وحدت و تفرقه در قرآن و احادیث: انتخابات یا انتصابات؟ #حکمتهای_علوی و قال عليه السلام: وَاعَجَبَاهُ! أَتَكُونُ الْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَلا تَكُونُ بِالصَّحابَةِ وَالْقَرَابَةِ؟ 🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: عجبا! آيا خلافت با صحابه بودن (همنشينى پيامبر صلى الله عليه و آله) محقق می شود ولی با صحابه بودن و خويشاوندى حاصل نمى شود؟ نهج البلاغه حکمت 190 قال الرضي: و روي له شعر في هذا المعنى‌ فَإِنْ كُنْتَ بِالشُّورَى مَلَكْتَ أُمُورَهُمْ‌ فَكَيْفَ بِهذَا وَ الْمُشِيرُونَ غُيَّبُ؟ وَ إِنْ كُنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتَ خَصِيمَهُمْ‌ فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَ أَقْرَبُ‌ 🔸سيّد رضى رحمه الله مى گويد: از آن حضرت شعرى در همين زمينه نقل شده است (خطاب به غاصب اوّل). اگر تو از طريق شورا مالك امور مردم شدى. اين چه شورايى است كه طرفهاى مشورت (امثال من) غايب بودند؟ و اگر از طريق قرابت با پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر مخالفانت استدلال كردى ديگران از تو به پيامبر صلى الله عليه و آله نزديكتر و سزاوارترند! قابل توجه یک عده جاهل کذاب که می گویند امیرالمومنین صلوات الله علیه به خاطر #وحدت ، سکوت کردند. تهمت فتنه انگیزی و تفرقه اندازی به مولا امیرالمومنین صلوات الله علیه قال الامام الصادق صلوات الله علیه: أَ لَمْ یَنْسُبُوا سَیِّدَ الْأَوْصِیَاءِ (صلوات الله علیه) إِلَی أَنَّهُ كَانَ یَطْلُبُ الدُّنْیَا وَ الْمُلْكَ وَ أَنَّهُ كَانَ یُؤْثِرُ الْفِتْنَةَ عَلَی السُّكُونِ وَ أَنَّهُ یَسْفِكُ دِمَاءَ الْمُسْلِمِینَ بِغَیْرِ حِلِّهَا. 🔸امام صادق صلوات الله علیه: آیا به سید اوصیا (صلوات الله علیه) نسبت ندادند که او طالب دنیا و در پی حکومت است و اینکه او همیشه فتنه را بر آرامش ترجیح می دهد؟ و اینکه او خون مسلمانان را غیر حلال می ریزد. الأمالي (صدوق) صفحه 165 مجلس 23 حدیث 3 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 67 صفحه 3 #احادیث_تبری_و_تولی سزای کسی‌ که محبت آن‌ دو نفر را در دل داشته باشد... ••፨፨༅═┅┅┄• ⫸وعن سلام بن سعيد المخزومي ، عن أبي جعفر علیه السلام  ، قال : ثلاثة لا يصعد عملهم إلى السماء ولا يقبل منهم عمل : من مات ولنا أهل البيت في قلبه بغض ، ومن تولى عدونا ، ومن تولى أبابكر وعمر. امام باقر علیه السلام فرمودند : عمل سه دسته به سوی آسمان صعود نمیکند و اعمالشان مورد قبول قرار نمی گیرد: ❶كسی كه بمیرد و در قلبش بغض اهل بیت باشد ؛ ❷كسی كه دوستی با دشمن ما داشته باشد ؛ ❸کسی که دوستدار ابوبکر و عمر باشد. 📚بحارالأنوار-ط دارالاحیاء التراث ج۳۰،ص۳۸۳ ••፨፨༅═┅┅┄• 𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐 ♡⠀    〇⠀    ⎙⠀  ⌲⁣ ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ⁣ вυʟ ➢@rafezi_bul_313 #وحدت یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَنِی وَ نَهَانِی وَ قَدْ أَمَرْتُ عَلِیّاً (صلوات الله علیه) وَ نَهَیْتُهُ فَعَلِمَ الْأَمْرَ وَ النَّهْیَ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْمَعُوا لِأَمْرِهِ تَسْلَمُوا وَ أَطِیعُوهُ تَهْتَدُوا وَ انْتَهَوْا لِنَهْیِهِ تَرْشُدُوا وَ صِیرُوا إِلَی مُرَادِهِ وَ لَا تَتَفَرَّقُ بِكُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبِیلِهِ 🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله در خطبه غدیر می فرماید: ای مردم، خداوند مرا به اموری امر و از اموری نهی فرموده و من نیز علی (صلوات الله علیه) را امر و نهی نمودم؛ بنابراین، او امر و نهی را از پروردگارش عزّوجل دریافت کرده است، پس گوش به فرمان او باشید تا سالم بمانید و از او اطاعت کنید تا هدایت یابید و نواهی او را به کار بندید تا به راه راست راهنمایی شوید و خواسته او را برآورید تا دچار #تفرقه و پراکندگی نشوید و از حرکت در مسیر او باز نمانید. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 37 صفحه 212 با جدا شدگان از ولایت حیدر کرار صلوات الله علیه هیچ گونه پیوند و برادری نداریم #وحدت #تفرقه إِنَّ الَّذِينَ فَرَّ‌قُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ  إِنَّمَا أَمْرُ‌هُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (انعام 159) مسلماً کسانی که دینشان را بخش بخش کردند، و گروه گروه شدند، تو را هیــــــــچ پیوندی با آنان نیست، کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاهشان می کند. علي بن إبراهيم،قال في قوله: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كٰانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمٰا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ قَالَ فَارَقُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ صَارُوا أَحْزَاباً.

⫸منصور دوانیقی ملعون به امام صادق (علیه السلام) گفت : يَا جَعْفَرُ عَلَیْهِ السَّلَام أَ مَا تَسْتَحِي مَعَ هَذِهِ اَلشَّيْبَةِ وَ مَعَ هَذَا اَلنَّسَبِ أَنْ تَنْطِقَ بِالْبَاطِلِ وَ تَشُقَّ عَصَا اَلْمُسْلِمِينَ تُرِيدُ أَنْ تُرِيقَ اَلدِّمَاءَ وَ تَطْرَحَ اَلْفِتْنَةَ بَيْنَ اَلرَّعِيَّةِ وَ اَلْأَوْلِيَاءِ. آیا با این محاسن سپید و با وجود انتساب به رسول الله (صلی الله علیه و آله)حیاء نمی‌کنی که کلام باطل بر زبان جاری نموده و بین مسلمین تفرقه ایجاد می‌کنی؟ آیا قصد ایجاد خونریزی داری؟ و می‌خواهی بین ما و مردم فتنه کنی؟ 📚 منابع : مهج الدعوات، صفحه ۱۹۵ انوار البهیة، صفحه ۱۶۷ منتهی الآمال، جلد ۲، صفحه ۲۳۵ بحار الانوار، جلد ۴۷، صفحه ۱۹۷ بحار الانوار، جلد ۹۱، صفحه ۲۹۰ الدمعة الساکبة، جلد ۶، صفحه ۴۳۲ ×┄┄┅━✺•🔥•✺━┅┄┄× 𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐 ♡⠀    〇⠀    ⎙⠀  ⌲⁣ ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ⁣ вυʟ ➢@rafezi_bul_313 ........ آنچه که شدیداً مایه ی تأسف است این است که مشاهده می شود افرادی که یک عُمر از سفره گسترده ی اهل بیت اطهار (علیهم السلام) ارتزاق کرده اند و به حکم عقل و شرع ، موظّف به تحکیم اساس مکتب آن انوار مقدّس عرشی می باشند ، مع الاسف ، نمک نشناسی کرده و با قیافه ای حق به جانب و با حربه ی موذیانه و غلط انداز دفاع از حریم (وحدت اسلامی !) دست به کار تضعیف و بلکه تخریب ارکان مذهب حقّ تشیّع گردیده و یکی از دو رکن اصیل مذهب را که ((تبرّی)) یعنی بیزاری جستن و اظهار تنفّر از دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) است زیر سئوال برده و آن را مخالف قرآن و سنّت ! قلمداد می کنند. گاهی منصب امامت را جدا و مستقلّ از منصب خلاف ارائه می نمایند و گاهی در اصول اعتقادی نیز اعتقاد اصلی و فرعی ساخته و اعتقاد به امامت را یک اعتقاد فرعی اجتهاد پذیر معرّفی می کنند که منکر آن نیز مجتهد معذور است و در نزد خدا مأجور !! و احیاناً رفتار و گفتار امام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) را در برخورد با خلفا توجیه افترا آمیز کرده و آن حضرت را کاملاً راضی از خلاف آنها نشان می دهند ! گوئی فریادهای آن امام مظلوم را که از قلب دردناکش برخاسته است نشنیده اند که می فرماید : حَتَّى إِذَا قَبَضَ‏ اللَّهُ رَسُولَهُ - صلی الله علیه و آله -  رَجَعَ قَوْمٌ عَلَى الْأَعْقَابِ وَ غَالَتْهُمُ السُّبُلُ وَ اتَّكَلُوا عَلَى الْوَلَائِجِ‏  وَ وَصَلُوا غَيْرَ الرَّحِمِ وَ هَجَرُوا السَّبَبَ الَّذِي أُمِرُوا بِمَوَدَّتِهِ وَ نَقَلُوا الْبِنَاءَ عَنْ رَصِّ أَسَاسِهِ فَبَنَوْهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ مَعَادِنُ كُلِّ خَطِيئَةٍ وَ أَبْوَابُ كُلِّ ضَارِبٍ فِي غَمْرَةٍ  قَدْ مَارُوا  فِي الْحَيْرَةِ وَ ذَهَلُوا فِي السَّكْرَةِ عَلَى سُنَّةٍ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ مِنْ مُنْقَطِعٍ إِلَى الدُّنْيَا رَاكِنٍ أَوْ مُفَارِقٍ لِلدِّينِ مُبَايِن‏ ( نهج البلاغه فیض ، خطبه 150 پایان قسمت دوم ) ( تا هنگامی که خداوند ، رسول خود - صلی الله علیه و آله - را قبض روح فرمود ، گروهی به قهقرا برگشتند و راهها(ی گمراهی) آنان را به هلاک انداخت ، بر آراء و افکار نادرست خویش اعتماد نمودند و از غیر رَحِم و خویشاوند (رسول اکرم) متابعت کردند ( امام به حق را خانه نشین کرده و دیگران را که شایستگی خلافت نداشتند روی کار آوردند) و از سبب (وسیله ی هدایت یعنی اهل بیت رسول ) که مأمور به دوستی او بودند ، دوری کردند و ساختمان (دین و ایمان) را از بنیاد استوارش انتقال داده و آن را در جائی که سزاوار نبود بنا کردند ؛ آنان معدن های همه ی گناهان و درهای ورود به هرگونه جهالت و حیرتند. با سرگردانی و حیرت در رفت و آمد بودند و در بیهوشی (نادانی) به روش پیروان فرعون (از عذاب اخروی) غافل بودند. گروهی از آخرت چشم پوشیده به دنیا متوجّه شدند و گروه دیگر از دین دست کشیده (از هدایت) جدا گشتند). توجه به این نکته بسیار لازم است که مسئله ی تحقیق درباره ی مذهب حق که ضروری ترین عامل حیاتی برای جامعه اسلامی است و ارائه ی مدارک صحّت و اصالت آسمانی آن مذهب به مردم و روشن نمودن فکر نسل جوان نسبت به اصول و مبانی آن و دفاع از حریم مقدّسات آن ، غیر از مسئله ی ایجاد اختلاف و تولید تشتّت در افکار و فتنه انگیزی بین گروهها است که متأسفانه افرادی به بهانه ی حفظ وحدت و اتّحاد ، از بحث درباره ی حقایق مذهبی و تجزیه و تحلیل مسائل مربوط به معتقدات و معارف ، سخت می گریزند و احیاناً بحث کنندگان در این گونه مطالب را هم متّهم به فتنه انگیزی و تفریق کلمه ی امّت و ایجاد رخنه و شکاف در حصار جمعیّت می نمایند. #تفرقه

گوش بدین ... دقیق گوش بدین .. چند بار گوش بدین ... اونهایی که می گفتن برائت و تبری بین شیعه و #سُنی ایجاد اختلاف و تفرقه می کنه گوش بدین ... بفهمین که مشکل مکتب #سقیفه با شیعه فقط #برائت نیست ! اونهایی که می گفتن "آنچه باعث #تفرقه بین شیعه و سُنی بشود ..." خب #غدیر باعث تفرقه میشه ، واقعا هم میشه .... چکار کنیم !!! ی مقدار تامل کنین .... #یهود_و_نصاری_از_شما_راضی_نمیشوند_تا_انکه_از_راه_انان_پیروی_کنید ✔البته هر عاقلی می دونه ایجاد بغض وعداوت نباید کرد بقول آن حکیم : هزار دوست کم ویک دشمن زیادست