#همنشین_خدا جلسه (2) بسم الله الرحمن الرحیم سلام به شما معلم عزیز شمایی که با گفتارت خوبی ها رو آموزش میدی و با رفتارت دانش آموزان را به انجام خوبی ها دعوت می کنی. می خواهم دو تا آیه برایت بخوانم از قرآن از دو تا دشمنِ که به شدت با هم دشمنی می کنند. ۱_سوره نور آیه ۲۱ : « فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ » شیطان شما رو دعوت می کند و امر می کند به فحشا و منکر. «فحشا» یعنی گناهانِ بزرگ که مخفیانه انجام می شود و «منکر» یعنی گناهان بزرگی که آشکار انجام بشه. ۲_سوره عنکبوت آیه ی ۴۵ : « إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر » نماز نهی می کند از فحشا و منکر. پس نماز و شیطان با هم دشمن هستند. مثلاً شیطان از سمت چپ ما رو می کشاند به سمت درّه ی گناه و نماز از سمت راست ما رو نگه می دارد که وارد چاه گناه نشویم. شیطان چهار تا نقشه داره برای دوری ما از نماز. ۱_ تعطیل : شیطان وسوسه می کند که دلت پاک باشه ، نماز نخوندی نخوندی! اون خدایی که من می شناسم هر چی هم نماز نخونی می بخشه! عبادت بجز خدمت خلق نیست! به جای اینکه نماز بخوانی برو به مردم خدمت کن. هزاران نقشه می کشد تا نمازمان رو تعطیل کند. ۲_تأخیر : اگر نتونست جلوی اقامه ی نماز رو بگیره، میگه خُب حالا چه عجله ای داری؟ غذایت رو بخور ، کارت رو انجام بده ، استراحتت رو بکن .... سرِ فرصت نماز هم می خونی! یعنی تلاش می کنه نمازِ اول وقت رو به تأخیر بیندازه. ۳_تخفیف : به محضِ اینکه «الله اکبر» نماز رو گفتیم کارهای دیگه مون رو به ما یادآوری می کنه و اون ها رو مهم و فوری نشون میدهد. و میگه : «عجله کن! زود باش! به اون کارها نمی رسی! حالا دیگه تعقیبات نمی خواد بخونی ! بلند شو برو به اون کارت برس». در حالی که خودمون می دونیم بسیاری از اون کارها آن قدر هم مهم و فوری نیست ، یعنی اگر بیست دقیقه بعد هم اون کارها رو انجام بدیم هیچ ضرری نمی کنیم. ۴_ تخریب : بعد از نماز کاری می کنه که آثارِ نماز کم بشه. قدرتِ نماز در بازدارندگی از فحشا و مُنکر کاهش پیدا کند. با چشم چرانی، با غیبت ، با تُندی و بداخلاقی که نسبت به دیگران ممکن داشته باشیم. شیخ رجبعلی خیاط یه عارف بزرگ هست. میگه : تو مسجد دیدم جوانی درحال نماز هست و نور همه ی بدن او رو گرفته مثل حاله ای نورانی شده». بعد از نمازش گفتم پشت سرش حرکت کنم و باهاش رفیق بشم ببینم چه عملی انجام داده که این قدر نمازش نورانی هست. یادمون باشه نماز نورانی بهتر می تونه انسان را از فحشا و منکر انسان رو باز داره. میگه جلوی مسجد دیدم با خادم مسجد بگو مگو کرد و به او پرخاش کرد بعد از عصبانیت و تندی که انجام داد دیدم حاله ی نور از او جدا شد و محو شد. من و شما هم مواظب باشیم اگر بد اخلاقی با دانش آموز مون کنیم قدرتِ نمازمون کاهش پیدا میکنه نمازِ ما یه جور هایی تخریب می شود. مواظب این چهار نقشه ی شیطان باشیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم @mir_razi155

#همنشین_خدا بسم الله الرحمن الرحیم سلام به شما معلم عزیز به این سؤال بنده جواب بدهید. گمشده ی بزرگ انسان ها چیه؟ آرزویِ بزرگ آدم ها چیه؟ بله ، رسیدن به آرامش. انسان ها تشنه آرامش هستند. در سوره رعد آیه ۲۸ دارو رو این جوری معرفی می کند که « أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب‏ » آگاه باشید فقط با یاد خداست که همه یِ همه یِ قلب ها به آرامش می‌رسند. علما یک آیه دیگر رو کنار این آیه قرار می دهند و اون آیه ۱۴ سوره طاها است. « أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري‏ » نماز رو اقامه کن برای اینکه به یاد من خدا باشید. نماز یادِ واجبِ خداست در شبانه‌روز و بالاترین یادِ خدا هم هست و این جوری نتیجه می‌گیرند کسی که نمازِ خوب بخواند به آرامش می رسد. علاوه براین برداشتِ درست که علما دارند بنده می‌خوام یه برداشت جدید خدمتِ تون عرض کنم: خداوند حکیم است یعنی تک‌تک واژه‌هایِ قرآن را از روی حکمت انتخاب کرده خدا بیش از صد نام دارد ؛ «غَفور» است «حَلیم» است «مَجید» است و... در این جا فرمود « أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ ...» بدانید با یاد الله دل آرام می شود، نفرمودند بِذکرِ الرحمان ، بذکرِ الغَفور ، بِذکرِ الوَدود و... یعنی انتخاب واژه ی «الله» در این جا حکیمانه است. یعنی خودِ واژه ی «الله» هم به ما آرامشِ روحی می دهد و هم آرامش جسمی می دهد. حتی همین قلبِ ظاهری صنوبریِ داخلِ بدنِ ما با واژه «الله» به آرامش می رسد. سخنرانِ معروف استاد انصاریان می‌فرمودند: یک دانشمندِ مسیحی تحقیقی انجام داد در رابطه با ارتباط واژه «الله» و ضربان قلب. نتیجه تحقیقش این بود : «کسی که ضربان قلب نامنظمی دارد، اگر شروع کنه آرام آرام «الله الله» بگه ضربانِ قلبش به سمت منظم شدن پیش میره ، یعنی واژه «الله» در آرامشِ جسم ما هم مؤثر است. حالا چی می خوام بهتون بگم ؛ نماز که منبع آرامش است خدا اون رو طوری قرار داد که بیشترین تکرارِ واژه ی «الله» را داشته باشه که این کلمه هم منبع آرامش هست میدونید در شبانه‌روز یک مسلمان چند بار در نمازهاش واژه «الله» رو تکرار می کند؟ ما در سوره حمد دو بار ، در سوره توحید سه بار ، در تشهد دو بار، در تسبیحاتِ اربعه چهار بار ، در رکوع و سجده سه بار می گوییم «سبحان الله». بعد از نمازش تو تسبیحاتِ حضرت زهرا سلام الله علیها صد بار واژه ی «الله» را تکرار می‌کنیم. اگر یک همچین آدمی قرآن نخواند ، نماز مستحبی نخواند، نمازش بدون اذان و اقامه باشه و فقط همین نماز با تسبیحات حضرت زهراء را در شبانه روز انجام بدهد ۸۳۷ بار در شبانه‌روز واژه ی «الله» را تکرار می‌کند یعنی خودش را به منبع آرامش وصل می‌کند. این ذکرِ زبانی، در آرامشِ روحی ما هم مؤثر هست. پس بیاییم این ذکر را در نمازمان با توجه و آرامش تکرار کنیم. 🆔 @mir_razi155

#همنشین_خدا بسم الله الرحمن الرحیم سلام به شما معلم عزیز با هم درباره ی نماز گفتگو می کردیم. در این جلسه می خواهم به این سؤال پاسخ بدیم : «من شنیدم نماز باید خالصانه باشه یعنی فقط و فقط برای خدا باشه. حتی یک درصدش اگه برای غیر خدا باشه اون نماز خالصانه نخواهد بود و قبول نمیشه » من فهمیدم نمازم تا حالا خالصانه نبوده ، چون به شوق نعمت های بهشتی بوده ، کاخ ها ، نهرها ، درختان ، همسران ، خوردنی ها و نوشیدنی هایی که خدا به نمازگزاران می دهد. من نمازم از ترس جهنم بوده ، اون زنجیرهایی که به دست و پای بی نمازها می بندند چقدر وحشتناک هست. اون مار و افعی ها چقدر ترسناک هستند پس من نمازم خالصانه نبوده است. جواب: قرآن اخلاص رو اینگونه تعریف می کند « لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُورا » نماز ما با دو شرط خالصانه است: ۱_ توقع پاداش فقط و فقط از خدا داشته باشیم نه غیر خدا. ۲_ توقع تشکر فقط و فقط از خدا داشته باشیم نه غیر خدا. پس اگر ما توقع تشکر و پاداش داشته باشیم از خدا. این با اخلاص هیچ منافاتی ندارد. اگر برای مردم باشه ، ضد اخلاص است. با این اوصاف نمازِ شما صد درصد قبول است ، چون به گفته های خدا درباره بهشت و جهنم اعتماد کردی و توقعِ پاداش از خدا داری. حتی اگه کسی نماز بخواند برای آثار و فواید دنیایی نماز ، مثلاً به آرامش برسد یا مال و عمرش با برکت بشود یا شنیده لحظه ی قبض روحِ انسانِ با نماز آسان است و به خاطر این فایده نماز بخواند، این هیچ با اخلاص منافات ندارد. امام صادق فرمودند: عبادت و نماز سه نوع است. ۱_ عبادتِ بردگان که از ترسِ تنبیه است ، از ترس عذاب های جهنم مثلاً نماز می خوانند. ۲_ عبادت تاجران که به شوقِ تشویق و نعمت های بهشتی نماز می خوانند. اینها هم عبادت خالصانه است و خدا می پذیرد امّا سطحش پایین است. سعی کنیم سطح عبادتمون را بالاتر بیاریم. ۳_عبادت آزادگان، یعنی کسانی که به شوق روی دوست نماز می خوانند. در ضمیر ما نمی گنجد به غیر از دوست کس هر دو عالم را به دشمن دِه که ما را دوست بس خود امیرالمؤمنین فرمودند : من در نمازم به طمعِ بهشت عبادت نمی کنم ، از ترسِ جهنم هم نماز نمی خوانم، « وَ لَكِنْ وَجَدْتُكَ أَهْلًا لِلْعِبَادَةِ » چون تو را شایسته ی پرستیدن دیدم عبادت می کنم ، یعنی اگر بهشت و جهنمی هم نباشه، من کمِ عبادتم نمی گذارم. البته این خیلی درجه ی بالایی هست که خدا توفیقش را بدهد من و شما به این درجه برسیم. گر در طلب منزل جانی، جانی گر در طلب لقمه ی نانی ، نانی این نکته رمز گویمت تا دانی هر چیز که در جستن آنی ،آنی نمازتون مقبول درگاه خدا. 🆔 @mir_razi155