★ ♡☘✧❥꧁☘꧂❥✧☘♡ ❣﷽❣ 1⃣3⃣ #قیـــــام_حســـــنی_گــیلانی #اخـــــرین_قســـــمت 👈حرکت گیلانی از همدان به سوی بصره از روایات📙 اسلامی چنین میفهمیم که چند سال پس از تهاجم عراق به ایران، هنگام بروز فتنه ها و حاکم شدن هرج و مرج بر منطقۀ خاورمیانه و جهان و اندکی پیش از قیام امام مهدی(علیهالسّلام)، ایرانیان، با رهبری حسنی گیلانی و با همکاری نیروهای حسینی خراسانی، با هدف بیرون راندن نیروهای شروسی و لشکریان سفیانی شامی از ایران و آزادسازی عراق از دست دشمنان، ضمن پیروزی بر دشمن، شهر مهم و بندری بصره را به تصرّف خود در خواهند آورد و سپس به کوفه می روند. 👈امام علی(علیهالسّلام) در این باره می فرماید: آگاه باشید، ای وای بر بغداد از ری، از مرگ، کشتار و ترسی که اهل عراق را فرا میگیرد، زمانی که در میان آنان شمشیر فرود آید. در نتیجه، آن مقدارکه خدا بخواهد، کشته میشوند. و نشانهاش این است که قدرت رومیها (غربیها)ضعیف شده و عربها چیره گردند و مردم بر اثر فتنهها مانند مورچههابه این سو و آن سو کشانده شوند. 👈 پس در آن هنگام، عجمها (ایرانیان)بر عرب میشورند و بصره را به تصرّف خود در میآورند(۱). نیز از آن بزرگوار روایت شده است: 👈سپس قیامکنندهای از ما در گیلان به پا میخیزد . . . 👈به بصره میآید و آن را ویران میکند…(۲). 👈این سخن امام صادق(علیهالسلام) خطاب به گروهی از مردم کوفه، هشداری است به آن دسته از عراقیهایی که در سالهای پیش از ظهور ۱۶:۵۸:۳۷، ، در اقدام علیه شیعیان عراق یا تهاجم نظامی به سرزمین ایران🇮🇷 با نیروهای غربی و لشکریان سفیانی همکاری خواهند نمود: 👈وای بر شما ـ ای مردم عراق ـ آن گاه که پرچمهایی از خراسان به سوی شما بیایند…(۳). 💫👈در روایات اسلامی نیز موارد مشابهی برایش یافت می شوند، که در اینجا به نمونه ای از آنها اشاره می کنیم. 💫👈عَبایۀ اسدی می گوید: شنیدم امیر مؤمنان(صلوات الله علیه)،در حالی که او تکیه داده بود و من در کنارش ایستاده بودم، فرمود: بی گمان، در مصر منبری بنا می کنم، دمشق را سنگ به سنگ ویران می سازم، یهود و نصارا را از همۀ آبادیهای عرب بیرون می کنم و عرب را با این عصایم به پیش میرانم. [عبایه] گفت: به او گفتم: 💫👈ای امیر مؤمنان، گویا تو خبر می دهی بعد از آنکه مردی، زنده می شوی؟! فرمود: چه دور است(۱۵) ای عبایه، به بیراهه رفتی.آن [کارها] را مردی از [نسل] من انجام می دهد(۱۶). 👈پی نوشتها ۱-النعمانی : ص ۲۷۴ – ۲۷۶ ب ۱۴ ح ۵۵ والبحار : ج ۵۲ ص ۲۳۵ – ۲۳۷ ب ۲۵ ح ۱۰۴ ۲-إلزام الناصب، ج ۲، ص ۱۳۳ ۳-بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۱۵، ب ۲۸٫ ۴-دروازۀ کوه (باب الجبل) از دروازه های ریِ قدیم بوده که به طرف مناطق کوهستانی در شمال شرقی شهر باز می شده و در سر راه تبرستان و خراسان قرار داشته است. ۵-الفتوح، ج ۲، ص ۸۰ . ۶-البدء و التاریخ، جزء ۴، ص ۱۰۳، ف ۱۳٫ ۷-الفتن، ص ۲۱۴، جزء ۴، ح ۸۵۴ . ۸- در متن عربی نسخۀ چاپی مورد استناد ما، در اینجا به اشتباه عبارت «أبوابها» – دروازه هایش- ثبت شده بود که به صورت «أموالها» – داراییهایش – اصلاح و ترجمه گردید. ۹- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ۳۶٫ ۱۰- الغیبه، ص ۲۸۲، ب ۱۴، ح ۵۱ . ۱۱- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ۳۴٫ ۱۲- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ،۳۶ #پایان 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ★ ♡☘✧❥꧁☘꧂❥✧☘♡★

࿐༅🌼༅࿐࿐༅🌼༅࿐࿐༅🌼༅࿐ ❣﷽❣ #میراث_انبیانزدحضرت_مهدی_عج 7⃣ #اخـــــرین_قســـــمت 1- بدون شک وجود این همه آیات و نشانه ها از پیامبران سلف دردست آخرین ذخیره الهی، نشانه اقتدار مهدی(ع) است تا مردم آن زمان بدانند که امام زمان با چه قدرت عظیمی وارد صحنه می شود. افزون براین، هریک از این آثار نفیس، کارآیی خود را خواهدداشت و این دیگر به دست مهدی(ع) است که از این ذخایر چگونه بهره برداری کند. 2- این آثار و اشیای گرانبها، احتمالا برای اتمام حجت برانسانها، به ویژه پیروان ادیان الهی، در اختیار امام زمان(ع) است; بدین معنی که پیروان هر دین و پیامبری، وقتی که عیسی و برخی از پیامبران مرسل، با آثار شاخص انبیا را همراه امام عصر می بینند، دیگر هیچ عذر یا بهانه ای برای پیروی نکردن نخواهند داشت. 3- شاید علت اینکه برخی از آثار و ذخایر در برخی مناطق دوردست مدفون گردیده، این باشد که حضرت مهدی(ع) با رفتن به آن مناطق و بیرون آوردن آنها باعث هدایت مردم آن سامان شود. #پی_نوشتها: 1- تلخیص المتشابه، ج 1، ص 417. 2- الصراط المستقیم، ج 2، ص 260. 3- عقدالدرر، ص 277. 4- غیبه نعمانی، ص 243. 5- معجم احادیث الامام المهدی، ج 3، ص 244 و 387. 6- غیبه نعمانی، ص 242. 7- معجم احادیث الامام المهدی، ج 3، ص 386. 8- همان، ص 387. 9- همان، ص 201. 10- بصائرالدرجات، ص 183. 11- همان، ص 188. 12- و 13 الشیعه و الرجعه، ج 1، ص 164. 14- همان، ج 1، ص 163. 15- معجم احادیث الامام المهدی،ج 3،ص 292. 16- بصائرالدرجات، ص 175. 17- همان، ص 188. 18- معجم احادیث الامام المهدی،ج 3،ص 120. 19- بصائرالدرجات، ص 135. 20- الشیعه و الرجعه، ج 1، ص 419. 21- بصائرالدرجات، ص 142. 22- همان، ص 147. 23- همان، ص 151. 24- معجم الامام المهدی، ج 3، ص 388. ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ࿐༅🌼༅࿐࿐༅🌼༅࿐࿐༅🌼༅࿐

‍ ‍ °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷° °❁°🔷°❁° °🔷°❁° °❁° ❣﷽❣ ‍ #فتنہ_مــردمـان_نـاشنـوا #دراخـرالــزمـان #اخـریـن_قسـمت 9⃣ #ویرانی_ری_اصفهان_وهمدان با دستان دیلمها و تبریها خواهد بود...(5). «دیلمها» مردمانی شجاع و جنگجو ساکن در مناطق کوهستانی شرق استان گیلان و نخستین گروهی اند که در آخرالزمان، به یاری حسنی گیلانی می شتابند، و «تبریها» مردم ساکن در تبرستان (استان مازندران) و از کسانی اند که به سپاه حسنی می پیوندند. امام علی(علیه السّلام)، در بارۀ خراب شدن ری در آخرالزمان، فرموده است: ... ویرانی این شهر در آخرالزمان جز به دست دیلمها نیست...(6). با توجّه به آنکه ری، پیش از خراب شدن به دست نیروهای حسنی گیلانی، به وسیلۀ نیروهای شروسی، سفیانی، مغربی و خراسانی دچار خرابیهای زیادی می شود، می توان گفت، مراد امام علی(علیه السّلام) از «ویرانی آنجا در آخرالزمان جز به دست دیلمها نیست»، آن است که آخرین خرابی ری به دست نیروهای نظامی، به وسیلۀ سپاه حسنی گیلانی خواهد بود که هستۀ نخستین آن را دیلمها تشکیل می دهند، و اگر پس از آن، ویرانی دیگری در ری رخ دهد، بر اثر بلایای طبیعی، مانند زلزله، می باشد. گفتنی است، بر اساس روایات اسلامی، خرابی ری (تهران) در آخرالزمان بر اثر بمب بارانها و موشکبارانهای ناشی از جنگ و سنگباران ناشی از ستارۀ دنباله دار خواهد بود، و اگرچه در زمانهای گذشته، زلزله ویرانیهای زیادی در ری به بار آورده است و در آینده نیز احتمال وقوع زلزله ای شدید در این شهر وجود دارد، تا کنون روایتی در بارۀ خرابی این شهر در آخرالزمان بر اثر زلزله یافت نشده است.(7) نیز شایستۀ یادآوری است، گزارشهای کارشناسان حاکی از آناند که 24 شهر بزرگ ایران در مناطق بسیار خطرخیز زلزله قرار دارند که در این میان، ابرشهرِ تهران، جایگاهی ویژه دارد. در تهران، به لحاظ وضعیّت موجود گسترۀ شهر(8) و با توجّه به پیشینۀ زمینشناسی منطقه و همچنین وجود گسلهای فعّال لرزهخیز، همیشه احتمال وقوع زمینلرزهای به بزرگی بیش از 7 درجه در مقیاس امواج سطحی زمین وجود دارد(9). کارشناسان میگویند: مطالعات زمینشناسی و بررسی سیر تاریخی زلزله نشان میدهند که زلزلۀ تهران سالهاست به تأخیر افتاده است، و هر چه دیرتر روی دهد، قدرت تخریبی آن بیشتر خواهد بود(10). به نظر نگارنده، دستی غیبی وقوع زلزله در تهران را به عقب انداخته است و در این کار، رازی بزرگ نهفته است؛ زیرا طبق مصالح الهی، تهران و مردم ساکن در آن در آخرالزمان باید در مدّت زمان خاصّی، به گونه ای تدریجی شاهد حوادث شگفت آوری باشند، و بی تردید، اگر پیش از وقوع آن حوادث، زلزله ای ویرانگر در این شهر روی دهد، امکان بروز چنین حوادثی در تهران وجود نخواهد داشت. #پایان ------------------------------------------ 1. الغیبة، ص 149، ب 10، ح 4 (ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر). 2. در بارۀ این ستارۀ دنباله دار، در مبحث «حوادث سال ظهور امام مهدی(علیه السّلام)، حوادث ماه رمضان»، به طور مفصّل توضیح داده ایم. 3. بحار الأنوار، ج 53، ص 5 - 14، ب 28. 4. قرآن کریم، سورۀ اسراء، آیۀ 58. 5. البدء و التاریخ، جزء 4، ص 103، ف 13. 6. الفتوح، ج 2، ص 80 . 7. نگارنده. 8. تراکم جمعیّت، انبوهی ساختمانها و فرسودگی و مقاومنبودن بیشتر آنها و نیز انباشت فاضلابهای بسیار در زیر تهران، این شهر را در برابر زلزله بسیار آسیبپذیر کرده است. 9. ایران، ش 2310، 3/9/1381هـ .ش، ص 6، با حذف و تصرّف. 10. مژدۀ ظهور، ج 2، ص 117، «عصر بلاهای طبیعی، ایران روی خطّ بلا». ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ °❁° °🔷°❁° °❁°🔷°❁° °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷°  

══💝══════ ✾ ✾ ✾ ❣﷽❣ #پـــایتـــخت_جهــانی_حـکـــومـت_امــام_زمـــــان_عج 1⃣1⃣ #اخـــــرین_قســـــمت #دورة_اسـتـــــقرارحـکـــــومـــــت_جـــــهـانی پایتخت حکومت جهانی امام عصر(ع) مسجد کوفه خواهد بود امّا این امر باعث كاستن از رونق حج نخواهد شد. در منابع روایی دربارة کراهت سکونت در شهر مکّه گفت‌وگو به میان آمده که علل متعددی برای آن می‌توان برشمرد، اما از همه مهم‌تر و قابل فهم تر برای مردم زمانی خواهد بود که طیّ الارض،42 طیّ الهواء43 و طیّ الماء44 یک اتفاق عادی خواهد شد و بسیاری از مردم جهان با استفاده از این توانایی‌ها می‌توانند مسافت‌های طولانی را طی کنند. علاوه بر این، حتی طیّ طریق عادی با چنان امنیتی خواهد بود که یک زن بدون آنکه دچار مشکلی شود و کسی متعرض او شود، مسیر شام تا حجاز را پیاده در می‌نوردد و به بیت الله الحرام می‌رسد. به همین دلیل در ایام حج، شهر مکه مملو از جمعیت خواهد بود؛ از همین‌رو امام عصر(ع) قوانین خاصی را برای زوّار و حجّاج وضع می‌کنند که از آن جمله می‌توان به ممنوعیت خواندن نماز مستحبی در مسجد الحرام اشاره کرد تا بقیه بتوانند به اعمال واجب خود برسند.45 #پایان ماهنامه موعود شماره 106 #پی‌نوشت‌ها:‌ 1. ر. ك:‌ كورانی، عصر ظهور، ص293. 2. ص84، باب 1، 33. 3. بحارالانوار، ج52، ص210. 4. همان، ج52، ص240. 5. همان، ج52، ص210. 6. الممهدون للمهدی(ع)، ص60؛ یوم‌الخلاص، ص570. 7. منتخب‌الاثر، ص451؛ بشارةالاسلام، ص34، یوم‌الخلاص، ص532؛ بیان‌الائمّه(ع)، ج1، ص433 و ج2، ص355. 8. الغیبـ［ نعمانی، ص178؛ در این زمینه ر. ك: عصر ظهور، ص293. 9. تفصیل این مطلب و جنایات و كشتارگاه‌هایی را كه سفیانی در شهرهای مختلف عراق از خون شیعیان به راه می‌اندازد در كتاب شش ماه پایانی، نوشتة استاد مجتبی الساده مطالعه نمایید. 10. نسخة خطی، فتن، ابن حماد، ص89، به نقل از: عصر ظهور، ص 145. 11. تفصیل بیشتر این مطلب را در ضمن حوادث ماه محرم كتاب شش ماه پایانی مطالعه نمایید. 12. الزام الناصب، ج2، ص166؛ یوم الخلاص، ص701. 13. برای نمونه ر.ک: عصر ظهور،ص17. 14. برای نمونه ر. ك: إعلام الوری بأعلام الهدی، ص398. 15. ر. ك: فصل‌نامة انتظار، شمارة پنجم. 16. الارشاد، ج2، ص371؛ الغیبـة، شیخ طوسی، ص266؛ إعلام الوری، ص 429. 17. تفصیل این مطلب را در كتاب عصر ظهور، ص300 به بعد مطالعه كنید. 18. بشارةالاسلام ص267، به نقل از: بحارالانوار. 19. عصر ظهور، ص301. 20. عصر ظهور، ص302 به نقل از: نسخه خطی ابن حماد، ص95. 21. عصر ظهور، ص311. ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ══💝══════ ✾ ✾ ✾

★ ♡⚔✧❥꧁🌍꧂❥✧⚔♡★ ❣﷽❣ #نـــــبردقـرقیـــــسیا 9⃣ #اخــرین_قســمت 2 - 5 . ظهور امام مهدی (ع) حادثه مهمی که پس از نبرد قرقیسیا به وقوع می پیوندد، ظهور حجت خدا، قائم آل محمد (ص) است; امام باقر (ع) دراین زمینه می فرمایند: سفیانی و قائم [ع] در یک سال خروج می کنند (41) . همچنین در حدیثی دیگر از ایشان آمده است که: مهدی (ع) همانند موسی [ع] نگران و ترسان از مدینه خارج می شود و به سوی مکه می رود و سپاهیان سفیانی حرکت می کنند تا به سرزمین «بیداء» می رسند، همگی آنها هلاک می شوند و جز گزارشگری از آنها باقی نمی ماند (42) . لازم به یادآوری است که طبق احادیث شیعی بزرگ ترین و حساس ترین ضربت بر سپاه سفیانی را سید خراسانی و سپاهیان او وارد می آورند . آنانی که اشراف کوفه هیچ ارج و قیمتی برایشان قائل نیستند . در روایتی که از امام صادق (ع) نقل شده چنین آمده است: همه مردان آن جز یک نفر شامی کشته می شوند، وای بر حال کسانی که در اطراف آن (کوفه) باشند، چه آزار و اذیتی می بینند . مردانشان و زنانشان اسیر گرفته می شوند، بهترین آنها از نظر وضع و سامان کسی است که از فرات بگذرد و از منطقه بگریزد، فرار کردن از آنجا از یک ساعت ماندن در آن بهتر است . کسانی که از آنها اسیر شوند باکی بر آنها نیست، آنها را کسانی نجات می دهند که مردم کوفه هیچ ارزشی برای آنها قائل نیستند آنها را از کوفه دور نمی برند (43) . در عقد الدرر نیز به پیوند این حوادث با یکدیگر اشاره شده و در روایتی از علی (ع) پس از ذکر واقعه قرقیسیا چنین آمده است: ... سپاهیان سفیانی به جست و جوی اهل خراسان بر می خیزند و شیعیان آل محمد (ص) را می کشند، آنگاه اهل خراسان در یافتن [امام] مهدی قیام می کنند (44) . ابن حماد نیز در روایتی که از امام علی (ع) نقل می کند از این ماجرا به تفصیل یاد می کند و از رو آوردن اهل خراسان به حضرت مهدی (ع) و طلبیدن ایشان سخن می گوید: سفیانی بر شام غالب می شود، آنگاه بین آنها [سفیانی و شامیان] نبردی در قرقیسیا رخ می دهد که پرندگان آسمان و درندگان زمین از اجساد آنها سیر می شوند، آنگاه در عقبه آنها [سپاه سفیانی] شکافی ایجاد می شود . پس گروهی از آنها راهی سرزمین خراسان می شوند و سپاه سفیانی به دنبال آنها به راه می افتند تا به سرزمین خراسان می رسند . سپاه سفیانی در جست و جوی اهل خراسان برمی آیند و شیعیان آل محمد را در کوفه به قتل می رسانند . آنگاه اهل خراسان در جست وجوی مهدی به پا می خیزند (45) . #پی_نوشتها: 1 . سلیمان، کامل، روزگار رهایی، ترجمه علی اکبر مهدی پور، ص 894، به نقل از: الحاوی للفتاوی، ج 2، ص 136 . 2 . همان، ص 896 . 3 . دخل، علی محمد علی، الامام المهدی، ص 344 . 4 . الطوسی، محمد بن الحسن، کتاب الغیبه، ص 422، ح 12 . 5 . المجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 52، ص 237 . 6 . سلیمان، کامل، همان، ص 1120، به نقل از: بشارة الاسلام، ص 56 . 7 . فقیه، محمد، السفیانی و علامات الظهور، ص 127 . 8 . کورانی، علی عصر ظهور، ترجمه عباس جلالی، ص 130 . 9 . ابن حماد، الفتن، ص 195، ح 797 . 10 . همان، ص 208، ح 838 . 11 . قاموس اعلام ترکی، ج 5 ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ #پایان 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ★ ♡⚔✧❥꧁🌍꧂❥✧⚔♡★

‍ ‍ °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷° °❁°🔷°❁° °🔷°❁° °❁° ❣﷽❣ #معرفی_نشانه_های_ظهورامام_زمان_عج_الله 1⃣2⃣ #اخـــــریـن_قسمــت بنابراین، از این دسته احادیث، استنباط می‌شود که بعد از صیحه آسمانی و خروج سفیانی، امام عصر، مثل دوران غیبت صغری، نواب خاصی خواهند داشت که به عنوان نماینده به مکه می‌فرستند و پیام امام زمان را می‌رسانند. آنگاه بعد از ظهور و در حدود سه ماه و نیم بعد، قیام امام عصر در روز شنبه و دهم ماه محرم (عاشورا)،اتفاق می‌افتد: ... یقُومُ القائم فِییوْمِ عَاشُورَاءَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَینُ بْنُ عَلِی علیه‌السلام، لَکَأَنِّی بِهِ فِییوْمِ السَّبْتِ الْعَاشِرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ قَائِماً بَینَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَام ... . [27] ... قائم (حضرت مهدى علیه‌السلام) در روز عاشورا که روز شهادت سید الشهدا علیه‌السلام است، قیام مى‌کنند. گویا در آن شنبه‌اى که عاشورا در آن واقع شود، او را می‌بینم. درحالى‌که بین رکن و مقام ایستاده است ... . پی‌نوشت: [1] مهدی پور، پژوهشی پیرامون علائم حتمی ظهور، ص 21-22 [2] شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 650 [3] مهدی پور، پژوهشی پیرامون علائم حتمی ظهور، ص 48-49 [4] شیخ صدوق، کمال‌الدین، ج 2 ، ص 650 [5] کورانی، الیمانیون قادمون، ص 115-116 [6] نعمانی، الغیبۀ، ص 258 [7] ابن طاووس، التشریف بالمنن، ص 129 [8] نعمانی، الغیبۀ، ص301 [9] طوسی، الغیبۀ ص435؛ صدوق، کمال الدین، ج2، ص556؛ نعمانی، الغیبۀ ،ص282 [10] صدوق،کمال الدین،ص556 [11] مجلسی، بحارالانوار، ج 53، ص 3 [12] شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة ،ج 2 ، ص 371 [13] نعمانی،الغیبۀ،ص262 و 266؛طوسی،الغیبۀ،ص452 [14] طوسی،الغیبۀ،ص435 [15] نعمانی، الغیبۀ، ص 276 [16] نعمانی، الغیبۀ، ص 266 [17] مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 223 [18] نعمانی، الغیبۀ ص 282 [19] شیخ طوسی، الغیبۀ، ص 452 [20] ابن طاووس، التشریف بالمنن، ص 129 [21] نعمانی،الغیبۀ،ص301 [22] شیخ طوسی، الغیبۀ، ص 395 [23] مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 213 [24] نعمانی، الغیبۀ، ص280. و مجلسی، بحارالانوار، ج52، ص238 [25] کورانی، الیمانیون قادمون، ص 127 [26] مجلسی، بحارالانوار، ج52، ص307 [27] شیخ مفید، الارشاد، ج 2، ص 379 ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ #پایان 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ °❁° °🔷°❁° °❁°🔷°❁° °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷°  

⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙ ❣﷽❣ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 3⃣9⃣ #آخرین_قسمت ꙮꙮ༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༅༴༅ꙮ ◽️4. آخوند خراسانی صاحب «کفایه الأصول» در بحث اجماع می فرماید: گر چه محتمل است که بعضی از فرزانگانِ یگانه، به خدمت آن حضرت شرفیاب گردند و حضرتش را بشناسند(کفایه الاُصول، ج 2، بحث اجماع). ◽️5. محقق نائینی نیز در همان بحث می فرماید: گاهی ممکن است بعضی از بزرگان شایسته، شرفیاب خدمت حضرت شوند و حکم خدا را نیز از وی بگیرند(فوائد الاُصول، ج 2، بحث اجماع). ◽️6. آیه اللَّه العظمی گلپایگانی در جواب سؤالی که از ایشان در مورد امکان تشرف به حضور حضرت بقیه اللَّه (علیه السلام) شده است، آن را ممکن دانسته که متن سؤال و جواب را ذکر می کنیم: ⁉️سؤال: چه کار باید کرد تا امام زمان علیه السلام را ملاقات کرد؟ ✅جواب: به طور کلی برای تشرّف به حضور ایشان نمی توان راهی را که همه کس به آن برسند ارائه داد مگر عدّه معدودی [که به ملاقات آن حضرت نائل می شوند؛ دیگران از این فیض عظیم به نحوی که آن حضرت را بشناسند محروم هستند. مع ذلک عمل به تکالیف شرعیّه و جلب رضایت و خشنودی آن حضرت و بعضی اعمال مثل چهل شب به مسجد سهله رفتن بسا موجب تشرف بعضی از اشخاصی که مصلحت باشد، خواهد بود.( عنایات حضرت مهدی موعودعلیه السلام، ص 18) #پـایـان.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨ @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙⚙

══💝══════ ✾ ✾ ✾ ❣﷽❣ #پـــایتـــخت_جهــانی_حـکـــومـت_امــام_زمـــــان_عج 1⃣1⃣ #اخـــــرین_قســـــمت #دورة_اسـتـــــقرارحـکـــــومـــــت_جـــــهـانی پایتخت حکومت جهانی امام عصر(ع) مسجد کوفه خواهد بود امّا این امر باعث كاستن از رونق حج نخواهد شد. در منابع روایی دربارة کراهت سکونت در شهر مکّه گفت‌وگو به میان آمده که علل متعددی برای آن می‌توان برشمرد، اما از همه مهم‌تر و قابل فهم تر برای مردم زمانی خواهد بود که طیّ الارض،42 طیّ الهواء43 و طیّ الماء44 یک اتفاق عادی خواهد شد و بسیاری از مردم جهان با استفاده از این توانایی‌ها می‌توانند مسافت‌های طولانی را طی کنند. علاوه بر این، حتی طیّ طریق عادی با چنان امنیتی خواهد بود که یک زن بدون آنکه دچار مشکلی شود و کسی متعرض او شود، مسیر شام تا حجاز را پیاده در می‌نوردد و به بیت الله الحرام می‌رسد. به همین دلیل در ایام حج، شهر مکه مملو از جمعیت خواهد بود؛ از همین‌رو امام عصر(ع) قوانین خاصی را برای زوّار و حجّاج وضع می‌کنند که از آن جمله می‌توان به ممنوعیت خواندن نماز مستحبی در مسجد الحرام اشاره کرد تا بقیه بتوانند به اعمال واجب خود برسند.45 #پایان ماهنامه موعود شماره 106 #پی‌نوشت‌ها:‌ 1. ر. ك:‌ كورانی، عصر ظهور، ص293. 2. ص84، باب 1، 33. 3. بحارالانوار، ج52، ص210. 4. همان، ج52، ص240. 5. همان، ج52، ص210. 6. الممهدون للمهدی(ع)، ص60؛ یوم‌الخلاص، ص570. 7. منتخب‌الاثر، ص451؛ بشارةالاسلام، ص34، یوم‌الخلاص، ص532؛ بیان‌الائمّه(ع)، ج1، ص433 و ج2، ص355. 8. الغیبـ［ نعمانی، ص178؛ در این زمینه ر. ك: عصر ظهور، ص293. 9. تفصیل این مطلب و جنایات و كشتارگاه‌هایی را كه سفیانی در شهرهای مختلف عراق از خون شیعیان به راه می‌اندازد در كتاب شش ماه پایانی، نوشتة استاد مجتبی الساده مطالعه نمایید. 10. نسخة خطی، فتن، ابن حماد، ص89، به نقل از: عصر ظهور، ص 145. 11. تفصیل بیشتر این مطلب را در ضمن حوادث ماه محرم كتاب شش ماه پایانی مطالعه نمایید. 12. الزام الناصب، ج2، ص166؛ یوم الخلاص، ص701. 13. برای نمونه ر.ک: عصر ظهور،ص17. 14. برای نمونه ر. ك: إعلام الوری بأعلام الهدی، ص398. 15. ر. ك: فصل‌نامة انتظار، شمارة پنجم. 16. الارشاد، ج2، ص371؛ الغیبـة، شیخ طوسی، ص266؛ إعلام الوری، ص 429. 17. تفصیل این مطلب را در كتاب عصر ظهور، ص300 به بعد مطالعه كنید. 18. بشارةالاسلام ص267، به نقل از: بحارالانوار. 19. عصر ظهور، ص301. 20. عصر ظهور، ص302 به نقل از: نسخه خطی ابن حماد، ص95. 21. عصر ظهور، ص311. ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 #پایتخت_جهانی_حکومت_امام_زمان_عج 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ ══💝══════ ✾ ✾ ✾