🌷مهدی شناسی ۱۴۹🌷
🔷اسامی امام زمان عجل الله فرجه🔷
🌹اسم اعظم🌹
❓❓آيا ميدانيد اَسمايي كه در ادعيه مي آيد عموما به وجود مقدس امام زمان اشاره دارد؟
⏪در دعاي ساعت دوازدهم كه در كتاب مفتاح الفلاح شيخ بهايي آمده است، عرض ميكنيم:
"باسمايك التي اذا سميت علي طوارق العسر عاده يسرا واذا وضعت علي الجبال كانت هباءأ منثورا..."
⬅️خدايا تو را قسم ميدهم به اسمايي كه وقتي بر سختيهاي كوبنده در زندگي وارد ميشود ، سختي به آساني تبديل ميگردد.
⬅️تو را قسم ميدهم. به اسمايي كه وقتي بر كوهها آورده ميشود، كوهها متلاشي ميگردد.
⬅️تو را قسم ميدهم به اسمايي كه وقتي بر آسمان وارد ميشود درهاي آسمان باز ميشود.
⬅️تو را قسم ميدهم به اسمايي كه وقتي بر زمين وارد ميشود تنگناي زمين وسعت مي يابد.
⬅️تو راقسم ميدهم به اسمايي كه وقتي بر مردگان خوانده ميشود،از لحد برميخيزند.
⏪اسماء همان جلوه هاي خداي سبحان است كه بطور كامل در حضرات معصومين متجلي است.امام هر زماني، #اسم_اعظم آن زمان است.
⏪بنابراين وقتي وجود مقدس حضرت صاحب الزمان بر سختيهاي زندگي ما وارد ميشود ، چيزي از سختي باقي نمي ماند.
⏪اگر حقيقت وجود حضرت بر #عقل (جبال) جلوه گر شود عقول بارور ميشود.
⏪اگر اين اسم بر كوه #منيّت ما وارد شود، منيت ما باطل ميگردد.
⏪وقتي جلوه گري امام بر آسمان وارد شود #دعا و #عمل و #خود_ما با دعاي حضرت بالا ميرويم.
⏪وقتي وجود حضرت بر #زمين_وجود_ما فرود آيد،وجودمان وسعت مي يابد و ديگر احساس كبر و غرور نخواهيم داشت وانواع فضايل را دريافت ميكنيم.
⏪وقتي اين اسم مقدس بر مرده #معصيت و #جهالت وارد شود، به اذن حضرت حيات خاصي نصيبشان ميشود.
⏪امام زمان نه يك گوشه ی زندگي بلكه همه زندگي ما در سختي و آساني و هنگام دعا و ادله و برهان در زمين وجودمان ورود پيدا ميكند و ورود او نه در يك منطقه خاص از وجود و نه در يك برهه از زندگي ما بلكه #سراسر_آنات_و_لحظات ما را در بر دارد.
#مهدی_شناسی
#قسمت_149
#اسامی_امام
#اسم_اعظم
🌷مهدی شناسی ۲۱۶🌷
🌹...و معدن الرحمة...🌹
🔸زیارت جامعه کبیره🔸
⚪️ﻃﻼﯼ ﺍﺻﻞ هم معدن دارد و هم مخزن.ﻣﻌﺪﻥ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﻣﺨﺰﻥ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺨﺰﻥ ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ.
ﻣﻌﺪﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻃﻼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﮐﻨﯿﺪ؛ﺑﻠﮑﻪ ﻃﻼ ﺍﺯ ﺩﻝ ﺁﻥ ﻣﯽﺟﻮﺷﺪ.ﻃﻼ ﺁﻥ ﺟﺎ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺗﮑﻮﻥ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺟﺰ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ.
⚪️ﺭﺣﻤﺖ ﻣﺜﻞ ﻃﻼ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﻃﻼ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺑﺪﻝ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺑﻌﻀﯽ ﺭﺣﻤﺖﻫﺎ ﺑﺪﻟﯽ ﺍﺳﺖ؛ﯾﻌﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.
ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﯾﮏ ﻣﻨﺎﻓﻌﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺣﻤﺘﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.
ﺑﮑﺮ ﻭ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻭ ﺯﻻﻝ ﻧﯿﺴﺖ.ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﻧﯿﺴﺖ.
⚪️رحمت واقعی ﻣﺜﻞ ﻃﻼﯼ ﺍﺻﻞ،ﻣﻌﺪﻥ ﺩﺍﺭﺩ.ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﯾﻦ ﺭﺣﻤﺖ ﺟﻮﺷﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ است.ﻣﺨﺰﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
⚪️ﻣﺎ ﻣﺨﺰﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺴﺘﯿﻢ.ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻣﺤﺒﺘﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ،ﻣﺤﺒﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﯼ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﻢ،ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻣﯽﮐﻨﻢ.
⚪️امام مهدی (علیه السلام) ﺭﺣﻤﺘﯽ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﯾﺎ نبینند،وفا ببینند یا بی وفایی،در هر صورتی چون رحمت ایشان از چشمه ای خدادادی می جوشد،رحمت واسعه شان ما و تمام هستی را پوشش می دهد...
🔵 ﻣﺎﺩﺭﯼ را در نظر بگیرید،ﮐﻪ ﺩﻭ ﺑﭽﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺑﭽﻪﯼ ﺩﻩ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﯾﮏ ﺑﭽﻪﯼ ﺷﯿﺮ ﺧﻮﺍﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﭽﻪﯼ ﺩﻩ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺳﻔﺮﻩ ﺭﺍ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﻬﻦ ﮐﺮده ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎﺩﺭﻡ.ﺍﯾﻦ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎﺩﺭﻡ. ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﯼ؟ جواب میدهد: ﺧﯿﻠﯽ.
🔵ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﭽﻪﯼ ﺷﯿﺮ ﺧﻮﺍﺭﻩ ﺑﮕﻮ ﺷﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺭﯼ،ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺩﻫﺪ،ﻣﯽﺧﻨﺪﺩ.ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ،ﮔﺎﻫﯽ ﻟﮕﺪ ﻫﻢ ﻣﯽﺯﻧﺪ ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ،نﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺪﺍﻧﺪ.
🔵ﻣﺎ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻔﻞ ﺷﯿﺮﺧﻮﺍﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩﯼ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﺸﺴﺘﯿﻢ.
🔵ﺁﻥﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺭﺷﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ،ﺑﻪ ﺑﻠﻮﻏﯽ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ وﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ،
ﺍﯾﻦﻫﺎ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺴﺘﯿﻢ.پس ﻫﺮ ﮐﺲ ﻫﺮ ﺧﺪﻣﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ،ﺷﮑﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ. ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺳﯿﺪﻩ.ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩﯼ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
🔵ﺍﯾﻦﻫﺎ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻌﺪﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻧﺪ. ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻣﻌﺪﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺗﺮﺵ هست و ﻫﻢ ﺧﺎﻟﺺ ﺗﺮﺵ و ﻫﻢ ﺍﺭﺯﺍﻥ ﺗﺮﺵ.
🔵 ﻣﺜﻼ ﮔﻼﺏ ﯾﮏ ﻣﻌﺪﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺮﮐﺰﯼ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﻤﺼﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﮐﻪ ﮔﻼﺏ ﺩﺭ ﻗﻤﺼﺮ ﺍﺳﺖ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﻼﺏ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺧﺎﻟصﺵ و ﺍﺭﺯﺍﻥ ﺗﺮﺵ ﻫست.
ﺍﺯ ﻗﻤﺼﺮ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺩﺭ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻘﺪﺍﺭﺵ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ،ﻫﻢ ﻧﺎﺧﺎﻟﺼﯽ ﺍﺵ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ،ﻫﻢ ﮔﺮﺍﻥ ﺗﺮ.ﺑروی ﻗﻢ،ﺑروی ﺗﻬﺮﺍﻥ یا دورتر،ﺍﺯ ﺩﺭﺟﺎﺗﺶ ﮐﺎﺳﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔵به امام مهدی *علیه السلام* هم که می گوییم ﻣﻌﺪﻥ ﺭﺣﻤﺖ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﺨﻮﺍﻫﯽ ﺁﻥ ﺟﺎﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺑﺮﻭﯼ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﻧﺪﺭ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻢ ﺧﺎﻟﺺ ﺗﺮﯾن و هم ناب ترینش...
#مهدی_شناسی
#قسمت_216
#جامعه_کبیره
🌷مهدی شناسی ۲۲۲🌷
🌹...و خزان العلم...🌹
🔸زیارت جامعه کبیره🔸
🌻 ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻠﻢ، ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮﺁﻥ.
🌻اهل بیت کلید داران قرآنند. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻗﻔﻞ ﻧﯿﺴﺖ. ﮐﻠﯿﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌻ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻗﻔﻞ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﯾﻢ.
🌻"ﮐﻬﯿﻌﺺ" ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ﺑﺮویم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ ﺭﺍ ﺑﺒﯿنیم ﺍﻭﻝ ﺣﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﻣﻔﺴﺮﯾﻦ ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ!
ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺩﻗﯿﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺮﻓﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ.
🌻ﺍﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ که ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﯽ فرمایند:" ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﮑﻨﻢ، ﺗﻮ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺭﻭﯼ.
🌻ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺧﺎﺻﯿتش ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﯼ.
🌻ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻧﺴﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻻ ﺑﻪ ﻻﯼ ﮐﻼﻡ اهل بیت ﻣﺜﻞ ﮔﻼﺏ ﮔﯿﺮ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﮐﺸﯿﺪﻧﺪ، ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ می رفتند.
🔴ﻣا ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺳﻮﺭﻩﯼ ﺣﻤﺪ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﯿﻢ،ﺩﻭ ﺻﻔﺤﻪ ﺳﻪ ﺻﻔﺤﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ و ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﻢ!
🔴ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ:"ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﻢ،ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺷﺘﺮ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﺭ ﮐﻨﺪ.
ﺣﺎﻻ ﻫﺮ ﺷﺘﺮﯼ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻨﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﺎﺭﺵ ﮐﺮﺩ!؟
🔴 ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟسلام فرمودند:کسی نمی تواند ﺍﺩﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺁﻥ. ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ آن،ﻣﮕﺮ ﺍﻭﻟﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﯿﺎ ﻭ ﻣﮕﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺧﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻧﺪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻗﺮﺁﻥ بلکه ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ.
🔴ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺩﺍﻧشش ﭘﯿﺶ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥ اهل علم و خزان علم ﻫﺴﺘﯿﻢ...
🌿ما دو جور کتاب داریم. کتاب تدوین شده که همان قرآن است و دیگری کتاب تکوین که همان عالم وجود است.
🌿در ﮐﺘﺎﺏ ﺗﮑﻮﯾﻦ ﯾﮏ ﺭﻣﻮﺯ و ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﺭﻣﻮﺯ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ،ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ.
🌿ﮐﻤﺘﺮﯾﻨﺶ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﺮ ﺟﺮﻣﯽ،ﻫﺮ ﺟﺴﻤﯽ،ﻫﺮ ﺗﻮﺩﻩﺍﯼ و ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ را ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻘﻄﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺑﮑﻨﺪ.
🌿 ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﺍﺣﻀﺎﺭ کند.
مثل داستان حضرت سلیمان و احضار تخت ملکه ی سبا...
🌿امام صادق علیه السلام می فرمایند:"تمام علم کتاب نزد ماست"
یعنی امام زمان هم بر علم تدوینی و هم بر علم تکوینی و طبیعی تسلط دارند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_222
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی ۲۲۵🌷
🌹...و اصول الکرم...🌹
🔸زیارت جامعه کبیره🔸
🌿يک درخت تنه دارد و روی آن تنه ﻫﻢ ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯾﯽ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﻭ ﻣﯿﻮﻩﻫﺎﯾیست.ﺍﯾﻦ ﺗﻨﻪ،ﺍﯾﻦ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ،ﺍﯾﻦ ﺑﺮﮒﻫﺎ،ﺍﯾﻦ ﻣﯿﻮﻩﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌿ﻫﻤﺎﻥ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﻣﺎ ﭘﺎ ﺭﻭﯼ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﺗﺎ ﯾﮏ ﺳﯿﺒﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ ﺑﭽﯿﻨﯿﻢ.
🌿ﻋﺮﺏﻫﺎ ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﺻﻮﻝ. ﺍﺻﻮﻝ ﺟﻤﻊ ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪ. ﺍﺻﻮﻝ ﯾﻌﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ.
🌿ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﺮﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻨﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻥ ﮐﺮﻡ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺎﺩﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🌿ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ است؟ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﻋﺮﺏ ﮐﺮﻡ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ. ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﯿﺰ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﺮﯾﻢ.
🌻ﮐﺮﻡ یعنی خوبی به طور مطلق.ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺑﯽ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯾﯽ دارد.ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ.
