تحلیل:
جمله موضوع اول - تمرکز موضوع تان روشن نیست می خواهید اندیشه ناظرتان (تشکیل دادن) باشد یا (معضل بودن) هرچه مدنظرتان است را به صراحت طرح کنید و بقیه چیزها آن را تحت الشعاع قرار ندهد.
دوم - باز همین مشکل قبلی را دارد اندیشه ناظرتان کدام است، (پدیده نو بودن) یا (نیازمند بودن)
سوم - به تعبیر خودتان (به طوری بودن) فکر مرکزی تان است؟ ویرایش می خواهد تا منظورتان در فکر مرکزی روان تر به مخاطب رسانده شود.
ممنون که در حوزه تخصصی خودتان جمله نوشته اید.
[۲۰۱۹/۴/۱۱، ۱۳:۲۸]
استاد بنده پاراگراف با بسط مثالی و توصیفی رو خدمتتون ارسال میکنم اگه ممکنه بررسی بفرمایید.
[۲۰۱۹/۴/۱۱، ۱۳:۲۹]
پاراگراف با شیوه ی بسط مثال
در دین اسلام، عبادت تنها منحصر در نماز و روزه نمی شود. همه ی برنامه های اعتقادی، اخلاقی و عملی که در دین توصیه شده است، عبادت خداست. مثلا تفکر در کار خدا، نوعی عبادت است. تفکری که موجب تقرب انسان به خدا گردد، عبادت محسوب می شود. همچنین، مهر ورزیدن به اهل بیت(ع) هم عبادت می باشد. به طوری که در روایات از آن، به عنوان با فضیلت ترین عبادت یاد شده است. نیز خدمت به بندگان خدا، نوعی عبادت است. روایات بسیاری مؤیّد این مطلب بوده و رسیدگی به مشکلات مردم را از بسیاری عبادت ها، به مراتب برتر به حساب آورده است. به علاوه، انتظار فرج هم نوعی عبادت محسوب می شود. به گونه ای که در روایات، برترین عبادت دانسته شده است. در دین اسلام، حتی نگاه پرمهر به پدر و مادر و نگاه به چهره ی علماء نیز عبادت است. با این حساب، می توان گفت مصادیق و نمونه های عبادت، قابل شمارش نیست.
[۲۰۱۹/۴/۱۱، ۱۳:۲۹]
پاراگراف با شیوه ی بسط توصیف
تفسیر المیزان، از جامع ترین و مفصّل ترین تفاسیر شیعی است. این تفسیر در قرن چهاردهم هجری به قلم سید محمدحسین طباطبایی(ره) در بیست مجلد و به زبان عربی نگاشته شده است. روش تفسیری علامه طباطبایی(ره) در المیزان، روش «قرآن به قرآن» است، یعنی آیات، با خود آیات تفسیر می شود. مهم ترین ویژگی المیزان، همین تفسیر آیات به آیات است. از دیگر خصوصیات این تفسیر، ورود در بحث های مختلف اجتماعی، تاریخی، فلسفی، علمی به صورت جداگانه و بدون در هم آمیخته شدن مطالب می باشد. تفسیر المیزان، پاسدار مکتب تشیّع است، که با بحث های دقیق و عمیق و نشان دادن مواضع آیات، این مهم را ایفاء کرده است. این تفسیر، در مسائل اخلاقی به طور مبسوط و در مباحث عرفانی به طور دقیق و لطیف به تبیین مفاهیم و ذکر مصادیق آیات پرداخته است. المیزان به جهت انصاف علمی، اتقان روش و دقت مضامین تفسیری منحصر به فرد می باشد و از سوی عامه و خاصه در ایران و جهان اسلام همواره مورد توجه و اقبال بوده است.
[۲۰۱۹/۴/۱۱، ۱۸:۱۳]
پاراگراف استدلال استقرایی رو هم اینطور نوشتم
شرمنده اگه ایرادی داره بفرمایید ممنون میشم
[۲۰۱۹/۴/۱۱، ۱۸:۱۴]
پاراگراف با شیوهی بسط استدلال استقرائی
استواری و پایداری یک رابطه، به وجود مهر و محبت در طرفین آن رابطه است. زیرا اساس اخلاق در حیات آدمی، محبت است. چون انسان تشنه ی دوستی و محبت است، از این رو انگیزه ی بسیاری از تلاش ها و زحمات طاقتفرسای زندگی، محبت میباشد. محبتِ انسانها به یکدیگر، عامل مهم و مؤثری در رشد و تکامل آنها به حساب میآید. از آنجایی که انسان، موجودی اجتماعی است، همواره میخواهد یقین کند که مطلوب دیگران است. رعایت محبت به ویژه از سوی کسانی که با هم انس و الفتی دارند، باعث استحکام دوستی و گرمی روابط خواهد شد که خانواده، بارزترین مصداق آن است. از طرفی محبت بین اعضای خانواده، سبب جلب رضایت و رحمت خداوند میشود و بدیهی است که چنین خانوادهای پایدار و سعادتمند است. چرا که پیوندهای عاطفی است که همسران را به وحدت و یگانگی سوق داده و موجب از بین رفتن اختلاف و درگیری میشود. از سوی دیگر، محبت در زندگی، عامل مهمی در احساس امنیت و شادمانی است. محبت، دارای نتایج بسیاری چون توفیق در کارها، حیات طیبه، عزت، غیرت، تقوا و ایمان است که همهی این موارد عوامل مؤثری در استحکام روابط اجتماعی و خانوادگی هستند.
Mahdi MohagheghFar, [۲۰۱۹/۴/۱۲، ۱۲:۵۲]
خوبه.
[۲۰۱۹/۴/۱۲، ۱۸:۲۷]
سلام استاد
برای نوشتن پیشینه از یک مقاله، باید فقط چکیده ی اون مقاله رو بیاریم
یا نتیجه ی اون مقاله؟
Mahdi MohagheghFar, [۲۰۱۹/۴/۱۲، ۱۹:۱۸]
سلام.
پنج چیز: عنوان، پدید اورنده، آدرس دسترسی، توصیف مختصر کار (مسئله رو بیان کنید اینکه چطوری مسئله رو حل کردند و چه نتیجه ای گرفتند) و بعد هم نقاط فراغ و نقص احتمالی کار قبلی که شما در این تحقیق تان می خواهید کار کنید. به عبارت دیگر آنچه تمایز کار شما با این کار قبلی است را بگوئید.
, [۲۰۱۹/۴/۷، ۱۸:۱۲]
اول اینکه آیا در تحقیق عینا" از یکی تاچندتا مفسران شیعه نام ببرم یا نه همین که متن تحقیقم از تفاسیر نمونه و...هست واعلام کنم از منابع تفسیری شیعه گرفته شده کفایت میکنه؟
و در ساختار تحقیق من با توجه به اونچه که از تصویر در کلاس آنلاین متوجه شدم نمونه ی زیر به ذهنم رسید آیا کفایت میکنه بعنوان تکلیفم؟؟؟
فصل اول:مصادیق معروف در قرآن از منظرمفسران شیعه.
گفتار اول:مصادیق معروف در آیات مکی قرآن
گفتار دوم:مصادیق معروف در آیات مدنی قرآن
(میتونم اون دسته از مصادیقی هم که مشترک بین مدنی و مکه رو نیز بیان کنم)
ودر فصل دوم هم به همین ترتیب مثل فصل اول با تغییر معروف به منکر.
باسپاس فراوان از راهنماییتون
Mahdi MohagheghFar, [۲۰۱۹/۴/۸، ۷:۲۲]
سلام
نیازی به ذکر تفسیر خاصی در سرفصل نیست.
به نظر می رسد تقسیم به آیات مدنی و مکی ماحصل ارزشمندی نداشته باشد شاید تقسیم به ادوار زمانی مفسران راهگشای باشد.
بقیه اش نسبتا خوب است
موفق باشید.
[۲۰۱۹/۴/۸، ۱۷:۵۵]
سلام بله استاد
خیلی ممنونم ازتون
التماس دعا
یاعلی
خلاصه یادداشت های کلاس امروز مجازی - ۲۴ فروردین ۹۸
ضرورت نویسی، پیشینه، منابع در طرح تحقیق
با تشکر از همکار عزیز جناب آقای علی نقی در دوره تربیت مربی پژوهش 👇
اصول اخلاقی انتشار مقاله.docx
18.7K
این نمونه توصیه های اخلاقی در انتشار مقاله است که متولیان مجله پژوهش های فقهی دانشگاه تهران پردیس فارابی برای نویسندگان مقالات خود بیان کرده اند.
این هم صفحه اصلی از پایگاه مجازی این مجله است که تقدیم می شود. جالب است که هزینه های ارزیابی و انتشار از نویسندگان در دو مرحله اخذ می شود.