🔸استادمهدوی دامغانی رحمة الله علیه: ✅ من‌ 13 شهریور 1305، مصادف با 27 صفر 1345 در محله نوغان مشهد متولد شدم. پدرم حاج شیخ محمدکاظم مهدوی دامغانی نخستین معلم و مربی‌ام بود. او از علما و مدرسان محترم خراسان و بعد از آیت‌‌الله سیدهادی میلانی، مرجع روحانی مردم مشهد بود. کمتر از 5 سال داشتم که نزد خاله مادرم که سیده جلیل‌القدری بود، قرآن را آموختم. سال 1319 به حوزه علمیه مشهد رفتم و تا سطح تلمذ کردم. در ادب عرب محضر ادیب نیشابوری را درک کردم. از دیگر اساتید باید از ترک پارسی‌گوی شریف نجیب مرحوم حاج شیخ سیف‌الله آیسی یاد کنم که شرح منظومه را برای ما بنحو خاصی تدریس فرمود. یکی از ما سه نفری که در این مباحثات شرکت می‌کردیم حضرت مستطاب آیة‌الله ‌العظمی آقای سیستانی متع‌الله المسلمین بطول بقائه بودند. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

⚠️قبلا، طلاب به جای اینکه به معدلشان افتخار کنند، به زانوزدن نزد اساتید برجسته افتخار می کردند... .

⚠️ تغییرات اخیر آموزشی که مصوب ِشورای عالی حوزه هاست (ناظر به فقه و اصول سطوح عالی)، کاملاً قابل پیش بینی بود. دلیل اصلی آن هم، تغییر نگاه به "علم" است که از سالیان دور، از دوره سطح شروع شده بود، و اکنون نتائج آن، این گونه در حال خودنمایی است. بارها گفته شده است که روش سنتی، هرگز مخالف تحول و پیشرفت متون نیست، اما بحث بر سر این است که چه کسانی باید این پیشرفت را به وجود بیاورند و چگونه؟ تقاضای جدی ما این است که "مصوّبه گرایی" جای خود را به "آزادی علمی" بدهد. طلابی که می خواهند سنتی بخوانند، بتوانند مانند دیگران فعال باشند و وقت خود را فقط روی کتبی بگذارند که اساتید برجسته شان توصیه کرده اند. بعد از مدتی، مشخص شود، کدام یک موفق تر و فاضل ترند. همین.

✅ فیلمی بی نظیر از صرف کردن ماده حمد و قول که به درخواست مخاطبان، بازنشر می شود. 🔺روش سنتی یعنی این 😂😍😍 ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

مطلب جالبی در منیه المرید شهید ثانی رحمه الله علیه بدین مضمون آمده است که اگر واقعا یقین یا ظن قوی به این پیدا کنی که فلان چیز، شیر درنده است، قطعا از او فرار می کنی! لذا اگر احیانا از شیر درنده ی تنبلی و تسویف و اهمال کاری در امر تحصیل یا تهذیب، فرار نمی کنیم، دلیلش این است که هنوز، شیر بودن آن را باور نکرده ایم. پس، فساد اصلی در ذهن ماست.

🔺دکتر مهدی محقق: خاطره دیگر که به سال‌ 1323 برمی‌گردد آنکه احمد آقا (مهدوی دامغانی رحمة الله علیه) برای دیداری کوتاه به تهران آمدند و به منزل ما وارد شدند. من در آن ایّام به مصداق گفته بیهقی: ((هیچ نبشته نیست که آن به یک بار خواندن نیرزد)) هر چه به دستم می‌رسید می‌خواندم. از جمله کتابچه‌ای موسوم به دعانامه و نفرین‌نامه کفّاش خراسانی در میان اوراق و کتابهایم بود. روزی خط احمدآقا را در گوشه چپ صفحه اوّل آن دیدم که نوشته بود: ((حیف از پسر فاضلی مثل مهدی آقا است که این مزخرفات و خزعبلات را بخواند و بخرد و کتاب گلستان و شاهنامه را حتّی ندیده باشد)). [احمد مهدوی دامغانی] ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

✅ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی در دیدار اعضای شورای عالی حوزه‌های علمیه: 🔸یکی از موضوعاتی که مانع استفاده جامعه از وجود نخبگان علمی می‌شود مشکل اقتصادی و معیشتی است. حوزه علمیه نیز از این امر مستثنی نیست. مشکلات اقتصادی، افراد مستعد را از پژوهش و تحصیل باز می دارد و جامعه خسارت می‌بیند. 🔺مشکل معیشت باعث فاصله گرفتن افراد مستعد از مجموعه‌های علمی می‌شود. چقدر باید این حوزه تلاش کند تا بتواند استعدادی را جذب کند؟ اما وقتی که نتواند این استعداد را حفظ کند خسارت بزرگی است. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

🔸مباحثات علمی یکی از خصوصیات ممتاز حوزه های علمیه بود که متاسفانه کم رنگ شده است. سیاست گذاری مسئولان حوزه باید به سمتی باشد که این ویژگی ممتاز تقویت شده و حفظ شود. با مباحثات ذهن طلبه به پختگی می رسد. شاگرد در مقابل کلام استاد تسلیم است؛ اما در مباحثه طلبه به نقد و بررسی مطالب و گفتگو با طرف مقابل خود می‌پردازد. این گفتگوی علمی ذهن او را جولان داده و به او قدرت تحلیل می‌دهد. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

🔺روش تحصیل در حوزه علمیه نمونه و احیای سیره سلف علما مصاحبه با حجه الاسلام فرزین دام عزه تولیت و مدیریت حوزه علمیه نمونه ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

دیگر صوت های روش تحصیلی را می توانید در صفحه زیر دنبال کنید: https://mirath.blog.ir/page/%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C

⚠️با توجه به پیام برخی طلاب، به عرض می رساند نشر این صوت، دلیل بر تایید تمام فعالیت های این مدرسه نیست. ایشان در این صوت به نکاتی اشاره می کنند که شباهت بسیاری به سنت سلف صالح دارد و متاسفانه در حال فراموشی است.

✅ آیت الله جوادی آملی دام عزه: 🔺حداقل همّت يک دانشجوي دانشگاه يا طالب حوزوي اين است که اين درسي که مي‌خواند استادانه به ديگري منتقل کند. اين، کفِ درس خواندن است. از اين پايين‌تر اگر کسي درس خواند اتلاف عمر است. اگر کسي درس بخواند و نتواند مدرّس خوب باشد، يقين بداند عمرش را تلف کرده است، براي اينکه اين علوم امانت‌هاي الهي است. اگر کسي از کتابي به کتاب ديگر رفت و نتوانست آن کتاب قبلي را به خوبي تدريس کند اين مطمئن باشد عمر خود را تلف کرده است. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

⚠️ ساده اندیشی در فقه 🔺جاهلِ مرکبی چون من که در این تَلبیس گاهِ پر ابلیس، حتی کتبی مانند المختصر النافع یا شرائع الاسلام یا تبصرة المتعلمین را تورق نکرده است، چه برسد نزد اهلش بخواند و مباحثه کند، به لمعه که می رسد، با لحنی طلبکارانه و گاهاً گستاخانه، این کتاب را از حیّز انتفاع، ساقط می داند و مرتبا بنا بر توهمات خود، به متن و شرح، اشکال وارد می کند! و حتی این کتاب را نیمه استدلالی هم نمی داند. منشاء تمام اینها، محروم شدن از استادان فن است. مگر هر کسی می تواند مقصود شهید اول را که از 1000 مجتهد عصر خویش، اجازه اجتهاد داشته، کما هو حقّه بفهمد و به مخاطب منتقل کند؟ ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

👈 بیشتر ببینیم: https://eitaa.com/mirath/3073

✅ دو پرسش از حضرت استاد مؤمنی دام عزه الشریف و پاسخ ایشان: ⁉️ آیا لمعتین را با لحاظ اینکه استادش اهل باشد، کتاب نیمه استدلالی می دانید؟ چون خیلی از طلاب، به دلیل عدم استفاده از استاد خوب، این کتاب را کتابی تقریبا غیر استدلالی می دانند و به کتب دیگر (...) روی می آورند. پاسخ: لمعه و شرحش بی نظیر، و کاملا فنی و نیمه استدلالی هستند. در حسرت دیدار استاد درجه یک لمعه ماندیم. ⁉️آیا کسی که تبصره خوانده و مباحثه کرده، شرایع را می تواند خودش بخواند و مباحثه کند؟ ( با توجه به اینکه ممکن است استادی پیدا نشود). یا حتما کتابی است که باید استاد فن آن را جا بیاندازد؟ پاسخ: حل دقائق شرایع بدون استاد حتی با خواندن تبصره (با استاد) تقریبا نشدنی است مگر طرف، نابغه باشد. شرایع بدون استاد مثل زندگی بدون زن است! ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

✅ هشدار جدی حضرت آیت الله جوادی آملی دام عزه در جلسه دوم تفسیر سوره غافر (1393/10/29): 🔺 مرحوم شهید اول مستحضرید ـ این کسی که متن لمعه و دروس و ذکریٰ را نوشت ـ ایشان سالیان متمادی فقه خوانده و فلسفه را نزد مرحوم حکیم رازی صاحب محاکمات خوانده است. مدتها مرحوم شهید اول فلسفه را در دمشق نزد همین قطب الدین رازی خواند؛ لذا هم حکیم، هم فقیه و هم متکلم بود. تا شما آقایان میتوانید از تدریس شرح لمعه فاصله نگیرید؛ اگر کسی واقعاً بتواند شرح لمعه را تدریس کند، به طوری که از شهید بتواند دفاع علمی کند، این عمل یقیناً متجزّی است؛ نه اینکه شرح لمعه را ترجمه کند! نه اینکه اگر اشکالی بر شرح لمعه کردند او بماند! اگر اینطور بود، او فقط واگوکننده شرح لمعه است. اینکه شما میبینید که در شرح حال بزرگان می‌گویند فلان فقیه در حوزه اصفهان شرح لمعه تدرس می‌کرد! آن وقت که ـ خوشبختانه ـ درس خارج نبود، الآن است که رواج پیدا کرده، آن روزها اگر کسی شرح لمعه تدریس می‌کرد ـ «الیوم» هم همین‌طور است ـ او واقعاً متجزی است؛ یعنی بتواند از شهید دفاع کند، نه اینکه حرف شهید را نقل (نماید). ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

⚠️ صوت حضرت آیت الله جوادی آملی دام عزه در رابطه با این مطلب (هشدار جدی نسبت به جهل مرکبی که گرفتار آنیم). ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

✅ هشدار حضرت آیت الله جوادی آملی دام عزه نسبت به انتظار علمی بالا از طلاب و رهیدن از مرتبه تقلید و درجا زدن ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

🔺حضرت آیت الله فیاض: ✅ منظم و مرتب باشید. هر ساعتی را برای کاری معین کنید و مواظبت کنید که آن کار را در آن ساعت انجام دهید. اگر ساعتی فوت شد، ساعت بعدی را مواظب باشید. اوقات استراحت، غذاخوردن، عبادت و تحصیل خود را معین کنید. از خواب که بلند می شوید معلوم باشد که در هر ساعتی چه کاری دارید مثلا اول نماز بعد قرآن، درس، مباحثه و ... . بی نظمی لطمه می زند. اینجور نباشید که هر چه پیش آمد. یک وقت صبح بر می خیزید، حرف بی فایده و بی نتیجه می زنید سلب توفیق می شود بعد متوجه می شوید که می خواستید فلان وقت و فلان وقت را درس و مطالعه داشته باشید ولی از دست شما رفته است. اگر برنامه نداشته باشید از وقت نتیجه نمی گیرید و با صحبتهای متفرقه وقت گذرانی می کنید پیر که شدید افسوس می خورید که چرا استفاده نبردم. عمر بیهوده هدر رفت. در معاشرت با مردم راه متوسط را انتخاب کنید. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir

⚠️ سه نکته: 1) برخی متاسفانه گمان می کنند هدف ِ خوانندگان کتب سنتی آموزشی در ادبیات یا منطق و ... (مثلا از جامع المقدمات تا مطول یا از الکبری تا الجوهر النضید)، این است که در این علوم، مجتهد شوند. لذا چون همه طلاب، هدف اجتهادی ندارند، لازم نیست این کتب را بخوانند. 👈 در پاسخ می گوییم، برخی از این کتب به روش اجتهادی نوشته شده اند، اما خواندن این کتب قلیله، اصلا افراد را مجتهد نمی کند. فی المثل سیوطی در کتاب اقتراح خویش، شرایط کثیره ای برای اجتهاد در ادبیات معرفی می کند. لذا هدف خوانندگان از خواندن چنین کتبی این است که حداقل وظیفه طلبگی خود را در راستای فهم دقیق ثقلین انجام دهند چون بدون خواندن این کتب، فهم ِ کتب اسلامی تقریبا مُحال است و اساسا مقصود اولیه شارع نیز در نصوص دینی فهم نخواهد شد. 2) وظیفه اصلی همه طلاب (چه مبلّغ و فعال فرهنگی، چه سفیر هدایت، چه مجتهد، و ....)، فهم دقیق ثقلین است چون هر تبلیغی و هر حرکتی باید بر مبنای فهم دقیق از ثقلین اتفاق بیفتد و گرنه انحراف در او قطعی است. با توهمات و احساسات زودگذر نمی توان کاری از پیش برد. 3) ما در حوزه، دنبال یادگیریِ "علوم" به معنای دقیق کلمه هستیم. لذا در کتب سنتی هم مطالبی هست که کاربرد خارجی و عملی دارند و هم بحث های علمی هست که ثمره مستقیم خارجی ندارند اما قوه فهم را بالا می برند و موجب برکاتی مانند جواب دادن به شبهات، توسعه علم، ایجاد روحیه نقد و ... می شوند. اینکه انتظار داشته باشیم، هر چیزی می خوانیم، ثمره بیرونی داشته باشد، اصلا دیدگاه علمی نیست. علم، مجموعه ای است از مبادی و موضوعات و مسائل و باید تمام اینها به دقت فهم شوند. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺 راه ارتباطی: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف 🔰🔰 ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️http://mirath.blog.ir