🌷💵  فساد  💵 نه فتنه است حریف وطن به آسانی نه غرب و شرق، نه داعش، نه دشمن جانی نه پهلوی، نه "من‌وتو" نه فرقه‌ی رجوی نه ماهواره و موسیقی و غزل‌خوانی نه بی‌حجاب رساند خلل به رکن عفاف نه روسری‌ست فقط شرط پاک‌دامانی نه برگزاری کنسرت دین دهد بر باد نه پایکوبی و سوت و کف خیابانی نه ما موافق فسقیم یا مخالف زهد فغان ز زهد عیان و ز فسق پنهانی! نمازخوان نکند هیچ بی‌نمازی را هزار رشته‌ی تسبیح و مُهر پیشانی به جای این همه تدبیرها بیندیشید به اختلاس و ریا و فساد دیوانی حقوقِ مال ز کف دادگان و کارگران اگر ادا نشود، وای بر مسلمانی! اساس ملک به عدل است و گر جز این باشد بدین روال نماند چنان که می‌دانی بدین روال، فغان خیزد از در و دیوار اگرچه پر شود از آیه‌های قرآنی خلاصه آفت این انقلاب دانی چیست؟ فساد! آن که کشد ملک را به ویرانی! ✍️افشین علا t.me/ejlasbahar 🥀🥀🥀🥀🥀🥀

⬛️به مناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا (س) 🏴ما عشق را پشت در این خانه دیدیم شاعر: حسن بیاتانی وقرائت شعر در حضور مقام معظم رهبری ( مدظله العالی ) دیر آمدم...دیر آمدم... در داشت می سوخت هیئت، میان "وای مادر" داشت می سوخت دیوار دم می داد؛ در بر سینه می زد محراب می نالید؛منبر داشت می سوخت جانکاه: قرآنی که زیر دست و پا بود جانکاه تر: آیات کوثر داشت می سوخت آتش قیامت کرد؛ هیئت کربلا شد باغ خدا یک بار دیگر داشت می سوخت یاد حسین افتادم آن شب آب می خواست ناصر که آب آورد سنگر داشت می سوخت آمد صدای سوووت؛ آب از دستش افتاد عباس زخمی بود اصغر داشت می سوخت سربند یازهرای محسن غرق خون بود سجاد، از سجده که سر برداشت، می سوخت باید به یاران شهیدم می رسیدم خط زیر آتش بود؛ معبر داشت می سوخت برگشتم و دیدم میان روضه غوغاست در عشق، سر تا پای اکبر داشت می سوخت دیدم که زخم و تشنگی اینجا حقیرند گودال، گل می داد و خنجر داشت می سوخت شب بود ... بعد از شام برگشتم به خانه دیدم که بعد از قرن ها در داشت می سوخت :: ما عشق را پشت در این خانه دیدیم زهرا در آتش بود؛ حیدر داشت می سوخت 🏴سالروز شهادت ام ابیها ،صدیقه طاهره ،حضرت زهرا سلام الله علیها خدمت همه دوستان گرامی تسلیت باد

📣 #اطلاعیه 🏴 انا لله و انا الیه راجعون ◼️با نهایت تاسف و تاثر، مراسمات تشییع و تدفین و سومین روز درگذشت مرحوم شادروان حاج بدیل ابراهیمی عمو ( پدرخانم ) گرامی جناب آقای دکتر علیرضا ابراهیمی نماینده ادوار مجلس به شرح زیر به استحضار می‌رسد. ⚫️مراسم تشییع و تدفین مرحوم ، فردا شنبه ۲۵ آذر ماه ساعت ۱۴ از مقابل مسجد جامع روستای رضا آباد به سمت امامزاده معصوم آباد فندرسک برگزار می‌شود. ⚫️مراسم سومین روز مرحوم ، یکشنبه ۲۶ آذرماه از ساعت ۱۴ تا ۱۵:۳۰ در مسجد جامع روستای رضا آباد برگزار می‌شود. 📢لطفاً اطلاع رسانی کنید . روحش شاد و یادش گرامی باد. بنیاد نیمروز سیستانی ها 🖤🖤🖤

روحشون شاد

بسم الله الرحمن الرحیم وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ برادر گرامی استاد ارجمند جناب آقای دکتر علیرضا ابراهیمی  ◾️ مصیبت درگذشت عمو وپدرخانم عزیزتان موجب تاسف و تألم بسیار گردید. این ضایعه بزرگ را به جنابعالی و خانواده محترمتان تسلیت عرض نموده از خداوند منان برای آن مرحوم مغفور رحمت واسعه الهی وبرای شما وسایر بازماندگان داغدار صبر جمیل واجر جزیل مسئلت می نمائیم. شورای راهبردی سیستانیهای حوزه شرق گلستان، 🕌هیئت امنا، خیرین خداجو، هیئت مذهبی، نماز گذاران، کارگروه فرهنگی مذهبی ، 🕌کار گروه رسانه وفضای مجازی حسینیه اعظم سیدالشهدای سیستانیهای شمال کشور (گالیکش)

💥روایت ایسنا از تحول گلستان/ ۱ 🔹دولت سیزدهم، ناجی تک نگین تابان کرانه خزر 🔸 تنهایی و سکون اسرار را درون خود حفظ می‌کند و آشوراده که پیش‌تر از به هم پیوستن سه جزیره تشکیل شده بود با تغییرات شرایط جوی و بالا آمدن سطح آب و به عمق رفتن دو جزیره دیگر برای همیشه تنها باقی ماند و بار اسرار تاریخ را به دوش گرفت. ✍ مهدیس پورمحمود 🔗جزئیات بیشتر خبر در لینک زیر 👇👇 isna.ir/xdQbc6 🆔 @isna_golestan

با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد 🏴 تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات 🏴 شهدای عزیز بخصوص شهدای ناجا در راسک را با ذکر صلوات یاد کنید ،تا کی ما باید فرزندان رشید این آب و خاک را به علت ندانم کاری متولیان امور قربانی کنیم ،منافع کدام وچه کسانی در امنیتی نگه داشتن سیستان و بلوچستان تأمین می‌شود ،چرا مسوولین این استان اقدام جدی انجام نمی دهند؟چرا شورای امنیت ملی فکری نمی کند؟یک عده بی هویت با هدایت مسجد مکی و عوامل آن دست به چنین جنایاتی می زنند باز هم مماشات ،اشتباه نشود تفاوت است با مردم شریف سنی مذهب و وهابیان مکی نشین ،قاطبه مردم استان از این شهادت ها ناراحت اند.پیشاپیش شهادت مادر سادات را تسلیت عرض میکنم وجنایات اخیر اشرار را محکوم می نماییم 🏴🏴 سلام بر شما بزرگوار

روح شهدا شاد و قرین رحمت الهی

سلام. ایاحرفهای عبدالمالک ریگی راقبل ازاعدامش گوش دادید؟؟؟ بودجه اش را؟ اموزشش را؟؟؟ وحمایت همه جانبه اش راتوضیح داد!!! پشت همه این قضایا دولت امریکاواسراییل غاصب است. خداوندشهیدشوشترهارارحمت کند. همین حالا براساس طرح همان شهید بیشترین حافظان مرز ازعزیزان غیوربلوچ هستند. ولی این گروه جدای ازبرادران بلوچ است

🇮🇷همایش بسیج و جهادیاوران (عهدخدمت) 🗓امروز چهارشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۲ ♦️دکتر حسن دهمرده ریاست دانشگاه آزاد اسلامی گالیکش در همایش بسیج و جهادیاوران استان گلستان تحت عنوان عهد خدمت توسط سید علی مهاجر معاون سیاسی امنیتی استانداری گلستان تجلیل شدند. 🔺این همایش به میزبانی دانشگاه منابع طبیعی در گرگان برگزار شد . 📲کاانال #مینودشت ایتا  🔻🔻 https://eitaa.com/newsminoodasht

بنیاد نیمروز سیستانیها جنایت تروریستی حمله به مقر انتظامی در راسک را محکوم و خواستار شناسایی و برخورد با عوامل این جنایت تروریستی شد. بنیاد نیمروز سیستانیها حمله تروریستی به مقر انتظامی شهرستان راسک را محکوم نموده و وقوع جنایت تروریستی حمله به مقر انتظامی شهرستان راسک، استان سیستان و بلوچستان، که موجب شهادت و مجروحیت جمعی از کارکنان غیور و رشید فراجا شد، باعث تاثر و تالم فراوان گردید. بنیاد نیمروز سیستانیها جنایات تروریستی علیه امنیت و اقتدار این مرزوبوم از سوی دشمنان پلید و گروهک‌های تکفیری و شرور، تازگی نداشته و آنان همواره با اقدامات خود تلاش کرده‌اند در اراده ووحدت ملت ایران خدشه وارد سازند، اما بدانند این تحرکات بی‌اثر، مجازاتی سرسختانه را درپی خواهد داشت بنیاد نیمروز سیستانیها ضمن تبریک و تسلیت شهادت این سربازان رشید و جان برکف به مقام معظم رهبری، فرماندهی انتظامی کشور، مردم شریف سیستان و بلوچستان و خانواده معزز آنان، درجات رفیع و رضوان الهی برای شهیدان سرافراز و شفای عاجل مجروحان این حادثه را از درگاه خداوند متعال را دارد بنیاد نیمروز سیستانیها @nimroozonline

📌پخش زنده مراسم وداع با پیکر شهدای فراجا در زاهدان

🏴شاهکار جدید مهدی رسولی 🎞 نماهنگ «بی‌مردم» 🔹رهبر انقلاب بعد از مراسم دیشب، به حاج مهدی گفتند: این مرثیه‌ی شما (اشاره به مداحی بی مردم)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. https://eitaa.com/joinchat/3556377211C71efa3f8a1

✅ کانون مداحان بنیاد نیمروز ✅ با دبیری: مداح اهلبیت (ع) کربلایی عباس سارانی 🔰مجالس ترحیم 🔰مناسبتهای‌مذهبی 🔰مجالس روضه خوانی 🔰ادعیه‌خوانی 🔰مولودی خوانی 🔰مداحی و روضه خوانی گویشی(سیستانی) برای اولین بار در استان ♦️اعزام مداح و روحانی وسایر امور مرتبط به مجالس و مراسمات شما : ➖0912 792 3285 ➖0938 701 7136 ➖@nimroozonline

🖤یا حضرت مـــــادر 🖤 ▪️خبر از یک زن بیمار ▪️شود میمیرم ▪️مادری دست به دیوار ▪️شود میمیرم ▪️با زمین خوردن تو ▪️بال و پرم میریزد ▪️چادرت را نتکان ▪️عرش بهم میریزد ایام فاطمیه تسلیت باد 🏴 @sokhan_iw

🔲*ایام غم بار فاطمیه و سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، بی بی دوعالم، و اسوه زنان عالم را به محضر مبارک حضرت ولی عصر (عج الله تعالی فرجه الشریف ) مقام معظم رهبری و * ◼️شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) تنها واقعه ای تاریخی نیست ؛ بلکه آموزه ای متعالی در باب ولایتمداری و دفاع از ارزش های اسلام ناب محمدی (ص) است. ◼️اميد است در اين ايام با سوگواري بر غم شهادت دخت گرامي آخرين پيام آور نور و رحمت بكوشيم تا پيروان شايسته اي براي مكتب اسلام بوده و با تأسي به سيره اهل بيت عصمت و طهارت در مسير سعادت و بهروزي جامعه گام برداريم ." 🔷روابط عمومی گاز گالیکش

۱۶:۵۲ :: ۱۴۰۱-۲-۳پنج ویژگی خوارج برای این روزهاچرا خوارج در هر نقطه تاریخ که باشند ویران کننده اند؟ پاسخ ساده است؛ چون در لباس جبهه حق، آلت دست و خاک راه دشمن می شوند. خبرگزاری فارس؛ یادداشت ـ محسن مهدیان: این روزها نتیجه شدت و عمق جنگ های شناختی، توسعه خوارج زمانه است. فکر می کنید مهمترین تفاوت جنگ های شناختی با جنگ های "اعتقادی و فرهنگی و جنگ سخت" چیست؟ در دیگر جنگ ها فرد یا حذف می شود(ثمره جنگ سخت) و یا از جبهه حق به جبهه دشمن اضافه می شود(ثمره جنگ اعتقادی و فرهنگی) اما در جنگ شناختی(جنگ رسانه ای و تحریف) فرد ظاهرا در جبهه حق است و شعار های انقلابی و عدالتخواهانه می دهد و اما آگاهانه و ناآگاهانه عامل بی مزد و مواجب نقشه آمران خدعه و مکر می شود. اما ویژگی اصلی خوارج چیست؟ کسانی که ظاهرا در جبهه حق اند اما به تعبیر امیرالمومنین تیر در کمان شیاطین اند؟! این پنج ویژگی برای شناخت این روزهای ما نیز کارساز است: 1- یکم. در ظاهر حق مدارند امیرالمومنین در وصف این جریان می فرماید: " خویشتن را به زیور ایمان آورندگان می آرایند و به زیور مردان صالح آراسته می سازند و بدینسان ، تزویر و نیرنگ در عبادت های ظاهری را وسیله معصیت قرار داده اند" نهج البلاغه ، خطبه32. جناب مالک اشتر درباره آنها می گوید: "ای صاحبان پیشانی های پینه بسته و سیاه؛ چنین می پنداشتم که این نماز شما، نشانه ی زهد و بی اعتنایی به دنیا و شوق به خداست..." تاریخ طبری، ج5، ص50 و پیش بینی پیامبر (ص) از این خصیصه خوارج :" دسته اى به روش گفتار انسانهاى نیک سخن مى گویند و قرآن مى خوانند امّا... از دین خارج مى شوند، چنانکه تیر از کمان بیرون مى رود." ( کنزالعمّال ) , ج . 11 / 202 2- دوم. ظاهرگرایی محض با شعار ﴿إِنِ الْحُکمُ إِلَّا لِلَّه﴾ (انعام: 57) مقابل قرآن و حقیقت قرآن قرار گرفتند و با همین مبنا به عدالت بدون ولایت رسیدند. تا آنجا که با همین ظاهرگرایی امیرالمومنین و پیامبراکرم را به بی عدالتی متهم کردند. شهید مطهری می گوید خوارج مقدس نما، شب نوزدهم رمضان را برای به شهادت رساندن میزان حق، حضرت علی (ع) انتخاب کردند؛ زیرا می خواستند این جنایت را که از نظر آنها عبادت بود، در شب عزیز و مبارکی انجام دهند (مطهری، بی تا، ج4، ص823 ). ابن ملجم  ملعون معتقد بود: " على به کارى تن در داد که برخلاف حکم خدا بود ."(الاستیعاب ) , ج . 3 / 219 پیشتر نیز یکی از سردمداران خوارج به نام حرقوص بن زهیر، در زمان حیات پیامبر اکرم (ص) حضرت را در تقسیم غنایم به عدالت سفارش کرد و سبب برانگیختن خشم حضرت شد (مجلسی، 1404ق، ج 22، ص 38). 3- سوم بی بصیرتی خوارج در نهایت بی بصیرتی، از شناخت زمان و تقابل حق و باطل بودند و به تعبیر شهید مطهری همین بی بصیرتی باعث می شد آلت دست دشمن شوند. (مطهری، بی تا، ج2، ص37) حضرت علی (ع) در این باره می فرمایند: «شکایت می کنم به خدا، از مردمی که در جهالت و نادانی زندگی می کنند و در گمراهی می میرند» (ابن ابی الحدید، 1378، ج8، خطبه 17).  حضرت جای دیگر این ویژگی خوارج را بسیار لطیف و عالی بیان کرده اند: «همانا بدترین مردم هستید؛ تیرهایی در دست شیطانید که از وجود پلیدتان برای زدن نشانه خود استفاده می کند و به وسیله شما، مردم را در حیرت و گمراهی می افکند» (ابن ابی الحدید، 1378، ج8، ص112 ). 4- چهارم تکفیر و اتهام به دیگران شهید مطهری نوشتند که خوارج در نهی از منکر دیگران  منکر هرگونه منطقی بودند. (مطهری، بی تا، ج4، ص823 و ج 17، ص304).  و در بیان این ویژگی خوارج دارند که: "مدعی بودند که همه بد می فهمند و یا هرگز نمی فهمند و همگان راه خطا می روند و اهل جهنم هستند. آنان تنگ نظری خود را به صورت یک عقیده دینی درمی آوردند. . (مطهری، بی تا، ج16، ص325). امیر مؤمنان علی(ع) روحیه خوارج را چنین توصیف کرده است: «آنان مردانی خشن، بدون اندیشه عالی و احساسات لطیف، مردمی پست، برده صفت و اوباش هستند» (ابن ابی الحدید، 1378، خطبه 238). 5- پنجم جاهل مقصر و نه قاصر یکی از شاخص های کلیدی خوارج این بود که جاهل مقصر بودند و نه قاصر. به تعبیر دیگر امیرالمومنین بارها به آنها تذکر داده و درباره مشی خطای شان نصحیت کرده بودند، اما هیچ توجهی نشد و همچنان دیگران را هتک حرمت و تکفیر می کردند و کار به جایی رساندند که ولایت امیر را به اسم عدالت و حق گرایی زیر سوال بردند. به سخن دیگر می فهمیدند و می دانستند چه خطایی می کنند و مثل عوام جاهل نبودند و اما حاضر نمی شدند از این راه بازگردند. (براى آگاهى بیشتر ر.ک: خطبه 122 شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید/7/219). انتهای پیام/215

پاسخ تفصیلی: در منابع مختلفی از فریقین آمده است: چون عراقیان کار را بر شامیان سخت کردند و بر یاران معاویه چیرگی قاطعی یافتند، و پیروزی نزدیک شد؛ معاويه اسبش را خواست تا بگریزد. عمرو بن عاص به وى گفت: به كدام سو [مى روى]؟ معاویه گفت: مى بينى چه پيش آمده است! آيا انديشه اى دارى؟ عمرو بن عاص گفت: آری، تو را پيشنهادى می دهم كه ما را همبستگى و عراقیان را گسستگى افتد! معاويه گفت: بگو، عمرو بن عاص گفت: قرآن ها را بر سر نیزه ها مى افرازيم ومى گوييم: هر چه در اين قرآنها است ميان ما و شما داورى كند. اگر برخى از عراقیان، اين را نپذيرند، برخى ديگر خواهند گفت: «آرى؛ رواست كه آن را بپذيريم» و بدين وسیله، ميانشان گسستگى پديد خواهد آمد. معاويه گفت: آری، هر كه قرآن دارد، بر نيزه بيافرازد. سپاهيان شام، صد قرآن را در مقابل امام على (عليه السلام) که در قلب لشكر بود قرار دادند و در مقابل هر- یک از جناحین- دويست قرآن بر پا داشتند كه روى هم رفته به پانصد قرآن می رسيد سپس شامیان یک صدا مى گفتند: كتاب خدا ميان ما و شما داور است. آن گاه طُفَيل بن اَدهم، در مقابل امام (على عليه السلام) و همچنین ابو شُرَيح جُذامى در مقابل جناح راست امام، و وَرقاء بن مُعَمَّر در روياروىِ جناح چپ امام ايستادند در حالی که هر یک قرآنی به دست داشتند ندا می دادند:... خدا را، خدا را، در دينتان! اين كتاب خداست كه ميان ما و شما داور خواهد بود. على عليه السلام، فرمود: «بار خدایا! تو خود می دانی که ایشان خواستار قرآن نیستند پس میان ما و ایشان داوری کن، که همانا تو داوری حق و روشنگری». ياران على(عليه السلام) دچار اختلاف رأى شدند. گروهى گفتند: «جنگ!» و دسته اى گفتند: «سر سپردن به داورىِ قرآن! اكنون كه به داورىِ قرآن فرا خوانده شده ايم، ديگر جنگ براى ما روا نيست». اشعث بن قيس، خشمگينانه برخاست و گفت: اى امير مؤمنان! ما براى تو برهمانيم كه ديروز بوديم؛ امّا فرجامِ كار ما همانند آغازِ آن نيست... دعوت شاميان را در داور قرار دادن كتاب خدا بپذير، كه تو از ايشان به [پيروى از] قرآن سزاوارترى. اكنون سپاهيان دوستار زندگى اند و از جنگ بيزار شده اند... گروهى با همین افکار، رو به على (عليه السلام) نهادند و گفتند: دعوت آنان را اجابت كن، كه ما هلاك شديم ... جنگ ما را در كام خويش بُرده و مردان كشته شده اند. امير مؤمنان (علیه السلام) خطاب به آنان فرمود: «همواره كار من با شما بر منوالى كه دوست مى داشتم، مى گذشت، تا آن كه جنگْ شما را درگرفت به خدا سوگند، به راستى جنگْ شما را در گرفت و وا نهاد؛ امّا دشمنتان را درگرفت و وا ننهاد. جنگ براى ايشان، بيش از شما، آسيب و گزند در پى آورده است؛ من ديروز فرماندهِ مؤمنان بودم و امروز، فرمانبَر شده ام؛ ديروز نهى كننده بودم و امروز نهى شده هستم. شما زنده ماندن را دوست مى داريد و من نمى توانم به آنچه دوست نمى داريد، وادارتان كنم». در کتاب وقعة صِفّين به نقل از عمر بن سعد آمده (1): آن گاه كه شاميان قرآن ها را بر نيزه ها برافراشتند و به داورىِ قرآن فرا خواندند، على (ع) گفت: «بندگان خدا! من سزاوارترم كه كتاب خدا را اجابت كنم؛ امّا معاويه و عمرو بن عاص و ابن ابى مُعَيط و حبيب بن مسلمه و ابن ابى سَرح نه اهل دين اند و نه قرآن. من بيش از شما با ايشان آشنايم و از كودكى و بزرگى با آنان معاشرت داشته ام. اينان، بدترينِ كودكان بوده اند و بدترينِ بزرگان اند!...آنان قرآن ها را از آن رو بر نيزه نكرده اند كه [شأنِ] آن را مى شناسند و به آن عمل مى كنند؛ بلكه اين، نيرنگ و عجز و فريب است، ساعتى ، بازوان و جُمجمه هاتان را به من عاريت دهيد، كه حق به نقطه برخوردِ [نهايى با باطل] رسيده و چيزى نمانده كه دنباله ستمگران بريده شود». سخنان امام تمام نشده بود که بيست هزار نفر سلاحْ بر كفِ، سيه پيشانى (پيشانى پينه بسته) از كثرتِ سجود، به سوى على(عليه السلام) پيش آمدند. پيش گام آنان، مسعر بن فَدَكى، زيد بن حُصَين و دسته اى از قاريان بودند كه بعداً خوارج خوانده شدند. آنان حضرت را به اسم خواندند و نه با لقبِ «امير مؤمنان». و گفتند: اى على! اكنون كه به كتاب خدا فرا خوانده شده اى، شاميان را اجابت كن؛ و گرنه ، تو را مى كشيم، همان طور كه [عثمان] بن عفّان را كشتيم. به خدا سوگند، اگر ايشان را اجابت نكنى، چنان مى كنيم . امام على(عليه السلام) به ايشان فرمود: «واى بر شما! من نخستين كسم كه هم به كتاب خدا فرا خوانْد و هم به آن پاسخ داد. مرا و ديندارى ام را روا نيست كه به كتاب خدا فرا خوانده شوم و آن را نپذيرم؛ بلكه به راستى، جز اين نيست كه من با اينان مى جنگم تا به حكم قرآن تن دهند؛ چرا كه ايشان از فرمان خدا سرپيچيده و پيمان او را شكسته و كتابش را فَرا پشت افكنده اند. به تحقيق، آگاهتان كردم كه آنان، يقيناً قصد فريب شما كرده اند و خواهانِ عمل به قرآن نيستند» . آنان گفتند: تنها راه این است که شامیان را اجابت

کنی. و گفتند: پىِ اَشتر بفرست تا نزد تو آيد. اشتر به قرارگاه معاويه نزديك شده بود و چيزى نمانده بود كه بدان راه يابد. على(عليه السلام)، يزيد بن هانِئ سُبَيعى را نزد اَشتر فرستاد و او را طلبيد... پس مالک روى به جانب عراقیان نهاد تا به آنان رسید و گفت: اى عراقيان! اى فرومايگان سست عنصر! آيا اكنون كه شما بر شاميان چيره گشته ايد و آنان دريافته اند كه بر ايشان پيروز مى شويد، قرآنها را برافراشته اند! شما چنين مى كنيد؟! به خدا سوگند، ايشان فرمان خدا در قرآن و سنّت پيامبر صلى الله عليه وآله را فرو نهاده اند. پس آنان را اجابت نكنيد و به من به اندازه يك اسب تاختن، فرصت دهيد، كه من به پيروزى چشم دوخته ام . گفتند: آن گاه ما در خطاى تو سهيم مى شويم! مالک گفت: درباره خودتان برايم بگوييد، آيا آن گاه كه نبرد مى كرديد و برگزيدگانتان كشته شدند بر باطل بودید؛ و اکنون که از نبرد دست کشیده اید، بر حق هستید؟ که اگر این طور فکر می کنید پس در این صورت، كشته شدگانتان كه فضيلتشان را انكار نمى كنيد و از شما برتر بودند، در آتش اند! گفتند: ما را وا گذار، اى اشتر! ما در راه خدا با ايشان جنگيديم و اینک برای همو که منزه است، جنگ با ايشان را وا مى نهيم. ما نه پيرو توايم و نه اميرت. پس از ما دور شو! مالک گفت: به خدا سوگند، فريبتان دادند و فريب خورديد.اى سيه پيشانى ها! ما مى پنداشتيم نماز خواندن [هاى فراوانِ] شما از سرِ بى ميلى به دنيا و شوق ورزيدن به ديدار خدا است. امّا اكنون وضع شما را جز آن نمى بينم كه از مرگ به سوى دنيا مى گريزيد. چه زشت است [كار شما] اى همانندانِ پيرْ شترِ نجاستخوار! و شما از اين پس، هرگز رنگ عزّت را نخواهيد ديد. امام على (عليه السلام) فرمود: «اين، نيرنگ است. ايشان اهلِ قرآن نيستند قصد دارند شما را از خود، باز دارند». اشعث گفت: به خدا سوگند، اگر دعوتشان را نپذيرى، از تو كناره خواهم گرفت. يمنى ها هم به اشعث گرويدند و گفتند: به خدا سوگند، يا دعوت ايشان را اجابت مى كنى يا اینکه تو را می کشیم! و بدین گونه شامیان با نیرنگ قرآن برافراشتن، خود را از شکست قطعی رهانیدند. و یاران امام را در مقابل امام علیه السلام قرار دادند.(2). (3)

به نظر شما امروزه هم در قوم ما این شخصیت‌ها هستند و ایفای نقش میکنند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ روی چه کسانی را سفید کرده اند؟؟؟؟؟؟؟

آیا کسانی که در نزد برادران سنت با دست بسته ودر میان شیعیان با دستان باز به نماز می ایستادند مصداق لامذهب صادق نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حکم لامذهب چیست؟؟؟؟؟؟؟؟.؟؟

روحش شاد و یادش گرامی باد

با سلام برادر عزیز جناب دکتر ابراهیمی فرهیخته درگذشت عمو (پدر خانم)بزرگوارتان آن مرد خوش نام و نیک روزگار ما را نیز اندوهگین ساخت غفران و رحمت الهی را برای آن عزیز از دست رفته و سلامتی و طول عمر با عزت برای شما وخانوادهگرامیتان را از خداوند متعال خواهانم با تسلیت🏴🏴 ، نادر سندگل از کلاله

السلام علیکم یاٱم أبیها الصدیقة الشهیدة؛ شهادت بانوی عالمین، شفیعه ٱخری،کوثرعالم وجود،حضرت فاطمه زهرا(س)،ٱم السادات و المؤمنین،تسلیت