eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
24.7هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
8.9هزار ویدیو
224 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ادمین کانال👇 @Morteza_Kahromi کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️متن شبهه 👇👇👇 رباب مادر علی اصغر بر امام حسین نامحرم بود چون طواف نسا انجام نداده بود برای همین بچه را حضرت زینب به امام دادند ✅ پاسخ شبهه 👇👇 برای پاسخ کافی است ببینیم اصلا امام و اهلبیتشون برای حج رفتند و ناتمام گذاشتند و به کربلا رفتند یا خیر 🔰همانطور که میدانیم هيچ‌كس مجاز نيست عمل حج را نيمه‌تمام رها كند و اگر كسي احرام ببندد بر او واجب است تا پايان كار اعمال را انجام دهد و تنها در موارد خاصي هست كه مي‌شود حج را تبديل به عمره كرد . امام (ع) در مقام انجام دادن اعمال حج نبوده است تا بخواهد براي سفر به كربلا حج خود را كنار بگذارد وآنرا نيمه‌تمام رها كند.براي بيان اهميت قيام امام حسين (ع) نياز به‌ توجيهات اين‌چنيني نيست، بلكه بيان حقيقت هميشه با وجدان‌هاي پاك سازگارتر است و اگر واقعيات قيام عاشورا همان‌طور كه بوده بيان شود مردم بيشتر تحت تأثير قرار خواهند گرفت. در پاسخ به اين سؤال بايد توجه داشت كه امام حسين عليه‌السلام در مقام انجام دادن اعمال حج نبوده است تا بخواهد براي سفر به كربلا حج خود را نيمه‌تمام رها كند.نكته مهم‌تر اينكه هيچ‌كس مجاز نيست عمل حج را نيمه‌تمام رها كند و اگر كسي احرام ببندد بر او واجب است تا پايان كار ،اعمال را انجام دهد. به جمله زير دقت كنيد: امام حسين (ع) حجش را نيمه‌تمام گذاشت و به‌جاي كوچ به سرزمين عرفات، عازم كربلا شد.بارها اين جمله را از مداحان و منبري‌ها شنيده‌ايم ،گاهي هم گفته مي‌شود امام حسين (ع) از عرفات راهي كربلا شد.برخي هم كه ‌دقت كمتري دارند امام (ع) را از منا راهي كربلا كرده‌اند! انگيزه گويندگان اين سخن بيان اهميت قيام امام (ع) و ايجاد رقت قلب در مستمعين است تا بتوانند اشك آنان را دربياورند.متأسفانه اين سخن از تهمت‌هاي ناروائي است كه عده‌اي براي رونق كار خودشان به امام حسين (ع) مي‌زنند. براي وضوح مطلب ابتدا به نقل دو فرع فقهي و يك مطلب تاريخي مي‌پردازم: ‍‍‍‍۱. حج تمتع متشكل از دو عملِ عمره و حج است و عمره آن بايد در ماه‌هاي حج كه عبارت‌اند از شوال، ذي‌قعده و ذي‌حجه انجام شود و زمان حج تمتع مشخص و از نهم ذي‌حجه است. ۲. عمره در ساير ماه‌هاي سال عمره مفرده ناميده مي‌شود و نمي‌توان با آن حج انجام داد. ۳. امام حسين (ع) در اواخر ماه رجب سال ۶۰ هجري قمري از مدينه حركت كردند و چون ورود به مكه بدون احرام مشروع نيست اوايل ماه شعبان همان سال بعد از حدود پنج روز راه‌پيمايي به مكه رسيدند و هنگام ورود به مكه عمره مفرده انجام دادند. با توجه به موارد فوق توجه به چند نكته لازم است: الف) با توجه به اينكه سفر امام (ع) در ماه‌هاي حج نبوده است همان‌طور كه بيان گرديد بدون ترديد هنگام ورود به مكه كه در ماه شعبان بوده است امام (ع) عمره مفرده انجام داده و به ‌اتفاق فقها با عمره مفرده نمي‌توان حج گذارد. ب) در هيچ جاي تاريخ ثبت ‌نشده است كه در ماه‌هاي حج امام مجدداً به جحفه يا ساير مواقيت رفته و با بستن احرام، عمره تمتع انجام داده است و يا اينكه امام براي حج احرام بسته و آن را به عمره تبديل كرده است و اساساً دليلي هم براي اين كار وجود نداشته چون تفاوت انجام مناسك حج با عمره مفرده ۴ روز است و اين مدت چنان تأثيري نداشته است كه امام بخواهد حج را تبديل به عمره نمايد و هرچه سريع‌تر به‌سوي كربلا برود. ج) با توجه به دعوت جمع كثيري از مردم كوفه از امام (ع) براي سفر به اين منطقه و پذيرفتن امامت و رهبري مسلمانان، امام تصميم به اجابت تقاضاي آنان گرفت ولي براي اطمينان از اين دعوت و بررسي صحت ‌و سقم آن پسرعموي خود مسلم بن عقيل را به كوفه فرستاد و او نيز طي پيامي دعوت مردم را تأييد و از امام خواست هرچه زودتر به كوفه برود بنابراين قبل از فرارسيدن موسم حج امام تصميم به خروج از مكه و قصد سفر به عراق داشته است و اين مطلب در وصيت امام به برادرش محمد حنفيه هنگام خروج از مدينه نيز ديده مي‌شود بخشي از وصيت امام (ع) به شرح زير است: «من براي تفريح، تفرج، استكبار، فساد و ظلم خارج نمي‌شوم بلكه براي اصلاح امت جدم خارج مي‌شوم و تصميم دارم امربه‌معروف و نهي از منكر كنم و سيره جدم رسول‌الله (ص) و پدرم علي (ع) را احياء كنم. ادامه در پست بعدی👆🔻👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
ادامه پاسخ بالا 👆🔻👇👇 د) علت خروج امام (ع) از مكه در هشتم ذي‌حجه اين بود كه نامه مسلم در آن ايام به امام رسيد از طرفي در همين زمان عده زيادي براي انجام مناسك حج به مكه آمده بودند و بهترين زمان براي آغاز اين سفر مهم و سرنوشت‌ساز هشتم ذي‌حجه بود تا اطلاع‌رساني صحيح از اهداف اين سفر صورت گيرد لذا امام روز هفتم ذي‌حجه با خطبه‌اي غرا، آغاز سفر و هدف مهم خود را به اطلاع مردم رساندند و روز هشتم ذي‌حجه از مكه خارج شدند. بخشي از خطبه امام (ع) به شرح زير بود: «مرگ براي فرزندان آدم همانند گردن‌بند بر گردن دختران جوان است، اشتياق من براي ديدار پدر و جدم و رفتگان خاندان، همانند اشتياق يعقوب براي ديدار يوسف است. گويا مي‌بينيم درجايي كه براي كشتنم مقرر شده گرگ‌ها بند بند مرا از هم جدا مي‌كنند و فرار از آن نيست و بر بلاهاي او صابريم و او اجر ما را كامل خواهد كرد پس كسي كه حاضر است ايثار كند و جانش را در اين راه بدهد و با ما بيايد، بداند كه من فردا حركت مي‌كنم ان شاء الله.» ه) اهميت قيام امام (ع) در هدف آن است كه در ات امام به ‌خوبي به آن اشاره‌ شده است و در زمان حركت مي‌توانند آن را برجسته نمايند و مردم را به تفكر وادارند. جاي خالي ايشان در سرزمين‌هاي عرفات و منا مي‌توانست مردم را به اندوه فرو برد و اين پرسش را در ذهن آنان ايجاد كند كه چرا امام (ع) اقدام به اين سفر كردند؟ بنابراين زمان سفر و هدف آن به ‌قدر كافي روشن است و نيازي به ‌اضافه كردن پيرايه‌هايي كه نه ‌تنها مفيد نيست بلكه پرسش‌هاي ناصحيحي در ذهن مردم ايجاد مي‌كند،نيست. 🔰نتيجه‌گيري🔻🔻 از آنچه گذشت روشن مي‌شود كه امام (ع) در مقام انجام دادن اعمال حج نبوده است تا بخواهد براي سفر به كربلا حج خود را كنار بگذارد و نيمه‌تمام آن را رها كند ضمن اينكه هيچ‌كس مجاز نيست عمل حج را نيمه‌تمام رها كند و اگر كسي احرام ببندد بر او واجب است تا پايان كار اعمال را انجام دهد و تنها در موارد خاصي هست كه مي‌شود حج را تبديل به عمره كرد كه در مورد امام حسين (ع) سالبه به انتفاء موضوع است و براي بيان اهميت قيام امام حسين (ع) نياز به‌ توجيهات اين‌چنيني نيست ،بلكه بيان حقيقت هميشه با وجدان‌هاي پاك سازگارتر است و اگر واقعيات قيام عاشورا همان‌طور كه بوده بيان شود مردم بيشتر تحت تأثير قرار خواهند گرفت. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
⁉️متن شبهه👇👇👇 آیا میدانستید، در زیارت عاشورا وقتی میخوانند، اللهم العن الاول و الثانی و الثالث و الرابع، ویزید خامسا ..چه کسانی هستند؟؟؟ اولی قابیل پسر حضرت ادم، که پایه گذار قتل و فساد بود. دوم قیدار فرزند سالف، قاتل شتر صالح نبی ع است. سومی پادشاه رومانی بیلاطس، قاتل حضرت یحیی ع، بخت النصر پادشاه سفاک وظال نورالله شوشتری(ره) ص 291 ✅پاسخ شبهه👇👇👇 1⃣لطفا مروج شایعه نباشید منبع ذکرشده صحیح نیست. بیان امام باقر علیه‌السلام در زیارت عاشورا که در واقع دانشگاه تعلیم اصول «تولی و تبری» است، همان است که فرمودند و ضرورتی ندارد که ما برای ضمایر آن مصداق یابی نماییم. اگر لازم بود نام ببرند، می‌بردند و ابایی نداشتند. چنان چه نام برخی را بیان داشتند. امام علیه‌السلام دقت و توجه زائر (شیعه یا سنی) امام حسین علیه السلام را در این زیارت به نکته‌ی بسیار مهمی جلب می‌نمایند. می‌فرمایند: با توجه به ماجرای اسف‌بار کربلا که مشهود عینی همگان بود، شما مردم «یزید» شناس شدید و او را ملعون می‌نامید (چنان چه حتی بسیاری از اهل سنت وی را لعنت می‌کنند)؛ اما سطحی‌نگر و ظاهرگرا نباشید. زیارت عاشورا متذکر می‌گردد که یزید، این جوان بدمست، جانی و ظالم، صاعقه نبوده که به ناگاه از آسمان نازل شود و یا زلزله نبود که به ناگاه زیر پای امت اسلامی را بلرزانده و تخریب نماید، بلکه حاصل چهار جریان انحرافی قبل از خود و نتجه‌ی بی‌بصیرتی نسبت به چهار جریان انحرافی پیشین بود. لذا تأکید می‌نماید «و یزید خامساً – و پنجمین‌شان یزید». زیارت عاشورا با این بیان صریح می‌آموزد که جریان‌شناس و جریان‌گرا باشید، نه این که روی افراد خاص تکیه کنید. به فرمایش حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «حق را بشناسید، اهلش را خواهید شناخت»، نه این که شخص‌گرا باشید و دائم به دنبال مصادیق و اشخاص بگردید.هرچند که باتوجه به ترتیب این ذکرشریف،کاملا مشهوداست که مرتبتینش ازسقیفه برخاسته اند. مشکل اختلاف میان شیعه و سنّی، به زیارت عاشورا بر نمی‌گردد که گمان کنیم کنار گذاشتن آن موجب رفع اختلافات شده و یا زیارت امام حسین (ع) از دور یا نزدیک موجب تشدید اختلافات می‌شود. این دروغی القایی برای حذف فرهنگ عاشورا در اذهان عمومی شیعه و سنّی است. این که شایع می‌کنند زیارت عاشورا موجب تشدید اختلافات شیعه و سنی می‌شود، به ضرر اهل سنّت است، چرا که ناخودآگاه القا می‌نماید آنها طرفداران معاویه و یزید هستند، در حالی چنین نیست. چهارمین خلیفه‌ی آنان حضرت علی علیه‌السلام هستند و اکابرشان و حتی بسیاری از خودشان به اهل بیت (ع) اردات داشته و دارند. فقط وهابیت که ساخته و پرداخته و نیز دست نشانده و انگلیس و امریکاست، عناد دارند. پس جریان گرا و جریانشناس باشید تا هم ناشر شبهه و شایعه نباشید و هم آن چهار حرکت انحرافی صدراسلام و تحرکات انحرافی ازآن به بعد را بشناسید 2⃣ در مقدمه ی عربی کتاب الاستبصار جناب شیخ طوسی که زندگینامه ی ایشان در آن مقدمه آورده شده در مورد این متن که از ایشان هست اینطور آورده شده : ((برخی از افراد رفتند پیش خلیفه ی عباسی که نامش احمد بود و شروع کردند از شیخ بدگویی کردن که شیخ به صحابه اهانت کرده است و گفتند که دلیل ما بر این مطلب این هست که شیخ در زیارت عاشورا آورده : اللهم العن خص انت اول ظالم بالعن من و ابدأ به أولا ثم الثانی و الثالث و الرابع که منظورش صحابه هستند . خلیفه ی عباسی دستور داد تا شیخ طوسی را نزد او ببرند و جریان را به او گفت که برخی نسبت به شما اینطور گفته اند ، که جناب شیخ طوسی فرمود مصداق این چهار لعن غیر از آن چیزی هست که آن ها گمان کرده اند و فرمود مراد از اولی قابیل فرزند حضرت آدم است که برادرش هابیل را کشت و دومی قیدار است که شتر حضرت صالح را نحر کرد و سومی قاتل حضرت یحیی هست که از سرکشان بنی اسرائیل بود و چهارمی ابن ملجم مرادی قاتل علی بن ابی طالب هست . و خلیفه این حرف را از ایشان پذیرفت و به ایشان مقام و منزلتی بالاتر داد و بدگویان را مجازات نمود.)) چون این کلام شیخ در مقام تقیه بوده است نمی توان از آن یقینا این برداشت را داشته باشیم که مصداق همین افراد هستند و حال اینکه برفرض این را روایت بدانیم ابهام دارد و بهتر است که ما مصداقی برای این چهار لعن نگیریم که اگر می خواست چنین باشد خود معصوم مصادیق را می فرمودند. آدرس : الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، مقدمةج‏1، ص: 14 آدرس دوم : كشف الأسرار في شرح الإستبصار، ج‏2، ص: 9 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #پیروزی_حق_بر_باطل 📹 شعرخوانی سردار سلیمانی از حضرت علی اکبر قبل از عزیمت شهید بدرالدین به میدان نبرد 🇮🇷 @mobahesegroup
🔳◾️▪️◾️🔳◾️▪️ ◾️ ▪️ ✨ولاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ اِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ اِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا 📗سوره مبارکه اسراء آیه ٣٣ ✨و نفسي را كه خداوند حرام كرده است، جز به حق مكشيد و هر كس مظلوم كشته شود، به سرپرست وي قدرتي داده ‏ايم. پس (او) نبايد در قتل زياده‏ روي كند؛ زيرا او (از طرف شرع) ياري شده است. ⚫️ از امام صادق(علیه السّلام) درباره آيه «وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ اِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا»، پرسيدند؛ فرمود: منظور قائم آل محمّد (عليه السّلام) است كه قيام مي كند و قصاص خون حسين (عليه السّلام) را مي گيرد و اگر تمام اهل زمين را به اين قصاص بكشد، اسراف و زياده روي نكرده است و آيه «فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ» كاري انجام نداده است كه اسراف باشد. سپس امام (عليه السّلام) فرمود: به خدا سوگند قائم (عَجَّلَ اللهُ تَعالَي فَرَجَهُ الشَّرِيف) فرزندان و ذرّيّه قاتلان حسين (عليه السّلام) را به قصاص جُرم پدرانشان مي كشد. 📗 كامل الزيارات، ص ۶٣، ح ۵ ⚫️عبد السلام بن صالح هروي نقل كرده است كه از امام علي بن موسي الرضا (عليه السلام) پرسيدم: اي فرزند رسول الله! حديثي از امام صادق (عليه السّلام) روايت شده است: وقتي كه قائم (عليه السّلام) قيام كند، فرزندان و ذرّيّه قاتلان امام حسين (عليه السّلام) را به قصاص جُرم پدرانشان مي كشد. فرمودند: آری درست است. 📗عيون اخبار الرضا (عليه السّلام)، ج ۱، ص ٢۴۶، باب ٢٨ ح ۵ ⚫️امام باقر (علیه السّلام) فرمودند: به خدا سوگند كه ما صاحب الامر هستيم و قائم (علیه السِلام) از ميان ما است و سَفّاح و منصور از ميان ماست و خداوند فرموده است: «وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا» ما اوليا و وليّ دم حسين بن علي(عليه السّلام) هستيم و بر دين او هستيم. 📗تفسير عياشي، ج ٢، ص ٣۱۴، ح ۶٩ ◾️ ▪️🔳◾️▪️🔳◾️▪️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
این اولین محرم بدون تو دلم شبای جمعه روضه خون تو - میثم مطیعی.mp3
5.16M
حاج میثم مطیعی 💔این اولین محرم ِ بدون تو ....💔 💔به یاد سردار سلیمانی ، علمدار رهبر انقلاب ... 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
🌄 ترامپ،احمق‌ترین رئیس‌جمهور دنیا، یک شبکه‌اجتماعی رو فقط به خاطراینکه مالکش چینیه، دارای خطرهای امنیتی! شناخته !! ما هم دولتمردانی داریم که بسیاری از شبکه‌های اجتماعی صهیونستی رو دارن به بهترین شکل، از لحاظ سرور و ..ساپورت میکنن و انگار نمیدونن که چه خیانتی دارن به کشور میکنن! 🔗 آرامیس 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به یاد جای خالی ِ علمدار رهبرمون ، سردار سلیمانی در این شب‌های غریب 💔 ... 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
🔳◾️▪️◾️🔳◾️▪️ ◾️ ▪️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ✨یوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ✨و کار (بندگان) را تدبیر می‌کنند * آن روز که لرزنده بلرزد * و از پی آن لرزه ای (دگر) افتد 📗سوره مبارکه نازعات آیات ۶ و ٧ ▪️امام جعفر صادق (علیه السلام) در خصوص این آ یات می‌فرماید: 🏴منظور از راجفه (لرزه)، حسین بن علی (علیه السلام) است و ... و اولین کسی که خاک را از سر خویش می‌زداید، حسین بن علی (علیه السلام) است. این همان سخن خداوند عزّ و جلّ است که فرمود: «إنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَ الَّذِینَ آمَنُوا فِی الحَیَاةِ الدُّنیَا وَ یَومَ یَقُومُ الأشهَادُ * یَومَ لاَ یَنفَعُ الظَّالِمِینَ مَعذِرَتُهُم وَ لَهُمُ اللَّعنَةُ وَ لَهُم سُوءُ الدَّارِ» در حقیقت، ما فرستادگان خود و کسانی را که گرویده اند، در زندگی دنیا و روزی که گواهان برپای می‌ایستند، قطعاً یاری میکنیم * (همان) روزی که ستمگران را پوزش طلبی شان سود نمی دهد، و برای آنان لعنت است و برایشان بد فرجامی آن سرای است. 📗تأویل الآیات، ج ۲، ص ۷۶۲، ح ۱. ◾️ ▪️🔳◾️▪️🔳◾️▪️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #امام_و_رهبری 📸مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی علیه‌السلام با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه‌ی امام خمینی(ره) برگزار گردید. @mobahesegroup
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #پیشرفتهای_ایران_عزیز 🚀 برد ۱۲۰۰ کیلومتری کروز ضدکشتی ابومهدی به روایت تصویر @mobahesegroup
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #تحقق_وعده_الهی 📸 طرح عاشورایی بر دیوارنگاره میدان ولیعصر(علیه السلام) ▫️پشت به پشت و صف شکن ▫️کیست حریف تن به تن ◾️دیوارنگاره میدان ولیعصر(علیه السلام) به طرحی عاشورایی از حسن روح الامین مزین شد. @mobahesegroup
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #پیروزی_حق_علیه_باطل 🔴 برگزاری یادواره سپهبد شهید سلیمانی در سوریه 🔸در شب منسوب به حضرت قاسم ابن الحسن علیه السلام همایش و اجتماع حسینی باشکوهی با عنوان و موضوع یادواره شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی با حضور شعرا، علما و نخبگان حمص در منطقه ثابتیه این استان برگزار شد. 🔸در این اجتماع چند هزار نفری حسینی به همت دفتر ادبیات مقاومت نهج المقاومه و مرکز فرهنگی شهدا در سوریه، ضمن ذکر مصیبت اباعبدالله الحسین علیه السلام، شهدای مقاومت و منش حسینی گونه سید شهدای مقاومت شهید حاج قاسم سلیمانی توسط علما و نخبگان و شعرای استان حمص مورد توجه و ارادت قرار گرفتند. @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#رایه_الحق #اندیشکده #مقاومت #امام_و_رهبری 🎥روضه‌خوانی رهبر انقلاب برای حضرت علی‌اکبر(علیه السلام) @mobahesegroup
✅ ثمره امر به معروف و نهی از منکر 👌 #بی_تفاوت_نباشیم 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️مجددا اکثر کاربران که مدعی سواد علمی بودند فریب خوردند 👆🏻👆🏻چند روزی هست که ویدیو به زبان عربی در شبکه های اجتماعی دست به دست میچرخد و گفته میشود محصولات سایپا در لبنان به قیمت ۱۵۰۰ دلار به فروش می‌رسد! هرچند سایپا هم فروش خودرو به لبنان با قیمت ۱۵۰۰ دلار را تکذیب کرد، ولی متن عربی و ترجمه فارسی را ببینید تا متوجه شوید دروغگویان برای مقاصد سیاسی چطور با اطلاعات نادرست مردم را فریب میدهند. #اخبار_جعلی #سواد_رسانه_ای 📌بازنشرکلیه مطالب بدون ذکر منبع مجاز است #لبیک_یا_حسین_هر_خانه_یک_حسینیه @mobahesegroup @mobahesegroup
💠 شهید بزرگوار مطهری (ره) در کتاب حماسه حسینی خودشان ، مطالب مهمی درباره هدف قیام امام حسین(ع) و پیام های اصلی عاشورا و... دارند که بسیار مهم و خواندنی می باشد. یکی از بحث های ایشان در این کتاب ، بررسی چند دروغ بزرگ است که در برخی سخنرانی ها گفته می شود ، یکی از آنها را می خوانیم: 👈 «یکی از قضایایی که همه ما شنیده­ایم راجع به روابط حضرت ابوالفضل و حضرت سید الشهداء می­گویند: روزی امیرالمومنین(ع) بر بالای منبر بود و خطبه می­خواند. امام حسین(ع) فرمود: من تشنه­ام، آب می­خواهم، حضرت فرمود: کسی برای فرزندم آب بیاورد. اول کسی است که از جا برخاست، کودکی بود که همان حضرت ابوالفضل العباس بود. ایشان رفتند و از مادرشان یک کاسه آب گرفتند و آمدند (آنهم با چه طول و تفصیلی). در حالی وارد شد که روی سرش گرفته بود و آب هم می­ریخت. امیر­المومنین علی(ع) چشمشان که به این منظره افتاد، اشکشان جاری شد. به آقا عرض کردند: آقا شما چرا گریه می‌کنید؟ فرمود: بله، قضایای کربلا یادم افتاد. معلوم است که این گریز به کجاها منتهی می­شود. ⬅️ ایشان در جواب این بحث می فرمایند: حاجی نوری ( مولف کتاب لولو و مرجان که در آن کتاب ، بحث های بیشتری از تحریفات و دروغهای عاشورا را آورده اند) در اینجا بحث عالی­ای دارد، می­گوید: شما می­گویید علی در بالای منبر بود و خطبه می­خواند، پس در کوفه بوده است. خلافت حضرت امیر در کوفه در چه سالی بود؟ بین 36 و 41. در آن وقت امام حسین در چه سنی بود؟ مردی بود تقریباً 33 ساله. می­گوید: آیا اصلا این حرف معقول است که یک مرد 33 ساله در حالی که پدرش دارد مردم را موعظه می­کند، خطابه می­خواند، یکدفعه وسط خطابه بدود: آقا من تشنه­ام، آب می­خواهم؟! اگر یک آدم معمولی این کار را بکند، می‌گویید: چه آدم بی­ادب بی­تربیتی است! و تازه حضرت ابوالفضل در آن وقت کودک نبوده، یک جوان در حدود پانزده ساله بوده است. یک چنین جعلی، تحریفی حالا غیر از موضوع دروغ بودنش، از نظر ارزش آیا شأن امام حسین را بالا می­برد یا پایین می­آورد؟ مسلم است که پایین می‌آورد. یک دروغی به امام نسبت داده­ایم و آبروی امام را برده­ایم، طوری حرف زدیم که امام را در سطح بی­ادب­ترین افراد مردم تنزل دادیم که در حالی که پدری مثل علی دارد حرف می­زند تشنه­اش می­شود، طاقت نمی­­‌آورد که جلسه تمام شود، حرف آقا را قطع می­کند: من تشنه­ام، بگویید برای من آب بیاورند» 👈 حتما عزیزان سخنران و مداح ، کتاب لولو ومرجان ، اثر حاجی نوری را بخوانند و اگر آن را پیدا نکردند، حتما کتاب حماسه حسینی، جلد اول را بخوانند تا با برخی از دروغ هایی که متاسفانه در بسیاری از منبرها و مداحی ها درباره امام حسین(ع) گفته می شود آشنا شوند. ✍️ احسان عبادی/ مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
⁉️متن شبهه:👇👇👇 دلیل اینکه یاران امام حسین یکی یکی به میدان رفتند چیست؟ شاید اگه همه باهم میرفتن پیروزمیشدن چون هرکدوم جنگاورای ماهری بودن ✅پاسخ شبهه:👇👇👇 1️⃣براي دستيابي به پاسخ اين سؤال بايد درباره چگونگي آرايش نظامي، سپاه امام حسين عليه السلام، در روز عاشورا دقت كرد. 2️⃣صبح عاشورا، امام عليه السلام نماز صبح را به جماعت خواند و لشكر خود را صف آرايي نمود. زهير بن قين را فرمانده ميمنه لشكر كرد، و ميسره لشكرش را به حبيب بن مظاهر سپرد، حضرت عباس عليه السلام را پرچمدار خود نمود، و خيمه ها را پشت سر لشكر قرار دادند.[1] 3️⃣با آنكه امام عليه السلام و اصحاب او مي دانستند كه امروز كشته مي شوند و بر اين انبوه لشكر غالب نخواهند شد، اما مانند كسي كه خود را غالب مي بينند، جنگ مي كردند. اين هفتاد و چند نفر در مقابل سي هزار نفر صف آرايي مي كنند، و ميمنه و ميسره و قلب و سواره و پياده تشكيل مي دهند و سواران و پيادگان را مرتب مي نمايند. و هميشه قوانين نظامي را مراعات و فنون جنگي را اعمال مي كردند. از اين كارها معلوم مي شود كه اين جماعت خود را نباخته بودند، و همه فكر و همّ آنها حفظ جان امام(ع) است و در اين راه نهايت تلاش خود را به خرج مي دادند.[2] @mobahesegroup 4️⃣روز عاشورا اصحاب از يكديگر و از امام جدا نمي شدند و تا اصحاب توانايي داشتند نمي گذاشتند دشمنان به امام(ع) برسند. 5️⃣همه اين امور كاشف از شجاعت و آشنا بودن اصحاب به فنون جنگ است، و از طرف ديگر، جنگ امام(ع) به همراه تعداد بسيار كم اصحابش با آن انبوه دشمن از صبح تا نزديك عصر، بطول انجاميد با اينكه دشمنان مصر بودند كه هر چه زودتر كار را تمام كنند، و اين خود كاشف از داشتن نهايت تدبير جنگي و شجاعت امام(ع) و ياوران آن سرور است. دشمنان از هر راهي وارد جنگ شدند؛ هم از راه مبارزه تن به تن، هم از راه تير اندازي، و هم از راه حمله عمومي و در هر نوبت، اصحاب جلو آنان را گرفتند و به نحو احسن دفاع نمودند.[3] 6️⃣در بين عرب رسم بوده است كه اگر در جنگها، كسي هل من مبارز مي طلبيد، و خواستار جنگ تن به تن مي شد، به خواسته اش احترام مي گذاشتند و گروهي با وي نمي جنگيدند. امام(ع) در روز عاشورا، از اين تاكتيك استفاده نموده تا با توجه به قلت و كم بودن سپاهش، مدت و زمان جنگيدن طولاني تر شود و تك تك ياران امام(ع) حماسه داشته باشند و پيام اين نهضت بر قلب تاريخ با رنگ خون بهتر ثبت گردد و اين با جنگ دست جمعي، دست يافتني نبود، علاوه اين قانون از طرف دشمن رعايت نشد و آنها در مواردي گروهي به جنگ يك فرد مي رفتند و خود اين مي توانست در بيداري عده اي موثر باشد كه لشكر دشمن پايبند حداقل حقوقي انساني هم نبوده است و اين خود در ظهور بيشتر جنايت لشكر دشمن، نقش بيشتري را مي تواند ايفا كند. پی نوشت ها: 1.تاريخ طبري، ج 5، ص 422. 2.تاريخ سيد الشهداء، عباس صفائي، ص 440. 3.تاريخ سيد الشهداء، عباس صفائي، ص 445. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
⁉️ متن شبهه :👇👇👇 زمانى كه امام حسين(علیه السلام) به همراهان خود فرمود "من بيعت خود را از شما برداشتم، هر كه خواست ميتواند برود و به امور زندگى برسد ..." ؛ چند هزار نفرى كه امام حسين(ع) را ترك كردند، مرتكب گناه شدند و در قيامت بخاطر اين عمل دچار عذاب خواهند شد. ✅ پاسخ شبهه:👇👇👇 1️⃣ حسین بن علی (علیه السلام) نزدیک غروب تاسوعا پس از آنکه از طرف دشمن مهلت داده شد (یا پس از نماز مغرب)، در میان افراد بنی هاشم و یاران خویش قرار گرفت و این خطابه را ایراد فرمود: «خدا را به بهترین وجه ستایش کرده و در شداید و آسایش و رنج و رفاه در مقابل نعمتهایش سپاسگزارم. خدایا! تو را می ستایم که بر ما خاندان، با نبوت، کرامت بخشیدی و قرآن را به ما آموختی و با دین و آیین، آشنایمان ساختی و به ما گوش (حق شنو) و چشم (حق بین) و قلب (روشن) عطا فرمودی و از گروه مشرک و خدانشناس نگرداندی. اما بعد، من اصحاب و یارانی بهتر از یاران خود ندیدم و اهل بیت و خاندانی باوفاتر و صدیق تر از اهل بیت خود سراغ ندارم. خداوند به همه شما جزای خیر دهد.» 2️⃣ آنگاه فرمود: «جدم رسول خدا (ص) خبر داده بود که من به عراق فراخوانده می شوم و در محلی به نام کربلا فرود آمده و در همانجا به شهادت می رسم و اکنون وقت این شهادت رسیده است. به اعتقاد من همین فردا، دشمن جنگ خود را با ما آغاز خواهد نمود و حالا شما آزاد هستید و من بیعت خود را از شما برداشتم و به همه شما اجازه می دهم که از این سیاهی شب استفاده کرده و هر یک از شما دست یکی از افراد خانواده مرا بگیرد و به سوی آبادی و شهر خویش حرکت کند و جان خود را از مرگ نجات بخشد؛ زیرا این مردم فقط در تعقیب من هستند و اگر بر من دست یابند با دیگران کاری نخواهند داشت. خدا به همه شما جزای خیر و پاداش نیک عنایت کند.» آخرین آزمایش حسین بن علی (علیهما السلام ) که در طول راه از مدینه تا کربلا و در موارد مختلف، شهادت خویش را اعلام نموده و به یارانش اجازه مرخصی داده و بیعت را از آنان برداشته بود، در شب عاشورا و برای آخرین بار نیز این موضوع را با صراحت مطرح فرمود که «قد قرب الموعد؛ یعنی هنگام شهادت فرا رسیده است» و من بیعت خود را از شما برداشتم، از تاریکی شب استفاده کنید و راه شهر و دیار خویش را پیش بگیرید.» 3️⃣ این پیشنهاد در واقع آخرین آزمایش بود از سوی آن حضرت و نتیجه این آزمایش، عکس العمل یاران آن بزرگوار بود که هر یک با بیان خاص، وفاداری خود را به آن حضرت و استقامت و پایداری خویش را تا آخرین قطره خون اعلام داشتند و بدین گونه از این آزمایش، روسفید و سرفراز بیرون آمدند. با توجه به خطبه سرور و سالار شهیدان حسین بن علی (علیه السلام) چند نكته قابل تذكر هست : ✅ همه افراد حاضر بر مظلومیت امام عصر خویش واقف بودند و وظیفه مسلمانی ایجاب می كرد كه یار و یاور امام عصر خویش باشند . ✅ منظور امام (علیه السلام) از اینكه فرمود « من بیعت خود را از شما برداشتم » آزمایش اصحاب خود بود نه اینكه امر به رفتن بكند ، اگر چه امام خود این جمله را فرمودند اما هیچ مسلمانی حق ندارد جان جانان خود یعنی امام را به مهلكه بیاندازد ، امام جان جانان انسان هاست همچنانكه حفظ جان یك وظیفه دینی است حفظ جان جانان به طریق اولی واجب و ارجح می باشد ، فلذا یارانی كه امام علیه السلام را ترك كردند هیچ گونه توجیهی برای ترك امام ندارند و به یقین عواقب این كار را خواهند دید ، اگر چه ترك امام معصوم به خاطر ترس از شهادت گناه و معصیت است ولی موجب خروج آن ها از دین نمی شود . ✅ خروج امام علیه السلام به خاطر احیای دین مقدس اسلام بود و احیای دین جز با جهاد بر عیله دشمنان اهل البیت مقدور نبود ، ( همچنانكه این موضوع از خطبه های متعدد امام در طول سفر فهمیده می شود) امام علیه السلام با خروج خود قصد جهاد با یزید و یزیدیان داشت و هدفش احیاء دین بود فلذا صحاب موظف بودند پا به پای امام در ركاب ایشان باشند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 این فیلمو حتما ببینید 🔺 چرا برای عزاداری محرم این قدر هزینه می‌کنیم؟! بهتر نیست جاهای دیگه خرج بشه؟! " خیّرین جواب میدهند!! " ✅ پاسخ به #شبهات_محرم 👌 #انتشار_حداکثری @mobahesegroupíytre
فقط دوست داریم این جماعت وقتی برگشتن پاچه هیئت ها رو بگیرن #ما_ملت_امام_حسینیم #حب_الحسین_یجمعنا @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مثل عباس کسی هست دلاور باشد؟ با همه تشنگی‌اش، یاد برادر باشد... فرارسیدن تاسوعای حسینی برهمگان تسلیت باد🏴 #لبیک_یا_حسین_هر_خانه_یک_حسینیه @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مثل عباس کسی هست دلاور باشد؟ با همه تشنگی‌اش، یاد برادر باشد... فرارسیدن تاسوعای حسینی برهمگان تسلیت باد🏴 @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴#شبهه 25 : دستمزد نجومی آخوندا و مداحان در ماه محرم نشون میده که این عزاداری ها همش خرافاته و دکان بازکردنه برای سوءاستفاده از احساسات و خالی کردن جیب مردم ✅ پاسخ @mobahesegroup
⛔️شبهات ماه محرم 💢 آیا پوشیدن در اسلام کراهت ندارد؟ پس چرا در ایام عزا عده ای تا پایان محرم و صفر سیاه میپوشند؟ ✅پاسخ 👇👇👇 @mobahesegroup ☑️استفاده از رنگ مشکی در مراسم عزاداری نه تنها کراهت ندارد. بلکه بخاطر همدردی با اهل بیت پیامبر (ص) ثواب نیز دارد. از فرزند امام سجاد(ع) نیز نقل شده است که وقتی (ع) شهید شد زنان بنی‌هاشم در عزای آن حضرت لباس سیاه پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما تغییر نمی‌دادند. 📚الحدائق الناظرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص. 118 علاوه بر این سیاه پوشی، خاصیت سازندۀ دیگری به نام احیای امر اهل بیت(ع) دارد که مطلوب و محبوب آن ذوات مقدس است که فرمودند: «رحم الله من احیا امرنا» یعنی کسی که امر ما را احیا کند، مشمول رحمت حق باد. از نظر تاریخی، چنانکه مورخین نوشته اند، بعد از واقعۀ جانسوز عاشورا، زنان خاندان پاک رسول الله(ص) اولین کسانی بودند که تا یک سال لباس سیاه به تن داشتند و چنان مشغول عزاداری بودند که امام سجاد(ع) برای آنها غذا فراهم می ساختند. در طول تاریخ نیز پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) به صورت یک سنت ارزشمندی در بین شیعیان و محبان رایج بوده است. 📚وسائل‏ الشیعة، ج12 ، ص20 👇 @mobahesegroup 🏴