💥 به‌زودی، اطلاعیۀ فروش ویژه و پُستیِ کتاب #حکمتِ_حکومت (شاملِ ضرورت حکومت دینی، آفاتِ حکومت غیردینی/ مبانی، ساختار و نظریۀ حکومت دینی) اثر #آیت‌الله_میرباقری در کانال قرار داده می‌شود. ☑️ @mirbaqeri_ir

🔴 به‌مناسبتِ دهۀ فجر، فروش ویژه و پُستیِ کتاب #حکمتِ_حکومت (مبانی، ساختار و نظریۀ حکومت دینی) اثر #آیت‌الله_میرباقری ⬅️ لینک خرید آسان #جلد_اول با تخفیف ۱۵درصدی (۲۵ هزار تومان): ppng.ir/d/W7Ue ⬅️ لینک خرید آسان #جلد_دوم با تخفیف ۱۵درصدی (۳۴ هزار تومان): ppng.ir/d/H2fj ⬅️ لینک خرید آسان #دوره_دوجلدی با تخفیف ۲۰درصدی (۵۵ هزار تومان): ppng.ir/d/4i2h 🔵 امتیازات فروش ویژه🔻 ۱) دریافت کتاب #هشتصد_صفحه‌ای با هزینۀ مناسب ۲) بسته‌بندی و #ارسالِ_رایگان ۳) آشنایی با رویکردی نو و روان و عمیق، در موضوع حکومت دینی، به‌عنوانِ یکی از ارکان #نظام_فکری ☎️ 09104646212 🆔 @tamaddonnovin 📚 کتاب‌های دیگر: ☑️ @mirbaqeri_book

💥 «دولت مدرن» یک #دولت_حداکثر است نه #دولت_حداقل. تبیین رسالت دولت، مقدمۀ گفت‌و‌گو از «نسبتِ دین و دولت» است. 🔵 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «دولت مدرن، #دولت_حداکثر است و برخلاف مدعاي لیبرالیزم ـ که می‌گفت دولت باید حداقل باشد و آزادي‌هاي فردي باید مبناي برنامه‌ريزي اجتماعي قرار گیرد ـ امروزه دولت حداکثر حاکم شده است. ممکن است ما بپذيريم که #دولت‌ها در گذشته يک #رسالت_حداقل داشته‌اند و کار آنها چيزي جز رايزني و تدبير و انديشه براي تأمين امنيت داخلي و خارجي نبوده است؛ [یعنی] حداکثر تلاش دولت‌ها همین بوده که شرايط همزيستي مسالمت‌آميز را براي يک قوم، يک جمعيت و يک ملت در يک محيط جغرافيايي خاص فراهم کنند و ارتباط بين [آن] ملت و ساير امم و ملت‌ها را به‌گونه‌اي ايجاد کنند که يک توازن و تعادل برقرار شود و تعدّی بر یک جامعه واقع نشود. ولي بي‌ترديد #دولت‌ها_مدرن رسالتشان به اين [محدوده] خلاصه نمي‌شود؛ دولتي که پيشِ‌روي ماست، دولتي نيست که نقشش صرفاً ايجاد امنيت داخلي و خارجي و تأمين شرايط براي رقابت آزاد داخلي و نيل جامعه به يک زندگي و همزيستي مسالمت‌آميز باشد، مثل رسالتي که از طريق نهاد‌ها و سازمان‌ها انجام مي‌گيرد. بلکه رسالت دولت‌هاي کنوني بسيار فراتر از اين است. دولت‌هاي کنوني مدعی سرپرستي تکامل بشريت هستند. برخلاف آنچه لیبرالیزم مدعي بود ـ که بايد دولتي بسازد که تصرفش در جامعه حداقل باشد و بقيه امور به آزادي‌هاي فردي انسان‌ها واگذار شود ـ کار دولت‌هاي مدرن عمدتاً مهندسي تکامل اجتماعي است؛ يعني هماهنگ‌سازي همه شئون جامعه در مسير اهداف تعريف شده را به عهده دارند و رسالت آنها بسترسازي براي هماهنگيِ شئون کل در جهت هدف خاص است. امروزه دولت‌ها با تعريف خاصي که از تکامل ارائه مي‌دهند، يک تصرف شامل و جامع در همه شئون و زواياي زندگي ملت‌ها و امم دارند و مي‌خواهند همه شئون را بر محور واحد و در جهت هدف واحد هماهنگ کنند. اگر رسالت دولت‌ها هماهنگ‌سازي کُلّ در جهت هدف واحد باشد، نه‌تنها از اعتقادات، فرهنگ، خلقيات، انگيزه‌ها و گرايشات امم فارغ نيستند، بلکه موضوع اصلي کارشان تغيير اخلاق و فرهنگ امم است؛ يعني گوهر توسعه و موضوع اصلي آن، «توسعه انساني» است. لذا رسالت اساسي دولت‌هاي مدرن، تغيير در انسان‌ها و ساخت‌وساز انسان متناسب با توسعه است. هيچ ابايي هم ندارند که ابراز کنند ما به‌دنبال تغيير سنن و آداب، و اخلاق و فرهنگ و اعتقادات ملت‌ها هستيم؛ آنها اين تغییر را از ارکان توسعه مي‌دانند؛ و اساساً توسعه را به تغيير هماهنگ همه شئون، از جمله آداب و سنن و اعتقادات و خلقيات جامعه، در جهت مقصد خاص، که مثلاً افزايش توليد و افزايش بهره‌وري مادي است، تعريف می‌کنند. بنابراين دولت‌هاي مدرن توجه کرده‌اند که نيل به مقصد خاص، زمانی به‌خوبي واقع مي‌شود که همه توانايي‌هاي جامعه و همه شئون جامعه را در مسير آن هدف خاص گسيل و هماهنگ کنيد، توجه کرده‌اند که توسعه، بر محور توسعه انساني واقع مي‌شود. اگر در جامعه‌اي، صنعت مدرن را با انسان‌هايي که متناسب با مدرنيزم فکر نمي‌کنند و نمي‌انديشند و گرايش‌هاي متناسب با آن ندارند جمع کنيد، جامعه مدرن ساخته نمي‌شود و توسعه واقع نمي‌شود؛ اساس توسعه، تغيير بافت انساني جوامع است. اين نکته از مسلمات مديريت توسعه در دنياي کنوني است، ولی متأسفانه مدعيان فهم سياسي و مدعيان صلاحيت براي قضاوت در اين امور، غافل از اين مسئله واضح و روشن به تحليل ارتباط دين و حکومت پرداخته‌اند. ما درباره دولت خيالي ذهن يک شخص خاص بحث نمي‌کنيم؛ موضوع بحث ما، واقعيت حکومت و دولت در شرايط کنوني عالم است که تعطيل‌پذير هم نيست؛ واقعيتی است که پيشِ‌روي ماست و نمی‌توان بر آن چشم بست.» 📚 منبع: کتاب #حکمت_حکومت ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 #نظریه_حکومت_دینی باید نسبت #دین» و #دولت_حداکثر را بیان کند. 💥 «دین» نمي‌تواند نسبت به «دولت حداکثر» بي‌تفاوت باشد و در عین حال، سعادت انسان را هم تأمين کند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «دولت‌های حداکثر خصوصیاتی دارند. #خصوصیت_اول دولت‌های حداکثر اين است که افراد در آن محور نيستند، بلکه سازمان‌ها و ساختار‌هاي اجتماعي محور مديريت‌اند؛ يعني تفاوتي که در دولت‌هاي مدرن پيدا شده اين است که تصميم‌سازي و تصميم‌گيري در آنها بر محور سازمان انجام مي‌گيرد، نه بر محور شخص. #خصوصيت_دوم دولت‌های مدرن، که دولت حداکثر هستند، این است که رسالتشان بسترسازي و «اقامه» يک اخلاق و فرهنگ و رفتار خاص اجتماعي است. منظومه این خلقيات، و تفکرات و اطلاعات اجتماعي و انديشه‌هاي جمعي، و رفتار و تصرفات جامعه است که به يک توسعه خاص منتهي مي‌شود؛ [لذا] رسالت اين دولت‌ها ايجاد بستر براي پيدايش اخلاق، فرهنگ و رفتار خاص اجتماعي است. به‌تعبير ديگر اقامه يک اخلاق، فرهنگ و رفتار، محور تصميم‌گيري‌ها و تصرفات دولت‌هاست؛ دولت‌ها بستر‌هاي روحي، ذهني و عيني اجتماعي براي بازسازي انسان‌ها ايجاد مي‌کنند؛ شرايط روحي، ذهني و عيني خاصی [ایجاد می‌کنند] که فرد در اين شرايط تنفس مي‌کند و در آن به اخلاق و گرايش‌ها، و انديشه‌ها و تفکرات، و رفتار و اعمال خاص مي‌رسد؛ ايجاد اين بسترها – اعم از بستر گزينش سياسي، فرهنگي و اقتصادي [و به‌تعبیر جامع] بستر هدايت اختيارات اجتماعي ـ کار حکومت‌ها و دولت‌هاست؛ يعني کار دولت‌ها اقامه است. #خصوصيت_سوم چنين دولتي، حکومت يک فرهنگ بر آن است. فرهنگ توسعه خاصی بر مديريت توسعه حاکم است؛ مديريت توسعه از فرهنگ توسعه و تکامل فارغ نيست؛ [بلکه] تکاملِ همه شئون را بر اساس يک فرهنگ خاص هدايت مي‌کند. آن فرهنگ هم فقط فرهنگ ارزش‌ها نيست، [بلکه] اعم از فرهنگ ارزش‌ها، دانش‌ها و گرايش‌ها و فرهنگ حاکم بر گرايش‌ها و دانش‌ها و ارزش‌هاست؛ اين فرهنگ بر مديريت تکامل حاکم است. اگر چنين مديريتي تصوير شد (که مديريتي همه‌جانبه است، اخلاق سازماني خاص و رفتار سازماني خاص و اطلاعات سازماني خاص ايجاد مي‌کند، نظام توزيع اخلاق و اطلاع و رفتار درست مي‌کند) آنگاه جای سؤال است که آیا واقعاً دين مي‌تواند نسبت به اين دولت بي‌تفاوت باشد و در عین حال سعادت انسان را هم تأمين کند؟» 📚 منبع: کتاب #حکمت_حکومت ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ تعريف دولت و‌ حکومت به «ايجاد امنيت و جلوگيري از اغتشاش و جمع‌آوري ماليات‌هاي عمومي براي اداره دولت و امثال اینها»، تعریفی ساده‌انگارانه است. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔹 تعريف دولت به «ايجاد امنيت و جلوگيري از اغتشاش و مثلاً جمع‌آوري ماليات‌هاي عمومي براي اداره دولت و امثال اینها»، تعریفی ساده‌انگارانه است و یا لااقل تعريف از دولتي است که دوره‌اش گذشته است. دولت‌هاي مدرني که به‌ويژه بعد از جنگ جهاني دوم شکل گرفته‌اند، هرگز چنين رسالت محدودي ندارند و رسالتشان بسیار فراتر از اينهاست. 🔹 دولت‌هاي مدرن، حتي به اعتقادات ماورائي بشر چنگ‌اندازي مي‌کنند و اين دخالت را از ارکان توسعه مي‌دانند. ‌تغيير در اعتقادات ماورائي بشر و هماهنگ‌سازي این اعتقادات و گرايشات، و ايمان ماورائی بشر با اهداف توسعه، از رسالت‌هاي اساسي دولت‌هاي مدرن است؛ يعني هدف دولت‌هاي مدرن، بازسازي جامعه براي نيل به تکامل و توليد یک وضعيت جديدِ هماهنگ با تکامل است. 🔹 باید به این پرسش جواب داد که اين دولت حداکثر چه ارتباطي به دين دارد؟ آيا دين، دولت حداکثر را مي‌پذيرد يا خیر؟ يعني [آیا] دين، مهندسي اجتماعي براي تکامل عباد به‌سوي خداي متعال را مي‌پذيرد يا خیر؟ کمااينکه دولت‌هاي مادي در جهت توسعه حرص و عشق به دنيا و توسعه تعلق خاطر به دنيا مهندسي اجتماعي مي‌کنند؛ آيا چنين مهندسي هماهنگي براي توسعه تقرب، در نقطه مقابل دولت مدرن، از رسالت‌هاي دين است يا خیر؟» منبع: کتاب #حکمت_حکومت ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 جایگاه کتاب «حکمت حکومت» اثر آیت‌الله میرباقری 🔷 مجموعه گفتار‌های «حکمت حکومت» (اثر استاد میرباقری)، در امتداد مجموعه گفتار‌های «ولایت الهیه» و «حکمت تاریخ» قرار دارد و یکی از بسته‌های مهم «نظام فکری» @jariehekmat محسوب می‌شود. 🔸 مجموعۀ #ولایت_الهیه نظام عالم را مبتنی بر وحی توصیف می کند و جایگاه الوهیت و نبوت و امامت را در «نظام خلقت» و «نظام پرستش» توضیح می دهد. 🔸 مجموعه #حکمت_تاریخ این جهان‌نگری را بر تاریخ تطبیق می‌دهد و تصویری موحدانه از مبدأ و مسیر و منتهای تاریخ بشر بر محور انبیاء و اولیاء الهی به دست می‌دهد. 🔸 در ادامه، مجموعه #حکمت_حکومت زیرساخت‌های معرفتیِ حکومت دینی و نظام ولایت اجتماعی را تبیین می‌کند و آفاقی تازه از چرایی و چگونگی جریان توحید و ولایت الهیه در ساحت حیات اجتماعی بشر می‌گشاید. اساساً «حکمت» همان نظام معارف دینی است که بر اساس فهم اجتهادی از قرآن و روایات به دست می‌آید. بنابراین «حکمت حکومت» به‌مثابۀ نوعی حکمتِ مضاف و به‌معنای تبیین و تشریح «نظریۀ حکومت» بر پایۀ مبانی و معارف دینی است. ☎️ 09104646212 🆔 @tamaddonnovin

💥 «دولت مدرن» #ولایت می‌کند نه #وکالت. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «دولت، صرفاً معيشتِ طبيعي انسان‌ها را تأمين نمي‌کند، بلکه تعريف جديدی از معيشت ارائه مي‌دهد و در ساخت‌وساز معيشتي انسان‌ها تصرف مي‌کند؛ در ذائقه و در پسند اجتماعي آنها و در زيباشناسي‌شان تصرف مي‌کند و اين ذائقه و پسند و زيباشناسي را به‌سمت الگو‌هاي تعريف‌شده‌اي که تکامل اجتماعي تعريف کرده هدايت مي‌کند. نمی‌توان گفت دولت چه ربطي به تأمين نياز طبيعي دارد؟ دولت‌های مدرن پاره‌اي از نياز‌ها را از بين مي‌برند و نيازهای جديدی ايجاد مي‌کنند. همچنین، این دولت‌ها تعريف جديدی از امنيت ارائه مي‌دهند و تعريف امنيت را در بستر تکامل، تبديل مي‌کنند؛ این‌چنین نیست که دولت‌هاي کنونی ـ به‌خصوص در شکل نظم نوين جهاني و مديريت واحد جهاني – در یک فضای ثابت عهده‌دار ايجاد امنيت و ارتباط با دولت‌ها باشند؛ بلکه به‌دنبال حاکم کردن يک نظم مادی بر تکامل عالم هستند که هدفِ آن تکامل بهره‌وري مادي است. نظام توازن، حق بهره‌وري، قسط و حدود اختيارات خرد هم متناسب با اين نظامِ تکامل و هدف آن تعريف مي‌شود. اگر هدفْ توسعه بهره‌وري مادي است، حتماً صيانت سرمايه اصل مي‌شود و توسعه سرمايه بر نظام توازن بين‌المللي و نظام حدود اختيارات و گزينش‌هاي خرد حاکم مي‌شود و گزينش فرهنگي، گزينش سياسي و گزينش عيني انسان‌ها قيد مي‌خورد. يعني این نظام‌ها بستري براي گزينش فرهنگي مي‌سازند که اختيار انسان‌ها در آن بستر حرکت می‌کند و شکل مي‌گيرد؛ يعني اختيارات عباد را در کانال‌ها و مجاري خاص هدايت مي‌کنند. حکومت‌هاي کنوني، بر اختيارات انسان‌ها ولايت مي‌کنند؛ بحثِ وکالت در میان نيست؛ واقعيت عيني دولت مدرن، ولايت بر اهواء بشريت و سرپرستي توسعه اهواء است. ⬅️ غفلت و چشم‌پوشی از اين واقعيت عيني و تعریف کردن دولت به يک کلّي ذهني و حل‌و‌فصل کردن مسئله بر این مبنا، غفلت از ارتباط دين و تکامل است. دين عهده‌دار تکامل است؛ و به‌وسيله دين تکامل تقوا واقع مي‌شود.» منبع: کتاب #حکمت_حکومت ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 کتاب #حکمت_تاریخ اثر آیت‌الله میرباقری، به‌زودی از سوی نشر تمدن نوین اسلامی منتشر می‌شود. 📢 اندیشۀ حکمت تاریخ باید در سطح ادبیات کودک تنزل پیدا کند. «حکمت تاریخ شیعی باید در سطح ادبیات کودک تنزل پیدا کند. كمااينكه ماركسيست‌ها اين كار را در فلسفه تاريخ‌شان مي‌كردند و آن را حتی در سطح ادبيات تصويري براي کودکان زیرِِ دبستان تنزل مي‌دادند. غرب هم همین‌گونه عمل می‌کند و ادبيات مادي خودش و گرایش و عشق به دنیا را در قالب داستان‌هاي كودكان و حتي در قالب داستان‌های تصويری برای خردسالان و در آثار هنری خردسالان تنزل می‌دهد. ما هم بايد معارف سنگين الهی را در سطح ادبيات خردسالان و كودكان مطرح كنیم و حب و بغض، و ميل و نفرت نسبت به جریان‌های تاریخی حق و باطل را از همان خردسالي در وجودشان زنده کنیم. مطرح كردن اين مباحث در قالب ادبيات كودک و خردسال باعث می‌شود اين مباحث سنگين تدريجاً در جامعه رشد كرده و صف‌بندی‌ها در جامعه بر مبنای اين حکمت تاريخ شكل بگيرد.» #استاد_میرباقری #ولایت_الهیه #حکمت_تاریخ #حکمت_حکومت ☑️ @mirbaqeri_ir