eitaa logo
نگرشی نو به دین تمدنساز
933 دنبال‌کننده
924 عکس
442 ویدیو
123 فایل
🗃مباحث کانال در سه لایه🗞: 🏷1_تخصصی🔍 🏷 2_ طلاب و دانشجویان🔍 🏷3_ عموم🔍 🗃در قالب سیستم های دینی🗞 📝توسط استادو محقق حوزه ودانشگاه آقای گل کار🔍 🗃ارتباط با مدیریت↓ @mh_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
➕/🔻فقه تمدنی فراتر از فقه مقارن و یا فقه تعاملی 🔻عنوان اجتهاد تمدن‌ساز عنوانی غیرواقع‌گرایانه است. زیرا این پیش‌فرض در آن وجود دارد که اجتهاد به معنای همان فرایند فقه می‌تواند تمدن بسازد. گویا تمدن امر بسیط و ساده‌ای است که اگر کسی اجتهادی داشته باشد و آن را به کار ببندد خروجی‌اش یک تمدن می‌شود. فقه تمدنی بسیار فراتر از فقه مقارن و یا فقه تعاملی است. فقه تمدنی یک فقه همگراست و نه فقط به حل مشکلات جوامع اسلامی، که فراتر از آن به حل مشکلات همه جوامع بشری می‌اندیشد. هم‌افزایی برای بهره‌گیری از همه تجربیات و یافته‌های تمدنی بشری یک اولویت برای فقه تمدنی به حساب می‌آید. به‌عبارت‌دیگر تعاملی شدن فقه تقابلی موجود برای تمدنی شدن آن کافی نیست و باید به یک فقه همگرا اندیشید. 💠💠💠💠💠💠💠💠 🆔 @mhgolkar
➕/🔻فقه مقارن مقدمه‌ای برای دست‌یابی به فقه تمدن‌ساز 🔻اجتهاد تمدن‌ساز باید علاوه بر حل نظری اختلافات، به جمع عملی مشترکات برسد. چه مانعی هست که در مقیاس امت اسلامی، بعضی از مشکلات جامعه خودمان را بر پایه فلان گزاره خرد فقه اهل‌سنت حل کنیم؟ ما اکنون بخش‌های متعددی از ساحت اجرایی جامعه و نظام اسلامی‌مان را بر پایه گزاره‌های کلان غربی اداره می‌کنیم و استعجاب و استنکاری هم نداریم؛ اما اگر از برخی مبانی اهل سنت استفاده شود امر عجیبی است. همین که گزاره‌ای از فقه اهل سنت وقتی به پیکره و سامانه فقهی ما وارد می شود، نظم خروجی این دستگاه فقاهت را به هم نمی‌زند و در عناصر دستگاه اجتهاد ما اخلال به وجود نمی‌آورد و خروجی دستگاه اجتهاد را هم تشدید می‌کند، حجیت دارد. 💠💠💠💠💠💠💠💠 🆔 @mhgolkar
➕/🔻الگوی اجتهاد سیستمی برای تولید علم دینی 🔻انگیزه طرح بحث اجتهاد سیستمی مطرح شدن ناکارآمدی دین در محیط رقابت نظریات و الگوها برای مدیریت سبک زندگی جمعی است و ضرورت آن، نیاز و مطالبه جامعه و تمدن موعود، نسبت به سیستم‌های دینی و ایجاد دوگانگی بحران‌ساز در اثر ارائه نشدن آنهاست. 🔻لذا هدف اجتهاد سیستمی دستیابی به راهبردی برای فعال‌سازی کارآمدی دین و تدوین راهبردهایی برای برنامه توسعه و پیشرفت براساس نگرش اسلام است و روش آن نیز سیستم‌سازی مبتنی بر قواعد اصول فقه با رویکرد شبکه‌سازی از گزاره‌های دینی و حجت‌سازی است. 🔻اجتهاد سیستمی، تلاش معرفتی برای کشف نظر خداوند در پاسخ به نیازهای خرد و کلان جامعه و تولید مدل‌ها و سیستم‌های مورد نیاز بشر از منابع دین با روش اجتهاد جواهری به‌علاوه منطق سیستم‌هاست. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🆔 @mhgolkar
📝 ظرفیت‌ها و چالش‌های استفاده از فقه در تقنین 🔰 آیت‌الله محسن اراکی در نشست دومین مدرسه حقوق پارلمانی مطرح کرد؛ 💢 فقه اسلامی غنی است و هیچ خلاء‌ای در شریعت اسلامی وجود ندارد. همه قوانین ما باید برخواسته از فقه و شریعت اسلامی بوده و منشاء خدایی و الهی داشته باشد. 💢 هر کجا برای خارجی‌ها مبانی‌های فقهی را تبیین می‌کردیم، آن‌ها در مقابل حرفی برای گفتن نداشتند، ما برای قانونگذاری نیازی به قانون فرانسه و دانمارک و سایر کشورها نداریم، اساس تقنین خداوند است. 💢 اگر کسی بگوید کاستی در فقه وجود دارد، با فقه آشنا نیست، امروزه مراکز خوبی تشکیل شده ولی باید به لوازم کار آشنا باشند، طلابی که وارد این رشته‌ها و عرصه‌ها می‌شوند باید پخته از آب درآیند و به مغز فقه پی ببرند. 💢 فقه اسلام باید متن باشد نه حاشیه. کسانی که در عرصه فقهی و تقنینی فعالیت دارند باید نگاه اصلی به فقه داشته باشند و نه این‌که خدای ناکرده نگاه حاشیه‌ای به فقه داشته باشیم. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🆔 @mhgolkar
2.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹💠فرمایشات رهبری در تمدنسازی دینی 🌸 هویت تمدن 🌸 فقه تمدنی 🚥 🚥 🚥 🚥 🚥 🚥 🚥 🚥 🚥 🆔 @mhgolkar
💢 ویژگی‎های دولت کارآمد از دیدگاه فقهای امامیه ✅ حجت‌الاسلام والمسلمین مقیمی‌حاجی در نشست علمی مطرح کرد؛ 📝 زمانی که نوبت به نظام و دولت سازی می‌رسد، نکته مهم و اولی که اینجا وجود دارد و نقش فقه را باید بررسی کرد، خود آن ساختار و الگوی توزیع قدرت در جامعه است. یعنی اولین چیزی که در دولت دارید این است که ساختار حاکمیت چگونه است؟ 📝 در بخش عمده‌ای از نظرات، نقطه هرمی و اصلی ساختار حاکمیتی، از دولت به معنای مدرنش که اداره کننده اصلی مسائل اجرایی حکومت است، شروع می‎شود و دولت در نظام اجرایی، زیرمجموعه یک قدرت بالاتر نیست. 📝 اما بر مدار نظریه‎های ‎‎فقهی، وقتی نظریه ولایت فقیه را مطرح می‌کنید، این نظریه دولت را جزئی از حاکمیت می‎بیند و در بحث توزیع قدرت و الگوی اداره نظام، نظام را از نقطه هرم شروع می‎کند. پس نقطه کلیدی این است که در اصل طراحی دولت و نظریه دولت، نظریه فقه مطرح می‌شود. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🆔 @mhgolkar
📌💠از فقه فردی تا فقه تمدنی💠📌 ✅ فقه تمدنی یعنی فقهی که دارای و سیاسی است و قابلیت پیاده سازی در شئون مختلف اجتماعی را داراست. برای رسیدن به تمدن اسلامی گریزی از پذیرفتن امکان ورود شریعت و فقه به مباحث اجتماعی و تمدنی نیست. ❇️ در نشستی تخصصی با حضور اساتید و طلاب مراکز تخصصی نور حکمت رضوی و فقهی امام رضا علیه السلام وابسته به موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام در محل این موسسه و به دعوت حجه الاسلام و المسلمین ، مدیر عالی موسسه و مراکز تخصصی، حضرت آیت الله حاج شیخ مباحثی را حول محور فقه تمدنی مطرح فرمودند. ✅ در ابتدای جلسه ایشان با اشاره به آیه ی شریفه ی إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى در شأن اصحاب کهف، جمع حاضر را مصداق