🌻ﮐﺮﻡ ﻫﻢ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺳﺮ ﻣﯽﺯﻧﺪ.
🌻ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﺧﻼﻗﺶ ﺯﯾﺒﺎ ﻧباشد. ﮔﺎﻫﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﺍﺧﻼﻗﺶ ﻫﻢ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ.ﮔﺬﺷﺘﻪﯼ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﯼ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.پس ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
🌻ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺍهل بیت ﺭﯾﺸﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﻧﺪ. ﻫﻤﻪﯼ ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺟﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌻ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻟﮑﺮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﺪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺎﺷﺪ.
#مهدی_شناسی
#قسمت_225
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی ۲۲۹🌷
🌹... و قادة الامم...🌹
🔸زیارت جامعه کبیره🔸
🔵ﺍﻣﻢ ﺟﻤﻊ ﺍمتﺍﺳﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ.ﺍﻣﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎ ﻭ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺩﺳﺘﻪﻫﺎ.
🔵هر کس ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺩﺳﺘﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﺷد، ﺑﺎشد! ﺍﺻﻼ ﺍﺯ ﻃﺎﺋﻔﻪﯼ ﺍﻟﻮﺍﻁ ﻭ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺷﻬﺮ! ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ!اﻣﺎم مهدی می تواند او را به سمت خدا بکشاند.
🔵ﻃﯿﺐﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ،ﺁﺧﻮﻧﺪ ﮐﺎﺷﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ.ﻃﺮﻑ،ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻧﺶ ﺧﺎﻟﮑﻮﺑﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺍﺳﺘﺎﺩ و معلم ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻈﻤﯽ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﯼ.ﭼﻬﻞ ﻣﺠﺘﻬﺪ ﺭﺍ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮﺩ.
ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
🔵 ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﻭ ﻃﺎﺋﻔﻪﺍﯼ ﻫﺴﺘیم، ﺍﻏﻨﯿﺎﯾیم،ﻓﻘﺮﺍییم،ﺑﺎﻻﯾیم،ﭘﺎﯾﯿﻨیم، ﭘﻮﻟﺪﺍﺭیم، ﺑﯽ ﭘﻮﻟیم؛باید ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﮑنیم که ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺍمام مهدی علیه السلام ﺑﯿﺎییم. ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﺍﯾشان ﺩﻭﺭ ﻧﺸویم تا ما ﺭﺍ ﺑﺎﻻ بکشند.
🌿ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻻﯾﻪ ﻻﯾﻪ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺗﻮ ﺍﺳﺖ.ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺁﻥ ﻻﯾﻪﯼ ﮐﻒ ﻭ ﺳﻄﺤﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ فهمیم ﻭ ﺍﻻ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺯﯾﺮ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
🌿 ﻣﺎ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﺮﻑﻫﺎ ﺑﺰﻧﯿﻢ ﻫﻢ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﯿﻢ ﻫﻢ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻓﻬﻤﺎﻧﺪ.
🌿ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﺠﯿﺮﯼ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﮔﻨﺠﺸﮏ.ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺠﯿﺮ ﻟﻘﻤﻪﯼ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺭﺩ ﺧﻮﺭﺩ ﮐﻨﯽ، ﺫﺭﻩ ﺫﺭﻩ ﮐﻨﯽ، ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺷﮑﻞ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ.
پس ﻗﺎدة ﺍﻻﻣﻢ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﻻ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﯼ دارد.
🌿ﺍﻣﻢ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ ﺗﻤﺎﻡ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ است.
يعنی ﻓﻘﻂ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ.ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ فرماید: ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﻣﺖﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ. ﺍﻣﺎﻡ و قائد ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ.
🌿 ﺗﻤﺎﻡ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ، ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻞﻫﺎ، ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺭﯾﺎﻫﺎ و... ﺍﻣﻢ هستند.ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﻣﺎﻝ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭﮐﺶ ﻫﻢ ﺳﺨﺖ است و ﮔﺎﻫﯽ ﻣﺤﺎﻝ. ﻭ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺩﯼﻫﺎ شویم...
#مهدی_شناسی
#قسمت_229
#جامعه_کبیره
🌷مهدی شناسی ۲۲۸🌷
🌹... و قادة الامم...🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
♦️ﺑﻮﯼ ﮔﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﮔﻞ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ. ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﻣﯽﺭﻭﯾﺪ ﺩﺭ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﮔﻞ ﻧﺮﮔﺲ و ﯾﺎﺱ ﺍﺳﺖ. ﻧﺎ ﺧﻮﺩ ﺁﮔﺎﻩ و ﻧﺎ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻮﯼ ﺁﻥ ﮔﻞ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺧﻢ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺍﺳﺘﺸﻤﺎﻡ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ.
♦️ﺧﺪﺍ ﮔﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ و امام زمان ﺑﻮﯼ ﮔلند. ﯾﻌﻨﯽ ایشان هست ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﯽﺩﻫد.
♦️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ امامان ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﻨﺪ.ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺑﻮﯼ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ما ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﮔﻞ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ.
♦️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ اهل بيت قادة ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ که ﺟﻤﻊ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﺳﺖ.ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪﯼ ﻗﻮﺩ.ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺸﺎﻧﺪﻥ.
♦️ﻗﺎﺋﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ. ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻗﺎﺋﺪ، ﭼﻮﻥ ﺍﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺘﯽ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩﯼ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ.
♦️امام مهدی علیه السلام ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﻨﺪ. ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
🌱 ﯾﮏ ﺩﺍﻧﻪ ﮔﻨﺪﻡ ﺍﮔﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺯﯾﺮ ﺧﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ ﺁﺏ ﺑﺎﺭﺍﻥ بالا ﻣﯽﺁﯾﺪ.ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﻧﻪﯼ ﮔﻨﺪﻡ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺘﺮ ﺭﻓﺖ ﺯﯾﺮ ﺧﺎﮎ،ﺩﯾﮕﺮ ﺁﺏ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ؟ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
🌱ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﻗﺎدة ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
🌱 ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺑﻦ ﻣﻠﺠﻢ ﺑﮑﻨﺪ؟ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻩ.ﺧﯿﻠﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﮐﺮﺩﻩ. ﻭﻟﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﮑﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺣﺮ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺪﻩ، ﺧﯿﻠﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﮑﺮﺩﻩ.
🌱ﺍمام مهدی علیه السلام قائد ﻫﺴﺘﻨﺪ. ما را ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_228
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی ۲۳۹🌷
🌹... و أبواب الایمان...🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
🍃ﺍﺑﻮﺍﺏ ﺟﻤﻊ ﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ.ﺑﺎﺏ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ.ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺩﺭﻫﺎ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﻌﻀﯽ ﺩﺭﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭﺭﻭﺩﯼ و ﺑﻌﻀﯽ ﺩﺭﻫﺎ ﺧﺮﻭﺟﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
🍃 ﻭﺭﻭﺩﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪﯼ ﺁﻥ ﺩﺭﻫﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﯾﮏ ﻓﻀﺎﯾﯽ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪﯼ ﺁﻥﻫﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﯾﺪ.
🍃ﻭﻟﯽ ﯾﮏ ﺩﺭﻫﺎﯾﯽ،ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺧﺮﻭﺟﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪﯼ ﺁﻥﻫﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ و ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﯽﺷﻮﯾﺪ.
🍃ﺁﺩﻡﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﻋﻤﻮﻣﺎ در عالم ﻧﻘﺶ ﺑﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺧﺮﻭجیند،ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﺩﯾﻦ و ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ و ﻣﻌﺮﻓﺖ و ﺍﯾﻤﺎﻥ.
🍃ﯾﻌﻨﯽ ﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨیم ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽﺷﻮیم. ﻣﯽﮔﻮﯾﯿم ﺍﮔﺮ ﺩﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ.ﺍﮔﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﯿﻢ. ما ﺭﺍ ﺑﯿﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ.پس ﺩﺭ ﺧﺮﻭﺟیند! ﺑﯿﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺧﺪﺍ. ﺑﯿﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ.ﺑﺎ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭند.
🍃 ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭرودیند. ﯾﻌﻨﯽ ما ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿم،ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽﺷﻮﯾم.ﻣﯽﮔﻮﯾیم ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﯿﻢ. ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﺵ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﺧﻮﺵ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻭﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ. ﺗﻮ ﺑﻪ چی ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﮑﻨﻢ. ﭼﻘﺪﺭ ﺧﻮﺏ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ می کنی، ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮑﻨﻢ.
🍃ﺍﯾﻦﻫﺎ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﺍﺑﻮﺍﺏ ﺍﻻﯾﻤﺎﻥ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﻭﺍﺩﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮد.ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻣﯽﺷﻮد «ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺩِﻳﻦِ ﺍﻟﻠَّﻪِ» ﻧﺼﺮ/2
🍃ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻧﺪ.ﺍﺑﻮﺍﺏ ﺍﻻﯾﻤﺎنند. ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﯾشان ﺭﺍ ﻣﯽﺩﯾﺪ ﻭﺍﺭﺩ در دین و ایمان می شد...
🍃پس اگر از باب امام مهدی علیه السلام وارد ایمان شویم مطمئنا در خروجی وجود نخواهد داشت و نمی توانیم و البته نمی خواهیم که دیگر از وادی ایمان خارج شویم...
#مهدی_شناسی
#قسمت_239
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی ۲۴۶🌷
🌹... و عترة خيرة رب العالمين...🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
💐فرض کنید اﯾﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﺪ ﮔﻠﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ما ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽﮐﻨیم و می ﮔﺮﺩیم،هر ﮐﺪﺍﻡ ﮐﻪ ﺷﺎﺩﺍﺏ ﺗﺮ و ﺯﻧﺪﻩ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽﮐﻨﯿم.
💐ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ما ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ "ﺧﯿﺮﺓ".
ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺳﺖ ﭼﯿﻦ و ﮔﻠﭽﯿﻦ ﮐﺮﺩﻥ. ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﺮﺗﺮ.
💐 این فراز زیارت ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ ایشان ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﯿرة ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ است. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﭽﯿﻦ ﺷﺪﻩ. پس ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ صلی الله علیه و آله ﮔﻞ ﭼﯿﻦ ﺷﺪﻩ ی خداوند است.
💐ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ اهل بیت ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮔلند ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. ﺷاخه ی ﮔﻞ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺮوید ﮔﻞ ﺍﺳﺖ.
ﮔﻞ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﺑﺎﺷﺪ و یا ﺩﺭ ﻣﺰبله،در هر صورت ﮔﻞ ﺍﺳﺖ،ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ﮔﻠﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻭ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ.
💐پس گل های محمدی دارای امتیاز ویژه ای هستند،چون خاستگاهشان شخصیتی است که دستچین و برگزیده ی خداوندست.
🌸ﻫﺮ ﺑﺬﺭﯼ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻧﻬﺎﻝ ﺷﻮﺩ،ﻫﺮ ﻧﻬﺎﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﺧﺖ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﯿﻮﻩ ﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ ،ﻫﺮ ﻣﯿﻮﻩﺍﯼ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﭘﺨﺘﻪ ﻭ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺷﻮﺩ،ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
🌸ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺬﺭ ﺭﺍ ﻧﻬﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻧﻬﺎﻝ ﺭﺍ ﺩﺭﺧﺖ،ﻣﯿﻮﻩ ﺭﺍ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻘﺺﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﯽﺭﺳﺎﻧﺪ.ﻧﺎﻗﺺﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🌸ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ "ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻧُﻮﺭُ"ﻧﻮﺭ/35
ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻫﻢ ﺁﻓﺘﺎﺑﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺬﺭ ﺻﻔﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺭﺷﺪ ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻬﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺩﺭﺧﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🌸 ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ "ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮَﺓ"ُ
ﻣﻦ ﺑﺬﺭ ﻭ ﻧﻬﺎﻝ ﻧﯿﺴﺘﻢ. ﻣﻦ درخت پرثمر هستم. "ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮة".
ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ایشان ﺭﺍ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﺮﺩﻩ؟ ﺍﻟﻠﻪ، ﻧﻮﺭ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻫﺴﺘﯽ. پس ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﺎﻡﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺭﺏ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺑﺎﻻ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ و ﺭﺷﺪ ﻭ تعالی می دهد.
ﺭﺏ العالمین است. یعنی رب ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺖ. ﻓﻘﻂ ﺭﺏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻧﯿﺴﺖ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_246
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی ۲۷۵🌷
🌹والمظهرین لامر الله و نهیه🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
🌿اگر بخواهی در حیاط خانه ﺳﺒﺰﯼ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﯽ، ﺑﺬﺭﻫﺎ با ﻫﻢ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. ﺭﯾﺤﺎﻥ و ﭘﯿﺎﺯﭼﻪ و ﻧﻌﻨﺎﻉ و ﺗﺮﺏ و ﮔﺸﻨﯿﺰ و ﺟﻌﻔﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ كدام ﺍﯾﻦﻫﺎ ﯾﮏ ﻃﻌم و ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭ و ﺭﻧﮓ ﻭ ﺑﻮ ﻭ ﺷﮑﻠﯽ ﺩﺍﺭﺩ.
🌿ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺳﺒﺰ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺷﮑﻮﻓﺎ و ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﯾﮏ ﻋﻮﺍﻣﻠﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﻢ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻣﻮﺍﻧﻌﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
🌿ﻋﻮﺍﻣﻞ، ﺧﺎﮎ و ﺁﺏ و ﮐﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻭ ﻫﻮﺍﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺍﻧﻊ،ﺁﺏ ﺷﻮﺭ،ﺧﺎﮎ ﺷﻮﺭﻩ ﺯﺍﺭ ﮐﻮﺩ ﻗﻮﯼ ﮐﻪ محصول را ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﺪ،ﺳﺎﯾﻪﯼ ﺳﻨﮕﯿن هستند. ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ.ﺍﮔﺮ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﻮﺍﻧﻊ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻫﻤﻪﯼ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ. ﺑﺎﻻ ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.ﺑﺎ ﻃﻌﻢﻫﺎﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺻﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌿 ﻣﺎ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﺬﺭ ﺳﺒﺰﯾﺠﺎﺕ ﻣﯽﻣﺎﻧﯿﻢ.ﻫﺮ ﮐﺪﺍمﻣﺎﻥ ﯾﮏ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ.ﻫﺮ ﮐﺪﺍمماﻥ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ و ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ.ﻫﻤﻪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺷﮑﻮﻓﺎ ﺷﻮﯾﻢ،ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻋﻮﺍﻣﻠﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻣﻮﺍﻧﻌﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
🌿 ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﮑﻦ،ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ کﻦ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﯼ ﮐﻠﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺭﯾﺰ و ﺟﺰﺋﯽ و ﻣﺼﺪﺍﻗﯽ ﻧﺸﺪﻩ.ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺭﯾﺰ ﻭ ﺟﺰﺋﯽ ﻭ ﻣﺼﺪﺍﻗﯽ به ما نشان داده و ظاهر کنند.
🔵اگر از من بپرسند که ﺑﺬﺭ ﮔﺸﻨﯿﺰ ﮐﺠﺎﯾﺶ ﺭﯾﺸﻪ و ﺳﺎﻗﻪ و ﺑﺮﮒ ﺍﺳﺖ؟ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻣﻦ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻢ! ﺑﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ. ﺍﯾﻦ ﺧﺎﮎ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺬﺭ آن ها را ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﮐﺸﺪ و ﺷﮑﻔﺘﻪ و ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔵 ﯾﮏ ﺩﺳﺘﻤﺎﻟﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺳﻮﭘﺮﻣﺎﺭﮐﺖﻫﺎ ﻓﺸﺮﺩﻩ و ﻣﭽﺎﻟﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺟﻮﺵ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﺷﻮﺩ و ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺣﻮﻟﻪ! در مورد ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺁﺏ ﺟﻮﺵ فقط ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﺪ،چیزی را ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.
🔵 ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﻣﺜﻼ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ.حج ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻩ؟! ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ. ﺍﺯ ﮐﺪﺍﻡ ﺁﯾﻪ؟اهل بیت ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺁﯾات مربوط به حج ﺩﺭ ﺁﻭﺭدند.ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺎﮎ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﻪ ﺑﺬﺭ ﺁﻥ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺎﻗﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ.
🔵 ﻣﯽﮔﻮﯾند امام ﭼﻪ ﮐﺎﺭﻩ است؟ ﭼﻪ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺍیشان ﺩﺍﺭﯾﻢ؟امام ﺍﻭﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻮاهی ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ. یعنی ﺍﺯ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﻩﯼ ﻏﯿﺒﺖ ﺑﯿﺮﻭﻧﺶ می آورد.
#مهدی_شناسی
#قسمت_275
#جامعه_کبیره
هدایت شده از @Imam7tom
🌷مهدی شناسی۱۹۲🌷
🔷زیارت آل یاسین🔷
🌹و انَّ رجعتکم حقُُّ لا ریبَ فیها🌹
💠 حقانیت رجعت 💠
🌼بعد از اعتقاد به نبوت و امامت، یکی دیگر از عقاید شیعه رجعت است. رجعت به معنای بازگشت به ایـن دنیـا پس از مرگ و قبل از قیامت است.
🌼 در این فراز به حقانیت و اعتقاد به رجعت تاکید می کنیم.حقانیت رجعت را آیات نورانی قرآن با بیانات متعدد تایید می کند.ائمه ی معصومین علیهم السلام نیز بر اعتقاد به آن تاکید داشته اند.
💠 مفهوم رجعت💠
🌼رجعت عبارت از آنست که خداوند، هم زمان با ظهور حضرت مهدی علیه السلام عده ای از بنـدگان صالح که در ایمان و عمل، خالص بوده اند و نیز عده ای از کفار و منافقان که در کفر و نفـاق، سـرآمد بوده اند را با همان ویژگی های روحی و جسمی خود به دنیا برمـی گردانـد، تـا هـر دو گـروه، در حـد امکان نتیجه دنیایی اعمالشان را دریافت کنند.
🌼صالحان، دولت حق و اعتلای دیـن مبـین اسـلام را شاهد باشند و کافران و منافقان کیفر اعمال زشت خود را در دنیا تحمل کنند.
💠 اجماع بر رجعت💠
🌼 رجعت از اختصاصات مکتب شیعه و مورد اتفاق و اجماع تمام علمـای بـزرگ شـیعه ،عالمـانی چون شیخ مفید، شیخ طوسی، شیخ صـدوق، سـید مرتضـی، علامـه حلـی است.
🌼شیخ حر عاملی و علامه مجلسـی در جمـع آوری روایـات و دلایـل حقانیـت آن تـلاش کرده اند.
🌼علامه مجلسی حدود دویست روایت در مورد رجعت جمع آوری کـرده و سـپس در مورد اجماعی بودن این اعتقاد می نویسد « : اعتقاد به رجعت در جمیـع اعصـار بـین شـیعیان مـورد اجماع بوده و مانند خورشید در وسط آسمان، بین آنها شهرت داشته است.
#مهدی_شناسی
#قسمت_192
#زیارت_آل_یاسین
#مهدی_شناسی
#مهدویت
💠محل زندگی و حکومت امام زمان علیه السلام
✴️دربارۀ محل زندگى حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف و حكومت آن حضرت در عصر ظهور، روايات فراوانى وجود دارد.
🔅در اين روايات، به طور عمده مسجد سهله را منزل آن حضرت و شهر كوفه را پايگاه حكومتى آن حضرت معرفى كرده‌اند.
🔰امير مؤمنان، على عليه السّلام هنگام ترسيم خط سير حضرت ولى عصر عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف در آستانۀ ظهور، فرمود:
❇️گويى او را با چشم خود مى‌بينم كه از وادى السلام عبور كرده، بر فراز اسبى كه سپيدى پاها و پيشانى‌اش همى درخشد، به سوى مسجد سهله در حركت است و زير لب زمزمه دارد و خدا را اين‌گونه مى‌خواند: لا اله الا اللّه حقا حقا...
✳️امام صادق عليه السّلام خطاب به يار با وفايش ابو بصير فرمود: «اى ابا محمد! گويى فرود آمدن قائم عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را با اهل و عيالش در مسجد سهله، با چشم خود مى‌بينم.» ابو بصير عرض كرد:
«آيا محل اقامت دائمى آن حضرت، در مسجد سهله خواهد بود؟» حضرت فرمود: «آرى» . سپس فرمود:
🔵مسجد سهله، اقامتگاه حضرت ادريس عليه السّلام بود. مسجد سهله اقامتگاه حضرت ابراهيم عليه السّلام بود. خداوند سبحانه و تعالى، پيامبرى را برنيانگيخت، جز اين‌كه در مسجد سهله نماز گزارده است.
🔺مسجد سهله، پايگاه حضرت خضر عليه السّلام است. كسى كه در مسجد سهله اقامت كند، همانند كسى است كه در خيمۀ رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم اقامت كند.
▪️مرد و زن باايمانى يافت نمى‌شود، جز اين‌كه دلش به سوى مسجد سهله پر مى‌زند...
📕فرهنگ نامه مهدویت /خدامراد سلیمانیان/ص۳۹۹