https://goo.gl/tyPGvy ⁉️ متن شبهه: زنان صیغه از نظر منابع معتبر شیعه زنان کرایه ایی هستند ! ((عن الصادق قال ذکر له المتعه أهي من الاربع؟ قال يتزوج منهن الفا فانهن مستاجرات)) از صادق در مورد ازدواج موقت پرسيده شد آيا فقط بايد چهار زن باشد؟ فرمود خير ، با ۱۰۰۰ نفر از اينگونه زنان ازدواج کن زيرا اينها #کرايه ايي هستند ۱-الکافي ج۵ ص: ۴۵۲ ۲-الاستبصار ج۳، ص:۱۴۷ ۳-تهذيب الاحکام ج۷، ص:۲۴۸، ۴- وسايل الشيعه، ج۲۱ ص: ۲۸ ✅پاسخ شبهه: 1⃣باز هم هنر نمایی و کم خردی بعضی ناباوران در پخش احادیث ضعیف ، حال با هم به بررسی رجالی و محتوایی حدیث می پردازیم : طبق منابعی که ارائه شده،روایات به این صورت است 1.الکافي ج۵ ص: ۴۵۲، لینک انلاین از کتابخانه حوزه علمیه http://lib.eshia.ir/11005/5/452 2.الاستبصار ج۳، ص:۱۴۷، روایت ۵۳۸رو در این لینک ببینید👇 http://lib.eshia.ir/11002/3/147 3.تهذيب الاحکام ج۷، ص:۲۴۸، 4. وسايل الشيعه، ج۲۱ ص: ۲۸ 2⃣بررسی سندی روایت اول: ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ : ﻣﺠﻬﻮﻝ. ﺟﻠﺪ 20، ﺻﻔﺤﻪ 232-مراه العقول فی شرح اخبار ال الرسول ( علیهم الصلاه و السلام ) همانطور که میبینید روایت از نظر سندی مجهول است و در علم حدیث از درجه اعتبار خارج است. @mobahesegroup 3⃣پاسخ دلالتی روایت اول: کلمه مستأجرات به معنای #کرایه نیست. این جا اشاره به اجرت و مهریه است. فماستمتعتم به منهنّ فآتوهنّ اجورهنّ، این جا مستأجرات به معنای این است که اجر و مهری که بنا است به آن ها داده شود، بدهند. یعنی اگر زنی را مدتی متعه کردی، مهر و اجرتش را دادی، تمام می شود. این واژه در ازدواج دائم هم به کار می رود که منظور همان مهریه است. قرآن در مورد زنان پیامبر می فرماید: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ… ای پیامبر ما برای تو حلال کردیم زنانی را که تو اجرت آن ها را دادی. احزاب.آیه۵۰ ابن کثیر دمشقی هم در ذیل این آیه صراحتا می گوید که منظور از اجر همان مَهر است. وقوله تعالى ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) أي كما تستمتعون بهن فآتوهن مهورهن في مقابلة ذلك… مهر های این ها را بدهید. ابن کثیر، تفسیر ابن کثیر، ج ۱، ص ۴۷۵ پس معلوم شد که منظور از مستاجرات همان مهریه است که قرآن و روایات در موردش صحبت کردند. 4⃣بررسی سندی روایت دوم: ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺿﻌﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ. ﺟﻠﺪ 20، ﺻﻔﺤﻪ 231-مراه العقول فی شرح اخبار ال الرسول ( علیهم الصلاه و السلام ) طبق گفته علامه مجلسی سند روایت نیز ضعیف است. فلذا در علم حدیث از درجه اعتبار خارج است. 5⃣پاسخ دلالتی به روایت دوم: امام در پاسخ شخص میگوید تعداد #متعه نه چهار تاست نه هفتادتا.یعنی در واقع تعداد مطرح نیست در متعه. به قول اصولیون بشرط لا از جهت نقیصه و زیاده ندارد. یعنی محدودیتی برای ازدواج موقت وجود ندارد و بلکه بستگی به رضایت طرفین دارد. زنی که با اختیار خودش دوست دارد با مردی ازدواج کند و دو طرف راضی هستند توهین به زن محسوب میشود؟ کجای این کار که دو طرف راضی هستند تحقیر محسوب میشود؟ @mobahesegroup 6⃣نکته : آدرس های سوم و چهارم از کتاب های تهذیب الاحکام و وسائل الشیعه نیز دقیقا همان احادیث ضعیف ذکر شده در کتب الاستبصار و کافی هست که ضعف آن ها ذکر شد . کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴 #روشنگری در مورد #ازدواج_موقت ❓کدام حقایق درباره #ازدواج_موقت، سانسور می شوند؟ 1⃣ در شریعت اسلام برای کسانی که زیر فشار غریزه جنسی، توان خویشتنداری ندارند (سست هستند) و امکان #ازدواج هر چند ساده و آسان را نیز ندارند، ازدواج موقت پیش بینی شده است. ازدواج موقت، قانونی برای موارد #اضطرار و جلوگیری از زِنا(رابطه نامشروع) است و نه برای جلوگیری از #ازدواج_دائم. 2⃣ ازدواج موقت مثل زنا بی قید و شرط نیست بلکه شرایط و ضوابطی دارد که درصورتی که آن شرایط در یک ازدواج محقق شود ازدواج صحیح است وگرنه ازدواج باطل و رابطه زنا و نامشروع به حساب می آید. متاسفانه خیلی ها به اشتباه فکر میکنند با خواندن صیغه و یک جمله عربی ازدواج موقت انجام میشود در صورتی که این طور نیست و تا شرایط آن فراهم نشود صدبار هم که صیغه را بخوانند ازدواج موقت شکل نمیگیرد. مهم ترین شرط صحت ازدواج موقت ، عده نگه داشتن جنس مونث(زن) است، بصورتی که در ازدواج موقت اگر جنس مونث با مردی رابطه جنسی که منجر به دخول شد داشت بعد از تمام شدن مدت ازدواج و محرمیت آن زن باید حدود یک ماه تا دو ماه(به اندازه دو حیض کامل) صبر کند سپس میتواند با شخص دیگری ازدواج موقت انجام دهد و اگر زودتر ازدواج بکند ازدواج اش باطل است و کسانی که به اسم ازدواج موقت عده نگه نمیدارند و این یکی دوماه را صبر نمیکنند در واقع چون عده نگه نداشته اند ، ازدواج شان باطل است و رابطه شان هم زنا و نامشروع به حساب می آید. 3⃣ علیرغم مباح بودن ازدواج موقت، نقل معتبری وجود ندارد که پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام، خود متعه کرده باشند؛ بلکه شیعیان خاص و اصحاب خود را از این نوع ازدواج برحذر داشته اند. 📌نهی اهلبیت در این زمینه، آنقدر شدید است که وقتی علی بن یقطین یکی از یاران امام کاظم(ع)، از ایشان راجع به ازدواج موقت یا #متعه پرسش نمود، امام سخن او را قطع کرده و حتی اجازه پرسش در این زمینه را به او نداد و در پاسخ فرمود: "تو را با ازدواج موقت چه کار ؟!" (اصول کافی ج5 ص452) یا امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود می فرمایند که خودت را مبتلا به #متعه نکن و نفس خودت را پست نکن. (بحار ج100، ص 319) 4⃣ در روایات اهل بیت، همچنین #مردان_متاهل از ازدواج موقت نهی شده اند. امام رضا (ع) برای بعضی از دوستانش مرقوم فرمودند: بر #متعه گرفتن اصرار نورزید، شما را بر اقامه سنت ( #ازدواج دائم) سفارش می کنم، به وسیله متعه کردن از همسران دائم خود غافل نشوید (مبادا از نظر عاطفی به آن ها نرسید)، زیرا موجب کفر و شک همسران تان خواهد شد و علیه این امر نفرین خواهند کرد و ما را لعن می کنند. (الكافی ج5 ص 453) 5⃣ علت وجود پاره ای احادیث درباره تشویق به #ازدواج_موقت چیست؟ پس از ممنوعیت متعه بدست #عمربن_خطاب خلیفه دوم، نفوذ و شخصیت او و تعصب مردم در پیروی از روش کشورداری او سبب شد اين قانون در معرض نسيان و #تعطیلی همیشگی قرار گیرد. اينجا بود كه ائمه اطهار كه پاسداران دين مبين هستند بخاطر اينكه اين اتفاق نیفتد و جامعه اسلامی آلوده به #زنا نشود، وجود آن را ترغيب و تشويق كردند. و لذا بعنوان نمونه امام جعفر صادق(ع) ميفرمود: يكي از موضوعاتي كه من در بيان آن تقيه نخواهم كرد موضوع متعه است. (ضمن آنکه بسیاری از احادیث پر آب و تاب در این زمینه، دارای سندهای غیرمعتبر و ضعیف اند) 6⃣ متاسفانه عده ای از هوسبازان و بیماران جنسی، اصل #جایز بودن متعه را با #توصیه به آن مغلطه کرده اند تا دستاویزی شرعی برای هوس رانی خود بجویند. ضمن آنکه، پیامبر(ص) افراد #ذواق یعنی زن یا مردی که مرتب همسر عوض میکنند و طعم ازدواجهای متعدد را می چشند، #لعنت کرده است. ⚠️(الكافي 6/ 55) بنابراین هرگز منظور و مقصود اسلام، از وضع و تشريع این قانون اين نبوده كه وسيله #هوسرانی و بی بندو باری شهوت پرستان و يا وسيله بيچارگي زنان اغفال شده و فرزندان بي سرپرست شود. بلکه قانونی استثنا برای موارد #اضطرار بوده تا مسلمین به #زنا نیفتند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup