eitaa logo
ره توشه مبلغین
3.7هزار دنبال‌کننده
450 عکس
22 ویدیو
351 فایل
📋📄کانال مخصوص محتوای تخصصی تبلیغ 🎤✔ 🎤سخنرانی های کوتاه⌛⏰ 📕 محتوای مناسبتی... سبکی متفاوت در ارائه ی محتوای تبلیغی... مدیر کانال جهت نظرات و پیشنهادات و تبادل و ... @abdolmahdi70 👆👈👈لطفا قبل از ترک کانال علت ترک را به مدیر بگویید🌟⭐
مشاهده در ایتا
دانلود
احکام نماز(۱۲۰) احکام مقدمات نماز(۱۱۹) احکام طهارت(۱۱۹) احکام وضو(۲۲) اگر غیر از آب گل آلود مضاف، آب دیگری برای وضو ندارد، چنانچه وقت نماز تنگ است باید تیمّم کند و اگر وقت دارد باید صبر کند تا آب صاف شود و وضو بگیرد . کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۱) احکام مقدمات نماز(۱۲۰) احکام طهارت(۱۲۰) احکام وضو(۲۳) شرایط وضو💦 ✅شرط سوم:مباح بودن آب وضو آن که آب وضو مباح باشد. و همچنین بنابر احتیاط باید فضایی که در آن وضو می گیرد مباح باشد، اگر چه اباحهٔ فضا لازم نیست. 💠 سیستانی و صافی:اباحه ی فضا لازم است. 💠وحید:اباحه ب فضا بنابر احتیاط واجب لازم است 💠مکارم:آن که آب وضو و فضایی که در آن وضو می گیرد و جایی که آب وضو در آن می ریزد و ظرف آن بنابراحتیاط واجب مباح باشد. 💠شبیری:آب وضو و فضائی که در آن وضو می گیرد، مباح باشد. (در صورتی که آب و مکان مباح نداشته باشد، وضو باطل است و باید تیمم کند و اگر با وجود آب و مکان مباح، با آب غصبی یا در مکان غصبی وضو بگیرد، بطلان وضو مبنی بر احتیاط است.) 💠خامنه ای:آب وضو باید مباح باشد، بنابراین وضو با آب غصبی جایز نبوده و باطل است. امام خامنه ای: رساله آموزشی ص ۸۲: اگر آب وضو در ظرف غصبی است و غیر از آن آب دیگری ندارد باید تیمم کند و چنانچه با آن آب وضو بگیرد باطل است و اگر آب مباح دیگری دارد چنانچه در آب ظرف غصبی وضوی ارتماسی بگیرد و یا با آن ظرف، آب به‌ صورت و دستها بریزد وضویش باطل است ولی اگر با کف دست یا با وسیله ­ای از آن ظرف آب بردارد و به ‌صورت و دستها بریزد وضویش صحیح است؛ اگرچه از جهت تصرّف در ظرف غصبی مرتکب معصیت شده است.(*) (*) تفاوت فرع اول (هنگامی که فقط یک آب، آن هم در ظرف غصبی در دسترس است) با فرع دوم (حالتی که شخص دو آب در اختیار دارد، یکی در ظرف غصبی و دیگری در ظرف غیر غصبی) در این است که در فرع اول چون آب دیگری در دسترس ندارد، شخص مکلف به وضو نیست فلذا وضوی او باطل است، لاکن در فرع دوم چون آب دیگری در دسترس وجود دارد، شخص مکلف به وضو گرفتن شده است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۲) احکام مقدمات نماز(۱۲۱) احکام طهارت(۱۲۱) احکام وضو(۲۴) وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه، حرام و باطل است ولی اگر سابقاً راضی بوده و انسان نمی داند که از رضایتش برگشته یا نه، وضو صحیح است و نیز اگر آب وضو از صورت و دستها در جای غصبی بریزد، وضوی او صحیح است. 💠مکارم:وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه اشکال دارد. اگر صاحب آب قبلاً اجازه داده و انسان نمی داند از اجازه اش برگشته یا نه، وضوی او صحیح است. 💠سیستانی و صافی: وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه، حرام و باطل است و نیزاگر آب وضو از صورت و دستها در جای غصبی بریزد.، چنانچه در غیر آنجا نتواند وضو بگیرد، تکلیف او تیمّم است. و اگر در غیر آنجا بتواند وضو بگیرد، لازم است که در غیر آنجا وضو بگیرد (💠صافی:اگر در غیر آنجا بتواند وضو بگیرد، وضو صحیح است.)ولی چنانچه در هردو صورت معصیت کرده و همانجا وضو بگیرد وضویش صحیح است. 💠وحید:وضو با آب غصبی و با آبی که حجّت بررضایت صاحب آن ندارد حرام و باطل است. و اگر آب وضو در جای غصبی بریزد، چنانچه در غیر آنجا نتواند وضو بگیرد، باید تیمّم کند، و اگر درغیر آنجا بتواند وضو بگیرد لازم است که درغیر آنجا وضو بگیرد، ولی چنانچه در این صورت معصیت کرد، وهمانجا وضو گرفت، صحت وضو محلّ اشکال است. 💠شبیری: وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه حرام و بنابراحتیاط باطل است؛ ولی اگر صاحب آن سابقاً راضی بوده و معلوم نیست که از رضایت خود برگشته یا نه، وضو گرفتن جایز و صحیح است. و اگر آب وضو از صورت و دستها در جای غصبی بریزد وضوی او بنابراحتیاط باطل است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۳) احکام مقدمات نماز(۱۲۲) احکام طهارت(۱۲۲) احکام وضو(۲۵) وضو گرفتن از آب مدرسه ای که انسان نمی داند آن حوض را برای همهٔ مردم وقف کرده اند یا برای محصّلین همان مدرسه، در صورتی که معمولاً مردم از آب آن وضو بگیرند اشکال ندارد. ( در مورد مسجد و مسافرخانه ها و... هم حکم همین است) کسی که نمیخواهد در مسجدی نماز بخواند اگر نداند آب آن وقف عموم شده یا نه نمی‌تواند آنجا وضو بگیرد و در جای دیگر نماز بخواند مگر این که معمولا مردم از آنجا وضو بگیرند که کاشف از وقف عمومی باشد کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۴) احکام مقدمات نماز(۱۲۳) احکام طهارت(۱۲۳) احکام وضو(۲۶) کسی که نمی خواهد در مسجدی نماز بخواند اگر نداند حوض(وضوخانه) آن را برای همهٔ مردم وقف کرده اند یا برای کسانی که در آنجا نماز می خوانند، نمی تواند از حوض(وضوخانه) آن وضو بگیرد، ولی اگر معمولاً کسانی هم که نمی خواهند در آنجا نماز بخوانند از حوض(وضوخانه) آن وضو می گیرند و یا از راه دیگری ثابت شود که وقف عموم است  می تواند از حوض(وضوخانه) آن وضو بگیرد. 📌نکته:سایر مکان های عمومی مثل هتل ها،مسافرخانه ها،مدارس و...هم همین حکم را دارد کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۵) احکام مقدمات نماز(۱۲۴) احکام طهارت(۱۲۴) احکام وضو(۲۷) وضو گرفتن در نهرهای بزرگ اگر چه انسان نداند که صاحب آنها راضی است، اشکال ندارد ولی اگر صاحب آنها از وضو گرفتن نهی کند یا اینکه بداند یا گمان کند صاحبش راضی نیست احتیاط واجب آن است که با آب آنها وضو نگیرند. 💠شبیری و سیستانی :وضو گرفتن در نهرهای بزرگ جایز و صحیح است، هرچند مالک آنها از وضو گرفتن در آنها نهی کند، یا اینکه انسان بداند که راضی نیست، یا اینکه مالک آنها صغیر یا مجنون باشد؛ ولی احتیاط مستحبّ آن است که در این چند صورت از آنها وضو گرفته نشود کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۶) احکام مقدمات نماز(۱۲۵) احکام طهارت(۱۲۵) احکام وضو(۲۸) اگر فراموش کندآب، غصبی است و با آن وضو بگیرد صحیح است. 💠نوری:حتی اگر خودش آب را غصب کرده باشد وضو صحیح است. 💠سیستانی،شبیری،صافی،وحید،مکارم:مگر اینکه خودش آب را غصب کرده باشد که در این صورت اشکال دارد. 💠خامنه ای:اگر نداند که وضو با آب و ظرف غصبی باطل است و حتی احتمال باطل شدن آن را هم ندهد وضویش صحیح است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۷) احکام مقدمات نماز(۱۲۶) احکام طهارت(۱۲۶) احکام وضو(۲۷) 🔷شرایط وضو🔷 📌 اعضای وضو موقع شستن و مسح کردن، پاک باشد اگر پیش از تمام شدن وضو، جایی را که شسته یا مسح کرده، نجس شود، وضو صحیح است. اگر بعد از تمام شدن وضوی یک عضو، همان عضو نجس شود وضو صحیح است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۸) احکام مقدمات نماز(۱۲۷) احکام طهارت(۱۲۷) احکام وضو(۲۸) اگر غیر از اعضای وضو جایی از بدن نجس باشد وضو صحیح است. ولی اگر مخرج را از بول یا غائط تطهیر نکرده باشد اولی آن است که اول آن را تطهیر کند بعد وضو بگیرد کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۲۹) احکام مقدمات نماز(۱۲۸) احکام طهارت(۱۲۸) احکام وضو(۲۹) اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آنجا را آب کشیده یا نه، چنانچه در موقع وضو ملتفت پاک بودن و نجس بودن آنجا نبوده، وضو باطل است. و اگر می داند ملتفت بوده یا شک دارد (وحید:احتمال میدهد) که ملتفت بوده یا نه، وضو صحیح است. و در هر صورت جایی را که نجس بوده باید آب بکشد. 💠خامنه ای،سیستانی:اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آنجا را آب کشیده یا نه وضو صحیح است ولی جایی را که نجس بوده باید آب بکشد 💠مکارم:اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آنجا را آب کشیده یا نه وضوی او صحیح است، ولی باید برای نماز آن را آب بکشد و اگر چیزی با آن ملاقات کرده تطهیر کند. 💠شبیری: اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آنجا را آب کشیده یا نه، چنانچه بداند که در هنگام وضو متوجه پاک یا نجس بودن آنجا نبوده یا اصلاً مسأله را نمی دانسته وضو باطل است، و اگر مسأله را می دانسته و می داند كه متوجه رعایت آن بوده یا شک دارد که متوجه بوده یا نه وضویش صحیح است؛ و در هر صورت جایی را که نجس بوده بنابر احتیاط باید آب بکشد. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۰) احکام مقدمات نماز(۱۲۹) احکام طهارت(۱۲۹) احکام وضو(۳۰) اگر در صورت یا دستها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند نمی آید و آب برای آن ضرر ندارد باید در آب کر یا جاری فرو برد یا زیر شیر آب بگیرد و قدری فشار دهد که خون بند بیاید و سپس به نیت وضو روی آن از بالا به پایین دست بکشد و وضو را با رعایت سایر شرایط ادامه دهد و وضویش صحیح است کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۱) احکام مقدمات نماز(۱۳۰) احکام طهارت(۱۳۰) احکام وضو(۳۱) هرگاه وقت به قدری تنگ است که اگر وضو بگیرد تمام نماز یا مقداری از واجبات آن بعد از وقت خوانده می شود، باید تیمّم کند ولی اگر برای وضو و تیمّم یک اندازه وقت لازم است، باید وضو بگیرد. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۲) احکام مقدمات نماز(۱۳۱) احکام طهارت(۱۳۱) احکام وضو(۳۲) کسی که در تنگی وقت نماز باید تیمّم کند، اگر وضو بگیرد صحیح است چه برای آن نماز وضو بگیرد یا برای کار دیگر. 💠صافی:کسی که در تنگی وقت نماز باید تیمّم کند اگر به قصد قربت یا برای کار مستحبّی مثل خواندن قرآن وضو بگیرد صحیح است. و اگر با علم و عمد فقط برای خواندن آن نماز وضو بگیرد باطل است 💠وحید:کسی که در تنگی وقت نماز باید تیمّم کند اگر به قصد آن که وضو مستحب است یا برای امر مستحبی که وضو برای آن تشریع شده مثل خواندن قرآن وضو بگیرد، صحیح است اگر قصد کند برای خواندن آن نماز، به نحوی که اگر امر به نماز یا وضو نباشد قصد وضو نداشته باشد آن وضوباطل است. 💠سیستانی:کسی که در تنگی وقت نماز باید تیمّم کند اگر به قصد قربت یا برای کار مستحبّی مثل خواندن قرآن وضو بگیرد صحیح است و همچنین اگر برای خواندن آن نماز وضو بگیرد، مگر آنکه قصد قربت برای او حاصل نشود. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۳) احکام مقدمات نماز(۱۳۲) احکام طهارت(۱۳۲) احکام وضو(۳۳) آنکه به قصد قربت یعنی: برای انجام فرمان خداوند عالم وضو بگیرد و اگر برای خنک شدن یا ریا یا به قصد دیگری وضو بگیرد باطل است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۴) احکام مقدمات نماز(۱۳۳) احکام طهارت(۱۳۳) احکام وضو(۳۴) لازم نیست نیت وضو را به زبان بگوید یا از قلب خود بگذراندولی باید در تمام وضو متوجه باشد که وضو می گیرد، به طوری که اگر از او بپرسند چه می کنی بگوید: وضو می گیرم. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۵) احکام مقدمات نماز(۱۳۴) احکام طهارت(۱۳۴) احکام وضو(۳۵) وضو را به ترتیبی که گفته شد به جا آورد، یعنی: اول صورت و بعد دست راست و بعد دست چپ را بشویدو بعد از آن سر و بعد پاها را مسح نمایدو بایدپای راست را پیش از پای چپ مسح کندو اگر به این ترتیب وضو نگیرد باطل است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۶) احکام مقدمات نماز(۱۳۵) احکام طهارت(۱۳۵) احکام وضو(۳۶) هرگاه کسی شستن عضو قبلی را فراموش کرد، و عضو بعدی راشست، مثلاً اول دست چپ را شست بعد دست راست را، باید بعد از دست راست دست چپ را بشوید تا ترتیب مراعات شود، به شرط این که با این شستن بیجا، موالات به هم نخورد؛ و اگر موالات به هم خورد، باید وضو را از سر بگیرد. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۷) احکام مقدمات نماز(۱۳۶) احکام طهارت(۱۳۶) احکام وضو(۳۷) 🔶موالات🔶 اینکه کارهای وضو را چنان بجا آورد که بگویند پشت سر هم انجام می دهد و اگر چنین کند وضوی او صحیح است، هرچند بر اثر گرمی هوا و وزش باد اعضای سابق خشک شده باشد، مثلاً موقعی که می خواهد دست راست را بشوید صورت او خشک شود، ولی اگر طوری انجام دهد که پشت سر هم نباشد وضوی او باطل است، هر چند بر اثر سردی هوا اعضای قبل خشک نشده باشد. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۸) احکام مقدمات نماز(۱۳۷) احکام طهارت(۱۳۷) احکام وضو(۳۸) 🔶موالات🔶 اگر بین کارهای وضو قدری فاصله شود که در نظر عرف پشت سر هم نباشد وضو باطل است، ولی در صورت پیش آمد عذری برای شخص – مانند فراموشی یا تمام شدن آب – این امر معتبر نیست، بلکه اگر وقتی می خواهد جایی را بشوید یا مسح کند چنانچه رطوبت تمام رطوبت جاهایی که پیش از آن شسته یا مسح کرده خشک شده باشد، وضو باطل است و اگر فقط رطوبت جایی که جلوتر از محلی است که می خواهد بشوید یا مسح کند خشک شده باشد مثلاً موقعی که می خواهد دست چپ را بشوید رطوبت دست راست خشک شده باشد و صورت تر باشد وضو صحیح است. 💠شبیری: اگر فقط رطوبت جایی که جلوتر از محلی است که می خواهد بشوید یا مسح کند خشک شده باشد مثلاً موقعی که می خواهد دست چپ را بشوید رطوبت دست راست خشک شده باشد و صورت تر باشد وضو صحیح است.ولی احتیاط مستحب است آن وضو را باطل کند و وضو را از سر بگیرد 💠صافی:اگر فقط رطوبت یکی از جاهایی که جلوتر شسته یا مسح کرده خشک شده باشد، مثلاً موقعی که می خواهد دست چپ را بشوید رطوبت دست راست یا رطوبت صورت خشک شده باشد، احتیاط واجب احتیاط مستحبّ آن است که به این وضو اکتفاء نکند. 💠مکارم:شرط این است که کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد به صورت متعارف و خشک شدن اعضا یا تر ماندن آن موضوعیتی ندارد اگر اعمال وضو را پشت سر هم انجام دهد وضو صحیح است گرچه اعضا خشک شوند و اگر پشت سر هم انجام ندهد وضو باطل است گرچه اعضا تر بمانند کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۹) احکام مقدمات نماز(۱۳۸) احکام طهارت(۱۳۸) احکام وضو(۳۹) اگر کارهای وضو را پشت سر هم به جا آورد، ولی به واسطه گرمای هوا یا حرارت زیاد بدن و مانند اینها رطوبت خشک شود، وضوی او صحیح است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۴۰) احکام مقدمات نماز(۱۳۹) احکام طهارت(۱۳۹) احکام وضو(۴۰) راه رفتن در بین وضو اشکال ندارد، پس اگر بعد از شستن صورت و دستها چند قدم راه برود (💠شبیری:پایان مسئله) و بعد سر و پا را مسح کند، وضوی او صحیح است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۸) احکام مقدمات نماز(۱۳۷) احکام طهارت(۱۳۷) احکام وضو(۳۸) 🔶موالات🔶 راه رفتن در بین وضو اشکال ندارد، پس اگر بعد از شستن صورت و دستها چند قدم راه برود و بعد سر و پا را مسح کند، وضوی او صحیح است کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(۱۳۹) احکام مقدمات نماز(۱۳۸) احکام طهارت(۱۳۸) احکام وضو(۳۹) 🔶مباشرت🔶 باید اعمال وضو( شستن صورت و دستها و مسح سر و پاها ) را خود انسان انجام دهد و اگر دیگری او را وضو دهد، یا در رساندن آب به صورت و دستها و مسح سر و پاها به او کمک نماید، وضو باطل است اما کسی که نمی‌تواند وضو بگیرد باید نائب بگیرد اما خودش باید نیت وضو کند و هر کدام از اعمال وضو را که می تواند خودش انجام دهد و در موقع مسح نائب باید دست او را بگیرد بر و سر و پایش مسح کند(نائب با دستان خود مسح نکند بلکه با دستان کسی که او را به نیابت گرفته مسح کند). کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(140) احکام مقدمات نماز(139) احکام طهارت(139) احکام وضو(40) 🔶استعمال آب برایش ضرر نداشته باشد کسی که می ترسد که اگر وضو بگیرد، مریض شود یا اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه بماند نباید وضو بگیرد. ولی اگر نداند که آب برای او ضرر دارد و وضو بگیرد و بعد بفهمد که ضرر داشته، وضویش صحیح است(1) اگرچه احتیاط مستحبّ آن است که با آن وضو نماز نخواند و تیمّم کند و چنانچه با آن وضو نماز خوانده دوباره آن را اعاده نماید. صافی: احتیاط واجب آن است که علاوه بر وضو تیمّم نیز بنماید، و اگر با آن وضو نماز را بجا آورده تیمّم نیز بنماید و نماز را اعاده کند؛ و اگر بعد از وضویی که با جهل به ضرر گرفته ضرر رفع شد، احتیاطاً دوباره وضو بگیرد. نوری: احتیاط واجب آن است که تیمّم کند و با آن وضو نماز نخواند و اگر با ان وضو نمازی بجا آورده، دوباره آن را انجام دهد. امام خامنه ای: کسی که می‌ترسد اگر وضو بگیرد مریض شود یا اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه بماند، نباید وضو بگیرد. {و} اگر شخص بداند که آب برایش ضرر دارد و وضو بگیرد وضویش باطل است. مکارم: اگر خوف ضرر دارد، یا می ترسد اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه بماند، باید تیمّم کند. هرگاه وضو بگیرد بعد بفهمد آب برای او ضرر داشته، وضوی او صحیح است. زنجانی: کسی که می ترسد که اگر وضو بگیرد تشنه بماند نمی تواند وضو را ترک کند و احتیاط مستحب آن است که تیمّم هم بنماید؛ بلی،اگر می ترسد که اگر وضو بگیرد مبتلا به بیماری صعب العلاج شود، نباید وضو بگیرد و باید تیمّم کند و چنانچه به این حد نرسد، ولی وضو برای او مشقّتی داشته باشد که متعارف مردم آن را تحمل نمی کنند، می تواند وضو را ترک کند و تیمّم نماید اما اگر مشقّت را تحمل نمود و وضو گرفت وضوی او صحیح است. و اگر نداند که وضو برای او ضرر شدید دارد و وضو بگیرد و بعد بفهمد که ضرر شدید داشته، وضوی او صحیح است. وحید: کسی که می ترسد که اگر وضو بگیرد مریض شود نباید وضو بگیرد، و کسی که می ترسد اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه می ماند چنان چه آن عطش موجب مرضی بشود نباید وضو بگیرد. و اگر موجب مرضی نشود مخیّر است که وضو بگیرد یا تیمّم کند. و اگر نداند که آب برای او ضرر دارد و وضو بگیرد اگر چه بعد بفهمد ضرر داشته ولی ضرر، ضرر حرام نبوده وضوی او صحیح است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام نماز(141) احکام مقدمات نماز(140) احکام طهارت(140) احکام وضو(41) 🔶مباشرت🔶 گر رساندن آب به صورت و دستها به مقدار کمی که وضو با آن صحیح است ضرر ندارد و بیشتر از آن ضرر دارد، باید با همان مقدار وضو بگیرد یا مثلاً اگر آب سرد ضرر دارد باید آب را گرم کند. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20