#احکام_انتخابات
هدایای نامزدها و شام تبلیغاتی
🤔 خوردن شامهای انتخاباتی كاندیداها چه حكمی دارد؟ اگر نخواهیم به او رای بدهیم آیا آن شام حلال است؟
🍔🍧 خوردن غذای كاندیداها بخودی خود اشكالی ندارد و فردی كه این غذا را میل كرده باید تحقیق نموده و به كاندیدای اصلح رای بدهد و خوردن این غذا تكلیفی نسبت به رای دادن به این كاندیدا نمیآورد.
👌اگر كاندیدا شرط كرده باشد كه كسانی كه از این غذا میخورند باید به من رای دهند، كه در این صورت فقط كسانی كه میخواهند به او رای دهند میتوانند از آن غذا استفاده كنند.
🎁 هدایای تبلیغاتی مثل خودكار، كارت شارژ، لباس و غیره كه بعضی كاندیدها در موقع انتخابات به مردم میدهند، همین حكم را دارد.
#خرید_و_فروش_آراء
🤔 اگر در قبال رای دادن به كاندیدی، چیزی دریافت كنیم مشكلی دارد؟ حتی اگر آن كاندیدا نسبت به بقیه بهتر باشد؟
💰 خرید و فروش آراء جایز نیست و استفاده از امتیازات مختلف برای خریدن آراء در انتخابات اسلامی مطلقا جایز نیست و کسانی که از این راه کسب رای کنند، مشروعیت آنها زیر سوال است و رای دهندگانی که با این امور به افرادی رای میدهند که صلاحیت ندارند نیز از نظر شرعی مرتکب خلاف شرع شدهاند. اصولا توسل به این امور دلیل بر عدم صلاحیت است.
📚 آیت الله خامنه ای، احكام انتخابات؛ آیت الله مكارم، جامع المسائل؛ آیت الله بهجت، استفتاءات، ج ۴، س ۶۵۳۰؛ آیت الله صافی، احکام انتخابات
🆔 @mje_sajad
#احکام_انتخابات
#دستور_خانواده
🤔 اگر پدر، مادر یا همسر امر كنند كه به فلان نامزد رای بده، ولی ما فرد دیگری را بهتر بدانیم، آیا باید تبعیت كرد؟
🗳 هیچ كس حق تحمیل كاندیدای خود به دیگران را ندارد، و افراد در انتخاب كاندیدای مورد نظر خود آزادند و میتوانند به هر فردی كه از نظر خودشان اصلح است رای بدهند.
#نظر_مرجع
🤔 اگر مرجع تقلید نسبت به دادن رأى به یك شخص خاص اظهار تمایل كند، آیا مقلد میتواند بر خلاف آن عمل نماید؟
🔹بله، مكلف باید بر اساس تحقیق و تشخیص خود به فرد اصلح، امین و داراى شرایط مقرر رأى دهد. رأى دادن به یك شخص خاص، جزء موضوعات شمرده میشود و تقلید در تشخیص این نوع موضوعات، صحیح نیست، البته اظهار تمایل مرجع تقلید نسبت به دادن رأى به یك شخص خاص، میتواند یكی از راههای تشخیص اصلح باشد.
#نظر_امام_جماعت
🤔 اگر امام جماعتی در انتخابات ازكاندیدای غیر اصلح حمایت میکرد، اقتدا بنمازش چه حكمی دارد؟
🔸اگر عادل باشد، اقتدا به ایشان مانعى ندارد و اشتباه در تشخیص اصلح مضر به عدالت نیست.
📚العروة الوثقى، ج ۱، م ۶۷؛ امام خامنهاى، اجوبه س۵؛ امام خمینی، صحیفه نور، ص ۱۱۹ و ۱۲۰؛ آیت الله مکارم جامع المسائل؛