت، تا روز قیامت بر وی می گریند... همه همراه قائم آل محمد(ص) خواهندبود.【1】 🌿افزون بر این، پیامبرانی چون حضرت عیسی و الیاس (علیهماالسلام) 【2】نیز به افتخار حضرت بقیه الله به فرمان پروردگاراز آسمان فرود آمده، پشت سر آن حضرت به نماز می ایستند.【3)🌷 👌 بندگان صالح خدا یعنی حضرت خضر و اصحاب کهف【4】و سیصد و سیزده تن دلداده مهدی(عج) به راه می افتند تا در حکومت امام عصر (ع) خدمات شایسته خود را انجام دهند 👌امام رضا (ع) فرمود: خضر آب حیات نوشیده، تا نفخ صور زنده است... و خداوند وحشت قائم ما را درروزهای غیبتش به وسیله او به انس تبدیل می کند.【5】 📚 منابع: 1- غیبه نعمانی، ص 311. 2- در عقدالدرر، ص 278 چنین آمده است: عیسی به دستورپروردگار همراه هفتاد هزار فرشته به زمین می آید. 3- معجم احادیث الامام المهدی ، ج 3، ص 317. 4- بحارالانوار، ج 53، ص 77. 5- کمال الدین، ج 2، ص 390 🌸🍃ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ ألفَـرَج🍃🌸 ‍ 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ 🔴 ویژگی های مردم آخرالزمان 🔥 🌺پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✍زمانى بر امت من فرا می رسد كه از می گریزند چنانچه گوسفند از گرگ فرار می کند و کسی که بر ایمان صبر می کند مانند اینست که روشنی را در دست نگاه داشته است. ⏲در این زمان؛ 1⃣حاکمان👈بر جور، 2⃣عالمان ایشان بر 👈طمع‏ 3⃣وعابدان ایشان بر👈ریا 4⃣تاجران ایشان بر👈خوردن ربا 5⃣زنان ایشان بر👈زینت دنیا استوارند. ✍ را فقط به لباس نیكو ، و قرآن را فقط به صوت نیکو می دانند و خدا را در ماه رمضان عبادت می کنند»۱ 📚۰۱کاشف الاستار فی ترجمه جامع 📗الاخبار ص 183/به نقل از تبیان. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
حجت الاسلام مرعشی نجفی (پسر ایت الله /نجفی) اظهار داشت: یک بار آقای به من فرمودند که یک فردی در پشت پرده به نزد امام زمان(عج) می رسند و به ایشان متوسل می شوند ؛تا نظرشان را درباره چند نفر از جمله آقای مرعشی نجفی بدانند این فرد تنها صدای آقا را می شنیده و وقتی درباره آقای مرعشی نجفی از امام زمان(عج) می پرسند آقا می فرمایند: ایشان از خود ما هستند، بار دیگر آن فرد از آقا می پرسد و امام زمان بار دیگر جواب می دهند ایشان از خود ما هستند. فرزند آیت الله مرعشی نجفی در پایان سخنانش خاطرنشان کرد: پس از بیان این ماجرا آقای بهجت به من گفتند خوش به حال شما که چنین پدری داشتید، بعدها فهمیدیم آن فردی که آقای بهجت می فرمودند که نزد امام زمان(عج) رسیده است خود ایشان بوده اند. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
امام هادی علیه السلام : ، مردم متحیروسرگردان می شوند ، و نه ... 👆 نوائب الدهور جلد ۳ صفحه ۳۲۹ 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
💠 آیا (ع) با حضرت (ع) در یک زمان ظهور می‌کنند یا در زمان‌های مختلف⁉️ ✅ :👇👇 ✍ از روایات وارد شده در باب ظهور برمی‌آید که منجی حقیقی و اصلی، امام زمان(ع) است که ظهور می‌فرمایند و حضرت عیسى(ع) در همان زمان در کنار او و از یاران ایشان خواهد بود. 🔹در معارف اسلام دو منجی به نام‌های حضرت عیسى(ع) و امام زمان(ع) بیان نشده است، بلکه یک منجی وجود دارد که امام زمان(ع) است. حضرت عیسى(ع) در هنگام ظهور امام زمان(ع) نزول نموده و در کنار امام قرار گرفته و با او نماز خوانده و با ایشان بیعت می‌کند.(1) نیز در راستای هدف عالی امام زمان(عج) که تشکیل جامعه آرمانی است، قرار دارد و از یاران حضرت می‌باشد. 🔹در برخی روایات تصریح شده است که حضرت عیسى(ع) یکی از فرماندهان امام زمان(ع) بوده و حضرت را در تشکیل حکومت و سرکوبی مخالفان یاری می‌کند. امام علی(ع) فرمود: «... آن گاه مهدی (عج) حضرت عیسى را به جانشینی خود در عملیات تهاجمی علیه دجال بر می‌گزیند. 🔹عیسى(ع) برای یافتن و سرکوبی دجّال حرکت می‌کند... دجّال به سوی حجاز حرکت می‌کند و عیسى(ع) در گردنه «هرشا» به او می‌رسد و فریاد هولناک بر او می‌کشد و ضربه‌ای سخت بر او فرود می‌آورد و او را در شعله‌های آتش ذوب می‌کند، آن سان که سرب در آتش ذوب می‌شود».(2) ✔️بنابر این اوّلاً: در روایات ظهور حضرت عیسى(ع) نیامده، بلکه از نزول و فرود آمدن حضرت عیسى(ع) در کنار حضرت مهدی(ع) سخن رفته است؛ ثانیاً: آنها در یک زمان خواهند بود، نه در زمان‌های مختلف. 1ـ منتخت الاثر، ص 479. 2ـ الشیعه و الرجعه، ج 1، ص 167، به نقل از نجم‌الدین طبسی، چشم‌انداز به حکومت مهدی، ص 93 ـ‌94. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ 💠 ع بعد از ظهورکجاست⁉️ 💠 رواياتی است که شهر و با عظمت آن را با موضوعات مربوط به حضرت مهدی عج به‌ويژه حوادث پس از ظهور پيوند زده است. برخی روايات تصريح دارد که شهر کوفه مرکز حکومت امام مهدی (عج) است. 📌 مفضل بن عمرو گويد از امام صادق عليه السلام درباره محل حکومت حضرت مهدی (عج) سؤال کردم؛ فرمود: مقر حکومتش، و مجلس حکم فرمايی اش آن است. ۱ 📝 از امام باقر عليه السلام نيز نقل شده است: مهدی (عج) پس از ظهور، به‌سوی کوفه حرکت می‌کند و منزل و محل سکونت او آن‌جا خواهد بود و همان‌جا حکومت عدالت گسترش را بنيان می‌نهد. ۲ 🍃 در روايات ديگری مفضل بن عمرو گويد: شنيدم از امام صادق عليه السلام: که فرمود: آن حضرت (مهدی عج) در پشت مسجد کوفه، مسجدی بنا می‌کند که برای آن هزار در است، تا آن‌جا که خانه‌های کوفه به شهر کربلا متصل می‌شود. ۳ 📚منابع ۱. بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۱ ۲. همان، ج ۵۲، ص ۲۲۴ ۳. غيبت طوسی، ص ۴ اَللّهُــــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــــکَ الفَـــــرَج 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
16.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا (عج)درزمان ممکن است؟! ⚠ آیامدعی دیدار با امام زمان (عج) مفتراست؟! 🔥جنگ وحشتناک بین و 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ⭕️ 👈 انتظار ویرانگر، فلج کننده و باز دارنده ، که در واقع نوعی «أباحی گری است ، همواره مورد مذمت و سرزنش قرار گرفته است. این نوع انتظار حاصل ، از مهدویت و قیام و انقلاب مهدی موعود عليه السلام است که صرفا ماهیت آن را انفجاری می دانند که فقط و فقط از گسترش و اشاعه و رواج ، ها، ها، ها و تباهیها ناشی می شود،نوعی سامان یافتن است که معلول پریشان شدن است. 👈 آنگاه که حق و حقیقت طرفداری نداشته باشد، باطل، یکه تاز میدان گردد و جز نیروی باطل نیرویی حکومت نکند و فرد صالحی در جهان یافت نشود؛ این انفجار رخ می دهد و برای نجات حقیقت ، نه اهل حقیقت زیرا حقیقت طرفداری ندارد ، از آستین بیرون می آید. 👈 بنابراین هر اصلاحی محکوم است؛ زیرا هر اصلاح یک نقطه روشن است و تا در صحنه اجتماع، نقطه روشنی هست دست غیب ظاهر نمی شود. بر عکس، هر گناه، فساد، ظلم، تبعیض، حق کشی و هر پلیدی به حکم اینکه مقدمه صلاح کلی است و انفجار را قریب الوقوع می کند، روا است؛ زیرا هدف وسیله های نامشروع را مشروع می کند. 👈 پس بهترین کمک به تسریع در ظهور و بهترین شکل انتظار، و اشاعه است!! 👈 این نوع برداشت از ظهور و قیام مهدی موعود عليه السلام و این نوع انتظار فرج ، که منجر به نوعی تعطیل در حدود و مقررات اسلامی می شود و نوعی «اباحی گری، باید شمرده شود . به هیچ وجه با موازین اسلامی و قرآنی وفق نمی دهد. 📗(قیام و انقلاب مهدی عج، ص ۵۴) ✅ بنابراین نکته مهم و اساسی این است که ، برای چنان برنامه مهمی، هرگز نمی تواند نقش را داشته باشد؛ بلکه باید از هم اکنون حتما در صف انقلابیون قرار گیرد؛ چرا که ایمان به نتایج و عاقبت این تحول بزرگ، هرگز به او اجازه نمی دهد که در صف مخالفان باشد و قرار گرفتن در صف موافقان نیز محتاج به داشتن اعمال پاک» و «روحی پاکتره و برخورداری از شهامت و آگاهی کافی است. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ 💥 از علائم ظهور.. زیاد شدن و 💠 رسول خدا (ص) فرمودند: در آن هنگام، چیزی از و چیزی از مي ايد پس به جان امتم در می افتد وای بر از آنها و و وای بر آنها از جانب خدا نه به کوچکترها ترحم ونه احترام بزرگترها را نگاه می دارند. 📙 مشارق انور اليقين للبرسی ص ۱۱۱ 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ 💢سختی و ✅ عموما ما فکر میکنیم، همین که امام زمان(عج) کنند، با یک دعا یا معجزه همه بلافاصله حل خواهد شد، در حالی که روایات میگویند در دوره ظهور سختی و و یاران حضرت بیشتر از قبل خواهد بود. 🔹به ابی جعفر (ع) عرض کردم:   آنان می گویند که چون مهدی کند همه کارها از برای او به خودی خود درست شود و به اندازه خون نمیریزد. فرمود: هرگز چنین نیست سوگند به آن کس که جان من بدست او است اگر کارها به خودی خود برای کسی درست می شد هر آينه  برای رسول خدا درست می شد آنگاه كه دندانهای جلوی آن حضرت شکست و صورت مبارکش زخم برداشت... نه، هرگز، بآنكس كه جان من بدست او است تا ما و شما عرق و خون بسته را پاك كنيم و سپس پيشاني اش را -  بنشاني علامت -  مسح كرد. 📚غیبت نعمانی باب 22 ص 378 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش