دیشب که رفته بودم حرم،چند بار به زن بغل دستی ام نگاه کردم.دلم می خواست حالم را بپرسد.من هم یک الحمدلله بگویم و شروع کنم برایش حرف بزنم.
دلم می خواست پیش پیرزن های مهربان و خنده روی مسجدمان می بودم و آنقدر از بدبختی های عجیب مردم برایم می گفتند که خودم را فراموش کنم.
دلم می خواست یک نفر نصیحتم کند.یک نفر همه ی شعارهایی که یک روز حفظشان کرده ام را دوباره درِ گوشم بخواند.
مغزم کمک می خواست.نباید از فکر تهی می شد.نباید خالی می ماند.کلمات و اندیشه ها باید می آمدند و دورش را شلوغ می کردند.
نیاز داشتم مادرم بگوید نماز استغاثه به امام زمان ارواحنا فداه بخوان.رفقایم از بزرگی خدا بگویند و برایم دعا کنند.
نیاز داشتم پشت سر هم لای قرآن صورتی ام را باز کنم و آیات اول صفحه سمت راست را برای یک نفر پیامک کنم.
به چیزهایی احتیاج داشتم که هیچ ربطی به حساب کتاب های کامپیوتری آدم ها نداشته باشد.
از سر شب دارم فکر می کنم اگر این چیزها نباشد چطور می شود از باتلاق افکار سیاه نجات پیدا کرد؟آدم هایی که خدا ندارند چطور دوام می آوردند؟
@misaq85
هدایت شده از لعل
#لعل
بسم الله الرحمن الرحیم "و انا اخترتک فاستمع لما یوحی" سوره مبارکه طه آیه13
مشيت الهى بدين تعلق گرفته است، که امروز من و شما شاهد نبرد نهایی حق و باطل باشیم. خدای متعال ما را اختیار کرده است تا غرض و مقصودی محقق شود. نابودی فراعین زمان همان منظور و مقصود خداست که برای مقابله و رویارویی با آن نیازمند این هستیم تا سینه گشاده کنیم و ظرفیت خود را برای شنیدن ندای حق و تمیز حق از باطل و به کار بستن مهم ترین اقدامات بالا ببریم.
وظیفه اول ما در این نبرد آخرالزمانی، جلب رضایت خداوند است. نگاه توحیدی ما رمز پیروزی در برابر قدرت خصم بوده و خواهد بود. توحید یعنی ما بنده و عبد هیچکس جز خداوند قادر و توانا نیستیم. در جهانبینی اسلامی همه عالم وابسته به یک قدرت عظیم است که نامش الله است. نه موشکهای دشمن قدرتمند از نیروی خداوند است و نه موشک های ما.
اراده خداوند از همه چیز بالاتر و کارساز تر است و اگر قرار است تیری به هدف بخورد در نگاه توحیدی ما به هدف نمیزنیم بلکه خداوند تیر را به سر منزل مقصود مینشاند. هرمقدار که این اعتقاد در قلب امت مسلمان تعمیق یافته و با دل گره بخورد، جهد و تلاشش در راستای نابود ساختن دشمن کارساز میشود. قوی داشتن دل و ایمان به خداوند متعال، با انس با قرآن، تمسک و توسل به ائمه اطهار و آشنایی با اندیشه قائد شهید حضرت آیت الله سیدعلی خامنهای قدس سره میسر خواهد شد.
دومین وظیفه ما نقش پیدا کردن در این لشکر آخرالزمانی است. امروز برای سربازی حقیقت، نه محدودیت جغرافیایی وجود دارد، نه محدودیت سنی، جنسیتی، صنفی و... باید به ندای دل گوش داد و اقدام کرد. در سپاه سیدالشهدا علیهالسلام همه نقش خود را پیدا کردند. به زعمی، یا به شهادت رسیدند و یا میراثداری این واقعه عظیم را بر عهده گرفتند. شیرخوارهای از جانش مضایغه نکرد و بانویی چون حضرت زینب سلام الله علیها بیشاز جانش را در راه آرمانش خرج کرد.
فرض کنیم اگر حضرت زینب سلامالله علیها در عاشورا شمشیر به دست میگرفت و میجنگید، نقش روایتگری جنگ، جریانسازی فرهنگی و مفتضح نمودن یزید، خالی میماند و مقصود قیام عاشورا محقق نمیشد. امروز هم لازم نیست پای لانچر باشیم تا در راستای نابودی باطل قدم برداریم. فقط کافی است تا نقش خود را پیدا کنیم و برای آن تلاش کنیم.
سومین وظیفه ما، حفظ اتحاد ملی است. ما باید بر حذر باشیم تا به هیچ اختلافی دامن زده نشود و اگر کدورت و نزاعی بین گروهی از ملت پدید آمد به سرعت ما بین آنها را اصلاح کنیم.
همدلی و قوت قلب دادن به مردم حتی به اندازه لبخند زدن به هموطنمان، تلاشی برای حفط انسجام ملی است که موجب میشود تا حفط روحیه و همافزایی ملت در مواقع بحرانی فزونی یابد.
و اما وظیفه دیگر ما حضور در میدان مردمی است. ما سنگر خیابان را به هر قیمتی حفظ میکنیم. در بحبوحه جنگ احزاب یهودیان بنیقریظه تلاش میکنند تا با انجام حملات مسلحانه در مدینه، امنیت روانی مدینه را سلب کنند. اثر این ایجاد نا امنیها تا حدی بود که نقل شده است ترس برخی مسلمانان از یهودیان برای زنان و کودکان بیشتر از ترس از لشکر ده هزار نفره قریش بود. در راستای مقابله با این جریان پیامبر اسلم بن حریش را مامور میکند تا با برپایی خیمههایی و روشن نمودن آتش در جای جای شهر مدینه، حضور و آمادگی شهر را به رخ دشمن بکشد و حملات داخلی را خنثی کند.
ما باید آتش خیمهها را روشن نگه داریم تا امنیت داخلی کشور تضمین شود.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ وَفِّقْنِي لِقَبُولِ مَا قَضَيْتَ لِي وَ عَلَيَّ وَ رَضِّنِي بِمَا أَخَذْتَ لِي وَ مِنِّي ، وَ اهْدِنِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ، وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا هُوَ أَسْلَمُ .
خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا به پذیرفتن هر سود و زیانی که برایم مقرر کردهای موفّق دار و مرا به آنچه از دیگری برای من و از من برای دیگری میستانی، خشنود ساز؛ و به راستترین راه هدایتم کن و به سالمترین برنامه به کارم گمار.
﷽
علامه طباطبایی رضوان الله در مقدمه تفسیر المیزان روش های مختلفی که مفسرین برای تفسیر قرآن دنبال کردند را بررسی و نقد می کنند.در بین آنها گروهی هستند که شاید دانستن نام و جزئیات مرتبط با آنها اثری در زندگی ما نداشته باشد؛اما آنچه منجر به انحراف این گروه شد،مسئله ی امروز ما هم هست.
آنها در مواجهه با قرآن به ظاهر آن اکتفا کرده و تنها قادر به دیدن جنبه ی مادی کلمات بودند.این تفکر ناکافی منجر به جسمانی فرض کردن خداوند در مواجه با آیاتی همچون یدالله فوق ایدیهم شد.
بخش جالب ماجرا اما تحلیل علامه از این ماجراست.ایشان منشاء این انحراف را پافشاری بر ظاهر کلمات نمی دانند بلکه معتقدند پافشاری آنان بر عادت های انسانی چنین افتضاحی را به بار آورده است.عادت مادی پنداشتن همه چیز.البته به یادآوردن مصادیق مادی بعضی کلمات در مرحله ی اول طبیعی به نظر می رسد اما تنها مرحله ی دستیابی به حقیقت نیست.
اگر خوب دقت کنیم خواهیم دید عادت هایی از این دست سراسر زندگی ما را فراگرفته و در مواقع بسیاری مانع فهم ما می شوند.مثلا آنقدر به تشتت و کثرت عادت کرده ایم که نمی توانیم دین و دستوراتش یا حتی زندگی معمولی مان را مثل یک زنجیر به هم پیوسته ببینیم.
هنوز باور نداریم خودسازی و دگرسازی بدون هم معنایی ندارد و اگر کسی به خودش نپرداخت،توانایی پردازش جامعه را نیز نخواهد داشت.به همین دلیل خیال می کنیم به شهادت رسیدن رهبر انقلاب هنگام تلاوت قرآن با رسیدگی به امور مملکت منافات دارد.انگار نه انگار صفحات کتاب تاریخ این مملکت پر از قصه ی نامردان دور از قرآنی است که قوت روحی سینه سپر کردن در مقابل اجنبی را نداشتند.
#تفسیر
@misaq85
﷽
▫️نه می خواهم کسی را متهم به ترس کنم،نه گمان می کنم این مسئله تنها دامن گیر دیگران است و با خودم کاری ندارد.
▪️ این روزها که همه مان به بهانه جنگ بیش از پیش به مردن می اندیشیم،اگر بعضی چیزها را برای خودمان روشن نکنیم شاید تا همیشه چراغ خاموششان در ذهنمان خاک بخورد.
▫️ ما از جنگنده،بمب و موشک می ترسیم،چون خیال می کنیم قرار است جانمان را بگیرند.در این میان اما چند سوال حل نشده باقی می ماند.
▪️ ما می دانیم که خدا ما را به وجود آوده و همین موضوع باعث شده تنها مالک واقعی ما باشد.ما واقعا برای او هستیم.اگر برای خودمان بودیم می توانستیم هر زمان و هر جا که دلمان می خواهد متولد شویم؛اما در اولین مسائل مرتبط با حیاتمان توانایی دخالت نداشته ایم.یعنی کسی غیر از خودمان در امور ما تصرف و دخالت کرده و می کند.
▫️ حالا که ما واقعا برای خدا هستیم و فقط مالک واقعی مان می تواند تصمیم بگیرد چه زمانی ما را زنده کند و بمیراند،بمب و موشک این وسط چه کاره اند؟آیا آنها در کار خدا دخالت می کنند و به جای او آدم ها را می میرانند و زنده می کنند؟بمب و موشک که ما را به وجود نیاورده اند تا مالک حقیقی مان باشند و بتوانند در حیاتمان تصرف کنند.
▪️ درست است.این ابزار مالک ما نیستند؛اما ما در حال حاضر در عالم ماده زندگی می کنیم و مالک ما و عالمی که در آن هستیم برای اتفاقات این عالم،اسبابی از جنس خودش قرار داده است.بمب و موشک در گرفتن جان آدمی زاد فقط نقش یک وسیله را بازی می کنند. نقشی که می تواند توسط کارگردان بی اثر یا حذف شود.
▫️ بمب و موشک هم مثل همه ی وسایل دیگر همیشگی نیستند و ممکن است چیزهای دیگری جایگزینشان شوند؛اما کارگردانی که نقش اسباب و وسائل را مشخص می کند همچنان در کسوت مالک واقعی آدم هاست و می تواند از طرق دیگر در زمان تولد و مرگشان تصرف کند.
▪️ کسی چه می داند کدام یک از وسایلی که می تواند جانش را بگیرد به او نزدیک تر و برایش ترسناک تر است؟بمب و موشک یا چیزهای دیگر؟
#فلسفه
#جنگ
@misaq85
☘ قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ اَلْفِرٰارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ اَلْمَوْتِ أَوِ اَلْقَتْلِ وَ إِذاً لاٰ تُمَتَّعُونَ إِلاّٰ قَلِيلاً
👣بگو: اگر از مرگ یا کشته شدن فرار کنید، گریختن، هیچ سودی به حالتان ندارد و در این صورت جز اندکی (از مانده ی زندگی خویش) بهره مند نمی شوید
سوره مبارکه احزاب(آيه: ۱۶)
صفحه : ۴۲۰
@misaq85
☘ قُلْ إِنَّ اَلْمَوْتَ اَلَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاٰقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلىٰ عٰالِمِ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
👣بگو: بی گمان مرگی که از آن می گریزید، به شما خواهد رسید و سپس به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می شوید و شما را از اعمالی که انجام می دادید، آگاه می سازد
سوره مبارکه جمعه(آيه: ۸)
صفحه : ۵۵۳
@misaq85
﷽
روز نو شده.ببخشید یعنی نوروز شده!
یعنی نه صد سال تمسخر نوح آب شد و از زمین جوشید و از آسمان بارید .آدم با کلاس هایی که طرفداران نوح را بی کلاس های ساده لوح و زودباور می دانستند در آتش آن آب غرق شدند و مؤمنان با کشتیِ نوح بر کوه متواضع جودی آرام گرفتند.
یعنی نوجوانی که ابراهیم صدایش می کرده اند،یک تبر انداخته روی دوشش رفته خدایان پلاستیکی یک ملت را خرد و خاکشیر کرده و با اعتماد،به نفسی که برای خدا خالصش کرده همه ی کاسه کوزه ها را سر بت بزرگ شکسته.
یعنی جبرئیل آمده پیش یتیمی که خدا پناهش داده و نوروز دیگری حیدر پایش را گذاشته روی دوش او تا بت های دور و بر آن خانه ی امن و استثنایی را بشکنند.
نوروز شده.غدیر شده.خدا دینش را کامل کرده و کافران ازل و ابد را نا امید.
خدای ما خدای روز های نوست.خدای نوروزهاست.
خدایی که می تواند زمین را با همه ی بزرگی اش یکسال دور خورشید بدواند،می تواند از آنجا که گمان نمی رود آنچنان با حق بر سر باطل بکوبد که چیزی از این کفِ روی آب بر زمین نماند.
#روز_نو
#سیره_تربیتی_پیامبران_در_قرآن
@misaq85