📝استاد زاهدی: تشریح تفکری که حضرت‌ علی‌(ع) را‌ از رهبری‌ جامعه‌ كنار گذاشتند و عملاً دستور الهی‌ و دیانت‌ را از سیاست‌ جدا نمودند 💠منطق ‌سیاسی‌ جریان‌ فكری‌ حاکم پس از ایام رحلت پیامبر(ص)،‌ این‌ بود كه‌ چون‌ آراء عمومی‌ و سران‌ قبایل ‌اسلامی‌ (كه‌ در آن‌ زمان‌ نقشی‌ شبیه‌ به‌ سران‌ احزاب‌ امروزی‌ داشتند) از رهبری‌ سیاسی‌ علی‌ بن‌ ابیطالب(ع)‌ حمایت‌ نمی‌كنند، باید علی‌ را كنار گذاشت‌ تا جامعه‌ دچار آشوب‌ و فتنه‌ نشود! 💠و به ‌رغم‌ دستور قرآن‌ و وحی‌ و فرمان‌ رسول‌ خدا(ص)، باید به‌ راه‌حل‌های‌ سیاسی‌ مثل‌ تكثرگرایی‌ و تحزب‌گرایی‌ و آراء عمومی‌ رو آورد تا با مشاركت‌ سران‌ قبایل‌ مختلف،‌ در انتخاب‌ رهبری‌ جامعه‌ و شركت‌ آنها در مناصب‌ سیاسی،‌ از توطئه‌ و آشوب‌ وتفرقه‌ پیشگیری‌ شود! 💠در حقیقت‌، این‌ جریان‌ به شدت‌ اظهار اطاعت‌ و ارادت‌ به ‌سنت‌ رسول‌ خدا(ص) می‌كرد ولی‌ عملاً سنت‌ رسول‌ خدا(ص) و دستور وحی‌ مبنی‌ بر انتصاب‌ حضرت‌ علی‌(ع) به‌ رهبری‌ جامعه‌ را كنار گذاشتند و از راه‌حل‌ سیاسی ‌استفاده‌ كردند. 💠و بدین‌وسیله‌ عملاً دستور الهی‌ و دیانت‌ را از سیاست‌ جدا نمودند و تنها بهانه‌ای‌ كه‌ می‌آوردند، عدم‌ استقبال‌ سران ‌قبایل‌ و آراء عمومی‌ از ولایت‌ و رهبری‌ و مدیریت‌ سیاسی‌ حضرت‌ علی(ع) ‌بود! 💠این‌ عمل،‌ معنی‌ دیگری‌ هم‌ داشت‌ كه‌ نتیجه‌ی‌ آن‌ این‌ بود كه ‌انتصاب‌ حضرت‌ علی(ع)‌ توسط‌ رسول‌ خدا(ص) كه‌ به‌ دستور وحی‌ بود، چون‌ غیرقابل‌ اجرا معرفی‌ شد، نوعی‌ آرمان‌گرایی‌ و اقدامی غیر عملی‌ تلقی‌ شد. 💠و در مقابل‌ اندیشه‌ اهل‌البیت (ع)‌، حركت‌ تكثرگرایی‌ و تحزب‌گرایی‌ ‌به ‌دلیل‌ عملی‌ بودن‌ آن‌ و استقبال‌ سران‌ قبایل‌ اسلامی‌، نوعی‌ واقع‌گرایی‌ و دارای ‌منطق‌ كاربردی‌ در انظار مسلمین‌ معرفی‌ شد، بدون‌ آن‌ كه‌ كسی‌ بر زبان‌ جاری ‌سازد. 💠زیرا مخالفین، امام‌ علی(ع)‌ را به ‌دلیل‌ تقوای‌ زیاد، شخصیتی‌ اصول‌گرا و سخت‌گیر معرفی‌ كرده‌ بودند و این‌ سخت‌گیری‌ را ناشی‌ از آرمان‌گرایی‌ او می‌دانستند و لذا برنامه‌ها و اهداف‌ الهی‌ او را آرمان‌گرایانه‌ و غیر قابل‌ وصول ‌معرفی‌ می‌كردند. بنابراین‌ جدا كردن‌ حضرت‌ علی(ع)‌ از صحنه حكومت‌ و مدیریت‌ سیاسی‌ كه‌ عالم‌ترین‌ فرد از اصحاب‌ رسول‌ خدا(ص) بود، یك‌ الگوی ‌كامل‌ برای‌ #جدایی‌_دین‌_از_سیاست‌ بود. 💠زیرا امام علی(ع)‌ به‌ اعتراف‌ تمامی‌ اصحاب ‌و طبق‌ ده‌ها روایت‌ از رسول‌ خدا كه‌ تمامی‌ فریقین‌ نقل‌ كرده‌اند، از اولیاء خدا و از برترین‌ آنها پس‌ از رسول‌ خدا بود. 💠در حقیقت‌ همان‌گونه‌ كه‌ خود فرموده‌ است‌، قرآن‌ ناطق‌ بود و جدا كردن‌ قرآن‌ ناطق‌ و اسلام‌ مجسم‌ از مدیریت‌ و رهبری‌ جامعه‌ را به‌ چه‌ چیزی‌ جز جدا كردن‌ عملی‌ دین‌ از سیاست‌ می‌توان ‌تعبیر نمود؟ 📕برگرفته از سخنرانی های استاد زاهدی در جلسات دوره شرح و تفسیر زیارت عاشورا کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup