✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم (١) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و چه ایامی مناسبتر از این روز‌ها برای پرداختن به #الگوی_فاطمی؛ لذا انشاالله از امروز به مدت ١٠ روز در رابطه با این سیره نورانی با شما سخن می‌گوییم و محتوای لازم برای ١٠ منبر کوتاه را در اختیار عزیزان قرار می‌دهیم؛ اما برای پرداختن به این موضوع، ابتدا باید «الگوی انسانی» را تعریف کنیم؛ «الگوی انسانی» عبارت از آن چهارچوبی است که بر فکر و گرایش و رفتار آدمی اثر بگذارد و انسان با تأسی به آن، مسیر زندگی خود را طی نماید و بدیهی است که این الگو نباید خارج از دسترس بوده و به عبارت دیگر می‌بایست «الگویی دست‌‌یافتنی» باشد. همچنین باید بدانیم که معنای #الگو_محوری، تشابه کامل و دقیق به الگو نیست! بلکه منظور نزدیک‌شدن به آن و در مسیر الگو قرارگرفتن است؛ لذا دربارۀ الگوی فاطمی این تعریف صدق می‌کند که حضرت فاطمه (س)، آن شخصیت والایی است که تمامی مسلمانان و غیرمسلمانان اعم از زن و مرد می‌توانند با شناخت این قله، خود را از دره فاصله داده و به اوج نزدیک گردانند؛ در نتیجه برای طرح الگوی فاطمی، باید از ابعاد دست‌یافتنی آن حضرت، سخن بگوییم. پرداختن ما به الگوی انسانی از جمله الگوی فاطمی، به‌گونه‌ای باید یک نوع ورزش ذهنی باشد و آدمی را برای تبدیل شدن به یک «قهرمان» آماده نماید. تصور کنید که شما مثلاً قهرمان شدن در یک ورزش را دوست دارید، برای رسیدن به آن، ابتدا مدتی آن ورزش را دنبال می‌کنید، بعد شروع به تمرین می‌کنید؛ مثلاً اگر دوست دارید یک بوکسور شوید، آنقدر روی دستتان کار می‌کنید تا یک دست ضعیف را به یک مشت قوی تبدیل کنید؛ بطوری‌که اگر از روز اول به شما می‌گفتند که دست شما چنین قدرتی دارد، باور نمی‌کردید! البته مسلماً این حرکت تا رسیدن به قهرمانی، نیاز به مربی و برنامه‌ریزی دارد و این فرآیند در الگوگیری هم باید لحاظ شود. ❓اینجا شاید یک سؤال مهم مطرح شود که حضرت زهرا (س) یک زن هستند، پس چگونه «الگوی فاطمی» می‌تواند متناسب با همه مردم اعم از زن و مرد باشد؟ ✅ پاسخ این سوال چند وجه دارد: 🔹اول: مطابق با روایت «إنَّ لِي في إبنَةِ رَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ» امام عصر (عج) الگوی فاطمی را بهترین الگو برای خود می دانند؛ این درحالی است که الگوهای مردانه‌ای همچون الگوی حسینی و علوی و... موجود است. 🔹دوم: بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب، نمایاندن نمونۀ یک بانوی مسلمان، باتوجه به بحران جهانی در مسئلۀ زن ضرورت و فوریت دارد؛ چنانکه فرهنگ غرب در الگوسازی برای مسئله زن، فعالیت‌ها و برنامه‌های متعددی تا به امروز داشته است؛ ولی با این وجود، جامعۀ جهانی در مسئلۀ زن دچار خلا و تشتت است؛ بنابراین باتوجه به عقب‌ماندگی جهان اسلام از صدور الگوی زن مسلمان به دنیا، نشان‌دادن الگویی عینی همچون حضرت زهرا (س) به جهان، ضرورت قابل‌توجهی دارد. 🔹سوم: نوع مثل‌های قرآنی در ترسیم الگو برای اهالی کفر و ایمان اصولاً از جنس زن است؛ چنانچه در آیات ١٠ تا ١٢ سورۀ تحریم می‌فرماید: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا امْرَاَتَ نُوحٍ وَ امْرَاَتَ لُوطٍ...؛ وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَ اِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لی‌ عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ...؛ وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‌ اَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها وَ کُتُبِهِ وَ کانَتْ مِنَ الْقانِتینَ» این مثل‌های قرآنی، نشان می‌دهد که حضرت فاطمه (س) که به مراتب از آسیه و مریم (س) والاترست، نه تنها الگویی مناسب برای بانوان است، بلکه الگو و اسوه حسنه برای تمامی اهل ایمان اعم از مردان و زنان در تمامی اعصار و جوامع است. ✍️این مبحث ادامه دارد..... 🏴 سوزبرگ شهادت: بی‌شک تشییع و تدفین حضرت فاطمه (س)، به‌ صورت مخفیانه (امالی مفید، ص٢٨١) یکی از مهمترین حرکت مبارزاتی حضرت زهرا (س) در دفاع از ارزش‌هاست که پرده از شدت ظلم و دشمنی علیه ایشان و حضرت علی(ع) در تاریخ برداشته است. هرچند که این تشییع مخفیانه چه حال جانسوزی برای أميرالمومنين (ع) و فرزندان عزیز آن حضرت ایجاد کرد که زبانحال آن بزرگواران تأثیر زیادی در مخاطبین ایجاد می‌نماید. ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٢) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و به همین مناسبت از روز گذشته مبحثی را درباره #الگوی_فاطمی و تناسب آن با زمان حاضر تقدیم نمودیم و سپس با عنایت به آیات و روایات و کلام بزرگان و امامین انقلاب، اثبات نمودیم که این الگو در آخرالزمان بسیار کارآمد و کارساز است تا جایی که امام زمان (عج) آن را برگزیده و دختر رسول خدا را اسوه حسنه برای خود نامیده‌اند. ✍️ امروز نیز در ادامه این مبحث به چگونگی الگوگیری از حضرت فاطمه (س) خواهیم پرداخت و این الگوگیری را به دو بخش تقسیم می‌نمائیم: 1️⃣ «الگوبرداری همه‌‌جانبه»: آنچه در الگوگیری فاطمی ضروری و قطعی می‌باشد، این است که عملکرد و سیره آن حضرت در تمامی ابعاد زندگی، اعم از فردی و خانوادگی و اجتماعی را مدنظر قرار داده و دقت کامل نمائيم تا هیچ یک از ابعاد زندگی نورانی آن حضرت مورد غفلت قرار نگیرد، یا به عبارت دیگر می‌بایست الگوبرداری از آن اسوه حسنه، همه‌جانبه باشد؛ مثلاً اگر ما از مبارزات اجتماعی آن حضرت، غفلت کنیم، آن وقت بیت‌الاحزان زهرای مرضیه (س) منحصر در گریه‌های منفعل و صرفاً احساسی خواهد شد. 2️⃣ «الگوبرداری نو و دقیق»: برای دست‌یابی به این نوع الگو، ابتدا باید خود را در موقعیت‌هایی ببینیم که حضرت زهرا (س) در طول عمر شریفشان، در آن موقعیت‌ها قرار داشتند؛ سپس به‌صورت جزء به‌ جزء و دقیق آن موقعیت‌ها را موشکافی کرده و درباره‌ آنها تأمل نمائیم؛ لذا جامعۀ ما، چه در مقام روایت فاطمه و فاطمیه، و چه در مقام تأثیرپذیری از آن الگوی بی‌نظیر، نیاز به بازنگری و نگاهی نو و دقیق دارد. ✍️ در این راستا اگر بخواهیم نخ تسبیح و محور اصلی الگوی فاطمی را پیدا کنیم تا همه ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی آن حضرت را به هم متصل کند، بی‌شک باید به #جهاد_فاطمی اشاره نمائیم؛ چراکه #حیات_فاطمی سراسر مبارزه و جهاد در راه خداست؛ لذا در طول زندگی کوتاه آن حضرت، شاهد عظمتی بیکران از #صبر_انقلابی، #کار_انقلابی، #معرفت_انقلابی و #دفاع_انقلابی هستیم؛ به‌گونه‌ای که باید آن حضرت را مصداق واقعی آیه ٧٨ سوره حج دانست که در راه خدا چنان که شایسته است، جهاد نموده‌اند: «وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ». ❓اما برای ورود به مبحث #جهاد_فاطمی ابتدا باید معنای جهاد در نگرش اسلامی را بدانیم؛ جهاد به‌ تعبیر رهبر معظم انقلاب، حرکتی برگرفته از اعتقاد و باور قلبی و ایمان و به‌کارگیری توانایی‌ها در میدان مبارزه با دشمن است که برای آن پایانی نیست: «حَقَّ جِهادِهِ»، چراکه توانایی‌های انسان تمامی ندارند! به تعبیر دیگر، «جهاد یعنی خسته نشدن، یعنی با فکر درست و منطقِ درست، راهی را طی کردن و ایمان به آن راه پیدا کردن و آن را با همه‌ی سختی‌هایش، با همه‌ی موانعش دنبال کردن و پیش رفتن»، ✍️ در پایان این بخش به بانو #دباغ به عنوان نمونه‌ای ملموس از جهاد فاطمی، در زمان رژیم ستمشاهی اشاره می‌نماییم؛ چنانچه ایشان روایت می‌کند که وقتی "حدود ١۶ روز، بدترین و وحشتناک‌ترین شکنجه‌ها را تحمل کردم، ولی هنوز چیزی یا مطلب درخور و با اهمیتی به مأموران نگفته بودم، این امر سخت، بر مأموران و بازجوها گران آمده بود! از این رو سعی کردند با اقدامات غیر انسانی و ایجاد فشارهای عظیم روحی و روانی، مقاومت مرا در هم شکسته و مرا به حرف درمی‌آورند؛ اما زهی خیال باطل! این مبحث ادامه دارد.... 🏴«سوزبرگ شهادت»: یکی از نکات مهم در مصیبت‌خوانی فاطمی این است که باید دقت کنیم فقط به جنبه احساسی مصائب فاطمی نپردازیم، بلکه در رابطه با علل و فلسفه جهاد فاطمی معرفت‌افزایی کنیم؛ و بدانیم که در جهاد فاطمی، حضرت زهرا (س) جانشان را فدا می‌کنند برای دفاع از ولایت، و برای اینکه حکومت به دست نااهلان نیفتد! لدا اگر حضرت فاطمه (س) همسر امیرالمؤمنین (ع) هم نبودند، حکایت بازهم تغییری نمی‌کرد چون اصلاً در اینجا مسئله زن و شوهری نیست! مسئله تکلیف و وظیفه است! مسئله ولایت‌باوری و ولایت‌یاوری و استکبارستیزی است! بنابراین هیچ تهدید و لطمه‌ای بر آن حضرت اثر نمی‌گذاشت! به‌گونه‌ای که حتی در دوران بارداری هم دست از جهاد فاطمی برنداشته و تا جایی پیش می‌روند که طاغوتیان شدیدترین لطمه‌ها را بر جسم و جان و فرزند داخل شکم آن حضرت وارد می‌کنند، اما باز هم حضرت با همان حال، دست از حمایت از ولیّ زمان خود برنمی‌دارند! ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٢) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و در چند روز گذشته مباحثی را درباره چگونگی الگوگیری از حضرت فاطمه (س) بیان داشتیم و عرض کردیم که ما نیاز به یک روایت همه جانبه و نو و دقیق از زندگی ایشان داریم و در این روایت نو باید به‌دنبال نخ تسبیحی که تمامی ابعاد #الگوی‌_فاطمی را به هم متصل می‌کند، باشیم و سپس به این نتیجه رسیدیم که بی‌شک این نخ تسبیح #جهاد_فاطمی است؛ در ادامه نیز جهاد را از نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب معنا کردیم و عرض شد که جهاد دارای ویژگی‌هایی از جمله: ایمان، مقاومت، خستگی‌ناپذیری، هوشمندی و موقعیت‌شناسی، صراحت، قدرت، شجاعت، قاطعیت، صلابت و محنت‌پذیری است. ✍️ اما در روزبرگ امروز به سراغ این خصوصیات رفته و اول از «شجاعت» آغاز می‌کنیم؛ برخی شجاعت را به معنای جسارت و بی‌گدار به آب زدن می‌دانند! فلذا آن را از خصلت‌های مردانه دانسته‌اند؛ اما پیر خردمند انقلاب پاسخ این افراد را داده و فرموده‌اند: «شجاعت به معنای بی‌گدار به آب زدن نیست! بررسی‌ها باید انجام بگیرد، فکر صحیح باید بشود، اما وقتی به نتیجه رسیدیم، بدون تردید و تزلزل بایستی اقدام کنید... تکرار میکنم این شجاعت به معنای گز نکرده پاره کردن (یعنی بدون تفکر و سنجیدن، کاری را انجام دادن) نیست و نباید باشد؛ بفهمیم چه کار میکنیم، ملتفت باشیم چه اقدامی داریم انجام می‌دهیم؛ محاسبه‌ی لازم را بکنیم و بعد قدم را محکم برداریم...» (١٣٨۶/۴/٩) بنابر این تعریف، صفت شجاعت قطعاً از صفات مشترک میان زن و مرد است؛ چنانکه طبق آیه ١١ سوره تحریم، جناب آسیه (س) همسر فرعون آنقدر شجاعت دارد که از او و جریان طاغوت ابراز انزجار می‌کند، در حالی که مردان قدرتمند آن زمان، تاب چنین کاری را نداشتند! لذا در اینجا باید اذعان نمود که اگر می‌خواهیم زن و مرد جریان‌ساز در جامعه داشته باشیم، باید صفت #شجاعت را در خودمان پرورش دهیم. ❓نکته دیگر در این زمینه این است که آیا اقسام جهاد همان است که در اذهان عمومی و در برخی روایات وجود دارد؟ یعنی «جهاد اکبر» و «جهاد اصغر»؟ ✅ در پاسخ به این سؤال باید گفت، با توجه به آیات و روایات، سه مدل جهاد بر ما وارد شده است؛ «#جهاد_اکبر»، «#جهاد_کبیر» و «#جهاد_اصغر» که والاترین آن، جهاد اکبر یا همان مبارزه با نفس است که جهاد کبیر و اصغر بر پایۀ آن شکل می‌گیرد. براین اساس باید اذعان کنیم که جهاد اکبر، فقط یک جهاد شخصی نیست! بلکه یک جهاد اجتماعی هم هست؛ به‌طور مثال دولت‌هایی که در برابر قدرت‌های استکباری سکوت می‌کنند و از ملت‌های خود دفاع نمی‌کنند؛ در واقع اسیر نفس خود، برای بقای بیشتر بر اریکۀ قدرت هستند. همچنین توده‌های مردمی که برای امرار معاش راحت‌تر، در برابر دولت‌های ظالم و طاغوتی، ساکت می‌مانند، پیرو نفس راحت‌طلب خود شده‌اند. ✍️ در تعریف جهاد کبیر نیز باید بگوییم گونۀ دیگری از جهاد است که آن هم به‌نوعی عدم‌تبعیت از دشمن را به‌همراه دارد؛ اما در آن مبارزه، مسلحانه نیست در عین اینکه یک جهاد اجتماعی است که برخی گونه‌های آن عبارتند از: #جهاد_فرهنگی، #جهاد_تبیینی، #جهاد_سیاسی، #جهاد_اقتصادی و #جهاد_علمی و... جهاد کبیر مبتنی بر آیه ۵٢ سوره فرقان است که خداوند می‌فرماید: « فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً». ✍️ اما جهاد اصغر گونۀ سخت جهاد است که پیکار مستقیم و مسلحانه با دشمن را در بر می‌گیرد. البته از محاسن این جهاد، وضوح وجود دشمن است، چنانچه در جهاد اکبر این وضوح وجود ندارد؛ لذا در روایات جهاد اکبر را سخت‌تر دانسته‌اند؛ چراکه این جهاد به درایت و شجاعت بیشتری نیاز دارد، چون دشمن در وجود خودمان پنهان شده است. ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حکایت جانسوز امیرالمؤمنین (ع) در فقدان حضرت زهرا (س)، فقط قصه‌ی یک همسر عاشق نیست! فقط قصه‌ی رفتن یک مادر مهربان و یتیم شدن فرزندان نیست! بلکه حکایت از دست دادن یک هم رزم است؛ «فَلَمَّا نَفَضَ يَدَهُ مِنْ تُرَابِ الْقَبْرِ هَاجَ بِهِ الْحُزْنُ» (امالی مفید،ص٢٨١)؛ امیرالمؤمنین یار و هم رزم و همگامی نزدیکتر از آن حضرت ندارند؛ لذا برای علی (ع) از دست دادن حضرت زهرا (س) بسیار سخت بود و از آن پس، یار و همدرد و همراز او، دل چاه است. ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (۴) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم، و در روزهای گذشته از جهاد فاطمی به عنوان مهمترین سیره حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و پس از تعریف جهاد، اقسام آن را مورد بررسی قرار دادیم و تفاوت‌های #جهاد_اکبر، #جهاد_کبیر و #جهاد_اصغر را برشمردیم. ✍️ انشاالله در روزبرگ امروز نیز به ادامه مبحث #جهاد_فاطمی می‌پردازیم و عرض می‌کنیم که باتوجه به تعریف جهاد و فهمیدن انواع و اقسام آن، این نکته برای ما محرز می‌شود که انجام انواع جهاد، به جنسیت ارتباطی ندارد و امر مشترک انسانی میان تمامی زنان و مردان است؛ و تنها استثناء در جهاد بانوانه، جهاد ابتداییِ تعرضی است که از عهدۀ زنان خارج است؛ اما بقیه انواع جهاد (جهاد اصغر دفاعی، جهاد کبیر و جهاد اکبر) به عهده هر زن و مرد مسلمانی می‌باشد؛ لذا در مشخصات حرکات جهادی نیز عمدتاً زنان و مردان برابرند؛ مواردی همچون: خستگی‌ناپذیری، محنت‌پذیری، شجاعت، مقاومت و... البته قطعاً تفاوت‌هایی نیز در مدل اجرای جهاد در دو جنس مردانه و زنانه وجود دارد؛ مثلاً در مدل جهاد بانوانه، استفاده تلفیقی از عنصر عقل و عاطفه و قدرت روحی وجود دارد، اما در مدل جهاد مردانه، عمدتاً ترکیب عقل و قدرت جسمی را بیشتر مشاهده می‌کنیم؛ چنانچه رهبر فرزانه انقلاب، قوت روحی بانوان در عرصه انقلاب و دفاع مقدس را پررنگتر دانسته‌اند که نشانه آن را می‌توان در داستان زندگی شهدا و تاثیرگذاری مادران و همسران شهدا بخوبی مشاهده نمود. همچنین رهبر معظم انقلاب، بانوان را به‌دلیل لطافت بیشتر، دارای آمادگی بیشتری برای دریافت انوار الهی می‌دانند، و از سوی دیگر صلابت و قاطعیت زنان را نیز می‌ستایند، و به‌دلیل این خصوصیات، آنها را جامع اضداد می‌دانند که این موضوع در مدل مجاهدت بانوانه، کارآمدی خاص را ایجاد می‌کند. ثانیاً در جهاد زنانه، اگر تعارضی بین انواع جهاد کبیر از نوع اجتماعی و خانوادگی به وجود آید، معمولاً ساحت خانوادگی در اولویت قرار می‌گیرد؛ مگر اینکه فریضه بزرگ اجتماعی همچون دفاع از ولایت و دفاع از اسلام وجود داشته باشد که در این صورت انجام فريضه اجتماعی در اولویت قرار می‌گیرد؛ چنانچه حضرت زینب (ع) در ماجرای کربلا، خانه و همسر خود را (با اجازه ایشان) رها کرده و به یاری امام زمان خود می‌روند. ثالثاً در جهاد بانوانه، مجاهدت همراه با حفظ عفت و عزت است، لذا حجاب و عفت نه تنها زن را به انزوا نمی‌کشاند و او را محدود نمی‌نماید بلکه در واقع لباس رزم و حرکت فی سبيل‌الله است. رابعاً در بعضی از اقسام جهاد کبیر، نقش بانوان بسیار پررنگ‌تر است؛ از جمله جهاد در عرصه جنگ روانی؛ خطبه‌خوانی‌های حماسی، جهاد عاطفی و احساسی که از اقسام جهاد تبیین هستند، چنانچه اولین روضه‌خوان کربلا، حضرت زینب (س) بودند. خامساً اثرگذاری جهاد بانوانه نیز در بسیاری از موارد از تأثیر جهاد مردانه بیشتر است؛ به‌دلیل اینکه بانوان، علاوه بر حضور مستقیم در جهاد، می‌توانند با توجه به نقش همسری و مادری خود، دیگر اعضای خانواده را نیز به میدان مبارزه آورند که این موضوع بر نقش بی‌بدیل بانوان در عرصۀ جهاد دارد؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «در همه جای دنیای اسلام اگر زن‌ها حرکت نکنند، حرکت عمومی و همگانی و موفق امکان ندارد انجام بشود...» (١٣۶۴/١٢/١٠) ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حضرت زهرا (س) در آن ایام که انواع فتنه‌افکنی‌ها برای تیره کردن فضا توسط غاصبین خلافت انجام می‌شد، همه وجود خود را برای روشنگری فدا نمودند و چهل شب با پهلوی شکسته و بدن مجروح بر درب خانه بزرگان انصار و مهاجرین رفتند و جهاد تبیین انجام دادند؛ اما آیا این جهاد کبیر بر آن مخاطبانی که فهمشان دچار اختلال شدید شده بود و ترس و دنیاپرستی بر آنها غلبه کرده بود، اثر می‌گذاشت؟! پس باید احتمال بدهیم که حضرت فاطمه (س) در این حرکت جهادی فقط به فکر مخاطبان در آن زمان نبوده‌اند! بلکه ما نیز جزو مخاطبین روشنگری‌های حضرت زهرا (س) بوده‌ایم؛ لذا باید بدانیم که حضرت مادر، همه‌ی وجودشان را فدای تبیین‌گری و هدایت ما نمودند! ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (۵) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم، و در روزهای گذشته از #جهاد_فاطمی به عنوان نخ تسبیح در سیره حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و پس از تعریف جهاد، اقسام آن را مورد بررسی قرار دادیم و تفاوت‌های #جهاد_اکبر، #جهاد_کبیر و #جهاد_اصغر را متذکر شدیم و سپس به تفاوت‌ها و اشتراکات #جهاد_بانوانه و #جهاد_مردانه پرداختیم. ✍️ امروز نیز انشاالله به خصوصیات فرد مجاهد، و تفاوت در مدل، اصول و آثار جهاد در سه بعد فردی، خانوادگی و اجتماعی جهاد فاطمی می‌پردازیم؛ بی‌شک بُعد فردی جهاد فاطمی، زیربنای دو بعد خانوادگی و اجتماعی است، لذا مبارزات حضرت زهرا (س) تنها به بُعد اجتماعی و پس از رحلت پیامبر (ص) اختصاص ندارد؛ بلکه زندگی فاطمۀ زهرا (س)، سراسر جهاد و مبارزه بوده و جهاد فاطمی از دوران کودکی تا زمان شهادت آن حضرت نمایان است. ✍️ نکته قابل توجه دیگر در سیره حضرت زهرا (س) جامعیت ایشان است؛ چنانچه آن حضرت در عرصه فردی، یک عابد سالکی بودند که در سنین جوانی از شدت عبادت، پاهایشان متورم شده (حتی تورمت قدماه: بحارالانوار ج۴٣،ص٧۶)؛ و در عرصه خانوادگی، بهترین دختر، بهترین همسر و بهترین مادر؛ و در عرصه اجتماعی یک مجاهد همیشه حاضر در متن حوادث اجتماعی بودند! چنانچه رهبر معظم انقلاب در این زمینه می‌فرمایند: ابعاد مختلف فردی تا اجتماعی، در شخصیت یک انسان کامل یاریگر یکدیگر هستند و به هیچ عنوان با یکدیگر منافاتی ندارند؛ لذا قاعدتاً اگر کسی در بُعد فردی، جهاد اکبر نداشته باشد، هرگز امکان جهاد کبیر و اصغر را نخواهد داشت. سپس حکیم انقلاب با اشاره به جهاد فاطمی در ساحت فردی حضرت زهرا (س) به سه گونه طهارت کسب شده توسط آن حضرت اشاره می‌نمایند: «اَلطُّهرَةِ الطّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَّقیَّةِ النَّقیَّةِ الرَّضیَّةِ الزَّکیَّة»؛ که این سه تعبیر «طهر»، «طاهر» و «مطهّر» هر سه اشاره‌ به طهارت و پاکیزگی دارند؛ اما از لحاظ معنا تفاوت‌هایی با هم دارند و اشاره به طهارت روح، طهارت دل، طهارت مغز، طهارت دامان و بالاخره اشاره به طهارت در سرتاسر زندگی آن حضرت دارند؛ لذا چنین انسان کاملی که در جهاد اکبر به مقامات عالیه رسیده می‌تواند در دیگر عرصه‌های جهاد میدان‌دار باشد. ✍️ نکته قابل توجه دیگر برای الگوگیری از سیره فاطمی این است که بدانیم که این مقامات بلند معنوی در حضرت زهرا (س) اکتسابی بوده و یا جنبه اعجازی داشته است؟ ✅ در پاسخ باید عرض کنیم که بر اساس روایات و همچنین عبارات زیارت خاص حضرت زهرا (ص) می‌توان گفت که آن حضرت همواره در بوته سخت‌ترین امتحانات بوده‌اند و از آنها سربلند بیرون آمده‌اند؛ لذا بنا به تعبیر رهبر فرزانه، این مقامات را آسان به دست نیاورده‌اند! که اگر غیر این باشد و این مقامات از طریق اعجاز می‌بود، مسلماً الگوبرداری از ایشان برای بشر، امکان‌پذیر نخواهد بود! ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴 «سوزبرگ شهادت» گاهی در جهاد، انسان از آبروی خود باید خرج کند؛ لذا شاید همین نکته باعث شده تا حضرت زهرا (س) پشت درب حاضر شوند تا شاید آنها از دختر رسول خدا خجالت بکشند؛ اما جانیان دنیاطلب پشت درب، نه تنها برای حضرت رسول (ص) احترامی قائل نشدند که جان دختر عزیزتر از جان ایشان را نیز نشانه رفتند! به تعبیر رهبر معظم: «ای زهرای اطهر! ای دختر آبرومند پیامبر! از موقعیت خود استفاده کن! اکنون که حکومت و زمامداری قرار است به دست نااهلان بیفتد ، برو بگیر، این بازوان زنانه را حائل کن میان دست غاصب و دست متجاوز آنان که شایسته این پست نیستند؛ و تا ابد در تاریخ ثبت کن که این است اسلام! فاطمه جانش را فدا می‌کند برای اینکه حکومت به نااهل نرسد...». ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: ایام #فاطمیه موضوع: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم (۵) ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (۶) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم، و در روزهای گذشته از #جهاد_فاطمی به عنوان مهمترین بخش از سیره حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و دیروز عرض کردیم حضرت فاطمه (س) همواره در تمامی ابعاد زندگی مشغول جهاد بوده‌اند و البته مجاهدت اکبر و سعی و تلاش مضاعف آن حضرت در عرصه جهاد فردی زیربنای دو بُعد جهاد خانوادگی و جهاد اجتماعی ایشان بوده است. فرض کنید که شما زن و مرد مخاطب، بتوانید همواره بر خواهش‌های نفسانی خودتان مسلط شوید؛ قاعدتاً اولین سود این موضوع به خودتون می‌رسد؛ و سپس سودش به همسر و خانواده گرامیتان؛ حالا اجازه بفرمائید با این پیش‌فرض وارد فضای جهاد فاطمی در خانواده شویم؛ این حدیث را خانم‌ها زیاد شنیده‌اند که «جِهَادُ اَلْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ»: «جهاد زن خوب شوهرداری کردن است» (کافی، ج ٥، ص ٩)؛ و البته آقایان هم شاید روایت «الْکادُّ عَلَی عِیالِهِ کالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ»: «كسى كه براى [كسب روزىِ] خانواده‌اش زحمت بكشد، مانند مجاهدِ در راه خداست» (بحارالأنوار/١٠٣/١٣/۵٩) را شنیده‌اند! این روایات نشان می‌دهد که برای هر کدام از زن و مرد در عرصه خانواده، جهادی وجود دارد که باید در این میدان بکوشند. حالا برویم سراغ جهاد خانوادگی حضرت فاطمه (س)؛ ایشان در شرایطی به‌سر می‌بردند که در طی حدود ده سال زندگی مشترک، همسر گرامیشان یا در حال مأموریت و یا در میدان جنگ بودند؛ حضرت امیر (ع) در این ده سال در حدود سی غزوه شرکت کردند؛ یعنی به‌طور متوسط، سالی سه جنگ! خوب اگر در چنین موقعیت سختی حضرت زهرا (س) کوچکترین اعتراض یا شکایتی می‌کردند، علی‌القاعده حضرت علی (ع) از حرکت مبارزاتی خود باز می‌ماندند؛ در حالیکه ایشان تقریباً در تمامی غزوه‌ها و مأموریت‌ها، محوریت داشتند و نبودشان حتی در یک جنگ، می‌توانست ضربه بزرگی به مسلمانان و پیامبراکرم (ص) بزند؛ لذاست که حضرت علی (ع) در پایان عمر کوتاه همسر گرامیشان، در اوج عشق و مودّت نسبت به ایشان می‌گویند: «ما أغضَبَنی و لا خَرَجَ مِن أمری»: «این زن یک‌بار (در طول دوران زناشویی) مرا به خشم نیاورد و یک‌بار از دستور من سرپیچی نکرد!» این یعنی نهایت جهاد یک زن در عرصه خانوادگی و در مقابل همسری که متوجه محاسن همسرش بوده و قدردان آن است و اینگونه از مجاهدت همسر گرامیش در طول زندگی زناشوئی‌اش تشکر و قدردانی می‌نماید. حضرت فاطمه (س)، مصداق واقعی «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ» می‌باشند؛ ایشان در طول زندگی همواره باعث آرامش و تشجیع همسر گرامیشان شدند و در این همه جهاد حضرت علی (ع)، نه تنها به آن حضرت، شِکوه نکردند که با نشاط و بدور از افسردگی به ساحت خانواده خود می پرداختند. ❓اما اینجا یک سؤال مطرح است که آیا حضرت زهرا (س) فقط در دوران پس از ازدواج و در کنار امیرالمؤمنین به جهاد در ساحت خانواده خود پرداختند؟ ✅ پاسخ این سؤال قطعاً منفی است؛ چرا که اگر به سابقه شکل‌گیری لقب #ام_ابیها بنگریم، متوجه می‌شویم که حضرت زهرا (س) از دوران کودکی در نهایت مجاهدت در عرصه خانوادگی بوده‌اند؛ آن حضرت در زمان کودکی، در دوران سخت شعب ابیطالب و در زمانی که پدر گرامیشان (ص) دو پناه اصلی خود یعنی حضرت ابوطالب (ع) و حضرت خدیجه (س) را از دست دادند؛ در آن همه تحریم‌ها، در میان آن امت نوپای بحران زده، همانند مادری غمگسار برای پیامبر اکرم عمل کردند و به تعبیر رهبر معظم انقلاب در حدود ۵، ۶ سالگی، چنین لقبی را در اثر چنین کنشی دريافت کردند... ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حضرت فاطمه‌ (س) پس از دست دادن آن مادر بزرگ و کوه استوار و حامی همه جانبه پدر، به جای آن که زانوی غم بقل گیرند و افسرده و دل مرده شود؛ در آن سنین کودکی؛ به فکر غمگساری از پدرشان بودند؛ اما در لحظات آخر عمر پدر عزیزشان، یکپارچه اشک و آه بودند تا زمانی که حضرت رسول (ص) به ایشان بشارت دادند که اولین فردی هستند که به پدر ملحق می‌شوند؛ که با این گفته، لبخندی بر لب زهرا (س) نقش بست؛ اما ای کاش این دلیل این لبخند را حضرت مرتضی (ع) هرگز نمی‌فهمیدند! ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٧) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و در روز گذشته از #جهاد_فاطمی در ساحت خانواده گفتیم؛ سپس از «حُسْنُ التَّبَعُّل» و بهترین همسرداری حضرت فاطمه (س) در عین همه‌ی سختی‌ها و همه جنگ‌ها و مأموریت‌های حضرت علی (ع) در ساحت خانه و پشت جبهه سخن راندیم و انشاالله امروز نیز این مبحث را ادامه می‌دهیم؛ ✍️ ابتدا به آیه ۶ سوره تحریم توجه نمایید: «قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً ...»: «خود و خانواده خویش را از آتش نگه دارید...» حالا به این سؤال جواب دهید که این محافظت از اهل خانواده وظیفه کیست؟ رهبر معظم انقلاب این مهم را تنها به عهده مرد خانواده نمی‌دانند و بر اساس دستورات دینی آن را وظیفه مشترک زن و مرد دانسته‌اند؛ لذا باید عرض کنیم در #سیره_فاطمی یکی از مهمترین وظایف زوجین در خانواده حفظ اهل خود از جهنمی شدن است! و یا به عبارت دیگر ایجاد ظرفیت لازم برای بهشتی نمودن يکديگر است؛ چنانچه وقتی پیامبر از امیرالمؤمنین (ع) پرسیدند که فاطمه را چگونه همسری يافتی؟ حضرت علی (ع) پاسخ دادند: فاطمه، بهترین ياور در اطاعت كردن از خداست. (بحارالانوار، ج۴٣ ،ص۵٩) حالا فرض کنید که یکی از زوجین این وظیفه مهم را انجام ندهد و به خانواده‌اش خوب رسیدگی نکند، نتیجه چه می‌شود؟ رهبر معظم در این زمینه به حکمت ۴۵٣ نهج البلاغه اشاره می کنند: «مَا زَالَ آلزُّبَيْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ آلْبَيْتِ، حَتَّى نَشَأَ آبْنُهُ آلْمَشْؤُومُ عَبْدُآللّهِ»: «زبير همواره از ما اهل بيت (و از ياران خاص ما) بود تا آن که فرزند شومش عبدالله نشو و نما کرد (و پدر را گمراه ساخت)» و سپس می‌فرمایند: اگر به خانواده خود نرسیدید؛ گاهی یک رخنه کوچک در آن، جهاد با نفس چند سال شما را از بین می برد! چنان که پسر زبیر با پدرش چنین کرد. ✍️ نکته مهم دیگر در سیره خانوادگی حضرت زهرا (س) این است که هرگز از همسر خود خواهشی نمی‌کردند که ایشان امکان برآورده شدنش را نداشته باشند و باعث شرمندگی همسر گرامی خود شوند: «یا ابالحسن انی لَأستحیی من الهی أن اکلف نفسک ما لاتقدر علیه»: «ای ابالحسن! من از خدای خودم خجالت می‌کشم که شما را به کاری که نمی‌توانید انجام دهید مکلف کنم» (بحارالانوار، ج١٠٣، ص٣٧) البته از آن طرف، مردان هم با توجه به الگوی فاطمی، می‌بایست از درخواست‌های بی‌جا و خارج از توان همسر خود بگذرند و به تعبیر رهبر انقلاب، فکر نکنند چون معاش خانواده را تأمین می‌کنند، پس باید زن را در سیطره خود بدانند و قدرت تصمیم را از او بگیرند! و این موضوع خود شعبه‌ای از جهاد فاطمی برای آنهاست. ✍️ نکته دیگر اینکه حضرت زهرا (س) در جهاد خانوادگی ضمن مجاهدت همسرداری، مجاهدت فرزندداری هم داشتند، آن هم نه یک فرزند، بلکه چهار فرزند کوچک! آن هم با سختی‌های آن زمان! لذا آن حضرت به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب، محور تربیت فرزندان صالح خود بودند، چرا که حضرت امیر (ع) به اقتضا شرایط، حضور کمتری در خانه داشتند؛ و البته این جهاد را نیز به تعبیر مقام معظم رهبر با نشاط و هیجان انجام می دادند. ✍️ و بالاخره سخن امروز را با این جمله از رسول اکرم (ص) به پایان می‌بریم که با آن شأن الهی و اجتماعی به حضرت زهرا (س) فرمودند: «یا فاطِمَةُ‌، إعمَلِی‌ لِنَفسِک فَإنِّی‌ لا أُغنِی‌ عَنکِ مِنَ‌ اللهِ شَیئا»؛ ای دخترم، من! نمی‌توانم پیش خدا تو را از چیزی بی‌نیاز کنم! یعنی پیش خدا، نسبتِ با من و ارتباطِ با من به درد تو نمی‌خورد! خودت باید عمل کنی! خودت باید حرکت کنی! یعنی در پیشگاه خداوند، آقازادگی و ژن برتر برای انسان سودی ندارد، آنچه با همت خودت کسب کند، به درد او می‌خورد. ✍️ این مبحث ادامه دارد.... 🏴«سوزبرگ شهادت» بی‌شک غصب #فدک از چنین خاندان آزاده‌ای، نشانگر ظلم آشکار غاصبین است؛ اما مصیبت بزرگتر آنجاست که پس از تظلم خواهی حضرت زهرا (س)، نه تنها فدک را برنگرداندند بلکه به آن حضرت جسارت کرده و ماجرای شرم‌آور کوچه را رقم زدند! ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٨) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و در این ایام به بیان الگوی #جهاد_فاطمی پرداخته و پیرامون #جهاد_فردی و #جهاد_خانوادگی حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و عرض کردیم که تمامی زنان و مردان مسلمان در حوزه فردی و خانوادگی مکلف به جهادند؛ سپس گفتیم اگر انتظار داریم فرزندانمان جهادگر باشند، ابتدا باید خودمان جهادگر باشیم تا همچون پیامبر اکرم (ص) فرزندی مجاهد تربیت نمائيم؛ تصور کنید رسول خدا در زمانی که هنوز نگرش جاهلی عرب به زن از میان نرفته و به‌دنیا آمدن دختر باعث خشم و عصبانیت آنها می‌شد: «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثی‌ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ کَظیمٌ» (نحل/ ۵٨) با دختر خود، چنین رفتار می‌کنند که همسر ایشان در توصیف آن می گوید که هر موقع حضرت فاطمه (س) بر پیامبر وارد می‌شدند «قام الیها» نه فقط بلند می‌شدند که به سوی او می شتافتند و او را در کنار خود جا می دادند «وکان یقبلها و یجلسها مجلسة»؛ لذا ما نباید از اینگونه رفتارها و احترام به فرزندانمان غافل شویم. ✍️ اما پس از بُعد خانوادگی جهاد فاطمی، نگاهی اجمالی به جهاد اجتماعی حضرت زهرا (س) می‌نمائیم و عرض می‌کنیم که آن حضرت از پیش از هجرت پیامبر (ص)، از دختران مبارز مکه بودند؛ ضمن آن که بعد از هجرت نیز در بعضی جنگ‌ها حضور داشتند؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب، ایشان اولین زن شیعه انقلابی بودند که در طول دوران حیات خود، از هیچ یک از مسائل مهمی که در دوران بعثت و رسالت و سپس هجرت بر مسلمانها می‌گذشت، فارغ نبودند و در همه آنها نقش داشتند (هرچند گزاره مستند تاریخی در کنش حضرت پیش از رحلت رسول خدا بسیار اندک است) این در حالیست که بسیاری فکر می‌کنند که زن از نظر اسلام در صحنه‌های اجتماعی و در جامعه کاری ندارد! اما مطابق آیه ٧١ سوره توبه: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ»، هم بانوان و هم مردان مؤمن در اجتماع، نقش و تکلیف دارند و برای انجام این تکلیف، حق دارند. در روزهای قبل از اقسام #جهاد و #جهاد_اکبر، #جهاد_کبیر و #جهاد_اصغر با شما سخن گفتیم و عرض کردیم که جهاد کبیر شامل انواع جهادهای علمی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است و با این حساب، می‌توان تلاش‌های علمی حضرت زهرا (س) را که برای مخالفت با دشمن جهالت بود، از مصادیق مهم جهاد کبیر دانست؛ به عنوان مثال در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده که حضرت زهرا (س) به یک بانویی که ده سوال را در یک جلسه بیان داشت با خوشرویی پاسخ دادند تا جایی که آن بانو شرمنده شد که اینقدر وقت حضرت را گرفته است؛ اما حضرت با روی گشاده فرمودند: هرگاه سؤالی برایت پیش آمد، بازهم بیا و از من بپرس؛ هم چنین تعلیم دعای نور به حضرت سلمان (ره) و بسیاری از موارد دیگر که در تاریخ آمده از مصادیق #جهاد_علمی آن حضرت است؛ علاوه بر جهاد علمی، حضرت زهرا (س) در #جهاد_اقتصادی هم تلاش داشتند؛ که می‌توان به تحت پوشش دادن فقرا از طریق درآمد فدک، اشاره نمود. ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت» صدای بانوی جوان در مسجد پیچد و در مقابل انبوه جمعیت با حال بسیار دردناک اما با اقتدار تمام، گفت: «ای مردم! بدانید که من فاطمه و پدرم محمد است، آنچه ابتدا گویم در پایان نیز می‌گویم گ، گفتارم غلط نبوده و ظلمی در آن نیست... ای مسلمانان! که برای شنیدن حرف‌های بیهوده شتابان بوده، و کردار زشت را نادیده می‌گیرید! آیا در قرآن نمی‌اندیشید! یا خدا بر دل‌هایتان مهر زده است؛ نه چنین است! بلکه اعمال زشتتان بر دل‌هایتان تیرگی آورده، و گوش‌ها و چشمانتان را فراگرفته... به خدا سوگند تحمّل این بار برایتان سنگین، و عاقبتش پر از وزر و وبال است! و آنگاه که پرده‌ها کنار رود و زیان‌های آن روشن گردد، و آنچه را که حساب نمی‌کردید و برای شما آشکار گردد، آنجاست که اهل باطل زیانکار گردند...» ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban

✅ روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٩) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و در روز گذشته در رابطه با جهاد کبیر در سیره حضرت زهرا (س) و در رابطه با جهاد علمی و اقتصادی و فرهنگی تا انقلابی‌گری و دفاع از نبوت سخن گفتیم و امروز به ادامه این مبحث در جهاد فاطمی در عرصه اجتماعی می‌پردازیم؛ بی‌شک بررسی سیره حضرت زهرا (س) در عرصه‌های مختلف جهادی از حوزه فردی و خانوادگی تا حوزه اجتماعی و نصب العین کردن آن، انسان را لااقل در ناحیه ذهن مجاهد می‌کند! ✍️ البته شاید برخی فکر کنند که مسیر جهاد برای حضرت فاطمه (س) باز بوده و راحت می‌توانستند مجاهد شوند! بالاخره پدر ایشان رسول خدا؛ و همسرشان امیرالمؤمنین بوده؛ اما باید این را در نظر داشته باشیم که در تاریخ برخی از فرزندان و همسران شخصیت درجه اول نه تنها مجاهدت نکردند، بلکه به آفت آقازادگی دچار شده‌اند! چنانچه اگر به برخی از همسران و فرزندان انبیاء و اولیاء نگاه کنیم، مشاهده می‌کنیم که علیرغم انتساب نزدیکشان به حضرات معصومین، یک جهنمی محضند!!! که نمونه قرآنی آن نیز در آیه ١٠ سوره تحریم آمده: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ كَفَرُوا امرَأَتَ نوحٍ وَامرَأَتَ لوطٍ ۖ كانَتا تَحتَ عَبدَينِ مِن عِبادِنا صالِحَينِ فَخانَتاهُما فَلَم يُغنِيا عَنهُما مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَقيلَ ادخُلَا النّارَ مَعَ الدّاخِلينَ» در این آیه، همسر لوط و همسر نوح که به خاطر انتساب اجتماعیشان، قاعدتاً باید انقلابی می‌بودند؛ ضد انقلاب به تمام معنا هستند! ✍️ اما برگردیم به سیره حضرت فاطمه (س) و در دو روز باقیمانده از دهه فاطمیه، به «٩» اقدام مبارزاتی حضرت زهرا (س) در چهل روز منتهی به شهادتشان مبتنی بر بیانات رهبر معظم انقلاب بپردازیم؛ که هر کدام از آنها در واقع یک تاکتیک جهادی می‌باشد. این اقدامات در دو قالب مبارزات مثبت و منفی می‌باشند، که ابتدا به مبارزات مثبت آن حضرت می‌پردازیم: 1️⃣ «تلاش برای بازپس‌گیری فدک» مسئلۀ فدک و اقدامات حضرت زهرا (س) اولین حماسه‌ای است که شیعه با آن حقانیت خود را مطرح کرده است؛ ایشان برای اثبات دروغ غاصبین و ظالمین، استراتژی بازپس‌گیری فدک را به کار گرفتند و تلاش کردند تا ثابت کنند که غاصبین علاوه بر فدک، حکومت را نیز غصب کرده‌اند! 2️⃣ «گریه‌های طولانی‌ و هدفمند حضرت زهرا (س) و ایجاد بیت‌الاحزان» شاید تصور عوام از گریه‌های حضرت زهرا (س)، فقط گریه‌های دخترانه و از روی عاطفه در فراق یک پدر مهربان باشد؛ اما رهبر معظم انقلاب، گریه‌های طولانی‌مدت حضرت را هدفمند دانسته و آن را عامل ایجاد نگرانی برای مخالفین می‌دانند! گریه‌هایی که نباید به آن از دریچۀ مظلومیتِ صرف، نگاه کرد؛ بلکه باید به آن، نگاه تبیینی داشت؛ همچنان که چند سال بعد از آن، حضرت سجاد (ع) از همین تاکتیک برای تبیین و ترویج قیام عاشورا بهره بردند. 3️⃣ «یادواره شهدای احد» از دیگر اقدامات تبیینی حضرت زهرا (س)، انجام گرامیداشت شهدای جنگ احد پس از رحلت پیامبر خداست؛ چنانچه در روایات آمده که حضرت، هفته‌ای دو بار بر سر قبور شهدای احد حاضر می‌شدند و رشادت‌های آن‌ها را برای عموم بیان می‌کردند. 4️⃣ «سپر نمودن خود برای حفظ ولیّ زمان» وقتی که عده‌ای از غاصبین و ظالمین به در خانه امیرالمؤمنین (ع) حمله‌ور شدند؛ حضرت زهرا (س) با وجود حضور امیرالمؤمنین (ع) در اندرونی منزل، خود را به پشت درب خانه رساندند و آن اتفاقاتی که نباید بیفتد، افتاد! و به‌فرموده رهبر معظم انقلاب، آنچه دربارۀ این ماجرای شرم‌آور باید دانست این است که اتفاق آسیب‎‌دیدن صدیقۀ طاهره (س) باردار، آن هم با وجود علی بن‌ابیطالب غیور در منزل، یک اتفاق تصادفی نیست! بلکه یک حرکت حساب‌شده بین امام و مأموم است... چنانچه در پشت درب، حضرت زهرا (س) در تلاشند تا برای حفظ حاکمیت اسلامی، خود را سپر ولایت کرده و جان ولیّ خدا را حفظ کنند! این حرکتی جهادی حضرت زهرا (س) در دستگاه محاسباتی دشمن اختلال بزرگی ایجاد کرد! چراکه غاصبین انتظار رویارویی مستقیم با دختر باردار پیامبر (ص) را نداشتند... ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت» امروز می‌خواهیم روضه سکوت حضرت علی (ع) را در مقابل این همه مجاهدت بانوی خود، بازخوانی کنیم؛ به‌راستی چقدر سخت است که برترین جنگاور عرب و غیرتمندترین مرد سلحشور دنیا باشی، اما مجبور به سکوت... در حالی که بانوی جوان باردارت که امانت بزرگ رسول خداست را روبروی چشمانت به خاک و خون بکشانند! اما تو برای بقای اسلام، باید جهاد سکوت و صبر پیشه کنی... آری! در این حادثه حزن‌آلود باید بر مظلومیت علی (ع) خون گریه کرد! ✅با ما همراه شوید. 🔗ایتا: نگهبان https://eitaa.com/mnegahban