#تفسیر_آیه 👈 مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا ▫️هر كس كار نيكى به‌جا آورد، ده برابر آن پاداش دارد. (انعام/١٦٠) 🔹این آیه اشاره به رحمت و پاداش وسيع و بی‌پایان خداوند دارد كه در انتظار نيكوكاران است. 🔹در اين كه منظور از "حسنة" و "سيئة" در آيه فوق چيست؟ و آيا منظور "توحيد" و" شرك" است(آن چنان که برخی مفسران گفته‌اند)، يا معنی وسيع‌تر دارند؟ ميان مفسران گفتگو است، ولی ظاهر آيه هر گونه "كار نيك و فكر نيك و عقيده نيك و يا بد" را شامل می‌شود، زيرا هيچ‌گونه دليلی بر محدود كردن معنی حسنة و سيئة نيست. (تفسیر نمونه) 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

#تفسیر_آیه 👈 وَ مَنْ جٰاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاٰ يُجْزىٰ إِلاّٰ مِثْلَهٰا ▫️و هر كس كار بدى انجام دهد، جز به مانند آن، كيفر نخواهد ديد. (انعام/١٦٠) این آیه، شدت فضل و مهربانی خدا را می‌رساند. در حالی که در فراز اول از پاداش ده برابری کارهای خوب سخن می‌گوید، در این فراز از کیفر مساوی گناه صحبت می‌کند و در پایان هم تأکید می‌کند که به کسی ظلم نمی‌شود! علامه طباطبایی(ره) می‌نویسد: «اين آيه كه كلامی است مستقل و تمام، يكی از منت‌های خداوند را كه بر بندگان خود نهاده، ذكر می‌كند و آن اين است كه: خداوند عمل نيك را ده برابر پاداش می‌دهد، و عمل زشت و گناهان را جز به مثل تلافی نمی‌كند. و خلاصه، يك عمل نيك را ده عمل به حساب آورده و يك گناه را يك گناه حساب می‌كند و در آن ظلم نمی‌كند يعنی از پاداش آن نمی‌كاهد و كيفر آن را بيشتر نمی‌دهد.» 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

✅ مفهوم آیه روشن است، فقط... درباره تفسیر أحسن در عبارت: «بِأَحْسَنِ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ» بحث و گفتگوهایی بین مفسران واقع شده است که به لطف خدا به آن می‌پردازیم. ❤️ #تفسیر_آیه آیه می‌فرماید: ما كسانی را كه در راه اطاعت فرمان‌مان صبر و استقامت می‌كنند، به بهترين اعمالشان پاداش خواهيم داد. (وَ لَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ‌). ‏تعبير به" احسن" دليل بر اين است كه اعمال نيك آنها همه يكسان نيست، بعضی خوب است و بعضی خوب‌تر، ولی خداوند همه را به حساب خوب‌تر می‌گذارد، و پاداش خوب‌تر را به آنها می‌دهد، و اين نهايت بزرگواری است.❤️ ▫️برای مثال: مثل این است که شخصی چند نوع كالا برای فروش عرضه كند: عالی و خوب و متوسط، و خريدار، همه را به قيمت عالی بخرد! 👏 (تفسیر نمونه) #بهترین_مشتری_خداست🪴

این هم نظر علامه طباطبایی(ره) در تفسیر أحسن در آیه👇 ‌┄┅❅🍃🌼🍃❅┅┄ #تفسیر_آیه 🔹مقصود از عبارت "بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ" اين نيست كه خدای عز و جل تنها پاداش را به كارهای بهتر آنان می‌دهد كه در حقيقت كارهای آنان را با هم سنجيده، آن وقت هر كدام احسن بود در مقابلش پاداش بدهد و خوب آنها را رها كند، زيرا مقام(الهی)، با چنين معنايی كه بعضی آيه را به آن تفسير كرده‌اند سازگار نيست. ‏علاوه بر اين، ساير آياتی كه راجع به پاداش اعمال است اين معنا را رد می‌كند، از آن هم كه بگذريم رحمت واسعه الهی با آن سازگاری ندارد. 🔸بلکه مقصود اين است كه عملی را كه انجام می‌دهند -كه در نوع خود يكی حسن و يكی احسن است- خدای عز و جل‌ اجری كه می‌دهد، اجری است كه در نوع خود احسن است، مثلا نمازی كه بنده صابر فی اللَّه می‌خواند جزای آن را جزای فرد احسن از آن می‌دهد، هر چند نمازی كه او خوانده احسن افراد نماز نبوده باشد، و خلاصه صبری كه او در راه خدا دارد باعث می‌شود كه خداوند در عمل او مته به خشخاش نگذارد، و آن خصوصياتی كه مايه پستی و زشتی عمل بنده است، آنها را نديده بگيرد، هم چنان كه آيه شريفه‌" إِنَّما يُوَفَّی الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ" همين معنا را افاده می‌كند. (تفسیر المیزان)

╰➤ 👈 لاٰ إِكْرٰاهَ فِي الدِّينِ🌱 #تفسیر_آیه ‏✅ «اكراه» به معنای آن است كه كسی را به اجبار وادار به كاری كنند و در جمله: «لاٰ إِكْرٰاهَ فِي الدِّينِ» دين اجباری نفی شده است، چون دين عبارت است از يك سلسله معارف علمی كه معارفی عملی به دنبال دارد، و جامع همه آن معارف، يك كلمه است و آن عبارت است از "اعتقادات"، و اعتقاد و ايمان هم از امور قلبی است كه اكراه‌ و اجبار در آن راه ندارد، چون كاربرد اكراه تنها در اعمال ظاهری است، كه عبارت است از حركاتی مادی و بدنی (مكانيكی)، و اما اعتقاد قلبی برای خود، علل و اسباب ديگری از سنخ خود اعتقاد و ادراك دارد. (تفسیر المیزان) 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

╰➤ 👈 لاٰ إِكْرٰاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ🌱 #ترجمه_تفسیری✨ ▫️در دين، هيچ اكراه و اجبارى نيست [كسى حق ندارد كسى را از روى اجبار وادار به پذيرفتن دين كند، بلكه هر كسى بايد آزادانه با به كارگيرى عقل و با تكيه بر مطالعه و تحقيق دين را بپذيرد] مسلماً راه هدايت از گمراهى [به وسيلۀ قرآن، پيامبر و امامان معصوم] روشن و آشكار شده است.❤️ (ترجمه انصاریان) ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ #تفسیر_آیه 💠 عبارت «لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ» نمی‌خواهد بگوید که دین یک چیز اختیاری و دلبخواه است. به‌عکس دین واجب‌ترین چیز است و کسی که از دین اِعراض کند، به عذاب الهی گرفتار خواهد شد. پس این عبارت چه می‌خواهد بگوید؟ 🤔 🔹این عبارت می‌گوید: دین‌داری به اجبار ممکن نیست و شخص باید خودش بخواهد و دین‌ را انتخاب کند. یعنی هیچ کس قدرت این را ندارد که به زور دین را به کسی تزریق کند و او واقعاً متدیّن شود. چرا؟ 🤔 چون دین‌ امری است که شخص باید با اختیار خودش آن‌ را انتخاب کند، وگرنه اجری بر آن مترتّب نیست. می‌شود دیگران را به زور مجبور به تظاهر به دین کرد، ولی نمی‌شود واقعاً آن‌ها را دین‌دار کرد. چون راهی به دل افراد نیست و دل افراد عالَم شخصی خودشان است. (تفسیر معنوی) 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

┄┅═✧🍃🌸🍃✧═┅┄ #تفسیر_آیه 💠 به اعتقاد بسیاری، این آیه‌ امیدوارانه‌ترین آیه قرآن است و هیچ آیه‌ای در امید دادن به گَردش نمی‌رسد. 🔹جالب است که خدا خودش در رحمت را باز کرده و پیغام فرستاده و بندگان عاصی و غافل را با لفظ "يٰا عِبٰادِيَ" تشریف داده، یعنی‌ ای بندگان من! یعنی ایشان را به خود منسوب کرده و فهمانده که بالأخره ما - چه بدکار چه نیکوکار –از اوییم و به اصطلاح مال بد بیخ ریش صاحبش است! پس کجا برویم جز آستان پر مهرش!؟ کجا را داریم که برویم!؟ اصلاً کجا می‌توانیم برویم!؟ 🤔👇

#تفسیر_آیه 🔰 عبارت "فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ" از شاهکارهای معرفتی قرآن است و بی‌اغراق صدها صفحه راجع به آن، توسط مفسّران و عارفان و حکیمان در طول تاریخ قلم‌فرسایی شده، بلکه حقّش ادا شود که نشده!✋ 📌نکتهٔ کلیدی در فهم این عبارتِ عرشی، درک «وجه‌الله» است. مراد از «وجه‌الله» جلوهٔ خدا یا خود خداست. این عبارت از توحیدی‌ترین عبارات قرآن است. 📌این آیه در بین آیات مربوط به قبله نازل شده است و مضمون آن، مفهوم مسجد و محل عبادت را به همه جا گسترش می‌دهد. چنان که رسول خدا‌(ص) فرمود: «تمام زمین را خدا برای من و پیروان من مسجد قرار داد.» یعنی همه جا برای مسلمان مسجد و محل عبادت خداست و مسلمان به هر جا که رو کند، به سوی خدا رو کرده است. 📌آیه می‌گوید: اگر دل به خدا بدهید، همه‌جا برای شما محل عبادت است. یعنی تا زمانی که دل‌تان با خداست، در محضر خدا هستید.❤️ #قبله_تویی✨ 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

┄┅═✧🍃🌺🍃✧═┅┄ #تفسیر_آیه آیه ۱٠ درباره شخصیت سوم یعنی «منافقان» است: 💠"فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ" "مرض" با تنوین آمده، یعنی مریضی خاصّی مدّ نظر است. شاید هم این تنوین بر مهم بودن دلالت داشته باشد و می‌خواهد بگوید مرض واقعی، مرض نفاق است و پیشِ نفاق، بقیهٔ مرض‌ها مریضی نیستند! 💠"فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا" را می‌شود نفرین دانست. یعنی: خدا مرضشان را فزون کند! 🔹طبق این آیه، مرض کفر و نفاق، ریشه‌اش در خود شخص است – اصطلاحاً کِرم از خود درخت است - و وقتی شخص در اثر این مریضی به خدا پشت می‌کند، به تدریج مرضش بیشتر می‌شود. 🔸مثل اعتیاد که باعث دوری از مردم می‌شود و دوری از مردم، بیشتر فرد را در گرداب اعتیاد غرق می‌کند. 🔹طبق این آیه، مریضی‌های قلب مثل شکّ و لجاجت و غرور و تکبّر و نفاق، اگر درمان نشود، رشد سرطانی دارد و به مرور همهٔ قلب را فرا می‌گیرد.‌ 🕊💫 #رسولیسم_مذهبی 🆔 @rasoolism_ir

✅ مسئولیت استفاده از نعمت‌ها ╰➤ 👈 كُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللّٰهِ وَ لاٰ تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ🌱 ▫️ از روزي خدا بخوريد و بياشاميد و در زمين فساد نكنيد! (بقره/٦٠) #تفسیر_آیه 🔻اين آيه به بنى اسرائيل (و البته همه انسان‌ها) مسئولیت استفاده از نعمت‌های خدا را یادآور می‌شود و می‌گوید: از نعمت‌هاى الهى بخوريد و بياشاميد و سپاس‌گزارى كنيد و اگر سپاس نمى‌گزاريد، دست كم ناسپاسى و فسادگرى نكنيد! 🔻روشن است که انواع مختلف فساد، از قبیل: فساد اخلاقى، اجتماعى، سياسى و فساد اقتصادى، مثل ظلم و اسراف، موجب انحطاط جامعه مى‌شود و نوعى ناسپاسى در برابر نعمت‌هاى الهى است؛ چرا كه خدا اين نيروها و سرمايه‌ها را به ما عطا كرده تا در راه كمال از آنها استفاده كنيم، نه در راه انحطاط و سقوط. اگه هنوز عضو نشدی، بزن قدش 👇 🆔 @rasoolism_ir

✅ اوست که زنده می‌کند...❤️ #تفسیر_آیه "كَذٰلِكَ" این گونه... (در اینجا اشاره است به زنده کردن فرد کشته شده در داستان گاو بنی‌اسرائیل که معجزه الهی بود) "يُحْيِ اللّٰهُ الْمَوْتىٰ" خدا مردگان را زنده می‌کند (این معجزه جلوه‌ای از صفت «مُحیی» پروردگار است؛ اما این پدیده هر روز و در هر لحظه در حال اتفاق است. یعنی اسم محیی پروردگار تعطیلی ندارد و دائم در حال کار است. نمونه روشن آن، زنده کردن زمین مرده با رویش گل‌ها و گیاهان است، نمونه دیگر زنده کردن جنین از نطفه مرده و بی‌جان است و...) "وَ يُرِيكُمْ آيٰاتِهِ" و نشانه‌هایش را به شما نشان می‌دهد (پدیده زنده کردن مردگان، از بزرگترین آیات بیدار کننده خداوند است که تفکر در آن، روح و قلب انسان را سرشار از معرفت کردگار می‌کند.) اگه هنوز عضو نشدی، بزن قدش 👇 🆔 @rasoolism_ir