#احکام_شرعی
⏸ مواردى كه نمىتوان هديه را پس گرفت:
🔹١. در صورتى كه هديه گيرنده از بستگان و ارحام باشد.
🔸٢. در صورتى كه مال هديه شده به حال خود باقى نمانده يا تلف شده باشد يا آن را به ديگرى بخشيده باشد.
🔹٣. در صورتى كه يكى از طرفين از دنيا رفته باشد.
🔸٤. در صورتى كه هديه در برابر عوض باشد.
🔹٥. در صورتى كه مال خود را قربة الى الله و به قصد ثواب به كسى بخشيده باشد.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۱۶
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✔️چند نكته دربارۀ امانت
💧١. اگر انسان مال خود را به كسى بدهد و بگويد نزد تو امانت باشد و او هم قبول كند، بايد به احكام امانت دارى عمل نمايد.
💧٢. حفظ مالى كه نزد كسى به امانت گذاشته شده واجب و كوتاهى در نگهدارى آن حرام و ضمان آور است.
💧٣. كسى كه نمىتواند از امانت نگهدارى كند، بنا بر احتياط واجب نبايد قبول كند.
💧٤. تصرف در امانت بدون اجازه حرام است.
💧٥. اگر امانت دار براى امانت جاى مناسبى ندارد، بايد جاى مناسبى تهيه كند، مثلاً اگر پول است و در خانه نمىتواند نگهدارى كند، بايد به بانك بسپارد.
💧۶. امانت دار بايد طورى از امانت نگهدارى كند كه مردم نگويند در امانت خيانت و يا درنگهدارى آن كوتاهى كرده است.
💧٧. در صورتى كه امانت از بين برود، اگر در نگهدارى آن كوتاهى كرده باشد، بايد عوض آن را به صاحبش بدهد و اگر در نگهدارى آن كوتاهى نكرده و به طور اتفاقى آن مال از بين رفته، مثلاً سيل برده است، امانتدار ضامن نمىباشد و لازم نيست عوض آن را بدهد.
📘 احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد۴، صفحه ۱۹
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️احترام به كلمات مقدس
🔹١. احترام به اسماء جلاله و كلمات مقدس واجب است. از اين رو، مسّ نامهاى خداوند و متن قرآن بدون طهارت، وضو و غسل يا تيمم حرام است
🔸٢. نجس كردن خط و ورق قرآن حرام است و اگر نجس شود بايد فوراً آن را آب بكشند.
🔹٣. اگر جلد قرآن نجس شود در صورتى كه بى احترامى به قرآن باشد بايد آن را آب بكشند.
🔸٤. گذاشتن قرآن روى عين نجس مانند خون و مردار، اگر چه آن عين نجس خشك باشد، حرام است و برداشتن قرآن از روى آن واجب مىباشد.
🔹٥. اگر به قرآن هتك شود، بايد فوراً رفع هتك شود. مثلاً اگر قرآن بازيچۀ كودك شده و برگهاى آن را پاره مىكند و يا اگر قرآن از دست فردى افتاد، لازم است به آن احترام نموده و آن را بردارند و در جاى مناسب قرار دهند.
🔸٦. احتياط واجب آن استكه از دادن قرآن بهكافر خوددارى كنند و اگر قرآن دست اوست در صورت امكان از او بگيرند.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد۴، صفحه ۲۳
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️احترام مسلمان
🔴 ١. انسان در پرتو اسلام و ايمان احترام خاصى دارد و اين حرمت به مراتب ايمان و درجات علم متفاوت است.
🔴 ٢. احترام جان، مال و آبروى مسلمان واجب است اين احترام به تعرض نكردن به آنهاست.
🔴 ٣. پيكر بى جان مسلمان همانند زندۀ او محترم است.
🔴 ٤. دفن مسلمان در جايى كه بىاحترامى به او باشد، مانند جايى كه خاكروبه و كثافت مىريزند، جايز نيست.
🔴 ٥. احترام به قبر مسلمان لازم و هتك آن حرام است.
📘 احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد۴، صفحه ۲۸
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️شش نكته دربارۀ سلام
💧١. پيشى گرفتن در سلام به مسلمانان مستحب مؤكد است مگر نمازگزار كه بر او جايز نيست.
💧٢. مستحب است انسان وقتى وارد خانهاى مىشود كه كسى در آن نيست بر خود اين گونه سلام كند: «السلام علينا من عند ربّنا».
💧٣. سلامكردن به حاضران در مجلس هنگام برخاستن و خداحافظى مستحب است.
💧٤. سلام سواره بر پياده و ايستاده بر نشسته و كوچكتر به بزرگتر مستحب است.
💧٥. سلام كردن مرد به زن نامحرم و برعكس اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد اشكال ندارد.
💧٦. سلام كردن به كافر جز به هنگام ضرورت جايز نيست.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۳۳
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️چند نكته دربارۀ جواب سلام
👈١. ابتداى به سلام مستحب است و جواب آن واجب فورى است ولو در حال نماز.
👈٢. در غير نماز مستحب است جواب سلام بهتر از سلام باشد.
👈٣. جواب سلام طفل مميز واجب است.
👈٤. واجب است جواب سلام را چه در نماز چه در غير نماز به طرف بشنواند.
👈٥. اگر دو نفر به يكديگر سلام كنند، بر هر كدامشان واجب است كه جواب سلام ديگرى را بدهد.
👈٦. جواب سلام در نماز بايد مشابه سلام كننده باشد.
👈۷. در نماز بايد كلمۀ سلام مقدم بر عليك باشد.
👈٨. اگر كسى به عدهاى سلام كند، جواب سلام او بر همۀ آنان واجب است ولى اگر يكى از آنان جواب دهد كافى است.
👈٩. اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند بر هر يك واجب است جواب سلام ديگرى را بدهد.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۳۴
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️مواردى كه جواب سلام واجب نيست
👈١. پاسخ سلام كسى كه به قصد شوخى سلام نموده واجب نيست.
👈٢. پاسخ سلام باواسطه واجب نيست هرچندمستحب است خطاب به واسطه گفته شود: «عليك و عليه السلام».
👈٣. اگر كسى به نمازگزار غلط سلام كند به طورى كه سلام حساب نشود جواب او واجب نيست.
👈٤. جواب سلام در رسانهها، پيامك، نامه و... از نظر مشهور فقها واجب نيست.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۳۵
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️صبر در احكام شرعى
در احكام فقهى گاهى واژۀ صبر به كار رفته است. در اينجا به چند نمونه از آنها اشاره مى نماييم:
👈١. مستحب است انسان نماز را در اول وقت آن بخواند و راجع به آن خيلى سفارش شده است، مگر آن كه تأخير آن از جهتى بهتر باشد، مثلاً صبر كند تا نماز را به جماعت بخواند.
👈٢. هرگاه انسان عذرى دارد كه اگر بخواهد اول وقت نماز بخواند، ناچار است با تيمّم نماز بخواند و چنان چه بداند يا احتمال دهد كه عذر او تا آخر وقت باقى است، مىتواند در اول وقت نماز بخواند ولى اگر احتمال مى دهد كه عذر از بين مى رود، بنا بر احتياط واجب بايد صبر كند تا عذرش برطرف شود و چنان چه عذر او برطرف نشد، در آخر وقت نماز را بخواند.
👈٣. در آداب مريض چند چيز آمده است: يكى از آنها صبر و شكر براى خداوند است و نيز مستحب است بر مريض در مراجعه به طبيب و خوردن دارو عجله نكند، مگر اين كه از ابتدا بداند بدون مراجعه به طبيب و خوردن دارو بهبودى حاصل نمى شود.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۳۸
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️چهار نكته دربارۀ آبرو
👈١. آبروى مسلمان همچون جان او احترام ويژه دارد و دفاع از آبروى مسلمان واجب است.
👈٢. ترك مهمترين واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شكستن نماز براى حفظ آبرو جايز است.
👈٣. حرمت بسيارى از گناهان كبيره براى جلوگيرى از ريختن آبروى مسلمانان است. همچون سوءظن، غيبت، تهمت، افشاگرى و...
👈٤. آبروريزى مسلمان به هر گونهاى كه باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پيامك، چه فيلم و سى دى، چه در مورد بستگان يا غريبهها.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۴۲
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️چهار نكته دربارۀ صلۀ رحم
يكى از واجبات، صلۀ رحم است در اين زمينه به چهار نكته اشاره مىشود:
💧١. صلۀ رحم نيكى و پيوند با خويشاوندان است كه گاه با ديدن آنها حاصل مىشود و گاه با تماس تلفنى و گاه با احسان به آنها.
💧٢. ميزان صلۀ رحم عرف است.
💧٣. صلۀ رحم بر اساس طبقات ارث است و شامل بستگان دور و سببى نمىشود.
💧٤. صلۀ رحم با بستگانىكه به واجبات توجهى ندارند، اشكال ندارد به ويژه اگر زمينهاى براى هدايت آنها شود.
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۴۳
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
✍️دو نكته دربارۀ حفظ حريم ديگران
📣 يكى از موضوعات اخلاقى كه در مسائل فقهى نيز مطرح است، حفظ حريم ديگران است. قرآن مىفرمايد:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتّى تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! در خانههايى غير از خانه خود وارد نشويد تا اجازه بگيريد و بر اهل آن خانه سلام كنيد؛ اين براى شما بهتر است.
📣 مواردى كه شكستن حريم ديگران محسوب مىشود، بسيارند، به چند نمونه از آنها اشاره مىشود:
دخالت در كار يكديگر، استراق سمع، پارك كردن ماشين جلوى درب خانۀ ديگران، نفوذ به سايت ديگران، چشم انداختن به خانۀ ديگران به قصد ديدن نامحرم، وارد شدن بدون اجازه به خانه يا باغ ديگران و...
📘احکام دو دقيقهای (همراه) - جلد ۴، صفحه ۴۶
معاونت تهذیب حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اسلامشهر
https://eitaa.com/moavenate_tahzibe_eslamshahr
#احکام_شرعی
🔴 آیا صدقه دادن به سادات حرام است؟
در بین برخى از مردم، معروف است صدقه دادن به فقیرهایى که سید و از فرزندان حضرت زهرا(س) هستند حرام است و بدین جهت نباید به آنها صدقه داد. گفتنى است که صدقه بر دو نوع است: یکى صدقة واجب، مانند زکات مال و زکات فطرة و دیگرى صدقه مستحب، مانند کمک کردن و پول دادن به فقیران. آنچه از نظر شرعى و فقهى حرام است، فقط دادن زکات مال و زکات فطره از سوى افراد غیرسید به سید است. پس دادن زکات واجب از سوى سید به سید و نیز دادن صدقه مستحب از سوى غیرسید به سید اشکالى ندارد.