eitaa logo
مجموعه تخصصی معرفان حقیقت
442 دنبال‌کننده
828 عکس
108 ویدیو
27 فایل
و انسان آفریده شد. آزاد و مختار، تا حدی که در اعتقادش حتی خدای خودش را هم قبول نکند. و اما حقیقت چیست؟ راه درست کدام است؟ ما معرفان حقیقت هستیم.🌹 آدمین کانال @montazeran_zohur_2
مشاهده در ایتا
دانلود
. 📌قبل از اینکه بخواهیم موضوع مطرح شده را بررسی نماییم ، بهتر است یک مسئله‌ای را مطرح کنیم که شخصی بعد از جلسه گذشته ، پرسشی را مطرح کرد که : ➖ما بعد از این کلاس متوجه شدیم که، جمله «فقط خدا» به معنای اینکه خلفا و جانشینان او را در نظر نگیریم اشتباه است❌ و به این نتیجه رسیدیم که اصلاً جمله «فقط خدا» ما را به این مطلب می‌رساند که، بیاییم و در تک تک اعمال و کارهایمان و اعتقاداتمان فقط به خدا رجوع بکنیم و ببینیم او چه می‌گوید.✔️ و همانطور که در کلاس گذشته ،شما فرمودید ، خداوند متعال در جای جای قرآن، برای رسیدن به سعادت و کمال و عاقبت بخیری ، ما را به اطاعت و تبعیت از خلفا و جانشینانش بر روی زمین امر کرده است.👌 🔺حال سوالی که بعد از این کلاس شما ، در ذهن ما مطرح می‌شود این است که 🤨: چرا ما باید در بین خلفاء و جانشینان پروردگار ، در خانه امامان برویم . مگر شأن و جایگاه و مقام پیامبران بالاتر از امامان نیست⁉️ پس چه چیز ما را اینگونه ترغیب میکند ، که اهل بیت علیهم السلام نسبت به پیامبران ، برای ما اولویت دارند⁉️ •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. ✍ در جواب این سوال مهم باید خدمت شما عزیزان عرض کنیم که : 🔸اولا : ما به هیچ عنوان نگفتیم که : به کلام و عمل پیامبرانِ خداوند متعال عمل نکنیم .❌ 🔸ثانیا : ما در روایاتی که از ائمه و ۱۴ معصوم علیهم السلام نقل شده است، روایات زیادی داریم که این انوار پاک ، از پیامبران گذشته مثل : حضرت عیسی و حضرت موسی و... (علی نبینا و آله و علیهم السلام) روایاتی را نقل کرده‌اند که در زندگی بسیار مفید و پرکاربرد می‌باشد. و اصلاً بهتر است اینگونه بگوییم : ➖ خداوند متعال در قرآن کریم هم مطالب و داستان‌های زیادی از پیغمبران برای ما نقل فرموده است که می‌توانیم از تک تک این داستان‌ها در زندگی استفاده کنیم.👌 📌 اما در جواب این سوال شما که پرسیدید : مگر شأن و منزلت و جایگاه پیامبران ، بالاتر از امامان نیست⁉️ 👈 باید خدمتتان بگوییم که، همه پیغمبران به مقام امامت نرسیدند🤷‍♂.و این مطلب می‌رساند که، مقام امامت از مقام نبوت بالاتر است👌. ➖برای روشن شدن این مطلب ( یعنی بالا تر بودن مقام امامت نسبت به نبوت) : به بررسی تخصصی آیه‌ای از آیات قرآن کریم که در رابطه با مقام و شرایط و حقیقت امامت بیان شده است می‌پردازیم.👌👌 •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 🔺آیه‌ای را که انتخاب کردیم تا بررسی تخصصی در رابطه با آن داشته باشیم، آیه ۱۲۴ سوره بقره می‌باشد . 💠آنجا که خداوند متعال می‌فرماید : ۞ ﴿وَإِذِ ابْتَلَىٰٓ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ و [یاد كنید] هنگامی كه ابراهیم را پروردگارش به تكالیفی [بسیار مهم‌] آزمایش كرد، پس او همه را به طور كامل به انجام رسانید👌. ➕ پروردگارش به خاطر شایستگی او فرمود: من تو را برای همه مردم پیشوا قرار دادم. ➖ابراهیم گفت: و از دودمانم نیز پیشوایانی برگزین‌. ➕پروردگار فرمود: پیمان من كه امامت و پیشوایی است‌ به ستمكاران و ظالمین نمی‌رسد.🚫 🖇(سوره بقره آیه۱۲۴) •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
برای توضیح و بررسی تخصصی این آیه شاید بشود گفت: بهترین منبع و طریقی که برای توضیح و تفسیر تخصصی این آیه می‌شود استفاده کرد و بهره برد، رجوع به تفسیر گران سنگ المیزان می‌باشد.👌 💠 مفسر کبیر و بی‌بدیل و بی‌نظیرِ عالم اسلام ،‌در زمان غیبت کبرای صاحب الزمان (ارواحنا له الفدا)حضرت علامه طباطبایی (رحمت الله علیه) در تفسیر المیزان،در رابطه با تفسیر این آیه شریفه می‌فرمایند : ✍اين آيه شريفه اشاره دارد به اينكه خداى تعالى مقام امامت را به حضرت ابراهیم علیه السلام داد و اين واقعه در اواخر عُمْرِ حضرت ابراهيم (علیه السلام) اتفاق افتاده ، در دوران پيريش و بعد از تولد اسماعيل و اسحاق (علیهما السلام) و بعد از آنكه اسماعيل و مادرش را از سرزمين فلسطين به سرزمين مكه منتقل كرد. 🔺دليل بر آن اينست كه بعد از جمله:{إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً} از آن جناب حكايت فرموده كه گفت: {وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي‌}، پروردگارا امامت را در ذريه‌ام نيز قرار بده🙏🏻 و اگر داستان امامت قبل از بشارت ملائكه بتولد اسماعيل و اسحاق بود، ابراهيم (علیه السلام) علمى و حتى مظنه‌اى به اينكه صاحب ذريه ميشود نميداشت. 👈چون حتى بعد از بشارت دادن ملائكه باز آن را باور نكرد و در جواب ملائكه سخنى گفت كه، نوميدى از اولاد دار شدن از آن پيدا است. 💠در اینجا این مکالمه‌ای را که بین حضرت ابراهیم و ملائکه مقرب پروردگار انجام پذیرفته و خداوند آن را در قرآن ذکر فرموده را خدمتتان عرض می‌کنیم. 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد https://eitaa.com/moarfan_hagheghat
. 📚این مکالمات و داستان ، در قرآن مجید اینگونه نقل شده است: {وَ نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ، إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً، قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ* قالُوا: لا تَوْجَلْ، إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ* قالَ: أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلى‌ أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ، فَبِمَ تُبَشِّرُونَ؟* قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ‌}، 🔺به مردم خبر ده از ميهمانان ابراهيم، آن زمان كه بر او وارد شدند و سلام گفتند، ابراهيم چون ديد غذا نخوردند پنداشت دشمنند ➕ گفت: ما از شما بيمناكيم😨 ➖گفتند:نه، مترس كه ما تو را بفرزندى دانا بشارت ميدهيم. 🤩 ➕گفت: آيا مرا كه پيرى بر من مسلط شده بشارت ميدهيد؟ به چه بشارت ميدهيد⁉️ ➖گفتند : بحق بشارتت ميدهيم، پس از نااميدان مباش🚫 •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. ✍ علامه رحمت الله علیه برای توضیح بیشتر و اثبات این مطلب در ادامه می‌فرمایند: 📌و همچنين ، بطورى كه قرآن حكايت مى‌كند ، همسرش نيز اميدى نداشت به اينكه صاحب فرزند شود، 🤔اينك دقت نمایید به حكايت قرآن : {وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ، فَضَحِكَتْ، فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ، وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ، قالَتْ يا وَيْلَتى‌ أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً؟ إِنَّ هذا لَشَيْ‌ءٌ عَجِيبٌ، قالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ؟ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} همسرش ايستاده بود، چون اين گفتگو شنيد بخنديد😆، ما او را به اسحاق و از پس اسحاق به يعقوب بشارت داديم🤩 گفت: اى واى، آيا من بچه مى‌آورم😳؟ با اين كه پيره زالى(پیرزنی که تمام موهایم سفید شده و یائسه هستم ، آنهم پير زالى كه در جوانيش نازا بود؟!) و شوهرم پيرى فرتوت است، اين بشارت چيزى است عجيب؟!😏 گفتند: آيا از امر خدا تعجب مى‌كنى؟ رحمت خدا و بركات او شامل حال شما اهل بيت است و او حميد و مجيد است. 👌 🖇(سوره حجر آیه ۵۱_۵۵) ترجمه تفسير الميزان، ج‌1، ص: 405 •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. ✍ بطورى كه ملاحظه مى‌كنيد از سراپاى سخنان حضرت ابراهيم(علیه السلام)و همسرش ، نااُميدى مى‌بارد😕 و به همين جهت ملائكه در مقابل، سخنانى ميگويند كه تسلى خاطر آنان باشد و دلخوششان سازد. 📌پس ابراهيم و خانواده‌اش اطلاعى نداشتند كه بزودى صاحب فرزند مى‌شوند و با اين حال ، در آیه ۱۲۴ سوره بقره ، مى‌بينيم بعد از شنيدن اين مژده كه : خدا او را به مقام امامت ترفيع مى‌دهد ، ایشان از خدا تقاضا مى‌كند كه اين مقام را به بعضى از ذريه من روزى فرما.🙏🏻 📌 پس مى‌فهميم كه او در حال گفتن اين تقاضا ، داراى فرزند بوده، چون سخن، سخن كسى است كه خود را داراى فرزند ميداند. 👌 و اگر كسى كمترين آشنايى به ادب كلام داشته باشد، آن هم برای پيامبرى چون ابراهيم خليل، آن هم در خطاب به پروردگار جليل خودش ، هرگز به خود اجازه نمى‌دهد كه با اين كه نه فرزند داشته و نه اطلاعى از فرزند دار شدنش داشته ، اينطور سخن بگويد.🤔 و تازه اگر چنين سخنى را از آن جناب احتمال دهيم،یعنی این احتمال را بدهیم که ایشان با اینکه فرزندی نداشتند باز هم از خدا خواستند که مقام امامت را به فرزندانشان هدیه بفرماید ، در این صورت هم بايد مى‌گفت: و من ذريتى، ان رزقتنى ذرية 👈 یعنی : پروردگارا از ذريه‌ام نيز، اگر ذريه‌اى روزيم كردى، امام قراربده. يا عبارتى ديگر كه اين قيد و شرط را برساند. 👌 🔺پس معلوم ميشود اين درخواست از آن جناب در اواخر عمرش و بعد از بشارت بوده است. •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد 👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈
. 📌علاوه بر اين مطالبی که خدمت شما عرض کردیم،جمله:و چون ابراهيم را پروردگارش آزمايشها نموده و او در همه آنها پيروز گرديد و بدين جهت پروردگارش گفت: من تو را امام خواهم كرد الی آخر،دلالت دارد كه اين امامت،كه خدا به او بخشيد، بعد از امتحان‌هايى بوده،كه خدا از او كرد و معلوم است كه اين امتحانات همان انواع بلاهايى بوده كه در زندگى بدان مبتلا شده و قرآن كريم به آنها تصريح كرده. 👌 كه روشن‌ترين آن امتحانها و بلاها، داستان سر بريدن از فرزندش اسماعيل بوده، مى‌فرمايد: {قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‌ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ‌} 🔹تا آنجا كه مى‌فرمايد: {إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ‌}، پسرم در خواب مى‌بينم كه من بدست خودم ترا ذبح مى‌كنم،تا آنجا كه مى‌فرمايد: بدرستى كه اين بلائى است آشكارا 🖇سوره صافات آیه ۱۰۱ و آیه ۱۰۶  🔸و اين قضيه در دوران پيرى آن جناب اتفاق افتاده،هم چنان كه قرآن در حكايت از حضرت ابراهیم علیه السلام ميفرمايد: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ، إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ، إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ} شكر خداى را كه در سر پيرى اسماعيل و اسحاق را به من ارزانى داشت، آرى پروردگار من شنوا و داناى بحاجت است. 🖇سوره ابراهیم آیه ۳۹ •-----•✾❀∞🌸∞❀✾•-----• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •-----•✾❀∞🌸∞❀✾•-----•
. 📌طبق این مطالبی که از تفسیر المیزان📚 خدمت شما عرض کردیم معلوم شد که، حضرت ابراهیم علیه السلام اول به مقام نبوت رسیدند و سپس بعد از گذراندن امتحانات پروردگار و موفقیت در آن به مقام امامت نائل شدند.👌 💠پس نتیجه می‌گیریم که: مقام امامت از نبوت بالاتر است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 😊به نظر می‌رسد برای جلسه امشب نیز تا اینجا کافی باشد و اینکه همین قدر که ما در کلاس امشب متوجه شدیم ، مقام امامت از نبوت بالاتر است.👌 فهم این مطلب هدیه بزرگی از طرف خداوند متعال به ما می‌باشد 🎁. باشد که قدرش را بدانیم و شکرش را در محضر پروردگار با عمل به دستورات او به جا آوریم.🙏🏻 👈ان شاءالله در جلسه هفته آینده تفسیر کلمه به کلمه و معنای کلمه به کلمه این آیه را بررسی 🔍خواهیم کرد و همچنین معنای کلمه امامت را توضیح خواهیم داد و اینکه فرق هدایت امام با هدایت نبی در چیست.⁉️ و من الله توفیق.🙏🏻 🍃جهت سلامتی و تعجیل در فرج صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی ختم بفرمایید.🍃 •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 📌{(وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ)} الی آخر، كلمه (ابتلاء) و بلاء يك معنى دارد، اگر بخواهى بگويى: من فلان را با فلان عمل و يا پيش آوردن فلان حادثه امتحان كردم، ميتوانى بگويى: (ابتليته بكذا) ، یعنی امتحانش کردم بواسطه فلان عمل. ➖و اثر اين امتحان اين است كه، صفات باطنى او را از قبيل اطاعت و شجاعت و سخاوت و عفت و علم و مقدار وفاء، و نيز صفات متقابل اين نامبرده را ظاهر سازد. (یعنی امتحان معلوم می‌کند که در او چه مقدار از این صفات موجود می‌باشد، تا ارزش و امتیاز او نسبت به دیگر افراد مشخص و معلوم بشود) و به همين جهت امتحان، جز با برنامه‌اى عملى صورت نمى‌گيرد❌، عمل است كه صفات درونى انسان را ظاهر مى‌سازد، نه گفتار🚫، همان طور كه ممكن است درست و راست باشد، ممكن هم هست دروغ و خلاف واقع باشد،🤷‍♂ 🔸هم چنان كه در آيه: {(إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ)‌} بی‌تردید ما آنان را [كه در مكه 🕋بودند] آزمودیم همان گونه كه صاحبان آن باغ را [در منطقه یمن‌] آزمودیم. 🖇(سوره قلم آیه ۱۷) 🔸و آيه: {(إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ) بی تردید خدا شما را به وسیله نهر آبی آزمایش می‌کند . 🖇(سوره بقره آیه ۲۴۹) •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈ مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
. 🛑همان گونه که دقت می‌فرمایید: امتحان خداوند با عمل صورت گرفته. اين را بدان جهت مى‌گوئيم، كه اگر در آيه مورد بحث، امتحان ابراهيم (علیه السلام)را بوسيله كلمات دانسته و گفته است که ما ابراهیم را به واسطه کلمات مورد امتحان و آزمایش قرار دادیم بفرضى كه منظور از كلمات،الفاظ( صحبتی که خداوند به وسیله آن امر کرده است به پیامبرش) بوده باشد، باز بدان جهت است كه الفاظ، وظائف عملى براى آن جناب معين ميكرده✅، و از عهد و پيمانها و دستور العمل‌ها حكايت مى‌كرده👌🔸هم چنان كه همین طریق در آيه: ({وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً}) (به مردم نكو بگوئيد) منظور از گفتن، معاشرت كردن است، ميخواهد بفرمايد: با مردم به نيكى معاشرت كنيد. 🔺توضیح کلام : یعنی همان گونه که در آیه (و اذ ابتلا ابراهیم )خدا به واسطه لفظ عمل را برای حضرت ابراهیم مشخص کرد در این آیه هم توسط لفظ می‌خواهد بگوید که با مردم به نیکی معاشرت کنید. 🔹 پس در نتیجه به این مطلب می‌رسیم که: خداوند به واسطه لفظ عمل افراد و وظیفه آنان را مشخص می‌کند و به همین طریق حضرت ابراهیم را مورد امتحان قرار داد. •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج𖣐 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈• مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
. 🛑خُب برگردیم سراغ تفسیر آیه شریفه : {(بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ)} كلمات جمع است و كلمه هر چند در قرآن كريم بر موجودات و اعيان خارجى اطلاق شده، نه بر الفاظ و اقوال مانند: ({بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌} و كلمه‌اى از او كه نامش عيسى بن مريم بود) 🖇(سوره آل عمران آیه۴۵) 🔸ولكن همين نيز بعنايت قول و لفظ است، باين معنا كه ميخواهد بفرمايد: مسيح (علیه السلام) با كلمه و قول خدا كه فرمود: (كُنْ) (یعنی باش) خلق شده 🔸 هم چنان كه فرمود: ({إِنَّ مَثَلَ عِيسى‌ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ، ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌}، مَثَل عيسى نزد خدا، مثل آدم است كه او را از خاك بيافريد، و سپس فرمود: (بباش پس موجود شد). 🖇(سوره آل عمران آیه۵۹) 📌و اين نه تنها در داستان مسيح است، بلكه هر جا كه در قرآن لفظ كلمه را بخدا نسبت داده، منظورش همين قول‌{(كُنْ فَيَكُونُ)} است،✅ 🔸مانند آيه: ({وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ‌} كسى كلمات خدا را تغيير نمى‌تواند دهد) 🖇(سوره انعام آیه۳۴) 🔸و آيه: ({لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ‌}، تبديلى براى كلمات خدا نيست) 🖇(سوره یونس آیه ۶۴) 🍃و آیات دیگر... •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج𖣐 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈• مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
. 📌در همه اين موارد منظور از لفظ (كلمه)، قول و سخن است، یعنی لفظ کلمه در معنا كار قول را ميكند. ➖ چون قول عبارت است از اينكه : گوينده🗣 آنچه را مى‌خواهد به شنونده اعلام بدارد، يا به او خبر بدهد، و يا از او بخواهد.👌 🛑پس نتیجه می‌گیریم: در این آیه هم خداوند متعال به وسیله لفظ کلمات که همان قول خداوند متعال و آزمایشات او می‌باشد. حضرت ابراهیم «علیه السلام» را مورد امتحان قرار داد حال كه اين نكته را دانستى و اين معنا برايت روشن💡 گرديد، كه مراد به (كلمات) در آيه مورد بحث، قضايايى است كه، ابراهيم با آنها آزمايش شد، و عهدهايى است الهى، كه وفاى بدانها را از او خواسته بودند. 🔸مانند قضيه كواكب ⭐️(ستارگان) (اشاره به آن داستانی دارد که حضرت ابراهیم نزد ستاره پرستان رفت و گفت: من ستاره پرست می‌شوم هنگامی که آفتاب 🌤طلوع کرد و ستارگان محو شدند، به ستاره پرستان گفت خدایی که در زمانی از روز محو شود فایده ندارد❌ و...) •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج𖣐 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈• مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
🔸 و مانند قضیه بتها🗿 [( اشاره به داستانی دارد که حضرت ابراهیم علیه السلام خواستند به بت پرستان بفهمانند که: بت‌ها هیچ گونه اثری و اراده‌ای از خودشان ندارند و اثر مختص خداوند متعال است و آمد در بتکده و همه بت‌ها را شکست🪓 و آن وسیله‌ای که با آن بت‌ها را شکست بر روی دوش بت بزرگ گذاشت و...) 🔸 و مانند قضیه آتش🔥 (اشاره به آن واقعه‌ای دارد که آمدند و حضرت ابراهیم را بسوزانند و هنگامی که حضرت ابراهیم به داخل آتش افتاد به امر خداوند متعال آتش برای حضرت ابراهیم سرد❄️ و بی اثر گردید) 🔸 و مانند قضیه هجرت ( اشاره به آن امتحان دارد که حضرت ابراهیم به همراه حضرت لوط و همسرش ساره برای تبلیغ و نشر خداپرستی و توحید از بابل به فلسطین هجرت کرد) و قربانى كردن فرزند و غيره. •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج𖣐 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈• مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
. 👈و اگر در آيه مورد بحث نامى از اين امتحانات نبرده، براى اين بود كه غرضى به ذكر آنها نداشته، بلکه همين كه فرموده: (چون از آن امتحانات پيروز در آمدى ما تو را امام خواهيم كرد) مى‌فهماند كه: آن امور، امورى بوده كه لياقت آن جناب را براى مقام امامت اثبات ميكرده👌، چون امامت را مترتب بر آن امور كرد. 📌پس اين صحنه‌ها كه بر شمرديم، همان كلمات بوده و اما تمام كردن كلمات به چه معنا است⁉️ 🔰در پاسخ مى‌گوئيم اگر ضمير در (اتمهن) به ابراهيم برگردد، معنايش اين ميشود كه: ابراهيم آن كلمات را تمام كرد. ➖ يعنى آنچه را خدا از او مى‌خواست انجام داد، و امتثال نمود، و اما اگر ضمير در آن بخداى تعالى برگردد، هم چنان كه ظاهر هم همين است. آن وقت معنا اين ميشود كه خدا آن كلمات را تمام كرد، يعنى توفيق را شامل حال ابراهيم كرد و مساعدتش فرمود تا همانطور كه وى ميخواست دستورش را عمل كند.✅✅ •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 𖣐اللّٰهُمَّــ؏َجِّـلْ لِوَلیــِّـــكَ الـْفَرَج𖣐 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد •┈┈•❀🌸❀•┈┈• مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•
موضوع بعدی مورد بررسی {[معنى" امامت" و بيان اينكه معنای امامت ابراهيم (علیه السلام) غير نبوت او بوده‌]} می باشد. و ادامه بحث را به جلسه آینده موکول می‌کنیم. سلامتی و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلوات جلی ختم بفرمایید🌹
. 📌 ما در آغاز گفتار گفتيم: كه قصه امامت ابراهيم در اواخر عمر او و بعد از بشارت به اسحاق و اسماعيل بوده، ملائكه وقتى اين بشارت را آوردند كه، آمده بودند، قوم لوط را هلاك كنند😰، در سر راه خود سرى به ابراهيم (علیه السلام) زده‌اند و ابراهيم در آن موقع پيغمبرى بود، مرسل، پس معلوم ميشود، قبل از امامت داراى نبوت بوده، در نتيجه پس امامتش غير نبوتش بوده است. ➖الفاظى كه در قرآن شريف هست، در انظار مردم مبتذل و بى ارج شده، چون در اثر مرور زمان زياد بر زبانها جارى شده😕، خيال كرده‌اند كه معناى همه را ميدانند😏، و همين خيال باعث شده بر سر آنها ايستادگى و دقت نكنند.❌ 🔺يكى از آن الفاظ لفظ «امامت» است كه، گفتيم: مفسرين آن را همه جا و بطور مطلق به معناى نبوت و تقدم و مطاع بودن، معنا كرده‌اند، در حالى كه چنين نيست و اشكالش را فهميدید.✔️ 🔸(اینکه ثابت کردیم که، امامت حضرت ابراهیم «علیه السلام» در آخر عمر او و بعد از مقام نبوت به او داده شد. پس معنای امامت با معنای نبوت متفاوت است✔️) •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. ✍بعضى ديگر از مفسرين آن را (یعنی معنای امامت را ) بمعناى خلافت و يا وصايت و يا رياست در امور دين و دنيا گرفته‌اند و هيچ يك از اينها نبوده، براى اينكه، معناى نبوت اينست كه، شخصى از جانب خدا اخبارى را تحمل كند و بگيرد. و معناى رسالت هم اينست كه بار تبليغ آن گرفته‌ها را تحمل كند 👌( و خسته نشود و سرباز نزند و یا در بیان و تبلیغ کلام و وحی و دستورات خدا کوتاهی نکند )🚫 🔺( در اینجا دلیل رد شدن معانی، که بعضاً برای کلمه امامت در نظر گرفته‌اند؛ را تک تک مورد بررسی قرار می‌دهیم ) 🔸اول : تقدم و مطاع بودن. •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 📌باید عرض کنیم که، تقدم و مطاع بودن نميتواند، معناى امامت باشد. 🤔 چون مطاع بودن شخص به اين معنا است كه، اوامر و نظريه‌ها و دستورات او را اطاعت كنند، ( حقیقتاً این معنا را نمی‌شود، برای امام در نظر گرفت چون همانطور که همه می‌دانیم، این معنا در نبوت و رسالت هم یافت می‌شود و ما ثابت کردیم که، مقام امامت از مقام نبوت و رسالت بالاتر است، پس امامت باید معنای بالاتری از معنای نبوت و رسالت داشته باشد💯) ➖و مطاع بودن از لوازم نبوت و رسالت است و اگر از گفتن کلمه، امام این معنا اراده بشود، قبیح است😒 و بی‌هدف، چرا⁉️ 🔰چون که، این معنا در رسالت و نبوت حضرت ابراهیم« علیه السلام» هم یافت می‌شد💁‍♂ دیگر نیازی نبود که خداوند متعال به حضرت ابراهیم «علیه السلام» بعد از پشت سر گذاشتن، تمام امتحانات پروردگار برای بار دوم، این معنا را بفرماید. 🤔 ➖پس باید این امامت معنایی را داشته باشد که، بالاتر از معنای نبوت و رسالت حضرت ابراهیم «علیه السلام» بوده است. ✅ •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
🔸معنای دوم و سوم : اما خلافت و همچنين وصايت معنايى نظير نيابت دارد. (یعنی به معنای نماینده خدا) و معنای نيابت چه تناسبى با معنای با عظمت امامت‌ که با آن همه سختی به دست می‌آید،ميتواند داشته باشد⁉️ 🔸معنای چهارم : اما اینکه بخواهیم امامت را به معنای رياست، در امور دين و دنيا معنا کنیم ، آن هم ، همان معناى مطاع بودن را دارد. چون رياست بمعناى اين است كه : شخصى در اجتماع مصدر حكم و دستور باشد.✔️ •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 📌و با اين حال ديگر چه معنا دارد كه، به پيغمبرى كه واجب الاطاعه و رئيس است، بگويند: (انى جاعلك للناس نبيا، من مى‌خواهم تو را پيغمبر كنم و يا مطاع مردم سازم، تا آنچه را كه با نبوت خود ابلاغ مى‌كنى اطاعت كنند، و يا مى‌خواهم تو را رئيس مردم كنم، تا در امر دين امر و نهى كنى، و يا مى‌خواهم، تو را وصى يا خليفه در زمين كنم، تا در ميان مردم در مرافعاتشان بحكم خدا حكم كنى⁉️ 🔰چون گفتیم که، تمام این موضوعات از لوازم پیامبری است. و با هر پیامبری این معانی همراه می‌باشد.✔️ 🔺پس امامت بمعناى هيچ يك از اين كلمات نيست❌ •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 📌و اینطور هم نیست كه : همه آن كلمات براى خود معنايى داشته باشند، ولى فقط لفظ امامت ، معنايى نداشته و صرفا عنايتى لفظى و تفننى( یعنی فقط از نظر طریق گفتن با کلمات دیگر فرق کند و کلمه امام از طرف خدا فقط برای سرگرمی گفته شود ) در عبارت باشد. 🔰چون صحيح نيست❌ به پيغمبرى كه از لوازم نبوتش مطاع بودن( پیرو او بودن ) است، گفته شود: ➖من تو را بعد از آنكه سالها مطاع مردم بودی ، مطاع مردم خواهم كرد، و يا هر عبارت ديگرى كه اين معنا را برساند، هر چند كه عنايت لفظى در كار باشد.✔️ 🔺 یعنی خداوند بخواهد، با لفظ دیگر با پیامبرش صحبت کند، باز هم مشکل و محذوریت ما حل نمیشود، چون در مطالب قبل گفتیم که : این مقام بعد از پشت سر گذاشتن، آن امتحانات صعب و دشوار الهی به ایشان داده شد و در رابطه با آن مقام ، حضرت ابراهیم با خدا گفتگو کرد و ... •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. 🔺پس باید معنای این کلمه فرق بکند، با معانی کلمات دیگر و همچنین معنای نبوت و رسالت حضرت ابراهیم (علیه السلام ) در نتیجه مشکل با اين حرف‌ها، برطرف نمى‌شود🤨 و اینکه ما بیاییم، کلمه امامت را که از طرف خداوند متعال به ایشان گفته شد، عنايت لفظى خدا در نظر بگیریم، اشكال را رفع نميكند🚫 چون مواهب و بخشش الهى صرف يك مُشت مفاهيم لفظى نيست😏، بلكه هر يك از اين عَناوين ، عُنوان يكى از حقايق و معارف حقيقى است و معنای جدیدی از طرف خدا از آن اراده شده است و باید گفت که : لفظ امامت هم از اين قاعده كلى مستثنى نيست،و این کلمه هم نيز يك معناى حقيقى دارد، غير حقايق ديگری که کلمات دیگر از آن حکایت می‌کند✅ 🔺( یعنی مثل بقیه کلمات برای خودش معنی جداگانه دارد ) •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌
. ✍و اینجا باید خدمت شما عرض کنیم، اگر خداوند متعال به ما توفیق عنایت کند و ما این معنا را به طور حقیقی بتوانیم بفهمیم و معرفت پیدا کنیم، می‌توانیم امام زمانمان را به خوبی بشناسیم، همانطور که در جلسه اول امام شناسی، خدمت شما عزیزان عرض کردیم این امر سبب شناخت خدا و سعادت و عاقبت بخیری ما می‌شود.✅ 📌در این جلسه ثابت کردیم که، معنای کلمه و مقام امامت با معانی و مقام های دیگر کلمات فرق می‌کند. ان شاءالله در جلسه آینده در رابطه معنای خود کلمه امامت برای شما بحث و آموزش خواهیم داد. التماس دعا فرج 😊 🍃سلامتی و فرج صاحب الزمان( روحی فداه )صلوات جلی ختم بفرمایید🌹 •┈┈••✾❀∞🌸∞❀✾••┈┈• 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد مجموعه تخصصی معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat •┈┈•❀🌸❀•┈┈•‌‌ ‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