🎙اولین قدم برای ورود به وادی بندگی! ✨أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ ✨ #سوره_غافر(44ـ45) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(24) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

🔰کار خدا را به خدا تفویض کن! 💠«أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ»💠 🔻مومن آل فرعون جزو شخصیت های فوق العاده بود. با اینکه از مسلمات ماست که کسی قابل مقایسه با امیرالمومنین نیست ولی از عظمت این فرد همین بس که در روایات ما اهل بیت فرمودند که صدقین سه نفر هستند: حبیب نجار، مومن آل فرعون و امیرالمومنین. 🔻وقتی مومن آل فرعون وارد کار می شود و در میدان درگیری دستگاه فرعون قرارمی گیرد خداوند یک جمله از او نقل می کند:«أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ» 🔻اگر انسان نتواند کار خودش را به خدا تفویض کند هیچ وقت در بندگی کردن در لحظه های سخت، موفق نمی شود. شرط اینکه انسان مشغول امر و نهی خداوند متعال باشد این است که امر خودش را به او تفویض کند. و معتمد هم باشد که اگر کار خودت را به خدا تفویض کردی او برای تو تدبیر خوب می کند. 🔻معنی تفویض این است که کار خدا را به خدا تفویض بکنی نه اینکه کار خودت را به خدا تفویض بکنی. این اشتباه است که انسان مشغول به خودش باشد. امنیت ما، زندگی ما، همسر ما و تعلقات ما به ما مربوط نیست، نه بوده و نه خواهد بود. 🔻آنچه از ما ساخته است فقط بندگی است بخصوص در لحظات سخت. بندگی وقتی ممکن است که از توجه به خود و دخالت در کار خدا غافل باشیم. اگر فارغ بودید، «فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا» خداوند کار خودش را به خوبی انجام می دهد. او تدبیر خودش را می کند و به بهترین وجه ما را حفظ می کند. 🔻در روایات داریم که گرچه مومن آل فرعون را کشتند و قطعه قطعه کردند ولی ذره ای از سئیات آنها به او نرسید و این همه سختی ها باعث نشد که سیئات آنها او را فرا بگیرد. اگر کسی بخواهد وارد وادی بندگی بشود اولین قدم این است که باید تفویض کند. #سوره_ِغافر(44-45) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(24) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎙مقام عندالرب! ✨و لَوْ لا أَنْ یَکُونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّة وَ مَعارِجَ عَلَیْها یَظْهَرُونَ * وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ * وَ زُخْرُفاً وَ إِنْ کُلُّ ذلِکَ لَمّا مَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ✨ #سوره_زخرف(33ـ35) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(25) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

🔰مقام عند الرب 🔸عده ای همین الان در دارالاخره هستند و از حوض کوثر و شجره طوبی می خورند. 💠و لَوْ لا أَنْ یَکُونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّة وَ مَعارِجَ عَلَیْها یَظْهَرُونَ * وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ * وَ زُخْرُفاً وَ إِنْ کُلُّ ذلِکَ لَمّا مَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ 💠 🔻اگر نبود که مردم امت واحده بشوند(یعنی یک امام و یک دین دارند) ما به کسانی که کافر به خدای رحمان هستند آنقدر نعمت می دادیم که غرق در آن شوند. یعنی اگر شما مومنین کافر نمی شدید بیش از این به کافران متاع دنیا می دادیم. 🔻ولی همه اینها متاع دنیا است و آخرت نزد پروردگار است و مقام «عند الرب» است. پس کسانی که در دنیا کافر به رب هستند، دست شان به دنیا می رسد. ولی آخرت برای متقین است. 🔻در روایت داریم که خدا متاع دنیا را به همه داده است ولی ولایت ما را به کسانی داده که آنها را دوست دارد. مقام عندالرب و آخرت را به هر کسی نمی دهند. لذا داریم که آخرت، ولایت ماست. ولایت ما مقام عند الرب است که این نعمت از آن متقین است. ولی دنیا ولایت دشمنان است و بدست آنها هم می رسد. 🔻این دنیا که «لعب و لهو» است. انسان در دارالدنیا با اینکه پیر شده است مشغول بازیگری است لکن بازی گاهی با اسباب بازی است و گاهی با موشک فضاپیما ولی آدم ها همان قدر کوچک هستند فقط بازیگری آنها وسیعتر و دعواشان شدیدتر شده است. #سوره_ِزخرف(33-35) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(25) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎙راه رسین به آرامش در صحنه های سخت و حساس! ✨ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ✨ #سوره_ِفتح(1-4) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(26) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

🔰 راه رسین به آرامش در صحنه های سخت و حساس! 💠هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ 💠 🔻همه چیز در همراهی امام است و این همراهی است که ما را به مقصد می‌رساند. در سوره فتح میفرماید: ما برای تو فتح مبین کردیم و امت تو هرچه گیرشان می‌آید از صدقه سری توست. 🔻 وقتی این فتح مبین اتفاق بیفتد، خدای متعال برای اینکه همراهان حضرت را در این راه سخت همراهشان کند، «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ» یک سکینه‌ای را در قلوب مؤمنین نازل می‌کند که در روایت به ایمان تعبیر شده است. این سکینه‌ای که بر قلوب مؤمنین نازل شده، موجب آرامشی است که در این راه سخت وقتی کنار حضرت هستند آرام هستند. 🔻در دوران جنگ هشت ساله و دورانی که آمریکا مکرر تهدید به حمله می‌کرد. دور و اطراف می‌ترسیدند و امام آرام بود و دور و اطرافیان شان هم آرام بودند ولی کشورهای دیگر می‌ترسیدند. وقتی بوش اعلام جنگ در خاورمیانه کرد همه ترسیده بودند حتی روسیه ترسید، تنها کشوری که نترسید ما بودیم و احساس ترس نمی‌کردیم و احساس امنیت می‌کردیم زیر سایه ولایت ولی خدا. 🔻به همین خاطر است که می‌توانند بایستند. اگر آرامش امام ره نبود، در کنار ایشان این جوانان رشیدی که به شهادت رسیدند، احساس آرامش نمی‌کردند، وارد این میدان نمی‌شدند. 🔻بعضی از خاطرات شهدا حیرت آور است؛ می گوید مجروح شدیم و لشگر صدام آمدند و شروع کردند تیر خلاص می‌زدند. بالای سر من آمدند من نترسیدم. آرامش مطلق داشتم. چطور آدم در این صحنه آرام می‌شود؟ این انزال سکینه بر رسول است، برای اینکه همراهان بتوانند با رسول بیایند، این سکینه قلب رسول بر مؤمنین نازل می‌شود. «لِیزْدادُوا إِیماناً مَعَ إِیمانِهِمْ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِیماً حَكِیماً» #سوره_ِفتح(1-4) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(26) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎙خودتان را تزکیه نکنید؟! ✨ فَلا تُزَکوا أَنْفُسَکمْ✨ #سوره_ِنجم(31ـ32) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(27) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

👈خودتان را تزکیه نکنید! 🔹 لمم به چه معناست؟ 🔸آیا اهل ولایت گناه میکنند؟ 💠 الَّذِینَ یجْتَنِبُونَ کبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّک واسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِکمْ إِذْ أَنْشَأَکمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ إِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِی بُطُونِ أُمَّهاتِکمْ فَلا تُزَکوا أَنْفُسَکمْ💠 🔻در روایتی از حضرت امیر در کافی آمده است که: «حسنه قبول ولایت ماست و اعتراف به آن و محبت نسبت به ما است. سیئه نیز انکار ولایت و بغض نسبت به اهل بیت است». بنابراین الذین احسنوا یعنی خدای متعال به کسانی که با خود، ولایت نبی اکرم و اهل بیت را می آورند، بشارت می دهد که همه آسمان و زمین لشکر من است و هیچ چیز بیرون از لشکر من نیست. من با این لشکر به افراد پاداش داده وبااین لشکر بدان را مجازات می کنم. 🔻«الَّذِينَ يجَْتَنِبُونَ كَبَائرَِ الْاثْمِ وَ الْفَوَاحِش» اگر می خواهید کسانی که ولایت نبی اکرم را قبول کردند را بشناسید باید بدانید که آنها اهل فحشا و کبائرنیستند. «الا المم» 🔻«لمم» یعنی چه؟ بعضی لمم را گناه صغیره معنا کرده اند بعضی جور دیگر معنا کرده اند. به نظر می رسد روایات این معنا راپذیرفته اند که لمم یعنی لغزش.(رجوع شود به : باب اللمم الکافی) 🔻یعنی ممکن است کسی که اهل ولایت است بلغزد؛گناه از او سر بزند ؛ اما سلیقه او نیست و دائما این کار را نمی کند. از کرده خود پشیمان است. افرادی که اهل احسان هستند خدای متعال هم به آنها پاداش داده و هم گناهان آنها را پاک می کند. 🔻«ان ربک واسع المغفره» این نکته عظیمی است .وقتی که ما گناهی را انجام می دهیم در عالم منتشر می شود. مثل این که هزار تا آجر را بچینید تلنگر به یکی بزنید همه می افتد. گناه ما منتشر می شود. لذا پاک کردن کار ما نیست.«ان ربک واسع المغفره» خدا با وسعت مغفرت خود گناه مومن را تا هرکجا که رفته باشد و لو تا هفت نسل، پاک می کند. در روایت است که گاهی گناه تا هفت نسل می رود. «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ»(روم/41) 🔻افرادی که حقیقت ولایت نبی اکرم را با خود می آورند، گناهکار نیستند. گناه این افراد لغزش است. خدا شیطان را تهدید کرده و به ما بشارت می دهد که آنها را پاک می کند. 🔻إنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ زیاد خود را به تقوی نسبت ندهید. من زمانی که گل شما را از زمین درست کردم می دانم که چه کسی متقی است و چه کسی متقی نیست. گِل متقین را از گِل پاک زدم و گِل غیر متقین را از گِل ناپاک زدم. «الْخَبيثاتُ لِلْخَبيثينَ وَ الْخَبيثُونَ لِلْخَبيثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبينَ و الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ»(نور/26) کسی که می خواهد خباثت کند گلش هم از خباثت است و کسی که می خواهد پاک باشد گلش هم باید پاک باشد خودتان، خودتان را تزکیه نکنید. زمانی که شما در بطون مادران خود پنهان بودید می دانستم چکاره بودید. 🔻همه ما امیدوار هستیم که از خوبان باشیم و اگر نبودیم باید در دنیا کاری کنیم که تطهیر شویم. خدا بشارت می دهد کسانی که متقی هستند حتی اگر لغزشی هم داشته باشند جنود سماوات و ارض در اختیار آنها است. اولاً خدا برای کارهای خوب به آنها پاداش می دهد. در ثانی، بدی آنها را پاک می کند. #سوره_ِنجم (31-32) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم (جزء 27) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎙اگر امکانات، اضطرار انسان را نسبت به خداوند زیاد نکند، حجاب او می شود! ✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ✨ #سوره_ِمنافقون(9) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(28) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

🔸امکانات وسایل سیر و سلوک الهی است. 🔹 اگر امکانات، اضطرار انسان را نسبت به خداوند زیاد نکند، حجاب او می شود. 🔸امکانات را در راه خدا قرار بدهید تا هم خودتان بارور شوید وهم رزق هایتان بارور شود. 💠 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَ أَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ 💠 🔻«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ » ای مؤمنین مواظب باشید که مثل دیگران نشوید. یعنی اموال و اولاد شما که بهترین نعمتهای خداست، لهو شما نشود. لهو چیزی است که انسان را از هدف بزرگتر باز می دارد. 🔻«وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ» اگر مال و فرزندان لهو شما شد و شما را از خدا غافل کرد، شما جزو بازنده ها هستید. امکاناتی که خدا به ما عطا کرده اینها همه وسایل سیر وسلوک ما هستند و نعمت و مرکب ما هستند. 🔻اگر امکانات ما را از هدف غافل کنند، به طوری که امکاناتی که باید ما را به هدف برسانند لهو ما شوند، این خسارت ما می شود. لذا در قرآن داریم:«يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ»(شعراء/88) در روز قیامت هیچ کس از مال و فرزند بهره مند نمی شود مگر کسانی که با قلب سلیم به محضر خدا می آیند.قلب سلیم یعنی قلبی که به ملاقات خدا می رود و جز خدا چیزی در آن نباشد. 🔻کسی که در این دنیا جز با خدا سر و کار نداشته باشد، همه این امکانات را در راه خدا قرار می دهد. بعد امکانات بارور می شود و خودش به خدا می رسد. ولی اگر اینها باعث شود توجه او از خدا کم شود و معطوف به غیرشود و به جای این که توجه انسان را به خدا افزایش دهد و اضطرار او زیادتر شود از خدا غافل شود، این خسارت انسان می شود. اینها حجاب انسان می شود. 🔻«وَ أَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ» رزقی که به شما داده ایم (که متقین این طور هستندکه همه چیز را رزق می بینند) قبل از اینکه فرصت های تان تمام بشود، (که آبرو و مال همه رزق الهی است) در راه خدا انفاق کنید و به خدا برگردانید و خودتان رشد کنید، قبل از اینکه موت بیاید و التماس کنید که «فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَ أَكُنْ مِنَ الصَّالِحينَ» چرا به من فرصتی نمی دهید که صدقه بدهم و خودم را جزو صالحین قرار بدهم. 🔻اگر انسان بتواند خوب در راه خدا انفاق کند جزء صالحین می شود. قبل از این که فرصت از دست برود از فرصت ها استفاده کنید و امکانات تان را در راه خدا بدهید. اگر این امکانات را نگه داشتید جزو خاسرین خواهید بود. رزق ها و امکانات را در راه خدا قرار بدهید تا هم خودتان بارور شوید وهم رزق هایتان بارور شود. #سوره_ِمنافقون (9-10) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم (جزء 28) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎙سه گونه نمازگزار! ✨الْمُصَلِّينَ * الَّذينَ هُمْ عَلي صَلاتِهِمْ دائِمُونَ✨ #سوره_ِمعارج(22ـ23) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(29) 🔷🔸💠🔸🔷 @mirbaqeri_tafsir

🔰 سه گونه نمازگزار! 1⃣ بعضی انسان ها در حالی که رو به خدا ایستاده اند، ولی از تکبیره الاحرام تا سلام آخر، وارد نماز نمی شوند. 2⃣ عده ای با تکبیر وارد نماز می شوند، و عروج و تقربی با آن پیدا می کنند، ولی با سلام آخر نماز از نمازشان بیرون می آیند. 3⃣ عده ای هم در نمازشان می مانند. اینها به #دوام_در_صلاة می رسند. 💠 الْمُصَلِّينَ * الَّذينَ هُمْ عَلي صَلاتِهِمْ دائِمُونَ 💠 🔻 «إِنَّ الْانسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَ إِذَا مَسَّهُ الخَْيرُْ مَنُوعًا» انسان هلوع آفریده شده است. هلوع یعنی انسان میل به لذت دارد. اگر این میل هدایت نشود کار دست انسان می دهد. لذا آیه می گوید اگر به انسان سختی برسانیم، این انسان جزع و فزع می کند و اگر به او نعمت بدهیم، سد نعمت ها می شود. 🔻اگر انسان نعمت را از دست ما بگیرد و با دست دیگر به ما بدهد، رشد می کند. وقتی انسان نعمت را سد کرد و آنرا نگه داشت نعمت از بین می رود که «ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ»(نحل/96) و با از بین رفتن نعمت، خودش هم ضایع می شود. 🔻 گاه انسان بر روی کشتی برای اینکه خودش حفظ شود باید بارش را به آب بیاندازد. قرآن می فرماید «تَثْبيتاً مِنْ أَنْفُسِهِم»(بقره/265) یعنی برای حفظ و تثبیت خودتان انفاق کنید. ولی بعضی ها مال شان را نگه می دارند و خودشان را می بازند. و این مال او را از خودش بی نیاز نمی کند و دردی از او دوا نمی کند که «ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَب»(مسد/2) یعنی خودش را خرج مال می کند بجای اینکه مال را خرج تقرب به خدا بکند. 🔻پس گاهی نعمت را از او می گیریم که ما را پیدا کند و جزو صابرینی باشد که وقتی نعمتی از آنها گرفته می شود، خدا را پیدا کند که قرآن می گوید «الَّذينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون»(بقره/156) ولی چنین آدمی که هلوع است باز هم خدا را پیدا نمی کند. 🔻ولی یک دسته اند که اینگونه نیستند؛ آن هم مصلّین هستند «إِلاَّ الْمُصَلِّينَ». مصلین یعنی اهل نماز. ولی در روایات داریم که مصلین در این آیه اصطلاح است. در میدان مسابقه به کسی که اسبش پشت سر اسب اول است، مصلی گفته می شود. فرمود: کسانی که دنبال سابقون بروند (که سابقون اهل بیت هستند) از این وادی نجات پیدا می کنند. اگر به این فرد نعمت داده شود رشد می کند و اگر نعمت گرفته شود باز رشد کرده و خدا را پیدا می کند. 🔻 پس کسانی که دنبال امیرالمومنین(ع) حرکت می کنند اول ویژگی آنها این است که «إِلَّا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلىَ صَلَاتهِِمْ دَائمُون» یعنی در نمازشان دائمی هستند. 🔻بعضی انسانها، گاهی از تکبیرة الاحرام تا سلام آخر، وارد نماز نمی شوند. یعنی رو به خدا می ایستد ولی وارد مقام نماز نمی شود و حضوری ندارد و فقط اسقاط تکلیفی می کند. البته همین هم خوب است و نعمت خداست. اما عده ای با تکبیر وارد نماز می شوند، و عروج و تقربی با آن پیدا می کنند ولی با سلام آخر نماز از نمازشان بیرون می آیند. 🔻عده ای هم در نمازشان می مانند. اینها به دوام در صلاة می رسند. و کسانی که اهل نافله هستند را خدا به مقامی می رساند که نمازشان برایشان می ماند. 🔻پس اگر کسی مصلی شود و پیرو راه ولی خود شود، به دوام در نماز می رسد. این همان است که گذشت که اگر کسی وارد خانه های رسول الله(ص) شود اینها چیزی از دنیا آنها از یاد خدا غافل نمی کند. اگرانسان در وادی ولایت بود تجارتش لطمه ای به نمازش وارد نمی کند وگرنه نمی تواند دائم الصلاة باشد. یکی از راههای این وادی هم نوافل است که اگر نوافل را خواندیم نمازهای مان به گونه ای می شود که حالات نماز برای ما می ماند که هر نمازی ما را یک قدم جلوتر می برد. نه اینکه با پایان نماز آنچه داشتیم را از دست می دهیم و با نماز بعدی باز همین تکرار شود. پس بهترین صفت و اولین ویژگی برای کسانیکه در داد و ستدهای عالم رشد می کنند و دچار هلع نمی شوند را در این آیه دوام صلاة بیان می کند. #سوره_ِمعارج (19-23) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم (جزء 29) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 🔘 @mirbaqeri_tafsir