این آیه معرفی فرمودند. ⬅️ در ادامه به یک بحث مفهومی در تفاوت میان فقه و شریعت و سپس سه معنای مختلف از فقه فردی و تمدنی پرداخته و نهایتا یک معنا را اوثق از معانی دیگر دانستند و آن اینکه فقه فردی یعنی فقهی که دارای امتداد اجتماعی نیست و در مقابل فقه تمدنی یعنی فقهی که دارای امتداد اجتماعی و سیاسی است و قابلیت پیاده سازی در شئون مختلف اجتماعی را داراست. ⬅️ در بخش دوم صحبت ها که مهمترین بخش فرمایشات ایشان بود به بایسته های فقه تمدنی اشاره کردند. این بایسته ها عبارتند از: 1️⃣لزوم شبکه دلالی از ادله و اسناد در فقه تمدنی نه نگاه گزاره ای ( یا یا استنباط با تشکیل ) 2️⃣تعیین و اختصاص ردیف بودجه برای فقه تمدنی 3️⃣فقه تمدن ساز است نه فقه عذر (الا شذ و ندر) 4️⃣پذیرش نظام مند بودن احکام در فقه (اینکه در فقه نظام سیاسی، اخلاقی، اقتصادی، تربیتی، قضایی و.. داریم). 5️⃣اصلاح نگاه به نظام حاکمیتی (رابطه مصلحت و صاحب مصلحت به جای رابطه ارباب و رعیت) ، توجه به بجای فقه تقابل (ایجاد خانه و ) ...🌿....🌿....🌿....🌿 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 @isinir 🆔@mhgolkar
sound.mp3
زمان: حجم: 25.04M
🔰مرکز تخصصی نور حکمت رضوی 🔰مرکز تخصصی امام رضا علیه السلام 📌 موضوع: از فقه فردی تا فقه تمدن ساز ✅ استاد مدعو: حضرت آیت الله حاج شیخ ابوالقاسم علیدوست ⏰ زمان: یکشنبه 13 تیرماه 1400، ....🌿....🌿....🌿....🌿 حقیر خودم در جلسه حضور داشتم بسیار مفید و قابل استفاده بود پیشنهاد میکنم سروران حتما گوش بدهند 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 @mhgolkar
15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰شاخصه های فقه تمدنی. 📌 تفاوت های زندگی شهری و روستایی نقطه شروع برای نفوذ به مباحث تمدنی. ✅ حجه الاسلام والمسلمین ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ @isin_ir 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🆔 @mhgolkar
نقشه راه فقه تمدني.pdf
حجم: 349.3K
🔰 نقشه راه فقه تمدنی و تدوین توضیح المسائل تمدنی ✍️ حجت الاسلام و المسلمین 📌 چکیده: 🔸 مسأله اصلی در این مقاله بررسی «چگونگی حرکت به سمت و تدوین توضیح المسائل تمدنی» است. این بحث در پارادایم کلام شیعی و فقه و اصول فقه جواهری است. 🔸 در این مقاله، تلاش شده است تا الزامات شناختی و عملیاتی برای تحقق دانش فوق ارائه گردد و بر اساس ایدۀ «فقه تمدنی»، شبیه سازیِ یک «توضیح المسائل تمدنی» نیز صورت گیرد 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 @mhgolkar
13.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تمدن ساز 👳‍♂استاد متخصص حوزه ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0
10.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
راز ⁉️ می‌دونی رابطه عید غدیر با ملکوت😇 (خدایی شدن دلت) چیه؟🤔 👳‍♂استاد متخصص حوزه توضیح میدهد. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0