➖از اعمال خاص امشب 🛑عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلْعَنْكَبُوتِ وَ اَلرُّومِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلاَثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَهُوَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ لاَ أَسْتَثْنِي فِيهِ أَبَداً وَ لاَ أَخَافُ أَنْ يَكْتُبَ اَللَّهُ عَلَيَّ فِي يَمِينِي إِثْماً وَ إِنَّ لِهَاتَيْنِ اَلسُّورَتَيْنِ مِنَ اَللَّهِ مَكَاناً . 🔰ابو بصير روايت كرده است كه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: كسى كه سورۀ عنكبوت و روم را در شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان تلاوت كند،به خدا سوگند اى ابا محمد كه او اهل بهشت است و هرگز از اين حكم كسى را استثنا نمى‌كنم،و بيمى از آن ندارم كه خداوند به خاطر اين سوگند،گناهى در نامۀ اعمال من ثبت كند! و بدرستى كه قدر و منزلت اين دو سوره در نزد خداوند،والاست . 📚تهذیب ج ۳ ص۱۰۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شب قدر چه اتفاقی می‌افتد؟ 🛑وَ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبٰارَكَةٍ » قَالَ نَعَمْ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ وَ هِيَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي اَلْعَشْرِ اَلْأَوَاخِرِ فَلَمْ يُنْزَلِ اَلْقُرْآنُ إِلاَّ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فِيهٰا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ » قَالَ يُقَدَّرُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ فِي تِلْكَ اَلسَّنَةِ إِلَى مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ خَيْرٍ وَ شَرٍّ وَ طَاعَةٍ وَ مَعْصِيَةٍ وَ مَوْلُودٍ وَ أَجَلٍ أَوْ رِزْقٍ فَمَا قُدِّرَ فِي تِلْكَ اَلسَّنَةِ وَ قُضِيَ فَهُوَ اَلْمَحْتُومُ وَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ اَلْمَشِيئَةُ قَالَ قُلْتُ « لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ » أَيُّ شَيْءٍ عُنِيَ بِذَلِكَ فَقَالَ اَلْعَمَلُ اَلصَّالِحُ فِيهَا مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ أَنْوَاعِ اَلْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ اَلْعَمَلِ فِي أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ وَ لَوْ لاَ مَا يُضَاعِفُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِلْمُؤْمِنِينَ مَا بَلَغُوا وَ لَكِنَّ اَللَّهَ يُضَاعِفُ لَهُمُ اَلْحَسَنَاتِ بِحُبِّنَا . 🔰 فضيل، زراره و محمّد بن مسلم گويند: حمران از امام باقر عليه السّلام دربارۀ گفتار خداوند عزّ و جلّ‌ كه مى‌فرمايد:«ما آن (قرآن) را در شب مبارك فرو فرستاديم» پرسيد. حضرتش فرمود: آرى، آن شب قدر است. آن شب در هر سال در دهۀ پايانى ماه رمضان است و قرآن جز در شب قدر نازل نشده است. خداوند عزّ و جلّ‌ مى‌فرمايد:«در آن شب هر امر حكيمانه‌اى تدبير و جدا مى‌شود». فرمود: در شب قدر همه امور خير، شر، طاعت، معصيت، مولود، اجل، رزق در آن سال تا سال آينده تدبير مى‌گردد. آن‌چه در آن سال مقدّر و حكم مى‌شود، همان حتمى است و مشيّت خداوند عزّ و جلّ‌ در آن تعلّق گرفته است. راوى گويد: گفتم:«شب قدر از هزار شب بهتر است» منظور خداوند چيست‌؟ فرمود: انجام اعمال شايسته در شب قدر، خواندن نماز، پرداخت زكات و انواع كارهاى خير، بهتر از انجام عمل در هزار ماه است كه در آن‌ها شب قدر نباشد و اگر جز اين بود كه خداى تبارك و تعالى حسنات را براى مؤمنان دوچندان مى‌نمايد، آنان به كمال فضيلت و ثواب نمى‌رسيدند، ولى خداوند حسنات را براى آنان به جهت محبّت ما دوچندان مى‌سازد. 📚الکافي ج ۴، ص ۱۵۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖امشب در دعاء کردن بخیل نباشیم 🛑امام صادق عليه السلام: عَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ، فَاِنَّكُمْ لاتَقَرَّبونَ اِلَى اللّه ِ بِمِثْلِهِ، وَ لاتَتْرُكوا صَغيرَةً لِصِغَرِها اَنْ تَدْعُوا بِها، اِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الْكِبارِ. 🔰امام صادق علیه‌السلام فرمودند: شما را سفارش مى كنم به دعا كردن؛ زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى‌شويد. و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد؛ زيرا حاجت‌هاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجت‌هاى بزرگ به دست اوست. 📚:كافى،ج ۲، ص ۴۶۷، ♻️کانال: علم‌ الحدیث @mirasehadisi

➖معنای التماس دعا 🔺أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى اُدْعُنِي عَلَى لِسَانٍ لَمْ تَعْصِنِي بِهِ فَقَالَ يَا رَبِّ أَنَّى لِي بِذَلِكَ فَقَالَ اُدْعُنِي عَلَى لِسَانِ غَيْرِكَ .) 3 🔸خداوندمتعال به حضرت موسى علیه‌السلام فرمودند: با زبانى كه معصيت مرا نكردى دعاکن ! موسی علیه السلام عرضه داشت:كجا چنان زبانى را پيدا كنم؟ خداوند فرمود: به زبان ديگران مرا دعا كن. 👇فضیلت دعا برای مومن👇 🛑إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ وَ لَکَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ وَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ کَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ. فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَا یَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا) 2 🔸امام صادق علیه‌السلام : اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می‌آید: برای تو صدهزار برابر مثل او است ( صد هزار برابر برای تو است). این در حالی است که اگر برای خودش دعا می‌کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد. پس دعای تضمین شده‌ای که صدهزار برابر آن داده می شود بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. 🔺أوشَک دَعوَةً‌ وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ‌ بِظَهرِ الغَیبِ)3 🔸امام کاظم علیه‌السلام: دعایی که بیشتر امید اجابت آن می‌رود و زودتر به اجابت می‌رسد،‌ دعا برای برادر دینی در پشت سر اوست. 📚: منابع 1:عدة الداعي ج۱ص۱۳۱ 2:الفقیه ج2 ص 212 3: کافی، ج 2، ص 507 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🙏سلام امشب بنده رو از دعای خیرتون بی‌نصیب نکنید لطفا عیسوند

➖دعا ویژه برای امشب 🛑مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بِإِسْنَادِهِ عَنِ اَلصَّالِحِينَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: تُكَرِّرُ فِي لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَذَا اَلدُّعَاءَ سَاجِداً وَ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ فِي اَلشَّهْرِ كُلِّهِ وَ كَيْفَ أَمْكَنَكَ وَ مَتَى حَضَرَكَ مِنْ دَهْرِكَ تَقُولُ بَعْدَ تَحْمِيدِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ اَلصَّلاَةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ فِي هَذِهِ اَلسَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلاً وَ قَائِداً وَ عَوْناً وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً 🔰محمّد بن عيسى با سند خود از ائمّه عليهم السّلام اين‌گونه روايت مى‌كند: حضرتش فرمود: در شب بيست و سوم ماه رمضان اين دعا را در حال سجده، ايستاده، نشسته و در هر حال و در همه اوقات ماه، هرگونه كه امكانت شود و هر زمان كه از دوران زندگيت باشد، بعد از حمد خداى تبارك و تعالى و درود بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله اين‌گونه تكرار مى‌كنى: «اللّهمّ‌ كن لوليّك فلان بن فلان في هذه السّاعة و في كلّ‌ ساعة وليّا و حافظا و ناصرا و دليلا و قائدا و عونا و عينا حتّى تسكنه أرضك طوعا و تمتّعه فيها طويلا». 📚الکافي ج ۴، ص ۱۶۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اهمیت روزِ شب قدر 🛑روِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «صَبِيحَةُ يَوْمِ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَاعْمَلْ وَ اِجْتَهِدْ.» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «صبح روزِ (بعدِ) شب قدر، مثل شب قدر است؛ پس به عبادت مشغول باش و به‌شدت (در این امر) تلاش کن.» 📚الأمالی(للصدوق)، ج۱، ص۶۵۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل مخفی بودن قبر پاک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام)3 ✍با توجه به مطالب دو قسمت قبل روشن شد 👈امیرالمومنین علیه‌السلام بخاطر دشمنی دو گروه وصیت کردند که مضجع شریف و مطهرشان مخفی بماند 1: خوارج 2: بنی امیه 👈دلیل این وصیت امیرالمومنین علیه‌السلام نیز این بود: 1: جلوگیری از نبش مضجع شریف توسط خوارج و بنی‌امیه. 2: اگر بنی امیه یا خوارج این عمل شنیع را انجام می‌دادند بنی‌هاشم لاجرم باید دفاع می‌کردن و خون‌ریزی ایجاد می‌شد. لذا امیرالمومنین علیه‌السلام‌ با این وصیت از خون‌ریزی جلوگیری کردند 👈برای اجرای این وصیت بنی‌هاشم دو کار انجام دادند 1: کندن چهار قبر در چهار جای مختلف: 🔺 أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ أَنْ يَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَةَ قُبُورٍ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ فِي الْمَسْجِدِ وَ فِي الرَّحَبَةِ وَ فِي الْغَرِيِّ وَ فِي دَارِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا يَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِهِ ع.۱ 🔰 از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است: امیرالمؤمنین "علیه‌السلام" به فرزندش امام حسن "علیه‌السلام" وصیت کرد تا چهار قبر در چهار مکان مختلف حفر کند. یعنی در مسجد و در رحبه و در نجف و خانه جَعْدَة بن هُبَیْرَة. ایشان می‌خواستند تا کسی از دشمنانش از محل مقبره‌اش مطلع نشود. 2: بنی هاشم بدن پاک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام را به نحوی تجهیز کردند که اهالی کوفه گمان کردند عازم مدینه هستند تا بدن پاک و مطهر امام علیه‌السلام را در کنار حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها دفن شود. 🔺يوهمون انهم يحملونه الى المدينة يدفنونه عند فاطمة (عليها السلام)2 🔸ابن‌ابی‌الحدید: مردم کوفه گمان کردند که بنی هاشم قصد دارند پیکر پاک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام را برای دفن نزد مضجع شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در مدینه ببرند   👇 اما سوال اساسی👇 آیا دشمنان اهل‌البیت علیهم‌السلام این عمل شنیع را انجام‌ می‌دادند⁉️ 👈برای پاسخ به این سوال دو گزارش تاریخی عرض می‌کنم 📚منابع 1: فرحة الغری، ص 32 2: ابن ابی الحدید ج ٤ ص٨١ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

سلام یک درد و دل با شیعیان امیرالمومنین علیه‌السلام ✍در ایام شهادت امیرالمومنین علیه‌السلام در بین کانال‌های شیعه کلیپی با عنوان طبیب یهودی بر بالین امیرالمومنین علیه‌السلام و جواب به آن در حال وایرال بود منبع مورد استفاده از منابع غلات نصیری بود بارها بارهاص عرض کردم که خطر نفوذ غلات نصیری در بین شیعیان جدی هست. 🤦مدتی پیش با یکی از اعضاء کانال حدود نیم ساعت در باب استفاده نکردن از لقب جلّ جلالُه برای ائمه‌علیهم السلام با تماس صوتی صحبت کردم در انتهاء قبول کرد ولی باز استفاده کرد ✋خطر نفوذ غلات نصیری رو جدی بگیرید. 🔺عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: قَالَ اَلصَّادِقُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : اِحْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمْ اَلْغُلاَةَ لاَ يُفْسِدُونَهُمْ، فَإِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرُّ خَلْقِ اَللَّهِ ، يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اَللَّهِ ، وَ يَدَّعُونَ اَلرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اَللَّهِ ، وَ اَللَّهِ إِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرٌّ مِنَ اَلْيَهُودِ وَ اَلنَّصٰارىٰ وَ اَلْمَجُوسَ وَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا . ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): إِلَيْنَا يَرْجِعُ اَلْغَالِي فَلاَ نَقْبَلُهُ، وَ بِنَا يَلْحَقُ اَلْمُقَصِّرُ فَنَقْبَلُهُ. فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ ذَلِكَ، يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ: لِأَنَّ اَلْغَالِيَ قَدِ اِعْتَادَ تَرْكَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ اَلصِّيَامِ وَ اَلْحَجِّ، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى تَرْكِ عَادَتِهِ، وَ عَلَى اَلرُّجُوعِ إِلَى طَاعَةِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَبَداً، وَ إِنَّ اَلْمُقَصِّرُ إِذَا عَرَفَ عَمِلَ وَ أَطَاعَ . 🔸-فضيل بن يسار گويد:امام صادق عليه السّلام فرمودند: نسبت به جوانتان از نيرنگ غلات به هوش باشيد كه آنان را به فساد نكشانند زيرا غلات بدترين آفريدۀ خدا هستند كه شكوه خداوندى را كوچك مى‌سازند و براى بندگان خدا ادّعاى پروردگارى مى‌كنند،به خدا سوگند كه غلات از يهوديان و مسيحيان و زرتشتيان و بت‌پرستان پليدترند. سپس حضرت عليه السّلام فرمود:افراطگر به ما بازمى‌گردد و ما او را نمى‌پذيريم و سهل‌انگارى(مقصره) به ما مى‌پيوندند و ما او را مى‌پذيريم،به حضرت عرض شد؟ اى فرزند رسول خدا اين چگونه است‌؟فرمود:زيرا افراطگر (غلات) به رها كردن نماز و زكات و روزه و حجّ‌ خو گرفته و هرگز توانايى فرونهادن عادتش و بازگشت به فرمانبرى از خداوند(گرامى و بزرگ)را ندارد.ولى سهل‌انگار آنكه آگاه شود،انجام داده و فرمان مى‌برد. 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۶۵۰ ✍عیسوند

➖فضیلت خاص روزه داران 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى مُوسَى‌ ع مَا يَمْنَعُكَ مِنْ مُنَاجَاتِي فَقَالَ يَا رَبِّ أُجِلُّكَ عَنِ الْمُنَاجَاةِ لِخُلُوفِ‌[1] فَمِ الصَّائِمِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا مُوسَى لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدِي مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. 🔰از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است: خداوند به حضرت موسى وحى فرستادند كه چرا با من مناجات نمى‌كنى ؟ عرض كرد خدايا روزه دارم و در حال روزه دهان خيلى معطر نيست . خداوند فرمود: اى موسى بوى دهان روزه دار پيش خدا از مشك بالاتر است 📚: الکافی ج ۴ ص ۶۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل مخفی بودن قبر پاک و مطهر امیرالمومنین علیه‌السلام)4 ✍آیا دشمنان اهل‌البیت علیهم‌السلام دست به عمل شنیع نبش قبر می‌زدند؟ برای پاسخ به این سوال به سه گزارش تاریخی اشاره می‌شود 🔺وَ قَدْ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَسَرَهُ يَوْمَ اَلْجَمَلِ ، فَمَنَّ عَلَيْهِ وَ أَطْلَقَهُ، فَمَا رَاعَى ذَلِكَ وَ لاَ حَفِظَهُ بَلْ قَدْ شَاوَرَ مُعَاوِيَةَ اَللَّعِينَ فِي نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ لَمَّا غَلَبَ عَلَى اَلْأَمْرِ، فَتَمَثَّلَ بِقَوْلِ اَلْأَوَّلِ: أَجْنَوْا أَخَاهُمْ فِي اَلْحَفِيرِ وَ وَسَّدُوا أَخَاهُمْ وَ أَلْقَوْا عَامِراً لَمْ يُوَسَّدْ يُحَرِّضُهُ بِذَلِكَ عَلَى نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ، وَ يُذَكِّرُهُ قَتْلَى بَدْرٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اَلشَّمْسِ ، وَ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ عَلَى اَلْكُفْرِ غَيْرَ مُوَسَّدٍ وَ لاَ مَدْفُونٍ. ثُمَّ اِسْتَشَارَ مُعَاوِيَةُ فِي نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَبْدَ اَللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ . فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ تُعْلَمَ مَكَانُ قَبْرِهِ، وَ لاَ أَنْ تُسْأَلَ عَنْهُ، وَ لاَ أُحِبُّ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ اَلْعُقُوبَةُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ قَوْمِنَا. فَقَبِلَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَبْدِ اَللَّهِ مَا أَشَارَ بِهِ عَلَيْهِ، وَ أَعْرَضَ عَنْ رَأْيِ مَرْوَانَ اَللَّعِينِ فِيمَا أَشَارَ بِهِ مِنْ نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي اِسْتَحْبَاهُ وَ مَنَّ عَلَيْهِ، وَ أَطْلَقَهُ مِنْ اَلْأَسْرِ)1 🔸قاضی ابی‌حنیفه نعمان مغربی درباره مروان می‌نویسد: علی (علیه‌السّلام) مروان را در جنگ جمل اسیر نمود، حضرت بر او منت گذاشت و او را آزاد کرد، اما او این کار حضرت را در نظر نداشت و مراعات نکرد، بلکه هنگامی که قدرت یافت با معاویه درباره بر نبش قبر علی (علیه‌السّلام) مشورت کرد... معاویه را بر نبش قبر علی (علیه‌السّلام) تحریک می‌کرد و برای او یادآوری می‌کرد کشته‌شدگان بدر از خاندان بنی عبدالشمس و کسانی را که بر طریقه کفر کشته شده بودند و بدون دفن مانده بودند.  سپس معاویه، در این‌باره با عبدالله بن عامر به مشاوره پرداخت؛ اما او معاویه را از این کار باز داشت: معاویه درباره نبش قبر علی (علیه‌السّلام) با عبدالله بن عامر به مشاوره نشست. او گفت: دوست ندارم که موضع قبر علی را بدانم و نه از آن سؤال کنم و دوست ندارم این عقوبت بین ما و قوم ما باشد. معاویه حرف او را پذیرفت و از رای مروان که نظرش بر نبش قبر حضرت بود اعراض کرد.  👇گزارش دوم👇 🔺قال: حدثنا الحارث بن خضرة، قال: حفر صاحب شرطة الحجاج حفيرا فأستخرج شيخا ابيض الرأس واللحية، فكتب الى الحجاج: اني حفرت فأستخرجت شيخا ابيض الرأس واللحية، وهو علي بن أبي طالب، فكتب إليه الحجاج: كذبت أعد الرجل من حيث استخرجته، فأن الحسن بن علي حمل أباه من حيث خرج إلى المدينة )2 🔸حارث بن خضره نقل می‌کند: مامورین حجاج ملعون زمینی را کَندن و از آن یک پیرمرد محاسن سفید خارج کردند. به حجاج ملعون نامه نوشتند: ما زمینی را حفر کردیم و پیرمرد محاسن سفیدی را نبش قبر کردیم که آن پیرمرد علی بن ابی طالب علیهما السلام است. حجاج در جواب نوشت: شما دورغ می‌گوید و آن میت را در جای خود برگردانید زیرا حسن بن علی، پدر خود را به سوی مدینه برده است. 👇توضیح👇 با توجه به 👈بعد از اینکه عمل مامورین حجاج آن پیرمرد را نبش قبر کردند به حجاج نامه نوشتند و خبر دادند، نشان از این دارد که این عمل شنیع طبق دستور حجاج ملعون بوده است 👇گزارش سوم👇 سران سقیفه این عمل شنیع را قرار بود برای پیدا کردن مضجع شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها انجام بدهند👈کلیک کنید👉)3 📚:منابع 1: شرح الأخبارج۳ص ۱۵۶ 2:فرحة الغری ج1ص48 3:عيون المعجزات‌ج1ص48 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ثواب افطاری دادن 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ فَطَّرَ صَائِماً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ. 🔰امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: اجر و پاداش كسى كه افطار مى‏دهد مانند اجر و پاداش روزه‏گيران است. 📚: الكافي ج‏4، ص: 68 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi