🔘 سوال شما 💠 مقاله نویسی واقعا برامون عذاب آور شده است. و امسال هم مشکل داشتم، نتونستم مقاله بنویسم، واقعا چه کنم در کوتاه ترین زمان به خوبی، مقاله نویسی را خوب یاد بگیریم. استاد حمیدرضا کامل نواب پاسخ می دهند. اگر در انتخاب موضوع مقاله مختار هستید، یکی از نکات مهم در نوشتن مقاله این است که دنبال گُم شده های ذهنی تون بگردید، یعنی موضوعاتی که برای شما دغدغه است و واقعا علاقه مند هستید تا ابهاماتی که در آن مسئله دارید، حل شود. تا زمانی که انسان به موضوعی که می خواهد پیرامون آن پژوهش کند علاقه مند نباشد، طبیعتا نوشتن مباحث مرتبط با آن موضوع برایش عذاب آور خواهد بود. اما اگر در انتخاب موضوع مقاله مختار نیستید و موضوعی را به شما داده اند که در ارتباط با آن باید بنویسید، در این صورت سعی کنید پیرامون آن موضوع زیاد مطالعه کنید. یعنی شرط اساسی برای نوشتن یک مقاله خوب، مطالعه زیاد است. سعی کنید تمام منابعی که پیرامون آن موضوع صحبت کرده اند را مطالعه کنید (حتی مقالات مرتبط تا با شکل مقاله نویسی آشنا شوید) و بعد از آن، مطالب ناب و کاملا مرتبط را فیش برداری کنید وبعد وقتی که کامل بر روی مطالب فیش برداری شده تامل کردید، به راحتی می توانید آنها را بر اساس ریز موضوعات عنوان بندی و فهرست بندی کرده و شروع به نوشتن مقاله کنید.

#وبینار_تخصصی سلسله نشستهای «کاربرد قواعد فقهی در فروع فقه ورزش» جلسه پنجم: 📝 موضوع : مسئولیت فقهی آسیب زدن به حریف ورزشی در پرتو قاعده تحذیر 🎤ارائه : حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا وحیدی (صدر) ( مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان) ✅ برداشت: از پایان نامه سطح3 حوزه علمیه خراسان ✅ استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی 🗓 چهارشنبه 7 مهر ماه 1400 ⏰ ساعت 12 ✳️ واحدپژوهش مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره) 🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲ https://b2n.ir/h40198 ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

با سلام قابل توجه طلاب محترم مدارس ثامن با توجه به تأکیدات متولی محترم مدرسه نوشتن یک مقاله فقهی یا اصولی در طول سال تحصیلی برای تمامی طلاب محترم ضرورت دارد لذا دانش پژوهان محترم جهت نوشتن مقاله تدابیر لازم از جمله (انتخاب موضوع، نظر اساتید محترم القائی و راهنما نسبت به موضوع، منابع مورد نیاز در مورد موضوع و ...) را از هم اکنون داشته باشند. جهت توضیحات بیشتر و راهنمایی می توانید به صورت حضوری به فازجدید طبقه دوم اتاق 334 و یا در ساعات اداری با شماره 09358597074 تماس بگیرید و همچنین از طریق ایتا به آیدی زیر پیام دهید. @K_pajouhesh_k دانش پژوهان محترم نهایت تا تاریخ 1 بهمن ماه1400 می بایست مقالات تکمیل شده و مورد تایید اساتید القایی و راهنما را به واحدپژوهش مدرسه تحویل نمایند. ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

👓 عزیزان جوانان قدر خودتان را بدانید! آن دنیا ملائکه سرزنش می‌کنند که این چه وضعی است که شما محشور شدید؟ مگر آخوند و عالم نداشتید؟ ❗️ ملکات انسان بروز می‌کند و صورت‌های زننده ایجاد می‌شود و برادر از انسان فرار می‌کند! می‌بیند برادرش است ولی گرگ است! اسائه نشود به شما عزیزان؛ 🔹 آقاجان وقت را مغتنم‌بشمارید! خودتان را بسازید! 💬 مرحوم علامه حسن‌زاده آملی

🎙آیت‌الله جعفر سبحانی در جلسه ششم درس رجال خود در سال 1365 هنگام نقد مرحوم قهپایی فرمود: به خاطر حفظ احترام نگفتیم صحیح نیست، احترام بزرگان را باید حفظ کرد. من درس امام را می‌نوشتم روزی مطلبی را از مرحوم آیت‌الله حائری نقل کردم، امام به ایشان اشکال داشت و من در مقام نوشتن، نوشتم «والظاهر انه فاسد»، همه جزوه من را ایشان مطالعه می‌کردند دیدم زیرش نوشته‌اند «همه جا احترام مشایخ محفوظ باشد» و خط زدند و نوشته بودند «انه غیر تام». و لذا از آن زمان که سال 1373 قمری بود دیگر درباره مشایخ واژه «وهو مردود و هو فاسد» را نمی‌گوییم و خیلی بخواهیم جسارت کنیم می‌گوئیم «والظاهر انه غیر تام». ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

✅ آیین نامه نحوه تدوین مقالات 🔺 سال تحصیلی 1400-1401 🔺 مدارس عالی ثامن - مدرسه آیت الله العظمی خویی (ره) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

✅ اساتید مشاور جهت تدوین مقالات 🔺 سال تحصیلی 1400-1401 🔺 مدارس عالی ثامن - مدرسه آیت الله العظمی خویی (ره) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔶 معرفی مقاله: بازکاوی تطبیقی مالکیت مراتع و جنگل‌ها در فقه امامیه و حنفیه 🔶 نویسنده مسئول: حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدعلی دلبری مدرس دروس خارج حوزه علمیه خراسان 🔻چکیده مطالب نویسنده: در فقه اسلامی، احکام خاصی برای منابع طبیعی از جمله مراتع و جنگل‌ها وضع شده است. انسجام بخشی و تبیین دیدگاه و مبانی فقهای امامیه و حنفیه پیرامون این موضوع، هدف اصلی این تحقیق قرار گرفته است که در نتیجه، مخاطب با آرا و دیدگاه‌های فقیهان هر دو مذهب آشنا می‌گردد و به شباهت‌ها و تفاوت‌های هر دو مذهب در این باره به شکل مقارنه‌ای دست می‌یابد. برای دستیابی به این هدف، مالکیت مراتع و جنگل‌ها طبق مذهب امامیه در زمان حضور پیامبر اکرم(ص) و معصومان(ع) و نیز زمان غیبت مورد بررسی قرار گرفته و بر اساس مذهب حنفیه نیز از زمان پیامبر اکرم(ص) تاکنون مورد کنکاش قرار گرفته است. این جستار با روش توصیفی، تحلیلی و مقارنه‌ای نشان می‌دهد که در فقه امامیه، مراتع و جنگل‌ها جزء انفال و ملک حاکم اسلامی، و در فقه حنفیه جزء مباحات عامه است که ملک شخص خاصی نیست هر کس در دستیابی به ‌آنها نسبت به دیگران سبقت بگیرد مالک ‌آنها ‌می‌گردد. 🔺علاقه‌مندان مي‌توانند جهت مشاهده و دریافت اصل مقاله به سایت نشریه مراجعه و همچنین آثار خود را با رعايت شرايط مندرج در بخش «راهنماي نويسندگان» در سامانه دوفصلنامه به‌آدرس http://muf.journals.hozehkh.com/ ارسال نمايند و برای کسب اطلاعات بیشتر در ساعات اداری با شماره 32230941 -051 تماس بگيرند. ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔘 سوال شما 💠 از مشکلات موجود در مسأله مقاله‌نویسی، این است که چگونه در مورد پیشینه مسأله پژوهشی استقراء و جستجو کنم. هر چند در کتب روش تحقیق منابع برای تحقیق پیشینه پژوهش بیان شده است، اما برای استقرای کامل و اطمینان آور چه باید کرد؟ از چه روش‌هایی می‌شود استفاده کرد؟ 🔷️ استاد بلال شاکری پاسخ می دهند: سه گام را باید طی کنید: 🔸️ ابتدا شناسایی کلیدواژگان: برای این منظور از سایت معرفی شده جهت شناسایی کلیدواژگان بیشتر استفاده کنید. این سایت واژگان اعم، اخص، مترادف، متضاد، مرتبط و... را به شما معرفی می‌کند، تا برای جستجو دامنه بیشتری را در اختیار داشته باشید. 🔸️ جستجو بر اساس کلیدواژگان: پس از شناسایی کلیدواژگان، در سایت‌های اعلام شده در تصویر بالا بر اساس واژگان به جستجوی منابع مرتبط با مسأله پژوهشی بپردازید. 🔸️ بررسی اجمالی منابع: در گام سوم، جهت شناسایی پیشینه و تشخیص وجود جهت نوآورانه برای پژوهش، منابع یافت شده را بررسی و مطالعه اجمالی کنید. بدین صورت که چکیده، نتیجه، توصیه‌ها و پیشنهادات ارائه شده، فهرست مطالب یا تیترهای منابع را بررسی کنید، تا متوجه شوید مسأله پژوهشی مد نظر شما تکراری است یا خیر؟ دارای نوآوری هست یا نه؟ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• جهت دسترسی به شناسه و پیشینه علمی اساتید مشاوره به این‌جا مراجعه فرمایید. #مشاوره #طرح_زکات_العلم #سوال‌جواب #مشاوره_علمی #مشاوره_تحصیلی #پژوهش #مقاله_نویسی کانال مشاوره علمی https://eitaa.com/joinchat/3090022536Cbd09392c43 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @mashverat_elmi

✍️ یادداشتی از آیت الله العظمی صافی 🏴 جهان بشریت در سوگ خاتم الانبیاء(ص) ◻️ وجود مقدس حضرت محمّد بن عبدالله صلی الله علیه و آله جامع انواع عظمت های انسانی و بزرگواری های یک فرد بی نظیر و بی مانند بشری بود که شرح هر یک از آن عظمت ها در این مقاله امکان ندارد و اجمالاً اگر انبیا و پیغمبران را بــه لقب قهرمانان خواندن مناسب شأن رفیعشان بود باید آن حضرت را چنانچه موّرخ شهیر انگلستان «توماس کارلایل» در بین تمام پیغمبران یگانه قهرمان خوانده، در همه عظمت ها قهرمان یگانه و موفّق و بی نظیر بخوانیم. متن کامل یادداشت: https://hawzahnews.com/xbmNm •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

💎 چند خصلت زیبا از رسول خدا (ص) 🔻امام حسن مجتبی علیه‌السلام: کانَ رَسولُ اللّه صلی الله علیه و آله فَخْما مُفَخَّما ... یَتَکَلَّمُ بِجَوامِعِ الکَلِ مِفَصْلاً لا فُضولَ فیهِ و لا تَقصیرَ. دمثا، لَیْسَ بِالجافی و لا بِالْمَهینِ تَعظُمُ عِنْدَهُ النِّعْمَةُ و اِنْ دَقَّت لا یَذُمُّ مِنها شَیئا غَیْرَ اَنَّهُ کانَ لا یَذُمُّ ذَواقا و لا یَمدَحُهُ و لا تُغضِبُهُ الدُّنْیا و ما کانَ لَها، فَاِذا تُعوطیَ الحَقّ لَم یَعْرِفهُ اَحَدٌ، و لَم یَقُمْ لِغَضَبِهِ شَی ءٌ حَتّی یَنتَصِرَ لَه ... ❇️ رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله (در نظرها) ◻️با شکوه و بزرگوار بودند... ◻️سخنانی کوتاه، جامع و بی‌چون‌وچرا می‌گفتند؛ بدون کم و زیاد ◻️نرم‌خو و مهربان بودند ◻️در حق کسی ظلم نمی‌کردند ◻️کسی را خوار نمی‌شمردند ◻️نعمت را اگرچه کم بود، بزرگ می‌دانستند و چیزی از آن را نکوهش نمی‌کردند ◻️از مزه غذا نه بد می‌گفتند و نه تعریف می‌کردند ◻️دنیا و آنچه به آن مرتبط است ایشان را خشمگین نمی‌ساخت ◻️هرگاه حقی ضایع می‌شد، احدی را ملاحظه نمی‌کردند و چیزی باعث رفع خشمشان نمی‌شد، تا آن که حق را حاکم سازند. 📚 عیون اخبارالرضا، جلد ۲، صفحه ۲۸۳ ‌ ‌ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

💢حکم فقهی آسیب زدن به حریف ورزشی در پرتو قاعده‌های «لاضرر»، «اقدام»، «ضمان»، «اذن» و «تحذیر» ✔️سلسله نشست‌های «کاربرد قواعد فقهی در فروع فقه ورزش» با ارائه حجت‌الاسلام محمدرضا وحیدی صدر، از سوی واحد پژوهش مدرسه علمیه آیت‌الله خویی (ره) برگزار شد. این مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان در این نشست‌ها به تبیین حکم فقهی آسیب زدن به حریف ورزشی در پرتو قاعده‌های «لاضرر»، «اقدام»، «ضمان»، «اذن» و «تحذیر» پرداخته است که خلاصه‌ای از آن پیش‌رویتان قرار می‌گیرد. 👈 در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/f89130 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

💢مسؤولیت فقهی حقوقی آسیب زدن به حریف ورزشی 📚کتاب «مسؤولیت فقهی حقوقی آسیب زدن به حریف ورزشی» به قلم حجت‌الاسلام محمدرضا وحیدی صدر، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان از سوی انتشارات واژه‌پرداز اندیشه به زیور طبع آراسته شد. 📗در این کتاب سعی شده است که آسیب‌هایی که ورزشکاران در حین ورزش بر یکدیگر وارد می‌آورند، مورد بررسی فقهی و حقوقی قرار گیرد و بدانیم که این نوع آسیب‌ زدن ورزشکاران بر یکدیگر که در حین ورزش در باشگاه‌ها و اماکن ورزشی و به‌ویژه در مسابقات ورزشی ایراد‌ می‌‌نمایند، چه مسؤولیت فقهی و حقوقی دارند؟ از نظر حقوق، در چنین ایراد صدمه‌های به حریف ورزشی، چه مسؤولیت کیفری و یا مدنی وجود دارد؟ پاسخ فقه و فقها چیست؟ قانون و حقوق مدون چه نظراتی دارد؟ ارزیابی فقهی و حقوقی در این امر، موجب تدوین این کتاب گردید. 👈 اطلاعات بیشتر: https://b2n.ir/j77658 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🌙 پیش‌بینی رؤیت‌پذیری هلال ماه ربیع الأوّل ۱۴۴۳ قمری ✔️طبق مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای) و مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی مشهور فقهاء مانند حضرات آیات عظام امام‌خمینی(ره)، گلپایگانی(ره)، اراکی(ره)، سیّدمحمّد صدر(ره)، بهجت(ره)، سیستانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، سیّدمحمّدتقی مدرّسی) 1️⃣ رؤیت هلال با چشم عادی و مسلّح در غروب چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۰ شمسی برابر با ۶ اکتبر ۲۰۲۱ میلادی، در سراسرِ ایران، ممتنع و ناممکن است. 2️⃣ در غروب پنجشنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۰ شمسی (۲۹ و ۳۰ صفر ۱۴۴۳ قمری در ایران) برابر با ۷ اکتبر ۲۰۲۱ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم عادی و مسلّح دیده می‌شود و جمعه ۱۶ مهر ۱۴۰۰ شمسی برابر با ۸ اکتبر ۲۰۲۱ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الأوّل ۱۴۴۳ قمری خواهد بود. ✅ طبق مبنای فقهی حضرات آیات: خویی(ره)، تبریزی(ره)، فاضل لنکرانی(ره)، لطف‌الله صافی گلپایگانی، محمّداسحاق فیّاض، بشیرحسین نجفی، سیّدکاظم حائری، وحید خراسانی و نوری همدانی: 👈https://b2n.ir/j88406 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔷باز نشر بیانات آیت الله شبیری زنجانی هشدار مراجع تقلید نسبت به برپایی دهه‌های پیاپی عزاداری؛ 💠آیت‌الله ‌شبیری زنجانی: افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‎انجامد. 🔺آیت‌الله ‌العظمی شبیری زنجانی نسبت به ترویج دهه‌های پیاپی عزاداری هشدار دادند و گفتند: افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‌انجامد. 🔺به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی، آیت الله شبیری زنجانی نسبت به ترویج دهه‌های پیاپی عزاداری هشدار دادند و گفتند: افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‌انجامد. از آن‌جا که جامعه نمی‌تواند نسبت به همه عزاداری‌های پیاپی مراقبت داشته باشد سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی می‌آورد. 🔺این مرجع عالی‌قدر عصر روز چهارشنبه (۲۱/۱۲/۹۲) در جمع تعدادی از روحانیون و طلبه‌های حوزه علمیه قم که در دفتر ایشان حضور داشتند، ترویج دهه‌های پیاپی عزاداری را زمینه‌ساز روی‌گردانی جامعه از عزای اهل‌بیت(علیهم‌السلام) دانستند و گفتند: همین‌طور پشت سر هم دهه درست‌کردن، توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداری‌ها را به وجود می‌آورد. افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‌انجامد. 🔺ایشان با ابراز نگرانی از این‌که عده‌ای امروزه با افراط در عزاداری‌ها، زمینه هتک حرمت را فراهم می‌کنند فرمودند: این افراد در این زمینه مسئولند. آیا واقعا کسی که مدعی محب اهل‌بیت(علیهم‌السلام) بودن است موظف به چنین کارهایی است؟! 🔺این فقیه وارسته با تاکید بر این‌که موضوع هتک عزاداری را عرف تشخیص می‌دهد و مسأله‌ای شرعی نیست، خاطرنشان کردند: حدیث خاصی راجع به مدت زمان عزاداری‌ها وجود ندارد. از نظر شرعی هتک حرمت عزای اهل‌بیت(علیهم‌السلام) خلاف شرع است، اما این‌که چه کاری هتک حرمت است را خود افراد باید تشخیص بدهند. ایشان افزودند: عقیده ما درباره این‌که آیا شادی در ایامی غیر از روز شهادت، موجب هتک حرمت می‌شود یا خیر، حجت نیست بلکه تشخیص این موضوع بر عهده عرف است جامعه مشخص می‌کند تا چه زمانی باید عزا نگه داشته شود. 🔺امروزه برخی از منبری‌ها و بعضی از مداح‌های بی‌تقوا حرف‌های بی سند و مجالس بی سندی را ترویج می‌کنند نظر عرف، پس از ترویج آن در جامعه، ممکن است به این‌که هرگونه مجلس شادی در این ایام، هتک حرمت باشد تغییر کند البته در این صورت موضوع هتک حرمت محقق است و افراد هم شرعا موظفند هتک حرمت نکنند ولی آیا ما باید دنبال این باشیم که آن‌قدر در اذهان مردم بعضی از مصادیق را به عنوان هتک عزاداری مطرح  کنیم و آن را تبلیغ کنیم تا واقعا عرف آن را هتک بداند؟ آیا شرع چنین سفارشی به ما کرده است؟ 💠همچنین در بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله ‌العظمی مکارم شیرازی از این مرجع عالی‌قدر سوالی در مورد برگزاری مراسم ایام محسنیه شده است و ایشان در پاسخ، افراد را از برگزاری چنین مراسمی پرهیز دادند. نظر حضرت‌عالی در مورد برگزاری مراسم ایام محسنیه چیست؟ توسل به ذیل عنایت معصومین(علیهم‌السلام) و فرزندان آن‌ها کار بسیار خوبی است ولی بهتر این است که برنامه‌های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#معرفی_منابع 🔰 معرفی منابع علم #درایه و #اصحاب_اجماع 💠 حضرت آیة الله العظمی سید موسی #شبیری_زنجانی (حفظه الله): 🔸 حاجی نوری در آخر مستدرک در مورد اصحاب اجماع بحث کرده است، کتاب سماع المقال و آیت الله خوئی در مقدمه ی معجم الرجال و امام رحمة الله هم در بعضی از نوشته های خود این بحث را مطرح کرده است. 🔹 همچنین از کتب مربوط به درایه، یکی درایه‌ی شهید است و یکی درایه‌ی پدر شیخ بهایی و درایه‌ی سید حسن صدر می باشد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔘 سوال شما •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 برای نوشتن مقاله علمی، بسیار مشتاق هستم، لطفا روش مقاله نویسی را بیان بفرمایید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 استاد علی حسینی سی سخت پاسخ می دهند: 🔹️ تحقیق و پژوهش در قالب مقاله، نیازمند به علاقه و درک ضرورت پژوهش است. ▪️ باید توجه داشت که پژوهش از اموری است که دیربازده است و چون مهارت اموزی آن و عملیاتی کردن آن، زمانبَر است، نباید موجب سرخوردگی پژوهشگر شود. باید حوصله به خرج داد. 🔸️ در قدم اول مهارت های پژوهشی را کسب کنید، سپس به صورت عملی زیر نظر استاد، بحثی را به صورت قدم به قدم شروع کنید. به این صورت که : 🔶️ موضوعاتی که بدان علاقمند هستید را برای خودتان مکتوب کنید و تا می توانید بر روی یک بحث متمرکز شوید. از پراکندگی بپرهیزید. 🔷️ بعد از رسیدن به موضوع واحد با نظارت استاد مشاور خود، موضوع را تبدیل به مسئله کنید. 🔶️ سپس جمع آوری منابع و فیش برداری را در دستور کار خود قرار دهید. 🔷️ سایر مراحل بعدی ( تجزیه و تحلیل، جمع بندی مطالب و نگارش) را زیر نظر استاد ادامه دهید. 🟢 نکته آخر اینکه:👇👇 برای رسیدن به مسائل پژوهشی حتما مطالعه مقالات علمی پژوهشی را در دستور کار خود قرار دهید، بسیار موثّر است و برکات خوبی دارد، هم روش و مهارت یاد می گیرید، هم محتوای علمی کسب می کنید. با مطالعه مقالات علمی پژوهشی در حوزه علاقه مندی خود به خلاها و چالش های علمی می رسید که می تواند زمینه ساز پژوهشی نو باشد. #مشاوره #مشاوره_علمی #سوال‌جواب #پژوهش کانال مشاوره علمی https://eitaa.com/joinchat/3090022536Cbd09392c43 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @mashverat_elmi

#تازه_های_نشر 📗#کتاب : درسنامه قواعد فقه جزایی پدیدآورنده: احمد حاجی ده آبادی ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گروه‌ : حقوق و فقه اجتماعی 💢اطلاعات بیشتر + #دانلود_رایگان 30 صفحه اول https://rihu.ac.ir/fa/book/37348 چکیده: شناخت قواعد هر علم سهم بسزایی در یادگیری آن علم دارد و دانش فقه نیز از این مستثنا نیست. قاعدۀ فقهی حکم کلی شرعی است که مصادیقی دارد و مختص مورد خاصی نیست. چون احکام فقهی در ابواب مختلف قرار دارند، قواعد فقهی به قواعد عبادی، معاملی، قضایی، جزایی و... تقسیم می‌شوند. نگاشته‌ها در حوزۀ قواعد فقه جزایی اختصاصی، یعنی قواعد حدود و تعزیرات و قصاص و دیات، به میزانی نیست که در قواعد عبادی و معاملی و قضایی دیده می‌شود. کتاب حاضر به عنوان کتاب درسی به بررسی اجمالی پانزده قاعده از قواعد حدود و تعزیرات، هفت قاعده از قواعد قصاص و هفت قاعده از قواعد دیات و جایگاه این قواعد در قانون مجازات اسلامی 1392 می‌پردازد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

تفاوت بین عنوان و موضوع در تحقیقات؟ 📚موضوع کلی است و در تحقیقات منظور همان متغیر وابسته است؛ متغيري كه پژوهش برای شناخت یا تبیین آن انجام می شود. 📖 اما عنوان موضوعی است که محدود تر شده است و در تحقیقات شامل متغیر یا متغیرهای مستقل و بعضا بيانگر جمعیت مورد بررسی و قلمرو زمانی و مکانی تحقیق است. مثال) 🖼موضوع:یاددهی-یادگیری 📚عنوان: بررسی کیفیت امکانات آموزشی بر میزان اثربخشی فعالیت های یاددهی-یادگیری در آموزش عالی ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

تقویم اجرایی مقالات درسی سال تحصیلی(1401-1400) – مدارس ثامن نکته: 1. موضوع مقاله فقهی یا اصولی باشد. 2. موضوع تکراری نباشد و اگر تکراری است دارای مطالب جدید باشد. 3. آیین نامه تنظیم مقالات حتما ملاحظه شود. 4. مقاله می بایست به صورت تایپ شده و در قالب WORD ارائه شود.

💠 زمان تألیف آثار شیخ طوسی: 🔶 نکته مهم و قابل تأمل، در مجموعه آثار شیخ طوسی آن است که بهترین کتاب‌های حدیثی شیخ طوسی در رابطه با احادیث فقهی، در دوران جوانی او نوشته شده است. کتاب‌های دوران کهنسالی این شخصیت عظیم‌القدر و بلند مرتبه مانند أمالی و مجالس، در رتبه‌ی پایین‌تری نسبت به کتاب تهذیب الأحکام قرار دارد. 📚 طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، تاریخ حدیث شیعه: ج۲، ص۶۷. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

💠 حضرت آیت الله #شبیری_زنجانی (مدّ ظله العالی) : 🔶 سوال: در میان شاگردان شیخ (انصاری) کدام یک از همه مهم تر بوده‌اند؟ 🔷 جواب: آن گونه که مجموعا استفاده می‌شود، شاگردان درجه اول شیخ چهار نفر بوده‌اند: ۱. میرزای شیرازی ۲. میرزای رشتی ۳. آقا حسن نجم آبادی ۴. آقا سید حسین کوه کمری 📚 شبیری زنجانی، سید موسی، جرعه‌ای از دریا: ج۱، ص۱۴۶. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔺 دریافت #رایگان کتاب «استاد» 📗١٠٠روایت کوتاه و خواندنی از زندگی عارف کامل حضرت آیةالله سید علی قاضی (رضوان الله تعالی علیه) ششم ربیع‌الاول؛ سالگرد رحلت ستاره‌‌ای پرفروغ از کهکشانِ مکتب عرفانی نجف، عارف واصل مرحوم آیت‌الله حاج سید علی قاضی (ره) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

◾️قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری، علیه السلام: لَیْسَتِ الْعِبادَهُ کَثْرَهُ الصّیامِ وَالصَّلاهِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَهُ کَثْرَهُ التَّفَکُّرِ فی أمْرِ اللهِ. 🔸 عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست، بلکه عبادت با تفکّر و اندیشه در قدرت بی منتهای خداوند در امور مختلف می‌باشد. 📚مستدرک الوسائل، ج. ۱۱، ص. ۱۸۳، ح. ۱۲۶۹۰ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔰 امتحانات طلاب... سوق به تحقیق 👈 ممتحنان باید با روش خود، طلاب را از غور بی‌حاصل در بعضی از کارهای کوچک و ریز و عبارت‌ها و ریزه‌کاری‌ها و پرداختن به حواشی و امثال این‌ها برحذر بدارند و بیرون بکشند. 📌 این‌طور نباشد که طلبه خیال کند اگر بخواهد امتحان بدهد، بایستی مثلاً این‌گونه در جزییات دقت بکند و این ریزه‌کاریها را بداند، و نتیجتاً از آن مسائل اصلی باز بماند. البته در درس‌ها هم باید این نکته رعایت شود، اما عمده در امتحان است. 🔸نه تنها طلاب را بایستی از غور بی‌حاصل در بعضی از کارهای کوچک برحذر بدارند، بلکه بیشتر باید آن‌ها را به تحقیق، به تفحص، به آزاداندیشی، به سعه‌ی مسائل مورد نظر و نوآوری، سوق بدهند.📒۱۳۷۰/۰۶/۳۱ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

✅ فایل دوره «#درس_خارج و تحصیل موفق» 🔹موسسه فقه و علوم اسلامی اقدام به انتشار فایل کامل دوره «درس خارج و تحصیل موفق» کرده است. این دوره با تدریس اساتیدی همچون استاد شب‌زنده‌دار، استاد علیدوست، استاد ظهیری و ... در فروردین ۱۴۰۰ برگزار شد. 🌐 لینک دسترسی: https://mfos.ir/dars-kharej-tahsil-movafaq/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