eitaa logo
سید علی میرفخرایی
2.2هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.3هزار ویدیو
0 فایل
فعال فرهنگی،PH.D در رشته علوم قرآن و حدیث
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) ⭐️ ♦️ - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه دهم - شبِ دوازدهمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۱۳ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت چهارم ⬇️⬇️ از دقیقه ۵۶ تا آخر 🔸 چرا باید امیرالمؤمنین را به گونه‌ای برای مردم معرّفی کنیم که تصوّر کنند حضرت، نعوذبالله فردی جنگجو، خونریز و... بودند که افراد بسیاری را می‌کشتند. 🔹 وقتی که طلحه، زبیر و عایشه همسر جناب رسول الله (ص)، بیعت با امیرالمؤمنین را شکستند و از حجاز به سوی بصره لشکرکشی کردند و دو هزار نفر از شیعیان حضرت را در بصره به شهادت رساندند، حضرت چه کار باید می‌کردند؟؟ 🔸 علاوه بر این، عثمان بن حنیف، والی حضرت در بصره را دستگیر کردند، موی سر و صورت او را کندند و او را راهی اردوی امام نمودند تا عبرتی برای امام و یارانشان شود. 🔹 با این حال، جناب امیرالمؤمنین (ع) قبل از اینکه با آن‌ها وارد جنگ شوند، بارها با آن‌ها مذاکره کردند و جلسات متعددی تشکیل دادند تا از جنگیدن منصرف شوند امّا آن‌ها به هیچ‌وجه کوتاه نیامدند. حضرت نیز نهایتاً مجبور به جنگیدن شدند. 🔸 حال جوان ما بدون اینکه این مقدّمات را بداند، اِشکال می‌کند که چرا حضرت، این همه افراد را کشتند؟ ما ضمن اینکه باید وقایع را برای او شرح دهیم، همچنین باید متذکّر شویم که آنچه نقل شد، صرفاً چیزهایی است که در تاریخ آمده و ما از آن‌ها مطلع هستیم، نه اینکه تمام حقیقتِ ماجرا باشد. 🔹 چه بسا اَسرار بسیاری وجود داشته باشد و ما از آن‌ها غافل باشیم. چه اینکه جناب امیرالمؤمنین و سایر ائمه علیهم السّلام هرگز استقلال وجودی در نظام هستی ندارند. آن‌ها همیشه در محضر حق متعال اند و بدون اذن، کاری انجام نمی‌دهند. اگر به آن‌ها امر شود، اِمتثال می‌کنند و اگر از کاری نهی شوند، آن را انجام نمی‌دهند. 🔸 چه اینکه بزرگان اهل ولایت نیز همچون حضرت علّامه حسن زاده آملی (ره) همین‌طور بودند. حدود ۲۵ سال قبل که افغانستان و عراق، درگیر جنگ بودند و تقریباً سقوط کرده بودند، مطلع شده بودیم که آمریکا و اروپا با تمام قوا آماده‌‌ی حمله به ایران هستند. 🔹 چند تن از عزیزان به ما گفتند اگر می‌شود خدمت حضرت علّامه حسن زاده (ره) بروید تا ایشان کاری کنند. ما خدمت آقا جان رفتیم و ماجرا را برای ایشان نقل کردیم. ایشان فرمودند چند روز قبل نیز عزیزانی تشریف‌فرما شدند و اوضاع را به اطلاع بنده رساندند. بعد از صحبت‌هایی که پیش آمد، آقا فرمودند عزیزان! نمی‌شود در نظام هستی دخالت کرد. 🔸 زمان جنگ نیز بعد از شکست سنگین در عملیات کربلای ۴، کار بسیار سخت شده بود. از طرفی بمباران شهرها شروع شده بود. 🔹 عزیزانی برای بنده نقل کردند که در یکی از آن روزها وقتی حضرت علّامه برای درس تشریف آورده بودند، فرمودند دیشب تصمیم گرفته بودیم که کار صدّام را یکسره کنیم. 🔸 تمام مقدّمات را نیز فراهم کرده بودیم که یکدفعه از محضر حضرت بقية الله (عج) خجالت کشیدیم و گفتیم ما چه کاره‌ایم؟ امام و حجّت الهی، ایشان هستند. اگر صلاح باشد خودشان دست به کار می‌شوند. ما که از ایشان دلسوزتر نیستیم که نهایتاً دست از کار کشیدند. 🔹 سایر بزرگان اهل معرفت نیز بدون اذن، تصرّفی در عالم نمی‌کنند و ادبِ مَعَ الْإمام را مراعات می‌فرمایند. وَالْحَمدُ للهِ ربِّ الْعالَمین @rasoulism1
⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) ⭐️ ♦️ - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه دوازدهم - شبِ چهاردهمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۱۵ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت اوّل ⬇️⬇️ از ابتدا تا دقیقه ۲۰ 🔸 یکی از علاماتی که برای ظهور حضرت بقیّةالله (عج) در روایات آمده است، طلوعِ شمس از مغرب است چه اینکه روایات دیگری نیز این علامت را، جزء علاماتِ قیامِ ساعة و قیامت دانسته‌اند. 🔹 از جمله‌ی این روایات، روایتی است که مرحوم جناب قطب الدّین راوندی، در کتاب خَرائِج و جَرائِح، از جناب رسول الله (ص) نقل فرمودند. 🔸 تربت مبارک مرحوم جناب قطب الدّین راوندی در حیاطِ بزرگِ شرقیِ حرم مطهّر حضرت معصومه (س) قرار دارد که مرحوم آیةالله مرعشی نجفی دستور داده بودند قبر مبارک جناب راوندی را برجسته کنند. 🔹 حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) در دروس معرفت وقت و قبله فرمودند که تمامِ قبرهای اطراف حرم حضرت معصومه (س)، به مقدار زیادی، از قبله، به طرف جنوب، انحراف دارند و تنها قبر مرحوم جناب قطب الدّین راوندی، دقیقاً رو به قبله است. 🔸 حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) همین مطلب را درباره‌ی قبورِ واقع در امامزاده ابراهیم شهر آمل نیز فرمودند که ضریحِ امامزاده و تمامِ قبوری که در آنجا قرار دارند، از قبله‌ی حقیقی، به طرفِ جنوب انحراف دارند و تنها یک قبرِ قدیمی در آنجا بود که دقیقاً رو به قبله قرار داشت. 🔹 مردم به گمانِ اینکه ضریحِ امامزاده، دقیقاً رو به قبله است، این را میزان خود قرار دادند و مابقیِ قبور را نیز به همان جهت گذاشتند. حضرت علّامه حسن ‌زاده آملی (ره) فرمودند چندین بار اهالی آنجا را از این مطلب آگاه کردم و آن‌ها هم متوجّه اشتباه خود شدند و بعدها به راه درست رفتند. 🔸 امّا اخیراً که بنده به آنجا مراجعه کردم، متأسفانه دیدم که باز هم ضریح جدید، از قبله انحراف دارد که تقریباً در تمام شهرهای ایران، به جز درصد بسیار اندکی، از سمتِ حقیقیِ قبله، به طرف جنوب انحراف داریم که این مباحث را باید به طور دقیق، در دروس هیئت، دنبال کرد. 🔹 عزیزان من! برای اینکه ان‌‌شاءالله مقامات عالیه‌ی توحیدی برایتان حاصل شود، دو مسیر را به دقّت در کتاب‌های حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) دنبال بفرمایید. 🔸 یکی، طریق معرفت نفس است که در این مسیر باید دروس معرفت نفس، دروس اتّحاد عاقل و معقول، گنجینه‌ی گوهر روان، الحُجَجُ البالغه، سَرحُ العُیون فی شرح العُیون و نُصوصُ الحِکَم بر فُصوصُ الحِکَم، به دقّت و به صورت تسلسلی طی شود. 🔹 طریق بعدی، دروس هیئت و دروس معرفت وقت و قبله است که با گذراندن این‌ها، تقریباً باید تمامِ مباحثی که زیربناهای علوم غریبه را تشکیل می‌دهد، برای انسان حاصل شود تا ان‌‌شاءالله بعد از این مراحل، خداوند توفیق فهم و رسیدن به رموز و لطایف علوم غریبه را به انسان عطا کند. 🔸 لذا این دو مسیر را به دقّت دنبال بفرمایید تا ان‌‌شاءالله مقامات عالیه‌ی توحیدی برایتان حاصل شود، توحیدی که حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره)، توفیقِ رسیدن به آن را پیدا کردند که مقامِ توحیدیِ ایشان در بین تمام عارفان عصر ما و قبل از آن، جزء سرآمدترین مقامات توحیدی است. 🔹 عزیزان! در مسیر تحصیل علم، هرگز خودتان را به امور جزئیه نفروشید و سعی کنید چیزی را تحصیل کنید که دنیا و آخرت و بهشت و امثال آن در برابرش چیزی به حساب نیایند. 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)
⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) ⭐️ ♦️ - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه دوازدهم - شبِ چهاردهمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۱۵ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت دوم ⬇️⬇️ از ۲۰ تا آخر 🔸 جناب قطب‌الدّین راوندی در کتاب "الخَرائِج وَ الجَرائِح" حدیثی از جناب رسول الله (ص) نقل کردند. 🔹 حضرت فرمودند "عَشْرُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ السَّاعَةِ لَابُدَّ مِنْهَا" ده علامت و نشانه‌، قبل از قیامت و ساعة، به وقوع می‌پیوندد "السُّفْيَانِیُّ وَ الدَّجَّالُ وَ الدُّخَانُ وَ الدَّابَّةُ وَ خُرُوجُ الْقَائِمِ وَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَ نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ..." که عبارت اند از سُفیانی، دَجّال، دود، خروج قائم، طلوع خورشید از نقطه مغربش، نزول عیسی مسیح و... 🔸 که موضوع بحث ما راجع به عبارت "طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" است. این حدیث را حضرت علّامه حسن زاده آملی (ره) نیز در کتاب دروس معرفة الوقت و القبلة مطرح فرمودند. البته حدیث، ادامه دارد امّا حضرت علّامه باتوجه به موضوع بحث شان، به همین مقدار اکتفا کردند. 🔹 جناب شیخ طوسی (ره) نیز در کتاب "المَبسُوط" خود، حدیثی از پیامبر اکرم (ص)، در این رابطه نقل کردند که حضرت فرمودند "لاتَنقَطعُ الهِجرَة حتّى تَنقَطِعُ التَّوبة وَ لاتَنقَطِع التّوبة حتّى تطلع الشَّمس مِن مَغرِبها" هجرت به انقطاع نمی‌رسد تا زمانی که توبه منقطع شود و هیچ‌گاه باب توبه بسته نخواهد شد تا زمانی که آفتاب از نقطه مغربش طلوع کند. 🔸 اینکه این عبارات به چه معنا هستند، نیازمند بحث‌های مفصّلی است که در اینجا درصدد تبیین آن‌ها نیستیم. موضوع بحث ما عبارت "طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" است. یعنی طلوع خورشید از نقطه‌ی مغربش که این، یکی از علامات ده‌گانه‌ی قیام ساعة و ظهور حضرت بقیة الله (عج) است. 🔹 توضیح مطلب اینکه آفتاب هر روز، مداری را طی می‌کند و مدارِ هر روز، با مدار روزهای دیگر متفاوت است. آفتاب، در هر یک از این مدارها، طلوع و غروبی دارد که البته نقطه‌ی طلوع و غروب آن، در هر روز با روزهای دیگر متفاوت است امّا به طور کلّی، نقطه‌ی طلوع معمولاً در طرف مشرق و نقطه‌ی غروب، در سمت مغرب است. 🔸 لذا عبارت "طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" یعنی آفتاب، به جای اینکه مثل هر روز، از نقطه‌ای در طرف شرق طلوع کند، از همان نقطه‌ای طلوع می‌کند که روز قبل در آنجا غروب کرده بود. 🔹 أبى خدیجه، یکی از اصحاب امام صادق (ع)، روایتی را از ایشان نقل فرمود. راوی می‌گوید در محضر امام صادق (ع) بودم که "سَألَهُ رَجُلٌ وَ أنا أسمَع" فردی از آقا سؤالی پرسید در حالی که من می‌شنیدم. 🔸 "فَقالَ" به آقا عرض کرد "إنّى أصلّي الفَجر ثُمَّ أذكر اللهَ بِكُلّ ما أريد أن أذكره مِمّا يَجِبُ عَلىَّ" امروز، نماز صبحم را به جا آوردم سپس اوراد و اَذکاری را که باید می‌گفتم، خواندم. 🔹 "فأريدُ أن أضع جَبينى فأنام قَبلَ طُلُوع الشَّمس فَأكره ذلك" بعد از آن، هنگامی که پیشانی و چهره‌ام را بر زمین گذاشتم تا به تعبیری سجده شکر به جا بیاورم، یکدفعه به خواب رفتم امّا خوابیدن در آن وقت را خوش نداشتم. 🔸 در ادامه روایت آمده امام صادق (ع) به او فرمود "وَ لِمَ" چرا ناراحتی؟ او گفت "أكره أن تطلعَ الشَّمس مِن غَير مَطلعها" ناراحتی من از این بابت است که هر روز تا طلوع آفتاب بیدار می‌ماندم تا ببینم آفتاب از کدام سمت طلوع می‌کند امّا امروز نتوانستم ببینم. 🔹 امام به او فرمود "لَيسَ بِذلِك خفاء أنظر من حيث يطلع الفَجر" این که چیز پنهانی نیست. آن هنگام که برای نماز صبح بلند می‌شوی، ببین فجر از کدام سمت طلوع می‌کند. اگر از مشرق طلوع کرد، آفتاب نیز از همان طرف طلوع خواهد کرد و اگر از جانب مغرب طلوع کرد، طلوع آفتاب هم از همان طرف است. وَالْحَمْدُ للهِ رَبّ الْعَالَمین 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)