➖بررسی اشکالات سران سقیفه به شخصیت نازنین امیرالمومنین علیه‌السلام 1⃣: مقدمه 2⃣: اشکال اول( جوان بودن امیرالمومنین علیه‌السلام) 3⃣: پاسخ به اشکال اول 4⃣: اشکال دوم(شوخ طبع بودن امیرالمومنین علیه‌السلام) 👌ادامه دارد ان‌شاءالله ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ثواب عجیب افطاری دادن 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: دَخَلَ سَدِيرٌ عَلَى أَبِي ع فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ يَا سَدِيرُ هَلْ تَدْرِي أَيُّ اللَّيَالِي هَذِهِ فَقَالَ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي هَذِهِ لَيَالِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَمَا ذَاكَ فَقَالَ لَهُ-أَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تُعْتِقَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ هَذِهِ اللَّيَالِي عَشْرَ رَقَبَاتٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَ لَهُ سَدِيرٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَا يَبْلُغُ مَالِي ذَاكَ فَمَا زَالَ يَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَ بِهِ رَقَبَةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ فَمَا تَقْدِرُ أَنْ تُفَطِّرَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ رَجُلًا مُسْلِماً فَقَالَ لَهُ بَلَى وَ عَشَرَةً فَقَالَ لَهُ أَبِي ع فَذَاكَ الَّذِي أَرَدْتُ يَا سَدِيرُ إِنَّ إِفْطَارَكَ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ يَعْدِلُ رَقَبَةً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ ع. 🔰مسعده گويد: امام صادق عليه‌السّلام فرمود: سدير در ماه رمضان حضور پدرم عليه‌السّلام شرف‌ياب شد، پدرم فرمود: اى سدير! آيا مى‌دانى اين شب‌ها چه شب‌هايى هستند؟ گفت: آرى، فدايت شوم! شب‌هاى ماه رمضان است، نظر شما چيست‌؟ فرمود: آيا مى‌توانى در هر شبى از اين شب‌ها ده بنده از فرزندان اسماعيل عليه‌السّلام را آزاد كنى‌؟ سدير گفت: پدر و مادرم به فدايت! من اين قدر توان ندارم. پدرم پيوسته از شمار آن بندگان مى‌كاست تا به يك بنده رسيد، سدير در هر نوبت مى‌گفت: توانايى آن را ندارم. فرمود: مى‌توانى در هر شب يك مرد مسلمان را افطارى بدهى‌؟ گفت: چرا، ده نفر مى‌توانم افطارى دهم. آن‌گاه پدرم عليه‌السّلام به او فرمود: منظور من همين بود اى سدير! زيرا افطارى دادن تو به برادر مسلمانت با آزاد كردن بنده‌اى از فرزندان اسماعيل عليه‌السّلام برابر است. 📚:الكافي ج‏4، ص: 69 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‏ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» علیه‌السلام این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

#انّا_علی_العهد خوزستان_دزفول ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فضیلت خاص جمعهِ ماه مبارک 🛑 عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ: إنَّ لِجُمَعِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى جُمَعِ سَائِرِ الشُّهُورِ فَضْلاً كَفَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ. 🔰جابر از حضرت باقر علیه‌السلام نقل می کند که فرمودند: فضیلت و برتری جمعه‌های ماه رمضان بر جمعه‌های سایر ماه‌های سال، همچون فضیلت و برتری ماه رمضان بر سایر ماه‌های سال می‌باشد. 📚كافي ج3ص 42 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

✅اعتبار کتاب شریف بحار الانوار 🔺نقد یک باور مشهور... ....باوری غلط در باره این مجموعه ارزشمند حدیثی در بسیاری از اذهان رسوخ کرده است و آن این که بحار الانوار انبان و معجونی از روایات صحیح و غلط و معتبر و نامعتبر و غث و سمین است و 👈🏻 مجلسی تنها جمع آوری کننده همه روایاتی بوده است که در کتابهای حدیثی منسوب به شیعه وجود داشته است👉🏻 🔹 و عجیب این که این باور غلط  به خود مجلسی نسبت داده می شود و گفته می شود : که وی خود مذعن و معترف به این امر بوده است! تعجب از که چگونه دقت نکرده اند که اسم اثر حدیثی مجلسی بحار نیست تا ایشان استدلال کند که بحار دُرّ و خزف با هم دارد، بلکه اسم کامل آن چنین است: «بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار» (دریاهای نور حاوی گوهرهای حدیثی امامان معصوم) 🔶اما حقیقت چیست❓ 🔺 ابتدا باید این نکته را توضیح داد که انتساب این حرف به خود مجلسی هیچ سندی ندارد بلکه بر عکس، وی بر اتقان و صحت و دقت کار خود در تدوین بحار الانوار در مقدمه بحار تصریح کرده است. وی در مقدمه می نویسد: 🔷«اى برادران دينى من و اى دوستان ائمه طاهرين ‏عليهم السّلام! اگر شما در اظهار دوستى خود صادق هستيد، بشتابيد به جانب خوانى كه من گسترده ‏ام، با دست‌هاى اعتراف و يقين آن را بگيريد، با وثوق و اطمينان به آن چنگ زنيد و از آنها نباشيد كه چيزى بر زبان مي‌رانند كه در دل ندارند. و از آنها نباشيد كه از روى نادانى و گمراهى، دل‌هايشان از بدعت‏گذارى و هواپرستى سيراب شده و آنچه را که اديان حقه ترويج كرده ‏اند، با مطالب و عقاید باطل و شبیه به حق منکران شرایع مخلوط مى‏سازند. برادران من! به شما مژده مي‌دهم؛ مژده مي‌دهم به كتابى كه جامع مقاصد و داراى نكات بى ‏نظيرى است كه روزگار به خوبى و روشنى آنها نياورده است، و ستارگانى است كه از افق غيب درخشيده و چشم بندگان به روشنى و درخشندگى آنها نديده است؛ رفيق شفيقى است كه پيش از اين كسى در صداقت و وفا، مانند آن را ياد ندارد.... من نظر به اينكه اين كتاب مشتمل بر انواع علوم و حكمت‌ها و اسرار است و از مراجعه به تمام كتب بى ‏نيازكننده مى‏باشد، آن را «بحار الانوار»، (درياهاى نور) جامع گوهرهاى اخبار ائمه اطهار. علیهم السلام، ناميدم.» 📚: بحار الأنوارج1ص 5 ⏯بر این اساس، باطل بودن این پندار که خود مجلسی نیز معترف به عدم اعتبار  بحار و مخلوط بودن آن از احادیث و روایات درست و نادرست است، روشن می شود..... ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

درد اینا درد دین نیست‌. اگر درد دین داشتند باید جلوی اون همه منبری که تو هئیت‌هاشون احادیث دروغ بیان می‌کند و جعلیات غلات نجس را به اسم فضائل نشر می‌دهند را می‌گرفتند(هئیت‌ها و کانالشون) اگر دردشون درد دین بودن باید می‌دانستن که همه اهل‌سنت ناصبی نیستند. مطالعه کنید👇 https://eitaa.com/mirasehadisi/4531 درد اینا فقط و فقط دشمنی با جمهوری اسلامی ایرانه 👇اما👇 در کتاب «الکافی» مرحوم کلینی، بخشی با عنوان: «بابُ الاهْتِمامِ بِأُمورِ الْمُسْلمین» آمده است. اولین روایت این باب، نقلی است از امام صادق (علیه السلام) از پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) که فرمودند: قَالَ رَسُولُ اللهِ(صلی الله علیه و آله): مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ «هر کسی که، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست» ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اعتبار روایات کتاب شریف بحارالانوار 🛑الذي يقوى عندي و أوردت دلائله في الكتاب الكبير، هو أن جميع الأخبار الموردة في تلك الأصول الأربعة و غيرها من تأليفات الصدوق و البرقي و الصفار و الحميري و الشيخ و المفيد، و ما تيسر لنا- بحمد الله- من الأصول المعتبرة المذكورة في كتب الرجال، و قد أدخلت أخبارها في كتاب البحار كلها مورد العمل، و أقوى من الأصول العقلية و الاستحسانات و القياسات المتداولة بين بعض المتأخرين من الأصحاب. لكن لا بد من رعاية أحوال الرجال عند الجمع بين الأخبار و التعارض بينها، و تفصيل القول في أمثال ذلك موكول إلى الكتاب الكبير 🔰مرحوم علامه مجلسی: آنچه برای من به قوت اثبات شده و دلایل آن را در کتاب کبیر (بحارالانوار) بیان کردم، این است که تمامی روایات موجود در کتب اربعه و دیگر کتب به تالیف صدوق، برقی، صفار، حمیری، طوسی، مفید و اصول معتبره‌ای که به آن دسترسی داشتیم (و اسامی آن در کتب رجالی ذکر شده است) و در کتاب بحار گنجاندم، تماما حجت و مورد عمل است. این روایات به مراتب قوی‌تر از اصول عقلیه و استحسانات و قیاس‌های متداول در میان برخی از عالمان متأخر شیعه است؛ البته در شرایط تعارض و جمع بین روایات گریزی از ورود دادن مباحث رجالی نداریم. 📚ملاذ‌الاخیار ج۱ ص۲۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖کتابخانه بی‌بدیل مرحوم علامه مجلسی رحمه‌الله‌علیه 🛑ولقد ساعدني على ذلك جماعة من الإخوان ، ضربوا في البلاد لتحصيلها ، وطلبوها في الأصقاع والأقطار طلباً حثيثاً حتّى اجتمع عندي بفضل ربّي كثير من الاُصول المعتبرة الّتي كان عليها معوّل العلماء في الأعصار الماضية 🔰مرحوم‌ مجلسی در مقدمه بحار‌الانوار: در جمع اوری منابع کتاب بحار‌الانوار جماعتی از برادران دینی به من کمک کردند که در بلاد مختلف در جستجو کتب حدیثی همت گذاشتند تا اینکه در نزد من به فضل پرودگار تعداد زیادی از کتاب‌های معتبر حدیثی که علماء گذشته به آنان اعتماد داشتند جمع آوری شد. 👇نکته اول👇 مرحوم‌ مجلسی بخاطر حمایت‌های دولت شیعهِ صفوی، از علماء شیعه شروع به جمع آوری کُتب و نسخه‌های خطی ناب و کمیاب شیعه کرد لذا در کتاب خانه مرحوم علامه مجلسی تعداد زیادی کتاب خاص جمع اوری شده بود (یک کتابخانه بی‌بدیل) 👇نکته دوم👇 آخر عاقبت این کتابخانه ناب چه شد؟ کتاب‌های که مرحوم‌ مجلسی با زحمت فراوان‌ از نقاط مختلف جمع آوری کردند به دست چه کسانی افتاد؟ 📚:بحار الأنوار ج1ص 4 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

فروش کیلویی کتاب‌های کتابخانه شخصی علامه مجلسی رحمه الله علیه به روایت آیت الله منتظری ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖نظر علامه مجلسی راجع‌به احادیث الکافی ✍مرحوم‌علامه مجلسی در کتاب شریف مراه العقول احادیث الکافی را تقسیم به ضعیف، حسن و..‌‌ می‌کند. آیا مرحوم‌علامه مجلسی قائل به ضعف احادیث الکافی است؟ 🛑الحق عندى فيه: أن وجود الخبر في أمثال تلك الأصول المعتبرة مما يورث جواز العمل به، لكن لا بد من الرجوع إلى الأسانيد لترجيح بعضها على بعض عند التعارض، فان كون جميعها معتبرا لا ينافي كون بعضها أقوى 🔰مرحوم علامه مجلسی: حق نزد من این است: احادیث موجود در اصول و کتب معتبره موجب عمل به آن احادیث می‌شود ولی رجوع کردن به اسانید لازم است زیرا بعضی از احادیث معارض هستند و لازم است در بحث تعارض به اسانید مراجعه کرد و معتبر بودن همه احادیث منافاتی با اقوی بودن بعضی نسبت به بعضی دیگر ندارد 📚مراه العقول ج ۱ ص۲۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اندوهی به وسعت هزاران عید... 🔺 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ" علیه السلام" قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ "صلی الله علیه و آله" حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.)1 🔸حنّان بن سدیر از عبد‌اللَّه‌بن‌دینار، از امام باقر"علیه‌السّلام"نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبداللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی‌آید چه قربان و چه فطر مگر آنکه برای آل‌محمّد "علیهم‌السّلام" حزن و اندوه تجدید می‌شود. عبد‌اللَّه می‌گوید: عرضه داشتم برای چه؟! حضرت فرمودند: چون می‌بینند که حقّشان در دست دیگری است . 👇حکمت عید👇 🔺«لأن العيد إنما وضع ليجتمع الناس عند الإمام و يأخذوا عنه معالم دينهم فإذا رأوا أئمة الضلال غاصبين لحقوقهم يضلون الناس عن الصراط المستقيم يحزنون لما يصيب الناس من الهلاك و الضلال لا لأنفسهم فإنهم في جميع الحالات فائزون بأعظم السعادات.)2 🔸مرحوم علامه مجلسی: حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان اخذ کنند، اما اهل بیت علیهم‌السلام وقتی می‌بینند که حقشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف می‌کنند و به هلاکت و ضلالت می‌کِشانند، محزون می‌شوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست، چراکه آنان در اوج سعادتند. 👇علت حزن👇 🔺يدل على استحباب إظهار الحزن في العيدين عند استيلاء أئمة الضلال و مغلوبية أئمة الهدى" صلوات الله عليهم")4 🔸مرحوم علامه مجلسی: این روایت دلالت دارد بر مستحب بودن اظهار غم و اندوه در عیدفطر و قربان در روزگار تسلط ائمه‌ی گمراهی و مغلوبیت ائمه‌ی هدایت "صلوات‌الله‌علیهم" وقتی بزرگان اصحاب ائمه معصومین (علیهم‌السلام) چنین رفتار کرده‌اند به علاوه اینکه اظهار اندوه اقتدایی است به ائمه (علیهم‌السلام) آن‌چنان که نقل شده در هر عیدی به خاطر دیدن حقِ خویش در دست دیگران غم و اندوه شان تجدید می‌شود. 👇استحباب حزن👇 🔺بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .)5 🔸مرحوم شیخ حُر: إستحباب غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد" صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین" غصب شده است . 📚:منابع 1: الفقیه ج۱ ص۵۱۱ 2: مرآة العقول ج ۱۶ص۴۱۱ 3: بحارالانوار ج۸۸ ص ۱۳۵ 4: وسائل الشیعه ج۷ ص ۴۷۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi