🔻جواد ضعیف
امام[ خمینی (ره) ] در مواجههی با دشمنیها و دشمنان برخورد شجاعانه و فعال داشت، برخورد از روی ضعف و انفعال نداشت؛ امام هرگز منفعل نشد. نه احساس ضعف کرد و نه از خود ضعف نشان داد، قدرتمندانه در مقابل دشمنان و به صورت فعال ایستاد.
۱۳۹۷/۰۳/۱۴ | امامِ شهید
مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی
💠 ایتا | سایت | بله 💠
حوزه و انقلاب اسلامی
تفکر سازش و رخنه در اتحاد ملی تفکری که بعد از دو تجاوز دشمن در حین مذاکرات، همچنان فانتزیاش این اس
✅ تفکر سازش و رخنه در اتحاد ملی
تفکری که بعد از دو تجاوز دشمن در حین مذاکرات، همچنان فانتزیاش این است که ایران به جای آنکه برای دفاع و موشک هزینه کند، پول را برای رفاه مردم هزینه کند و دو قطبی مسخرهی موشک و رفاه میسازد!
و معتقد است بعد از این همه جنایت بیاییم با ترامپ در منافع اقتصادی شریک شویم و دلخوش به پیمان عدم تجاوز متقابل با آمریکا شویم؛ را چه میتوان نام نهاد؟
مشکل فقط شخص #ظریف نیست؛ مشکل تفکری است که نه از تاریخ درس میگرد و نه حتی از امروز!
مشکل تفکری است که استکبار را نمیشناسد و خواسته یا ناخواسته حرف او را تکرار میکند تا ما را در مقابل جنایتکارانی که از کشتار بیگناهان لذت میبرند، بی سلاح کند...
همان تفکری که ده سال قبل هم میگفت، «دنیای فردا دنیا گفتمانهاست و نه موشکها...» و #امام_شهید ما خیلی صریح زد توی دهان هر کسی که چنین افکاری را پمپاژ میکند و فرمودند این حرف اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، خیانت است.
اگر به این تفکر عمل میشد امروز چیزی از ایران نمانده بود.
این حرفها یا ناآگاهی است یا خیانت!
البته از نظر حقیر، توهین و تهمت در واکنش به تفکر سازش، بیشتر به نفع این افراد است، واکاوی انگیزه و نیت افراد کار ما نیست (ساده لوحی و ناآگاهی و یا خیانت) و دستگاه قضایی باید در خصوص رسیدگی به کسانی که در صفوف متحد مردم و مسوولان مقابل دشمن، رخنه ایجاد میکنند ورود کند...
کار ما مردم در این مرحله روشنگری و اعلام مواضع صریح مقابل تفکر شازش با استمرار حضور در خیابانها است و البته نباید اجازه داد، اینها، در #اتحاد_ملت، مقابل دشمن اصلی خدشه وارد کنند...
✍️ نویسنده: محسن مقصودی
| مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی |
💠 ایتــــا | سایت | بلــه 💠
هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 تنگه هرمز باید بسته بماند
🔻 برادران عزیز رزمنده! خواست تودههای مردم، ادامه دفاع موثر و پشیمانکننده است. همچنین قطعاً همچنان از اهرم مسدود کردن تنگه هرمز باید استفاده شود. | ۱۴۰۴/۱۲/۲۱
✍🏼 بخشی از اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظم انقلاب
📲 @rahbar_enghelab_ir
🔻 ظریفِ ضعیف
سالها قبل که داشت #برجام را بزک میکرد حرفی را در دانشگاهی گفته بود با این مضمون که "آمریکا میتواند با یک بمب تمام سیستم دفاعی ما را از کار بیندازد"!
اما امام شهید انقلاب اسلامی در واکنش به این سخن سخیف و احمقانهاش فرمودند: "یک گشت نظامی برای مسئولین کشور قرار بدهید؛ بیایند یک خردهای در محیطهای نظامی گردش کنند، حقایقی را، واقعیّاتی را ببینند، معلوماتشان نسبت به موجودی نظامی کشور بالا برود."
که البته امروز با این وضع میدان دیگر نیازی نیست برای آنانی که عقل دارند گشت نظامی برگزار شود. فقط چشمی بینا لازم است و قلبی خالی از مرض.
🔸 آقای #ظریف درست است که #حافظه_تاریخی برخی از مردم کوتاهمدت است، ولی ما یادمان نرفته و نمیگذاریم از یاد ملّت نیز برود دههای را که شما و تفکر جنس شما سکّاندار این مملکت بود، دهۀ عقبماندگی از پیشرفت در اقتصاد و عدالت و علم نامگذاری شد. دهۀ انباشت چالشهای اقتصادی.
چرا؟ چون شما همه چیز کشور، حتی آبخوردنش را هم منوط به اذن اربابان خود کرده بودید؛ غافل از اینکه «وَ لَن تَرضی عَنکَ الیَهود وَ لاالنَّصاری حَتّی تَتّبِعَ مِلَّتَهُم».
به تجربه لمس کردیم این ضعف و حقارت شما را. پس لطفاً دیگر شما با این سابقۀ تاریک برای ملّت حاضر در صحنه نسخه نپیچید...
مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی
💠 ایتا | سایت | بله 💠
19.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
9.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 روایت بعثت ۲
«قسمت اول را از اینجا ببینید»
💢 اینکه امام بزرگوار فرمود ملّتی
که شهادت دارد اسارت ندارد، به
این خاطر است. وقتی شما به فدا
شدن در راه خدا به صورت یک
موفّقیّت بزرگ نگاه کردید، به
سمت خطر –بهخاطر شهادت–
بیمحابا حرکت کردید، هیچ
نیرویی در دنیا نیست که
بتواند در مقابل شما
ایستادگی کند.
🔻ـــــــــــــــــــــ۱۳۹۷/۰۹/۲۱ـــــــــــــــــــــ🔺
#روایت_بعثت
#تبلیغ_و_تبیین • #روحانیت
|• حـوزه و انقلاب اسلامی •|
🚩اربعیــن حسینیِ
خامنهای (قدِّس)
به مناسبت چهلمین روز شهادت
امام سید علی حسینی خامنهای
#بعثت_خون
#رهبر_شهید
#اربعین_امام
مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی
💠 ایتا | سایت | بله 💠
🔰حوزه علمیه و انقلاب جهانی مردم ایران
(به بهانه شروع دروس روزمره طهارت و صلاة در بحبوحه ی نبرد تاریخی تمام کفر در مقابل تمام ایمان)
🔹 بعثت مردم و وضع دگرگون شده ی جامعه، این روزها قابل انکار نیست. نظم سابق زندگی ها به هم ریخته است و جان ها برای تغییر و رفتن به سوی «احسن الحال» آماده شده است. در این میان حوزه علمیه با همان ساز گذشته می نوازد و آهنگی ناکوک با وضع فعلی جامعه سر می دهد.
🔹هر چند بسیاری از حوزویان تمام وقت به میدان آمده و #سرداران_خیابان هستند اما عده ی قابل توجهی نیز کنشی بیش از پرچم گردانی شبانه و خبرنوردی روزانه نداشتند و منتظر شروع درس ها در سال جدید بودند. متاسفانه مسئولان حوزه قم ملاک برنامه های تحصیلی را عده ی دوم قرار دادند و بدون تدبیری سازنده شروع برنامه های درسی را با همان منوال گذشته ابلاغ کردند و جز برخی از مراجع تقلید، مدیران مدارس و اساتید، برنامه های روزمره درسی را آغاز کردند.
❓سؤال این جاست که چرا همه چیز عوض می شود ولی حوزه دائما حالت گذشته اش را استصحاب می کند؟
🔹مشکل آن ست که
🔻حوزه علمیه نقش خود را در این #نبرد_تمدن_ساز_آخرالزمانی پیدا نکرده است و سرنوشت این نبرد را به موشک ها و پای لانچرها سپرده است و نه به اراده ها و در خیابان.
🔻مسئولان حوزه و حوزویان خود را در قامت #معماران_تمدن_آینده_بشر (همان که امام شهید در منشور روحانیت خود فرمود) نمی بینند. وقتی که هویتت کوچک شد، اتفاقات پیرامون کمتر با تو سخن می گویند و کمتر تو را برای بالندگی شان دعوت می کنند.
🔻تفقه در دین، مقدمه #اقامه_دین تلقی نمی شود لذا تنها احکام الهی را تکرار می کنیم و خود را مسئول چگونگی تحقق آن در میان مردم با تمام سلیقه ها و درجات ایمان نمی بینیم. البته بماند که تصویر روشنی از اقامه همه جانبه دین در عصر حاضر نیز سخت پیدا می شود.
🔻تبلیغ دین و هدایت مردم اولویت اول حوزه علمیه نیست لذا فرصت تبلیغ حتی اگر به گستره مردم دنیا باشد باز هم تکانمان نمی دهد.
و متاسفانه تمام این نارسایی ها سبب شده است که مأموریتی نداشته باشیم و مسئول هیچ چیز خود را ندانیم و امروز در بحبوحه ی نبرد
🔻تشکیلاتی نداریم که ید واحده شویم. سازمان روحانیت نیستیم که اگر بودیم صحنه عطش تمام استعدادهای مختلف حوزوی را دارد. این شب ها #ماهیت_اختراعیه_تجمعات_شبانه که به اعتراف اساتید شاخص حوزه، بهترین و مقربترین عبادت ها نزد خداوند است پس از گذشت قریب به چهل روز طلب معانی راقی تر می کند. #چله_اول بعثت مردم با شعار «مرگ بر آمریکا» آثار شرک را از دلها شست و گام تخلیه را گذراند و حالا در آستانه #چله_دوم با کمبود محتوا، فُرم، ایده و میدان داران مسلط و قوی برای آراستن مردم به زندگی توحیدی مواجه است. امروز مردم از هر زمانی برای به میدان آمدن در تمامی عرصه های حکمرانی آماده تر هستند تنها نیاز به سردارانی است بسترهای لازم برای کنشگری مردم را فراهم سازند.
ای کاش می شد تمام ظرفیت حوزه علمیه را خرج #انقلاب_جهانی_مردم_ایران کنیم.
✍️ نویسنده: سجاد باقری
| مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی |
💠 ایتــــا | سایت | بلــه 💠
💠 جنگ چگونه پایان مییابد؟
✍ نویسنده: حجتالاسلام عالمزاده نوری
بخش 1️⃣
🔹بیتردید وضعیت کنونی را تا ابد نمیتوان ادامه داد. کشتوکشتار، خسارتهای مادی و معنوی، نابودی سرمایهها و انسانها و این همه آلام و رنجها باید تمام شود و آرامش و سلامت به کشور بازگردد. در این موقعیت چگونه جنگ تمام میشود و فرایند آتشبس چگونه است؟
سه گزینه در پاسخ به این سوال وجود دارد:
۱. وادادگی و التماس
۲. مذاکره خردمندانه
۳. مقاومت
🔹گزینه اول به معنای تسلیم شدن در مقابل حریف است و خضوع و چاپلوسی و آستانبوسی و تملقگویی او، یعنی بوسیدن و لیسیدن ترامپ، بردگی آمریکا و پرستیدن طاغوت. اگر قامت خم کنیم، به تعظیم و سجده بیفتیم، غلام حلقهبگوش او شویم، تابع و فرمانبردار و ذلیل گردیم، بیچون و چرا اطاعتش کنیم. حقیر و صغیر باشیم، زمام و اختیار خود به دستش دهیم و سرپرستی کامل او را بپذیریم، قطعا کاری با ما ندارند و ما را به عنوان گاو شیرده به نوکری و غلامی و سگی میپذیرند، امنیت ما را تامین میکنند و لقمه نانی پیش روی ما میاندازند. اگر عزت و عظمت و شرف خود را قربانی کنیم این جنگ پایان مییابد و آرامش و سلامت برقرار میشود.
🔹گزینة دوم به معنای نشستن بر میز گفتگو، بحث و بررسی منطقی، ارایة استدلال و برهان و تحلیل، مواجهة همراه با تدبیر و عقلانیت و دستیابی به حد وسطی است که منافع طرفین را تامین کند، حدود و ضوابط مشروع را کشف کند، حق را به صاحب حق رساند، خط عدالت و انصاف و مردانگی و مروت را ترسیم کند، دو طرف را به مواجهة معقول و موجه ملتزم کند و حرف حساب را بر کرسی نشاند و معاملة بردبردی را رقم زند. اگر چنین گفتگو و مذاکرهای برگزار شود قطعا جنگ پایان مییابد و آرامش و سلامت برقرار میشود.
🔹گزینه سوم به معنای تلاش برای به زانو درآوردن طرف مقابل و تسلیم کردن او است به گونهای که چارهای از پذیرش خطوط عدالت و ضوابط انسانی نداشته باشد، به التماس و تضرع افتد، از تجاوزگری و سرکشی و سلطهطلبی به زور و الزام دست بردارد، تابع منطق و قانون و حق شود، از جسارت و تعدی بهراسد و به رفتار منطقی معقول تن دهد و شرایط ما را بپذیرد.
🔹گزینه اول یعنی ذلت و تسلیم و التماس برای ما پذیرفتنی نیست. ملت ایران مسلمان و موحد است و خداپرستی با طاغوتپرستی جمع نمیشود. قرآن کریم ما را از پرستش طواغیت نهی کرده است: و الذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها و امام حسین «هیهات منا الذله» را به ما آموخته است. حقیقت توحید نفی عبودیت غیرخدا و بیرون آمدن از فرمانبرداری او است. حقیقت توحید تسلیم محض در مقابل فرمان خدا است.
شیعه علی و فرزند حسین، در طول تاریخ، آزمون توحید و ولایت را طی کرده و در مقابل هیچ قدرت ظالمی سرتسلیم و ذلت و بردگی خم نکرده است.
🔹گزینه دوم یعنی مذاکره منطقی و خردمندانه هم جواب نمیدهد؛ زیرا طرف ما اهل عقلانیت و منطق و حرف حساب نیست، هیچ قاعده و قانونی را محترم نمیشمارد و تابع هیچ ضابطه و مرزی نیست. منطق او منطق بیمنطقی است و قانون او قانون جنگل، زور و قلدری و سلطهگری، استیلای بر ضعیفان، به ذلت کشاندن و له کردن و شیره مکیدن و بلعیدن. دشمن برای بیان خواستههای خود و پیگیری مقاصدش مذاکره نمیکند، تحریم و تهدید و تحمیل میکند. در چنین شرایطی مذاکره عاقلانه احمقانهترین کار است؛ زیرا چنین کسی جز به نابودی یا بردگی ما رضایت نمیدهد و کوتاه نمیآید. وَ لا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا (بقره: ۲۱۷) وَ لَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بقره: ۱۲۰).
#مذاکره
#جنگ
| مرکز مطالعات راهبردی
حـوزه و انقلاب اسلامی |
💠 ایتــــا | سایت | بلــه 💠