جهانیان همه گر منع من کنند از عشق من آن کنم که خداوندگار فرماید #حافظ_شیرازی @misaq85

﷽ به خودم نگاه می کنم می بینم هنوز به تو نرسیده ام.اینجا دارم بدون تو توی هچل خودساخته ام دست و پا می زنم. فاصله وادار به حرکتم می کند.باید بند و بساطم را جمع کنم راه بیوفتم سمتت؛اما تو که جایی نداری.تو سلطان بی مکان ها و بی خانمان های عالمی.آنقدر همه جا هستی آدم گیج می شود.نمی داند کدام طرف برود که تو آنجا باشی. من هم یک زندانی بدبختم که فقط از پشت پنجره های زندان جسمم می توانم بیرون را ببینم.خیال می کنم بیرون از این زندان راهی وجود دارد که من را به تو می رساند.خیال می کنم می توانم این زندان سنگین را به دوش بکشم و با آن خودم را به تو برسانم.آن هم پر سرعت. اما فهمیده ام اشتباه می کنم.تو که جایی محصور نیستی تا من بتوانم از یک جاده ی فرعی کوتاه بهت برسم.تو همه جا هستی.حتی توی همین زندان. برای رسیدن به تو لازم نیست جای دوری بروم.راه رسیدن به تو شکستن این زندان است.روزی که دیوارهای مادی این جسم فرو بریزد آدمیزاد صاف می افتد توی آغوش تو. و تو!ما بدبخت بیچاره هایی که نمی فهمیم بغلت چه طعمی دارد را ببخش.ببخش که توی این زندان دلخوشیم و تو را نمی خواهیم.ببخش که حتی اندازه جوجه ای برای شکستن حصار دورمان تلاش نمی کنیم.ببخش که طلب واقعی ما نیستی! #صراط @misaq85

🌿 وَ إِذٰا سَأَلَكَ عِبٰادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ اَلدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ❓و هنگامی که بندگانم از تو درباره ی من می پرسند، (بگو:) من نزدیکم و درخواست دعاکننده را آنگاه که مرا می خواند، اجابت می کنم.پس باید فرمانم را بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا هدایت یابند سوره مبارکه بقره(آيه: ۱۸۶) صفحه : ۲۸ @misaq85

﷽ ما ناگریز به حرکت های توی یک نقطه گیر کرده را می شناخت که برایمان راه را آفرید. چقدر زندگی خسته کننده بود اگر مثل احمق ها نمی فهمیدیم چطور می شود فاصله ها را به هم وصل کرد.هر بار برای حرکت کردن و رسیدن باید دور خودمان می چرخیدیم. راه را آفرید و رسیدن را آسان تر کرد.خط کشی ها را نشان داد و بشر را از سردرگمی خلاص کرد. مقصد خودش بود و آدم ها از هر نقطه ای که بودند می توانستند بروند توی راه هایی که برایشان قرار داده بود. راه ها زیاد بودند چون آدم ها زیاد بودند.چون آدم ها جاهای مختلفی ایستاده بودند. یکی اما با همه ی آن دیگری ها توفیر داشت.انگار می خواست رونده اش را ببلعد و درون خود بکشد.انگار می خواست او را با خود یکی کند و صاف ببردش تو دل مقصد.اگر راه های دیگر چاله و چوله داشتند او نداشت.اگر راه های دیگر زیاد بودند او یکی یک دانه بود. اگر هر مشدی ممدلی می توانست پا توی راه های دیگر بگذارد دلیل نمی شد بتواند با او بودن را هم تجربه کند.باید آدم حسابی می بود تا او را درک می کرد.باید یک چیزهایی که دیگران نمی دانستند و نمی فهمیدند می فهمید. یک ربط عجیبی بین او و مقصد بود.چیز خوبی توی راه های دیگر نبود مگر اینکه او داشتش.اصلا راه های دیگر هر چقدر خوبی های او را داشتند به همان اندازه رونده را به مقصد می رساندند. یک جورهایی برند بود.شاخص بود.روی پای خودش بود.صراط بود. #صراط #سبیل #تفسیر @misaq85

🌱 وَ أَنَّ هٰذٰا صِرٰاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لاٰ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصّٰاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ⬆️و (به شما خبر داده) که این، راه راست من است؛ پس از آن پیروی نمایید و از راه های دیگر پیروی نکنید که در این صورت از راه راست منحرف می شوید.اینها همان اموری است که پروردگار شما را بدان سفارش می‌کند تا تقوا پیشه سازید سوره مبارکه انعام(آيه: ۱۵۳) صفحه : ۱۴۹ @misaq85

🔻ادبیات و جنگ ۱ 🎧از ضحاک کودک‌کش تا سپاه مرد آهنگر در این گفتار، آقای قربانی از اهمیت و ضرورت مطالعه شاهنامه شروع کردند. توضیح دادند چگونه جمشید شهرنشینی را گسترش داد. از حکمت امنیت در شاهنامه گفته شد و اینکه چرا در نبود امنیت و آرامش مردم به سمت ضحاک رفتند. ضحاک چگونه خودش را به اهریمن فروخت و روش‌های او برای حکومت بر مردم چه بود و این مسئله چه درس‌هایی برای ما دارد. در ادامه جلسه به قیام کاوه آهنگر و فریدون و حکمت‌های مختلف آن از بعثت مردم تا کوشش به اندازه وسع گفته شد. در پایان نیز از آقای قربانی راهنمایی بپرسیدیم که چگونه مطالعه شاهنامه را شروع کنیم. 🔗🎙️صوت این جلسه را می‌توانید از این لینک در ویراستی بشنوید👇🏻 https://virasty.com/Abrakbook/1774954791996951627 مرتبط: حکومت ضحاک در بیت المقدس این جلسه برای چه کسانی مناسب است؟ حمایت از برگزاری جلسات 📚خانه کتاب ابرک🌧️ @abrakbookstore

جشن‌های ملی ما پیش از این چه‌ها بودند؟ سالروز تاجگذاری شاهنشاه در چهار آبان. سالروز تولد ملکه‌های دربار. سالگرد ازدواج شاه و ملکه. پنجاه‌سالگی سلسله پهلوی. جشن ختنه‌سوران شاهزاده. پایان تحصیلات ولیعهد. در همه این‌ روزها شهرها آذین‌بندی می‌شد. میهمانان خارجی از کشورهای شرق و غرب با هواپیمای اختصاصی و سکونت مجلل دعوت می‌شدند و حتی آشپز و مواد غذایی هرکدام، از کشور خودشان تهیه می‌شد که مزاج میهمانان خدای‌ناکرده معذب نشود. در مدارس و دانشگاه‌ها جشن می‌گرفتند و مسئولین و قوای مملکتی پیام تبریک می‌فرستادند. مبارک است سالروز ازدواج شاه با سومین زن‌اش. مبارک است که شاهزاده برای اولین بار جیشش را خودش انجام داده. روزنامه‌ها مملو از پیام تبریک ختنه ولیعهد. جشن‌های هفت‌شبانه‌روزی با هزینه‌کردهای کمرشکن. و رعیت غرق در فلاکت و گرسنگی. نام خیابان‌ها همه‌ نام خانواده اعلی‌حضرت. خیابان فرح. میدان ولیعهد. خیابان شاهرضا. امروز را نبین که نام بزرگترین اتوبان‌ها و خیابان‌ها و میادین، نام کارگرزاده‌‌هایی از مردم است که روزی برای وطن شهید شده‌اند. امروز را نبین که جشن‌های ملی، همه مرتبط با حضور ملت است. از سالروز پیروزی مردم در ۲۲ بهمن تا سالروز حضور مردم برای انتخاب نوع حاکمیت در ۱۲ فروردین. ما سال‌ها فقط تماشاچیان جشن‌های مجلل و میلیون‌دلاری شاهنشاهی بودیم با میهمانانی خارجی. حالا امروز سرهامان را بالا، و سینه‌هامان را ستبر می‌کنیم و سالروز لگد به جشن‌های پرطمطراق خانوادگی شاه را بزرگ‌میداریم و به جمهوری اسلامی عزیزمان باز آری می‌گوییم. آری به تو و نه به همه دشمنانت! «مهدی مولایی» @m_molaie110

در این یادداشت تلاش شده تفاوت دو مفهوم «صراط»(راه اصلی در متن) و «سبیل»(راه های فرعی اعم از سازگار یا ناسازگار با صراط) با توجه به آراء تفسیری علامه طباطبایی رضوان الله تشریح شود. همه ی ما روزانه بارها با مفهوم صراط سروکار داریم و در نمازهای واجب از خدا تقاضا می کنیم ما را به آن هدایت کند. حالا که بیش از پیش با این مفهوم آشنا شده ایم باید مصادیق آن را در زندگی مان تشخیص بدهیم. ان شاءالله در آینده با مصادیق آن نیز آشنا خواهیم شد. #صراط #سبیل #تفسیر @misaq85

﷽ آتش بس دشمنی ها را دوستی نمی کند.عزیزان ما را برنمی گرداند.ویرانه هامان را نمی سازد؛اما می تواند قوای ما را برای مواجهه با دشمن تقویت کند. آتش بس صلح نیست.تاکتیک جنگی است.که اگر صلح بود و قرار بود پایان همه ی جنایت ها باشد دوباره جنگ نمی شد. این جنگ اصلا نسبتی با آشتی ندارد.این برداشت یک دختر بچه بیست ساله از سیره ی آقای شهید است. آقایی که بعد از جنگ هشت ساله چفیه اش را نذاشت توی بقچه.آقایی که دائم بهمان می گفت خانواده شهدا را روی سرمان بگذاریم و خودش رزمنده ها و جانبازان را فراموش نکرد. آقایی که درگیر دنیای آرام بعد از قطعنامه ۵۹۸ نشد و فرماندهی مرحله جدیدی از جنگ را به عهده گرفت. در جنگ اراده ها بهمان گفت افسران جنگ نرم و ازمان خواست روایت کنیم مسلکمان را.جهاد را آورد توی متن زندگی هامان و از آن پس هر تلاشی که نقطه مقابل حرکت دشمن بود اسمش می شد جهاد.چه با اسلحه بود چه با قلم و فکر چه با پول. آتش بس آتش بس است.قرص فراموشی که نیست.نباید حافظه ی تاریخی مان را به تنظیمات کارخانه برگرداند.نباید از یادمان ببرد دشمن خیر هیچ کداممان را نمی خواهد.با حجاب و بی حجاب،مذهبی و غیر مذهبی برایش فرقی ندارد.آتش بس نباید حواس پرتمان کند.دشمن هنوز دشمن است. #جنگ @misaq85

کار از تو میرود مددی ای دلیل راه کانصاف میدهم وز‌ راه اوفتاده ایم #حافظ @misaq85

تا نیایی گره از کار بشر وا نشود

﷽ با مذهبی های مخالف انقلاب و جریان فکری شان مواجهه ای نداشتم.نمی دانستم افکارشان چقدر با آنچه پیرامون من می گذرد فاصله دارد تا زمانیکه فهمیدم یکی از رفقای حوزه از کودکی در آن فضا قد کشیده. دوستی با برکتی بود.ما دو تا آدم از دو جریان فکری متفاوت و شاید مخالف بودیم و فرصت خوبی بود تا با دنیای موازی مان آشنا شویم و به سوالات هم پاسخ دهیم. من هم رنگ آن جریان نشدم اما سبک جدیدی از اندیشیدن را یاد گرفتم.هربار،به منابع دینی مراجعه می کنم تا منظومه ی فکری ام را تکمیل کنم.از آن پس خیلی وقت ها توی ذهنم با آن آدم ها حرف می زنم و بهشان فکر می کنم. هم من به شنا کردن در عمق تفکر دینی احتیاج دارم،هم این جریان فکری باید بداند آنچه ما می گوییم ساخته پرداخته خیالتمان نیست.از متن دین استخراج شده. بعد از شهادت آقا،متن هایی خواندم که نویسنده و دنبال کننده آن عزاداری برای آقا یا انتخاب رهبر جدید را نقطه ی مقابل انتظار و مهدویت می دانستند.یادم آمد این جریان سالهاست می خواهد اثبات کند یا باید انقلابی باشی یا منتظر‌. اگر از ولایت فقیه حرف می زنی یعنی خیال می کنی بشریت دیگر محتاج منجی نیست و بدون امام می شود زندگی کرد.پس تو داری اصلی دینی را انکار می کنی و باید تکفیر شوی. حالا اگر از شما بخواهم با توجه به آنچه پیش از این درباره تفاوت صراط و سبیل خوانده اید تفکر این گروه را نقد کنید،چه خواهید گفت؟ #صراط #سبیل #تفسیر #مهدویت @misaq85