حمایتهای #اقتصادی_آمریکا از #بهائیت
برخی از افراد جدا شده از #فرقهی_بهائیت که ماهیت بهائیت را به خوبی شناختهاند، مرام بهائیت را به عنوان یک مسلک سیاسی و خالی از هرگونه معنویت و عقاید استوار، معرفی میکنند و به این حقیقت رسیدهاند که فرقهی بهائیت و سران آن، چیزی جز سوداگران ثروتاندوزی نیستند.
یکی از مهمترین #حامیان این فرقه برای ثروتاندوزی، نظام استکباری آمریکا میباشد.
حمایتهای آمریکا از تشکیلات و تبلیغات فرقهی بهائیت، چیزی نیست که از انظار پوشیده باشد؛[1] چرا که مهمترین مرکز #تشکیلات_بهائی، از حیث سرمایه، ابزارهای ارتباطی و تکنولوژی، در آمریکا مستقر است و از آمریکا پیشتیبانی میشود.
اکنون #شرکتها، #املاک، #مراکز_تولیدی، #کارخانجات، #باغات و #مزارع_بزرگ #بهائیت، به عنوان یکی از شاخههای #امپریالیسم، از سوی آمریکا و اندیشه حاکم بر سیاست آمریکا و کاخ سفید، مدیریت میشود.[2]
#منبع؛
[1]. فصلنامه پژوهشهای منطقهای، جامعه المصطفی العالمیه، پائیز 1391، ص 85.
[2]. انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی، ص 120.
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup
انحرافی دیگر در #بهائیت
پیشوایان #فرقهی_بهائیت همگام با جریان وهابیت، پیمودن مسافت برای #زیارت_قبور را حرام دانسته و اظهار داشتهاند: «در بشارت نازل که شدّ رِحال (پیمودن مسافت) برای زیارت قبور جایز نه، این حکم عمومی است مگر مواقع منصوصه و لکن هر مَرقد مُنوری از شهداء و غیر شهداء از أحیاء در هر مملکتی هست، باید نهایت احترام را مجری داشته و زیارتش سبب روحانیت و نورانیت قلب میگردد».[1]
این در حالیست که بهائیان با تأویلهای نابجا همهساله از سراسر دنیا عازم #قبر پیامبرخواندهی این فرقه در #اسرائیل شده و به سهم خود، صنعت #گردشگری اسرائیل را رونق بخشیدهاند؛ همچنان که آیتی (مبلّغ پیشین بهائیت) در نقل این تناقض میگوید: «بهاء زیارت قبور را جایز ندانست، ولی پیروانش، با همین تأویل و توجیهها، برای زیارت قبر باب و بهاء به عکا و حیفا میروند».[2] بنابراین، استثنای چنین حکمی توسط بهائیان از دو حال خارج نیست، یا اینکه بهائیان به صلاحدید خود احکام به اصطلاح الهی بهاء را تغییر دادهاند و یا اینکه پیشوایان بهائی، در اجرای احکام ساختگی خود مستثنا هستند.
#پینوشت:
[1]. اشراق خاوری، گنجینهی حدود و احکام 128 بدیع، ص 272.
[2]. ر.ک: عبدالحسین آیتی، کشفف الحیل (3 جلدی)، ج 3، ص 152.
@mobahesegroup
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup