➖بغض و کینه قریشیان و بنی‌امیه از انصار و بنی‌هاشم بخاطر جنگ بدر 👇با بنی‌هاشم👇 🔺كلام فقال عثمان ما أصنع إن كانت قريش لا تحبكم و قد قتلتم منهم‌سبعين كأن وجوههم شنوف الذهب تصرع أنفهم قبل شفاههم . 🔸عثمان خطاب به امیرالمومنین علیه‌السلام: گناه من چیست که قریش شما را دوست ندارند؟ دشمنی آنان از این‌روست که ۷۰ نفر از کسانی را که چون طلا می‌درخشیدند کشتید. 👇با انصار👇 🔺عَنْ أَنَس، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم شَاوَرَ حِینَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِی سُفْیَانَ قَالَ فَتَکَلَّمَ أَبُو بَکْر فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَکَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِیَّانَا تُرِیدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِیضَهَا الْبَحْرَ لأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَکْبَادَهَا إِلَى بَرْکِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا - قَالَ - فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا 🔸أنس مى‌گوید: خبر بازگشت ابوسفیان به مدینه رسید، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) با یکایک اصحاب و یارانش به گفتگو و مشورت نشست،‌ ابوبکر سخن گفت؛ اما رسول خدا از وى روى برگرداند سپس عمر سخن گفت، رسول خدا از وى نیز روى برگرداند.(هر دو نفر مایل به جنگ با مشرکین نبودند) سعد بن عباده(از انصار) به پاخواست و گفت: آیا نظر و رأى ما را مى‌خواهى اى رسول خدا؟ قسم به آن که جانم در دست او است، اگر فرمانت صادر شود که آنان را در دریا غرق کنیم، چنین خواهیم کرد و اگر بگویى با غلاف شمشیر پهلوهاى آنان را نوازش دهیم، چنین خواهیم کرد. پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پس از این سخنان مردم را براى جنگیدن فراخواند تا آن که در سرزمین بدر فرود آمدند. 👇نتیجه👇 ✍بنی‌امیه برای انتقام جنگ بدر دو کار انجام دادند: 1: انتقام از بنی‌هاشم با ایجاد فاجعه دردناک کربلاء. 2: انتقام از انصار با ایجاد فاجعه هولناک حرّه در مدینه. 📚منابع: 1: صحیح مسلم، ج 5، ص 170 2: شرح ابن ابی الحدیدج9 ص23 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چرا سران سقیفه در جنگ‌ها دلاوری نداشتند؟ ✍چرا هیچ گزارشی از دلاوری عمر، ابابکر و عثمان در هیج‌ جنگی وجود ندارد؟ چرا هیچ یک از کفار و مشرکین به دست آن‌ها کشته نشدند؟ بلکه در تمام جنگ‌ها یا فرار کردند یا بهانه آوردند و حاضر نشدند یا پشت جبهه نبرد پنهان شدند: 👇ترسو بودن👇 🛑وهو أضعف المسلمين جناناً، وأقلهم عند العرب ترةً، لم يرم قط بسهم، ولا سل سيفاً، ولا أراق دماً. 🔰ابن ابی الحدید معتزلی نقل می‌کند: أبوبكر نزد عرب از نظر شجاعت كمترين بود، چرا که در جنگ های صدر اسلام نه تيرى انداخت نه شمشيرى كشيد و نه خونى را ریخت. 👇عِرق قبیله‌ای👇 ✍سران سقیفه از یک طرف به دنبال دشمن تراشی برای خود نبودند زیرا با کشتن هر مشرکی، قطعا طایفه مقتول حس انتقام‌جوئی پیدا می‌کند ثانیا عِرق قبیله‌ای که نسبت به قریشیان ‌داشتند مانع می‌شد که از آنان بکشند (مشرکین هم قبیله‌ای مهاجرین بودند) 🔺عنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع كَيْفَ مَالَ النَّاسُ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَ قَدْ عَرَفُوا فَضْلَهُ وَ سَابِقَتَهُ وَ مَكَانَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ إِنَّمَا مَالُوا عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ قَتَلَ آبَاءَهُمْ وَ أَجْدَادَهُمْ وَ أَعْمَامَهُمْ وَ أَخْوَالَهُمْ وَ أَقْرِبَاءَهُمْ الْمُحَارِبِينَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ عَدَداً كَثِيراً فَكَانَ حِقْدُهُمْ عَلَيْهِ لِذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ فَلَمْ يُحِبُّوا أَنْ يَتَوَلَّى عَلَيْهِمْ وَ لَمْ يَكُنْ فِي قُلُوبِهِمْ عَلَى غَيْرِهِ مِثْلُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْجِهَادِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص مِثْلُ مَا كَانَ لَهُ فَلِذَلِكَ عَدَلُوا عَنْهُ وَ مَالُوا إِلَى غَيْرِهِ. 🔸 راوى مى‏گويد: راجع به امير المؤمنين على عليه‌السّلام از امام رضا علیه‌السلام سوال پرسيده و عرضه داشتم: چگونه مردم از آن حضرت روى گردانده و مايل به ديگرى شده با اين كه فضل و سابقه آن حضرت و موقعيّتش نزد رسول خدا صلّى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله را مى‏دانستند؟ حضرت فرمودند: جهت روى گردانيدن مردم از آن حضرت و مايل شدن به ديگرى اين بود كه آن جناب پدران و اجداد و عموها و دايى‏ها و نزديكانشان را كه تعداد زيادى بوده و با خدا و رسول خدا به محاربه برخاسته بودند كشت(در جنگ های مسلمین با مشرکین) لذا كينه آن حضرت در دل آنان جاى گرفت از اين رو دوست نداشتند كه حضرتش بر آنها ولايت و سرورى داشته باشد امّا نسبت به غيرش(عمر؛ ابابکر و عثمان) چنين كينه‏اى نداشتند لا جرم از آن حضرت عدول كرده و متمايل به غير او گرديدند. 👇دفاع از قریش👇 🔺فقال عمر بن الخطاب: یا رسول الله إنها قریش وعزها، والله ما ذلت منذ عزت ولا آمنت منذ کفرت.... 🔸بیهقی نقل می‌کند: عمر بن الخطاب گفت در نظرخواهی در باب شروع جنگ بدر: اى رسول خدا ! قریش عزیز است، به خدا سوگند از روزى که عزیز شده، ذلت ندیده و از زمانى که کافر شده ایمان نیاورده است! 👇نتیجه👇 بر خلاف سران سقیفه؛ امیرالمومنین علیه‌السلام‌تنها عِرقی که داشتند عِرق به اسلام بود. لذا بزرگان قریش به دست مبارک امیرالمومنین علیه‌السلام کشته شدند و این باعث شد تا قریشیان سرسخت‌ترین دشمنان امیرالمومنین علیه‌السلام بشوند 📚 :منابع 1: شرح نهج البلاغةابن ابی الحدید ج 13ص۱۷۰ 2:علل الشرایع ج ۱ ص ۱۴۵ 3: دلائل النبوة ج 3، ص 107 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ قدر این سه شب را بدانیم. 🛑التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ ؛ 🔰امام صادق علیه‌السلام فرمودند: مقدّرات در شب نوزدهم تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست_و_سوم [ماه مبارک رمضان] امضا مى شود . 📚الكافى،ج۴،ص۱۵۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖معنای التماس دعا 🔺أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى اُدْعُنِي عَلَى لِسَانٍ لَمْ تَعْصِنِي بِهِ فَقَالَ يَا رَبِّ أَنَّى لِي بِذَلِكَ فَقَالَ اُدْعُنِي عَلَى لِسَانِ غَيْرِكَ .) 3 🔸خداوندمتعال به حضرت موسى علیه‌السلام فرمودند: با زبانى كه معصيت مرا نكردى دعاکن ! موسی علیه السلام عرضه داشت:كجا چنان زبانى را پيدا كنم؟ خداوند فرمود: به زبان ديگران مرا دعا كن. 👇فضیلت دعا برای مومن👇 🛑إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ وَ لَکَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ وَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ کَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ. فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَا یَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا) 2 🔸امام صادق علیه‌السلام : اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می‌آید: برای تو صدهزار برابر مثل او است ( صد هزار برابر برای تو است). این در حالی است که اگر برای خودش دعا می‌کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد. پس دعای تضمین شده‌ای که صدهزار برابر آن داده می شود بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. 🔺أوشَک دَعوَةً‌ وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ‌ بِظَهرِ الغَیبِ)3 🔸امام کاظم علیه‌السلام: دعایی که بیشتر امید اجابت آن می‌رود و زودتر به اجابت می‌رسد،‌ دعا برای برادر دینی در پشت سر اوست. 📚: منابع 1:عدة الداعي ج۱ص۱۳۱ 2:الفقیه ج2 ص 212 3: کافی، ج 2، ص 507 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖راه‌کار اهل‌البیت علیهم‌السلام برای بیدار نگه‌داشتن‌ کودکان در شب‌های قدر 🛑عَنْهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَطْوِي فِرَاشَهُ وَ يَشُدُّ مِئْزَرَهُ فِي اَلْعَشْرِ اَلْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ وَ كَانَ يَرُشُّ وُجُوهَ اَلنِّيَامِ بِالْمَاءِ فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ لاَ تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا يَنَامُ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ وَ تُدَاوِيهِمْ بِقِلَّةِ اَلطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ اَلنَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا . 🔰رسول خدا صلي‌الله‏‌عليه‏و آله [اين چنين] بود: که رخت‏‌خواب خويش را جمع مي‌کرد و کمر [همّت براى عبادت] را در دهه آخر از ماه رمضان محکم مي‌بست و هميشه اين گونه بود که اهل و عيالش را در شب بيست و سوم بيدار نگه مي‌داشت و بر روى خواب رفتگان در آن شب آب مي‌پاشيد تا از درک شب قدر، و درک شب زنده‏‌دارى محروم نشوند. و حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نمى‌گذاشت کسى از اهل خانه در شب‌هاى قدر به خواب رود. به آنان غذاى کم مى‌داد و از روز قبل براى احیاى شب قدر آماده مى‌شد و مى‌فرمود: محروم کسى است که از برکات این شب محروم باشد. 📚:دعائم الإسلام ج ۱، ص ۲۸۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعمال شب‌های قدر 🛑عَنْ النَّبِیِّ صلّی الله عليه و آله قَالَ ؛ قَالَ مُوسَى‏ إِلَهِى أُرِيدُ قُرْبَكَ ، قَالَ قُرْبِی لِمَنْ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِی أُرِيدُ رَحْمَتَكَ ، قَالَ رَحْمَتِى لِمَنْ رَحِمَ الْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ وَ ثِمَارِهَا ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَةً فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ ، قَالَ ذَلِكَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. قَالَ إِلَهِى أُرِيدُ رِضَاكَ ، قَالَ رِضَایَ لِمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ. 🔰از پيامبر أكرم صلّى‌الله‌عليه‌وآله نقل است كه فرمودند: حضرت موسى عليه‌السّلام به خدا عرض كرد خدايا مقام قرب تو را خواهانم، پاسخ آمد: قرب من در بيدارى شب قدر است. عرضه داشت پروردگارا رحمتت را خواستارم، پاسخ آمد: رحمت من در ترحّم بر مساكين در شب قدر است. گفت خدايا جواز عبور از صراط می‌خواهم، پاسخ آمد: رمز عبور از صراط صدقه در شب قدر است. عرض كرد خدايا بهشت و نعمت‏هاى آن را می‌طلبم، پاسخ آمد: دستيابى به آن نعمت‌ها در گرو تسبيح گفتن در شب قدر است. عرضه داشت پروردگارا خواهان نجات از آتش دوزخم، پاسخ آمد: رمز نجات از دوزخ استغفار در شب قدر است. گفت خدايا رضاى تو را می ‏طلبم، پاسخ آمد: كسى مشمول رضاى من است كه در شب قدر نماز بگزارد. 📚:اقبال الاعمال ج ۱ص۱۸۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🤲سلام لطفا حقیر رو از دعای خیرتون بی‌نصیب نکنید 🙏

➖گزارشی از امشبِ امیرالمومنین‌ علیه‌السلام 🛑عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ اَلْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ قَالَ: سَهِرَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي اَللَّيْلَةِ اَلَّتِي قُتِلَ فِي صَبِيحَتِهَا وَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى اَلْمَسْجِدِ لِصَلاَةِ اَللَّيْلِ عَلَى عَادَتِهِ فَقَالَتْ لَهُ اِبْنَتُهُ أُمُّ كُلْثُومٍ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهَا مَا هَذَا اَلَّذِي قَدْ أَسْهَرَكَ فَقَالَ إِنِّي مَقْتُولٌ لَوْ قَدْ أَصْبَحْتُ وَ أَتَاهُ اِبْنُ اَلنَّبَّاحِ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَمَشَى غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَتْ لَهُ اِبْنَتُهُ أُمُّ كُلْثُومٍ مُرْ جَعْدَةَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَ نَعَمْ مُرُوا جَعْدَةَ فَلْيُصَلِّ ثُمَّ قَالَ لاَ مَفَرَّ مِنَ اَلْأَجَلِ فَخَرَجَ إِلَى اَلْمَسْجِدِ وَ إِذَا هُوَ بِالرَّجُلِ قَدْ سَهِرَ لَيْلَتَهُ كُلَّهَا يَرْصُدُهُ فَلَمَّا بَرَدَ اَلسَّحَرُ نَامَ فَحَرَّكَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِرِجْلِهِ وَ قَالَ لَهُ اَلصَّلاَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ . 🔰از حسن بصرى حديث كند كه گفت: امير المؤمنين على عليه‌السّلام آن شبى كه در صبحش كشته شد(همۀ شب را)بيدار بود،و بر خلاف عادتى كه داشت آن شب براى نماز شب بمسجد نرفت، پس دخترش ام كلثوم به‌وى عرض‌كرد: اين چيست كه(امشب)خواب را از شما گرفته‌؟ فرمود: اگر امشب را به‌صبح برسانم كشته خواهم شد،(تا اينكه)ابن نباح(اذان گوى آن حضرت عليه‌السّلام آمد) و اذان نماز(صبح را)گفت،حضرت كمى راه(بطرف مسجد)رفت و برگشت،ام كلثوم بوى عرض‌كرد: دستور فرما جعدة(كه خواهرزادۀ آن حضرت عليه‌السّلام بود)با مردم نماز بخواند؟ فرمود:آرى دستور دهيد (امروز)جعده با مردم نماز بخواند،سپس فرمود:از مرگ گريزى نيست و خود به‌مسجد رفت،و آن مرد(يعنى ابن ملجم)تمام آن شب(در مسجد)بيدار بود و چشم به‌راه و مترصد آن حضرت بود، و چون نسيم سحرگه وزيد خوابش برد، أمير المؤمنين عليه‌السّلام(وارد مسجد شد)و با پاى خود او را جنبش داده فرمود:نماز،پس بر خواست و آن حضرت را ضربت زد. 📚:الإرشاد ج ۱، ص ۱۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مرغابی‌ها مانع شدند😭 🛑عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا ع إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَدْ عَرَفَ قَاتِلَهُ وَ اللَّيْلَةَ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا وَ الْمَوْضِعَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ وَ قَوْلُهُ لَمَّا سَمِعَ صِيَاحَ الْإِوَزِّ فِي الدَّارِ صَوَائِحُ تَتْبَعُهَا نَوَائِحُ وَ قَوْلُ أُمِّ كُلْثُومٍ- لَوْ صَلَّيْتَ اللَّيْلَةَ دَاخِلَ الدَّارِ وَ أَمَرْتَ غَيْرَكَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَبَى عَلَيْهَا وَ كَثُرَ دُخُولُهُ وَ خُرُوجُهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِلَا سِلَاحٍ وَ قَدْ عَرَفَ ع أَنَّ ابْنَ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ قَاتِلُهُ بِالسَّيْفِ كَانَ هَذَا مِمَّا لَمْ يَجُزْ تَعَرُّضُهُ فَقَالَ ذَلِكَ كَانَ وَ لَكِنَّهُ خُيِّرَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ لِتَمْضِيَ مَقَادِيرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔰حسن بن جهم گويد: به‌حضرت رضا عليه‌السلام عرض‌كردم: همانا اميرالمومنين عليه‌السلام قاتل خود را شناخته بود و مي‌دانست كه در چه شبي و در چه مكاني كشته مي‌شود، و چون نعره مرغابيان را در خانه شنيد خودش فرمود: «اين‌ها نعره زناني هستند كه نوحه گراني پشت سر دارند»و چون ام كلثوم به‌او عرض‌كرد: «كاش امشب در خانه نماز بخواني و براي نماز جماعت، ديگري را بفرستي»از او نپذيرفت و در آن شب بدون اسلحه در رفت و آمد بود، در صورتي كه مي‌دانست ابن ملجم-لعنه الله-او را با شمشير مي‌كشد و اقدام بچنين كاري جايز نيست. امام فرمود: آنچه گفتي درست است ولي خودش اختيار فرمود كه در آن شب مقدرات خداي عز و جل اجرا شود. 📚:الكافي ج 1ص259 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اهمیت روزِ شب قدر 🛑روِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «صَبِيحَةُ يَوْمِ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَاعْمَلْ وَ اِجْتَهِدْ.» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «صبح روزِ (بعدِ) شب قدر، مثل شب قدر است؛ پس به عبادت مشغول باش و به‌شدت (در این امر) تلاش کن.» 📚الأمالی(للصدوق)، ج۱، ص۶۵۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ترس عمر و ابابکر از شب قدر 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَثِيراً مَا يَقُولُ : مَا اِجْتَمَعَ اَلتَّيْمِيُّ وَ اَلْعَدَوِيُّ عِنْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ يَقْرَأُ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ بِتَخَشُّعٍ وَ بُكَاءٍ فَيَقُولاَنِ مَا أَشَدَّ رِقَّتَكَ لِهَذِهِ اَلسُّورَةِ فَيَقُولُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِمَا رَأَتْ عَيْنِي وَ وَعَى قَلْبِي وَ لِمَا يَرَى قَلْبُ هَذَا مِنْ بَعْدِي فَيَقُولاَنِ وَ مَا اَلَّذِي رَأَيْتَ وَ مَا اَلَّذِي يَرَى قَالَ فَيَكْتُبُ لَهُمَا فِي اَلتُّرَابِ «تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ اَلرُّوحُ فِيهٰا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» قَالَ ثُمَّ يَقُولُ هَلْ بَقِيَ شَيْءٌ بَعْدَ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «كُلِّ أَمْرٍ» فَيَقُولاَنِ لاَ فَيَقُولُ هَلْ تَعْلَمَانِ مَنِ اَلْمُنْزَلُ إِلَيْهِ بِذَلِكَ فَيَقُولاَنِ أَنْتَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ هَلْ تَكُونُ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ مِنْ بَعْدِي فَيَقُولاَنِ نَعَمْ قَالَ فَيَقُولُ فَهَلْ يَنْزِلُ ذَلِكَ اَلْأَمْرُ فِيهَا فَيَقُولاَنِ نَعَمْ قَالَ فَيَقُولُ إِلَى مَنْ فَيَقُولاَنِ لاَ نَدْرِي فَيَأْخُذُ بِرَأْسِي وَ يَقُولُ إِنْ لَمْ تَدْرِيَا فَادْرِيَا هُوَ هَذَا مِنْ بَعْدِي قَالَ فَإِنْ كَانَا لَيَعْرِفَانِ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يُدَاخِلُهُمَا مِنَ اَلرُّعْبِ . 🔰از امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: شيوۀ على عليه‌السّلام بر اين بود كه بسيار مى‌فرمود:هيچ گاه تيمى و عدوى(ابو بكر و عمر)خدمت رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌واله نبودند و آن حضرت انا انزلناه را با خشوع و گريه تلاوت مى‌كرد جز اينكه مى‌گفتند: براى اين سوره چه سخت دلت نازك است‌؟ رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌واله مى‌فرمودند: براى آن چيزى است كه به چشم خود ديده‌ام(ملائک) و به دل خود فهميده‌ام(بیان هر حکمی در آن شب) و براى آن است كه دل اين مرد(على عليه‌السّلام)بعد از من دريافت خواهد كرد مى‌گفتند:شما چه ديديد و او چه خواهد ديد؟ فرمود:روى خاك براى آنها نقش مى‌كرد تَنَزَّلُ‌ اَلْمَلاٰئِكَةُ‌ وَ اَلرُّوحُ‌ فِيهٰا بِإِذْنِ‌ رَبِّهِمْ‌ من كل امر» سپس مى‌فرمود: پس از اينكه خداى عزّوجل فرمايد «هر امرى» ديگر چيزى باقى ميماند؟ مي‌گفتند: نه مي‌فرمود: مي‌دانيد آنكه هر امرى بر او نازل مى‌شود كيست‌؟ مي‌گفتند: تو هستى اى رسول خدا، مي‌فرمود: آرى اما شب قدر بعد از من هم مي‌باشد؟ مي‌گفتند: آرى مي‌فرمود: در شب‌هاى قدر پس از من هم آن امر نازل مى‌شود؟ مي‌گفتند: آرى مي‌فرمود: بچه كسى نازل مى‌شود؟ مى‌گفتند: نمي‌دانيم، پيغمبر دست بر سر من مي‌گذاشت و مي‌فرمود: اگر نمى‌دانيد، بدانيد، آن شخص پس از من اين مرد است سپس آن دو نفر شب قدر را بعد از رسول خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌وآله مي‌شناختند، بواسطه هراس سختى كه در دل آنها مى‌افتاد 👇دلیل ترس آن دو👇 🔺أنهما ليعرفان البتة تلك الليلة بعد النبي صلى الله عليه و آله لشدة الرعب الذي تداخلهما فيه و الرعب إما لأخبار النبي صلى الله عليه و آله بنزول الملائكة أو بمحض النزول بالخاصية أو بإلقاء الله سبحانه الرعب في قلوبهم لإتمام الحجة 🔸مرحوم مجلسی: عمر و ابابکر بعد از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله شب قدر را می‌شناختند بخاطر رعبی که به قلب آنان وارد شده بود دلیل رعب: 1: اخبار پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به نزول ملائک در این شب 2: خداوند متعال بر قلب آن دو رعب نازل می‌کرد برای اتمام حجت 📚منابع: 1:الکافی ج ۱ ص۲۴۹ 2: مراه العقول ج ۳ ص۸۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شب قدر برای مناظره با مخالفین شیعه 🛑عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ خَاصِمُوا بِسُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ تَفْلُجُوا فَوَ اَللَّهِ إِنَّهَا لَحُجَّةُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى اَلْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ إِنَّهَا لَسَيِّدَةُ دِينِكُمْ وَ إِنَّهَا لَغَايَةُ عِلْمِنَا 🔰امام محمد تقى عليه‌السلام فرمودند: اى گروه شيعه: با سوره «انا انزلناه»(با اهل سنت) مخاصمه و مباحثه كنيد تا پيروز شويد، به‌خدا كه آن سوره پس از پيغمبر حجت خداى - تبارك و تعالى - است بر مردم و آن سوره سرور دين شماست (بزرگترين دليل مذهب شماست) و نهايت دانش ماست (زيرا كاشف از شب قدر است و در آن شب مكنونات علمى براى ما هويدا مى‌گردد) 📚: الکافي ج ۱، ص ۲۴۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi