🎧 استاد میرباقری | #شرح_اصول_کافی، جلسه سی‌و‌یک، ۸ بهمن ۱۳‌۹۹ ⚡️ بررسی فراز «إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعْرَفَ بِخَلْقِهِ، بَلِ الْخَلْقُ يُعْرَفُونَ بِاللَّهِ» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3374 ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | الزامات مبارزه در دوران حکمرانی مجازی، ۹۹/۱‌۱/۱۰ 💥 ما باید در مقیاس مدیریت و حکمرانیِ فضای مجازی در جهان حضور پیدا کنیم و فقط کاربران نباشیم. مبارزۀ در سطح کاربری خوب است ولی کافی نیست. باید میدان درگیری خود را حکمرانی مجازی قرار دهیم و مسیر گسترش فضای مجازی در جهان و افق توسعۀ رسانه و استراتژی و سیاست‌گذاری در این عرصه را، نخبگان انقلاب اسلامی تعریف کنند. 💥 اگر در زمینِ حکمرانیِ مجازیِ غربی بازی کنید، بازنده‌اید؛ ولو گُل بزنید! این حکمرانی را باید خودتان به دست بگیرید و جهتش را تغییر دهید. 💥 باید برای استارتا‌پ‌ها و شتاب‌دهنده‌ها جایگزین طراحی کنید. شما به پلتفرم‌های جدیدی نیاز دارید که جنس جدیدی از نیاز و ارضا را به هم گره بزند و سامان دهد و نیازمندی‌های جامعه ایمانی را توسعه دهد. 💥 استراتژی شما در فضای مجازی، مبارزه با تحقیرشدگی در برابر غرب باشد. («تحقیر، فریفتگی انحلال»، طریق توسعۀ فرهنگ غرب است.) 💥 در مبارزۀ نرم و سخت در عرصه مجازی، اولویت در این است که پرچمداران دشمن را بزنید. اگر پرچمداران و محورها را بزنید، مابقی فرو می‌افتند. باید عمود خیمه‌شان را بکِشید. 💥 ادبیات اسلامِ ناب (در برابر اسلام آمریکایی) را احیا کنید. 💥 مواظب باشید که شهوتِ دیده‌شدن و طرفدار جمع کردن در فضای مجازی، شما را زمین‌گیر نکند. ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 سخنرانیِ قدیمیِ استاد میرباقری درباره «ماهیت و گسترۀ انقلاب اسلامی ایران» 📅 تاریخ ایراد سخنرانی: ۲۸ خرداد ۱۳۷۵ (۲۴ سال قبل) 💥 دو برداشت از فلسفۀ انقلاب اسلامی براساسِ دو نگاه به نقش‌آفرینیِ مذهب در جامعه 💥 این دو طرز تفکر، در چهار عرصه تفاوت دارند: ۱. در مبانی؛ ۲. در روش‌ها؛ ۳. در ساختارها؛ ۴. در اهداف. ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 توسل به حریم کبریا (دعا برای فرج امام زمان و دفع بلا) 🔹سخنران: آیت‌الله میرباقری 🔹 با نوای حاج امیر عباسی 🔹زمان: سه‌شنبه، ۱۴ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸ 🔹مکان: مسجد مقدس جمکران ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 جشن میلاد حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🔹 ذکر توسل: حاج مهدی سماواتى 🔹 سخنران: استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔹 مداح: حاج مهدی رسولی 🔹 زمان: روز چهارشنبه، ۱۵ بهمن ۱۳۹۹ 🔹 مکان: تهران، حسینیه آیت‌الله حق‌شناس(ره) 🔹 ساعت شروع: ۶:۳۰ صبح ◽️ رعایت #پروتکل‌های_بهداشتی (#ماسک و...) الزامی می‌باشد. ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 مراسم جشن ولادت حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) 🔹 سخنران: استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔹 زمان: چهارشنبه، ۱۵ بهمن‌ماه، ساعت ۱۸ (همراه با اقامه نماز مغرب و عشا) 🔹 مکان: قم، خیابان دورشهر، کوچه ۱۳، پلاک ۱ ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | فضائل حضرت زهرا (سلام الله علیها) 📅 ۱۴ بهمن‌ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد مقدس جمکران ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ مقامات اهل‌بیت‌(علیهم السلام) و معارف ناب و اسراری که در قرآن کریم آمده و خودِ اهل‌بیت (علیهم ‌السلام) مفصلاً برای شیعه تبیین فرموده‌اند، تأثیر فوق‌العاده‌ای در رشد انسان دارد. بعضی‌ها خیال می‌کنند این معارف، _العیاذ بالله _ کم‌فایده و لغو است! #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ محبت حضرت زهرا (سلام الله علیها) انسان را از فتنه‌های دنیا و #جهنم_دنیا، و همچنین از سختی‌های آخرت و #جهنم_آخرت (که تبلور جهنم دنیاست) نجات می‌دهد. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ تمام غلبه‌هایی که برای مؤمنین حاصل می‌شود، به‌واسطۀ نصر الهی است و حضرت فاطمۀ زهرا (سلام الله علیها) کلمه منصوره‌ای است که نصرت او، مؤمنین را به فتح و غلبه می‌رساند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | روز میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها، در حسینیه آیت‌الله حق‌شناس (ره) ☑️ @mirbaqeri_ir

📣 کتاب #عصر_جدید، در بیست و دومین همایشِ کتاب سال حوزه (۱۶ بهمن ۱۳‌۹۹)، به عنوان اثر #شایسته_تحسین شناخته شد. 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | مقامات حضرت زهرا (سلام الله علیها) ◽️ حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) ◽️ ۱۶ بهمن ۱۳‌۹۹ ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «ریشۀ آسیب‌های پیشِ روی انقلاب اسلامی» (آذرماه ۱۳‌۹۹) 💥 ما در مواجهۀ با مدرنیته، در چارچوبۀ در ایستاده‌ایم! به‌اقتضاءِ هویت دینی و تاریخیِ خودمان، نه حاضریم مدرنیته را بپذیریم و مدرن بشویم، و نه حاضریم به‌طرف ظرفیت‌های تمدنیِ خودمان بیاییم و آن را متناسب با اقتضائات اسلامی بسازیم. 💥 جامعۀ ما دچار یک #هویت_ترکیبی است. از یک سو، در عمق جامعۀ دینی ما فرهنگ اسلام و فرهنگ مکتب اهل‌بیت(ع) و فرهنگ عاشورا و فرهنگ مهدویت، عمیقاً نفوذ دارد؛ ولی از طرف دیگر، جامعۀ ما به‌نسبتی احساس وابستگی و تعلق نسبت به جامعۀ مدرن و جامعۀ بازار دارد. تعارض و تنازعِ بین این هویت‌ها، جامعه را دچار آسیب‌ها و ناهنجاری‌هایی در حوزۀ «سیاست فرهنگ و اقتصاد» کرده است. ریشۀ اصلیِ آسیب‌های اجتماعی، همین #تعارض_هویتی و تشتتِ هویتی و همراستا نشدنِ هویت‌هاست. 💥 اگر بر اساس #استراتژی_استحاله، به‌دنبال استحالۀ هویت مدرن در هویت اسلامی نباشیم و سازوکارها و نهادهای مدرن را در جهاز هاضمۀ فرهنگ اسلام منحل نکنیم، طبیعتاً منفعل خواهیم و نخواهیم توانست که به‌سمت تمدن‌سازی حرکت کنیم. استراتژی «مدرنیزاسیون (غرب‌پذیری)» و «مدرنیته اسلامی (غرب‌گزینی)» ما را از چالش‌های هویتی و ناهنجاری‌های اجتماعی نجات نمی‌دهد. 💥 اصلِ انگیزۀ عدالت‌خواهی ناشی از هویت اسلامی است و نباید این پرچم را رها کنیم و نباید بگذاریم که این پرچم به دست دیگران بیفتد، اما جریان عدالت‌خواهی هم گرفتار تعارض‌های هویتی شده است و حتماً باید تلاش کند که از این هویت دوگانه رهایی پیدا کند. ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «جریان حزب‌الله و انقلاب اسلامی» (آذرماه ۱۳‌۹۹) 💥 براساس سوره مبارکۀ مائده (آیات ۵۱ تا ۵۶)، در مقابل جریان دشمن، #دو_جریان در جامعۀ مؤمنین شکل می‌گیرد: #جریان_اول جریانی است که احساس خوف و خطر از ناحیه دشمن می‌کنند و برای دفع خطر فراگیر دشمن، مُسارعۀ در جبهه دشمن می‌کنند و سعی می‌کنند با دشمن به طرح مشترک برسند («فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ...»). #جریان_دوم جریانی هستند که در مقابلِ جریان اول قرار دارند و باید شش خصوصیت داشته باشند («فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ»): 1⃣ غرق در محبت خدا هستند؛ 2⃣ محبوب خدا هستند؛ 3⃣ نسبت به جامعه مؤمنین احساس تواضع می‌کنند؛ 4⃣ نسبت به کفار احساس عزت می‌کنند؛ 5⃣ انسان‌های جهادی هستند و دائماً در راه خدا مجاهده می‌کنند؛ 6⃣ نگران بدگویی‌های دشمن و آن طرح فراگیر دشمن نیستند. 💥 جوانان انقلابی اگر همۀ این #خصلت‌های_شش‌گانه را داشته باشند، اما بخواهند بیرون از طرح ولایت الهی، طرح مستقل دیگری بریزند و اقدام کنند، در مقابل «طرح جریان کفار» و «طرح جریانِ "يُسَارِعُونَ فِيهِم"» به غلبه نمی‌رسند. توجه به این نکته، برای #جریان‌های_عدالت‌خواه بسیار لازم است. 💥 سازه‌ها و نهادهای تاریخی و اجتماعی اسلام باید فعال‌سازی شود و در مسیر پیشبرد انقلاب قرار گیرد. ☑️ @mirbaqeri_ir

💠 منتخبی از پُست‌های سابق دربارۀ انقلاب اسلامی 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2921 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2847 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2845 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2446 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2373 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2336 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1899 🌀https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1881 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/565 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1059

🔰 علامه سید مُنیرالدّین حسینیِ الهاشمی: 💥 گاهی يک عده از مقدّسين که می‌خواهند به آیت‌الله خامنه‌ای حمله کنند، دعای بر حضرت ولی عصر(عج) می‌کنند! این دعا ازقبیلِ گریه‌هایِ مقدّسینِ نهروان است. 📋 متن کامل در: 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3611 💥 درگیری با اقامه‌کنندگانِ کفر و شرکِ بین‌المللی، بزرگ‌ترین وظیفۀ الهی و انسانی است و بالاترین تقواست. غرب و آمریکا قطعاً جزوِ اقامه‌کنندگانِ کلیۀ خبائث در جهان و اقامه‌کنندۀ ماده‌پرستی هستند. تقوای اجتماعی به این است که سازش و همراهی با آمریکا را حرام بدانید، خیلی شدیدتر از حرام بودنِ لواط یا زنا. 📋 متن کامل در: 🌀 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3612 ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 گاهی يک عده از مقدّسين که می‌خواهند به آیت‌الله خامنه‌ای حمله کنند، دعای بر حضرت ولی عصر(عج) می‌کنند! این دعا ازقبیلِ گریه‌هایِ مقدّسینِ نهروان است. 🔵 علامه #سید_مُنیرالدّین_حسینیِ_الهاشمی: «در زمان شاه، فردی بود که با یک "پاسبان" خُرده‌حساب پيدا کرده بود. او می‌خواست دق‌دلی خودش را بر سر پاسبان در بياورد. می‌گفت زنده باد شاه، و توی گوش پاسبان می‌زد! دادوقال می‌کرد و پُشتِ‌سرِهم می‌گفت زنده باد شاه! پاسبان که دست‌پاچه شده بود می‌گفت: من که به شاه جسارتی نکردم. ولی او می‌گفت "این پدرسوخته، احترام به شاه نگذاشت" و توی گوشِ پاسبان می‌زد! حالا گاهی يک عده از مقدسين که می‌خواهند به آیت‌الله خامنه‌ای حمله کنند، دعای بر حضرت ولی عصر(عج) می‌کنند! می‌گویند: مظالم چقدر زياد است! آقا خودت بيا و درست کن؛ هيچ کس نمی‌تواند. به نظر ما اين حرف، به‌معنای نفی آن حکومتی است که حضرت ولی عصر(عج) ايجاد فرموده‌اند. ای بی‌انصاف! در دنيا نور اسلام درخشيده، و رئيس کفار، از [نورِ] اسلام دارد پِلک می‌زند. رژیم صهیونیستی که، در سالی که جنگ شش‌روزه اعراب و اسرائيل بود، در نزدِ يک عده به‌عنوان قدرت لايزال شناخته می‌شد، حالا به دست بچه‌های حزب‌الله به ذلّه درآمده؛ سرمايه‌داران يهودی امريکا به ذلّه در آمده‌اند. آمریکا تحريم اقتصادی می‌کند، در بوق هم می‌کند، ولی شکسته می‌شود؛ نفوذ کلمه‌اش از بين رفته. خدا می‌داند، آنهايی که اهل عبادت‌اند و اهل امور سياسی نيستند، مقدار زيادی از زمان را بايد نماز شکر بگذارند و دعایِ به آیت‌الله خامنه‌ای و دعایِ به اين پرچم بکنند. آن [نوع] دعایِ به امام زمان(عج)، از دعاهای خطرناک است. در آن دعایِ به امام زمان(عج)، شکرانهٔ لطف امام زمان(عج) نيست. آن دعا، ازقبيلِ گريه‌های مقدسينِ نهروان است.» ۷۵/۵/۳۰ ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 درگیری با اقامه‌کنندگانِ کفر و شرکِ بین‌المللی، بزرگ‌ترین وظیفۀ الهی و انسانی است و بالاترین تقواست. 💥 غرب و آمریکا قطعاً جزوِ اقامه‌کنندگانِ کلیۀ خبائث در جهان و اقامه‌کنندۀ ماده‌پرستی هستند. تقوای اجتماعی به این است که سازش و همراهی با آمریکا را حرام بدانید، خیلی شدیدتر از حرام بودنِ لواط یا زنا. 🔴 علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی: «تقوا شامل تقوای فردی، تقوای فکری و تقوای اجتماعی است. باید به #تقوای_اجتماعی نقش محوری داد. بعضی‌ها تقوای فردی‌شان کم نیست و حتی بعضی از اینها در امور معنوی تا غش کردن نیز پیش می‌روند، اما اینها در جنگ نمی‌آمدند و موضع‌گیری عملی و طرفداری هم نمی‌کردند؛ لااقل در این باره تحلیل هم نمی‌کردند؛ چه بسا تحلیل‌هایشان این نتیجه می‌داد که مردم از کارهای انقلابی دست بکشند! از نظر ما این همان پرورشی است که تقوا را فردی تعریف می‌کند؛ در حالی که تقوا، نظام انگیزش است و از این منظر حتماً بالاترین حد تقوا، #تقوای_اجتماعی است. تعریف تقوای اجتماعی این است که سازش و همراهی با آمریکا را حرام بدانید؛ خیلی شدیدتر از حرام بودن زنا یا لواط. هر دو حرام‌اند، ولی این، کدام حرام است و آن، کدام حرام؟! آن حرام (تسلیم شدن به آمریکا)، اقامۀ زنا هست! «جنگ با اقامه» حرف اول را می‌زند. «جنگ با اشاعه» و بعد «جنگ با تخلف» در رتبۀ دوم و سوم قرار داد. غرب قطعاً جزء اقامه‌کنندگان زنا، لواط و کلیۀ خبائث است و بالاتر از همه، اقامه‌کنندۀ ماده‌پرستی است. آیا این از هوشمندی است که کسی بگوید هم می‌شود آدم در دل انگلستان متقی باشد و هم می‌شود با انگلستان یا امریکا یا آلمان سازش کرد؟! متأسفانه می‌گویند: "حالا اگر سازش نکنیم، چه کار کنیم؟! آیا همیشه زندگی‌مان را تعطیل کنیم؟!" پاسخ این است که یک کسی از آنها را که رئیس‌شان هست و کسی که از همه پرچمش بلندتر است، معین کن و با او مرتباً دعوا کن؛ یعنی همان کاری که قبلاً امام خمینی(رَحِمَهُ‌الله) و الان مقام معظم رهبری (حفظه‌الله) انجام می‌دهند. بعضی به زور و ضرب کار می‌کنند که مقام معظم رهبری از این دعوا دست بردارند؛ می‌گویند: "خوب است که اسممان از لیست کشورهای انقلابی در بیاید"! این حرف از بی‌تقوایی است! سازش و همراهی با آمریکا که اقامه‌کنندۀ خبائث در عالَم است، بدتر از لواط هر شب و زنای هر روز است! بدتر از عرق‌خوری است! آیا تقوا را فقط به تقوای فردی تعریف می‌کنیم؟! یعنی آیا مثلاً بر عمل آن دراویشی هم که زمان معصومین (علیهم السلام)، حاشیه‌نشینِ دستگاه بنی‌عباس بودند، می‌توانیم صحّه بگذاریم؟ آیا عمل سفیان ثوری را می‌توانیم امضاء کنیم؟ آیا ما می‌توانیم عبدالله عمر را تصدیق کنیم؟ ابداً چنین حرف‌هایی را قبول نداریم. باید برای افراد جامعه روشن بشود که درگیری با اقامه‌کنندگان کفر و شرک بین‌المللی، بالاترین وظیفۀ الهی ـ انسانی است؛ تقوا نیز در درجۀ اول، پرهیز از سازش با این اقامه‌کنندگان است به‌گونه‌ای که در هیچ سطحی سازش نشود؛ در درجۀ دوم، درگیری با اشاعۀ فساد است؛ در درجۀ آخر درگیری با فساد خُرد است. حساسیت‌ها باید در این درجات پرورش پیدا کند.» ۱۳‌۷۹/۵/۱۶ ☑️ @mirbaqeri_ir