صوت روضه حضرت رقیه(سلام الله علیها) با نوای ستاد میرزا محمدی #روضه #حضرت_رقیه #صوت #صفر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

صوت روضه حضرت رقیه(سلام الله علیها) با نوای ستاد میرزا محمدی #روضه #حضرت_رقیه #صوت #صفر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر و روضه 7 صفر شهادت امام حسن مجتبی(علیه السلام) #اهل_بیت #امام_حسن #روضه #صوت کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

بخش اول:گوشه ای از کرامات امام مجتبی(علیه السلام) ⏺امام مجتبى (ع) در يكى از سفرها، با مردى از فرزندان «زبير» هم‌سفر شد. در ميان راه به منزلگاهى رسيدند و براى برداشتن آب و استراحت توقف كردند. همراهان ايشان زير نخل خشكيده‌اى، فرشى براى امام پهن كردند و امام روى آن نشست. آن مرد نيز پارچه‌اى كنار امام پهن كرد و بر آن نشست. وقتى چشم مرد به آن نخل خشكيده افتاد، گفت: «كاش اين نخل خشك خرما مى‌داد و كمى خرما مى‌خورديم» . امام مجتبى (ع) خطاب به او فرمود: «خرما مى‌خواهى؟» در پاسخ گفت: «آرى» .امام دست به سوى آسمان دراز كرد و دعا فرمود. در اين هنگام، درخت خرما در عين ناباورى حاضران سبز شد، برگ درآورد و خرماى اعلايى داد. ( مناقب آل ابى‌طالب، ج ۴، ص ٩٠) منبع: برگی از فضایل و کرامتهای اهل البیت علیهم السلام،فاطمه عسگری،موسسه فرهنگی هنری مشعر،تهران:1381،صص70-71. ⏺بعد از داستان صلح حضرت با معاویه، مشاور معاویه، عمروعاص، از امام حسن علیه السلام خواست که در میان سربازان دو سپاه سخنرانی نماید . حضرت با استفاده از فرصت به دست آمده به سخنرانی مبادرت ورزید و بعد از حمد و ستایش الهی، به معرفی خود پرداخت و خود را امام و پیشوای واقعی معرفی نمود، و اضافه کرد که ما خانواده دارای کرامات، و مورد عنایت الهی می باشیم; ولکن چه کنم که از حقم محروم شدم ... . معاویه از نتایج سخنان حضرت احساس وحشت کرد; لذا از او خواست که سخنان خود را قطع نماید، حضرت نیز مجبور شد سخنرانی خود را نیمه تمام گذارد . وقتی آن حضرت نشست، عده ای به او جسارت کردند . از جمله، یک جوان ناصبی از بین مردم از جا بلند شده و به حضرت امام حسن علیه السلام و پدر بزرگوارش اسائه ادب نمود . تحمل آن همه فحاشی و تحقیر، سخت بر حضرت گران آمد و از طرف دیگر امکان داشت موجب شک و تردید راهیان ولایت و امامت گردد; بنابراین، حضرت دست به دعا برداشت و عرضه داشت: «اللهم غیر ما به النعمة واجعله انثی لیعتبر به; خدایا نعمت [مردانگی] را از او سلب کن، و او را همچون زنان قرار بده تا از آن عبرت بگیرد .» دعای حضرت مستجاب شد و جسارت کنندگان در آن مجلس شرمنده شدند . معاویه به عمروعاص رو کرد و گفت: تو به وسیله پیشنهاد خودت مردم شام را گرفتار فتنه کردی، و آنان به وسیله سخنرانی و کرامت او بیدار شدند . عمروعاص گفت: ای معاویه! مردم شام تو را به خاطر دین و ایمانشان دوست ندارند، بلکه آنان طرفدار دنیا هستند و شمشیر و قدرت و ریاست نیز در اختیار تو قرار دارد; لذا نگران موقعیت خود نباش . ولی به هر حال، مردم از اثر نفرین امام حسن علیه السلام باخبر شدند و از این امر تعجب می کردند، سرانجام جوان نفرین شده از کار خویش نادم و پشیمان گشته، با همسرش در حالی که گریه می کردند، نزد امام حسن علیه السلام آمدند و از پیشگاه حضرت درخواست عفو و بخشش نمودند، حضرت نیز توبه آنها را پذیرفته، بار دیگر دست به دعا برداشت و از خداوند خواست که جوان نادم به حال اول خود برگردد، و چنین هم شد منبع:بحارالانوار، ج 44، ص 90 - 91، ح 4; خرائج راوندی، ج 1، ص 237; اثباة الهداة، ج 2، ص 557، شماره 10 . ⏺ میرزا محمد شفیع شیرازی متخلص به وصال شیرازی متوفی سال 1262 ه . ق در شیراز از بزرگان شعرا و ادبا و عرفای عصر فتحعلی شاه قاجار بود . علاوه بر مراتب علمی، به تمام خطوط هفت گانه (نسخ، نستعلیق، ثلث، رقاع، ریحان، تعلیق و شکسته) مهارتی به سزا داشته و کتابهای فراوانی نیز با خطوط مختلف نگاشته است . از جمله، اینکه 67 قرآن به خط زیبای خود نوشته است . بر اثر نوشتن زیاد چشمش آب می آورد و به پزشک مراجعه می کند، دکتر می گوید: من چشمت را درمان می کنم، به شرطی که دیگر با او نخوانی و خط ننویسی . پس از معالجه و بهبودی چشم، دوباره شروع به خواندن و نوشتن می کند تا اینکه به کلی نابینا می شود . سرانجام با حالت اضطرار متوسل به محمد صلی الله علیه و آله و آل او می شود . شبی در عالم رؤیا پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را در خواب می بیند، حضرت به او می فرماید: چرا در مصائب حسین مرثیه نمی گویی تا خدای متعال چشمت را شفا دهد . در همان حال حضرت فاطمه زهرا علیها السلام حاضر گردیده، می فرماید: وصال! اگر شعر مصیبت گفتی، اول از حسنم شروع کن; زیرا او خیلی مظلوم است . صبح آن روز وصال شروع کرد دور خانه قدم زدن و دست به دیوار گرفتن و این شعر را سرودن: از تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد آن طشت را ز خون جگر باغ لاله کرد نیمه دوم شعر را که گفت، ناگهان چشمانش روشن و بینا شد . آن گاه اضافه کرد: خونی که خورد در همه عمر، از گلو بریخت دل را تهی زخون دل چند ساله کرد زینب کشید معجر و آه از جگر کشید کلثوم زد به سینه و از درد ناله کرد منبع:شیخ علی میرخلف زاده، ص 273 - 272; ر . ک: گلشن وصال; کشکول شمس #اهل_بیت #امام_حسن #روضه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

بخش دوم:حدیثی از فرمایشات گهر بار امام مجتبی(علیه السلام) «بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیكَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیكَ باطِلاً كَثیرًا.» بین حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشمت بینى حقّ است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى. تحف العقول ص 229 👈👈نکته: خیلی اوقات ما به شنیده ها و شایعات توجه می کنیم.چه در عرصه ی فرد یو خانوادگی و چه در عرصه ی اجتماعی.مخصوصا با دامن زدن فضای مجازی به شایعات این بازار داغ تر شده است که در برخی موارد می فهمیم اشتباه کرده و پشیمانی و دلخوردگی و بی آبرویی را در پی دارد. اگر واقعا این حدیث امام مجتبی(علیه السلام) عمل شود بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی حل خواهد شد #اهل_بیت #امام_حسن #سیاسی کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

روضه امام حسن مجتبی(علیه السلام) #اهل_بیت #امام_حسن #روضه #صفر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

همسری داشت حسین همچو رباب بود عمری ز غمش در تب و تاب لیک دلها همه غم پرور تو که بود قاتل تو همسر تو داد این گنبد وارونه ی پست دو زن خائنه را دست به دست آن یک از زهرجفاقلب تو سوخت/وین به تابوت تن پاک تو دوخت من دل خسته غریب وطنم پاره ی قلب پیمبر حسنم نگذارید بداند زینب زچه گلگون شده رنگ کفنم تیر هم گر بدنم را بدرید ببریدم ولی آهسته برید امام حسن مجتبی کریم اهل بیت علیهم السلام است. تجربه نشان داده است کسانی که به این امام توسل پیدامی کنند حاجتشان سریع برآورده می شود. یکی از دوستان می گفت: خانمی بچه دار نمی شدند. سال ها دکتر می رفتند و انواع درمان ها را انجام داده بود اما مشکلش رفع نمی شد. در ایام نیمه مبارک ماه رمضان با ناراحتی نشسته بود و تلویزیون برنامه ای درباره امام حسن مجتبی علیه السلام نشان می داد. دل این خانم می شکند و توسل به این امام می کند و از خدا فرزند صالح و سالمی درخواست می کند. فردای آن روز همسایه ای در خانه اش را می زند و می گوید: دیشب خواب آقا امام حسن مجتبی علیه السلام را دیدم که به خانه شما آمده اند و در خانه شما را کوبیدند و یک جفت کفش برای شما آوردند. حضرت توسل این زن را قبول کرده بود و بعد از چند روز آن خانم حامله شدند و خدا به آن ها فرزندی داد. این توسلات خیلی کارساز است. امام حسین علیه السلام به خواهرشان حضرت زینب می فرماید: برادرم حسن از من بهتر بود«وَأَخِی خَیْرٌ مِنِّی»1 روایت داریم که برادر بزرگ تر، حکم پدر انسان را دارد. امام حسن ده سال امامت بر امام حسین کرده بود. امام بعدی باید تابع امام قبلی باشد. جناده میگوید همینطور گوش میکردم. یکوقت دیدم نفس آقا قطع شد. چهره را نگاه کردم و دیدم رنگشان زرد شد و دیگر نمیتواند حرف بزند. جناده میگوید: وقتی وارد شده بودم دیدم تشتی جلوی آقا است و لختههای خون در این تشت میریزد. به آقا عرض کردم: چرا خودتان را معالجه نمیکنید؟ رو کرد به من و گفت: ای جناده! مرگ را به چه چیز میتوان معالجه کرد؟ میگوید در این هنگام بود که یکوقت دیدم برادرش حسین (علیه‌السّلام) وارد شد و همراهش اسودبن ابی الأوسد است. وقتی چشم برادر به برادر افتاد، از جا حرکت کرد و برادر را در آغوش کشید. حسین(علیهالسّلام) بین دو دیدگان امام حسن(علیهالسّلام) را بوسید، در کنار برادر نشست و با هم راز میگفتند. ظاهراً وصایایی بود که امام حسن به امام حسین میکرد. یکوقت دیدم که اسودبن ابی الأوسد صدایش بلند شد: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ»، لحظات آخر امام حسن(علیهالسّلام) است... #اهل_بیت #امام_حسن #روضه #صفر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبرک احکامی #احکام کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

يكى از مسائلى كه در رابطه با خانم ها در احكام شرعى مطرح است اين است كه نبايد كارى كنند كه موجب جلب توجه شود. قرآن مى فرمايد: «وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِية»[۲۰] و همچون دوران جاهليت نخستين (در ميان مردم) ظاهر نشويد. به چند نمونه از آنها اشاره مى شود: ۱. آنچه جلب توجه نامحرم مى شود حرام است. ۲. پوشيدن مانتوهاى كوتاه و تنگ با رنگ هاى شاد به نوعى كه جلب توجه نامحرم كند حرام است.[۲۱] ۳. عطر زدنى كه موجب جلب توجه نامحرم شود حرام است.[۲۲] ۴. پوشيدن لباس نازكى كه موجب جلب توجه نامحرم شود حرام است.[۲۳] ۵. پوشيدن كفش هاى صدادار و براق براى بانوان اگر باعث جلب توجه نامحرم شود حرام است.[۲۴] قرآن مى فرمايد: «وَ لا يضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِن لِيعْلَمَ ما يخْفينَ مِنْ زينَتِهِن»[۲۵] و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمين نزنند تا زينت پنهاني شان دانسته شود. همچنين مدل راه رفتن، نوع حرف زدن، نوع خوردن در خيابان و ... نيز از اين امور به حساب مى آيند. پنج نكته درباره صداى نامحرم ۱. شنيدن صداى زن نامحرم در صورتى كه به قصد لذت نباشد و سبب افتادن در گناه نشود، اشكال ندارد.[۲۶] ۲. گوش دادن به آواز زن نامحرم در هر صورت، اشكال دارد.[۲۷] ۳. اگر زن قرآن را به صورت ترتيل و ساده بخواند، گوش دادن به صداى او مانعى ندارد و اگر با صدا بخواند، جايز نيست.[۲۸] ۴. شنيدن نوحه خوانى و مرثيه ثرايى زنان اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[۲۹] ۵. سخنرانى زن در مجلس مردان، اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[۳۰] [۲۰] احزاب/ ۳۳. [۲۱] مسائل جديد، محسن محمودى، ج ۴، ص ۸۴. [۲۲] اجوبة الاستفتائات، س ۹۶۷؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۱، س ۷۹۷؛ هزار و يك مسأله فقهى، نورى همدانى، س ۱۰۳۲. [۲۳] استفتائات امام خمينى، س ۲۷؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۲، س ۱۵۲؛ جامع المسائل فاضل، ج ۲، س ۱۳۲۹؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۶۳. [۲۴] اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۶۲؛ استفتائات امام خمينى، ج ۳، س ۶۶؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۲، س ۱۰۲۳. [۲۵] نور/ ۳۱. [۲۶] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۶. [۲۷] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۷؛ جامع الاحكام صافى، ج ۲، ص ۱۶۱، س ۱۶۷۱. [۲۸] استفتائات امام خمينى، ج ۳، ص ۲۷۳، س ۶۲؛ احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۹ و ۱۳۰؛ جامع الاحكام صافى، ج ۲، س ۱۶۷۸. [۲۹] استفتائات آية الله سبحانى، ص ۳۶۲، س ۱۱۲۴. [۳۰] استفتائات امام، ج ۳، ص ۲۷۳، س ۵۹. #احکام #محرم_و_نامحرم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

پنج نكته درباره صداى نامحرم ۱. شنيدن صداى زن نامحرم در صورتى كه به قصد لذت نباشد و سبب افتادن در گناه نشود، اشكال ندارد.[۲۶] ۲. گوش دادن به آواز زن نامحرم در هر صورت، اشكال دارد.[۲۷] ۳. اگر زن قرآن را به صورت ترتيل و ساده بخواند، گوش دادن به صداى او مانعى ندارد و اگر با صدا بخواند، جايز نيست.[۲۸] ۴. شنيدن نوحه خوانى و مرثيه ثرايى زنان اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[۲۹] ۵. سخنرانى زن در مجلس مردان، اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[۳۰] [۲۶] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۶. [۲۷] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۷؛ جامع الاحكام صافى، ج ۲، ص ۱۶۱، س ۱۶۷۱. [۲۸] استفتائات امام خمينى، ج ۳، ص ۲۷۳، س ۶۲؛ احكام خانواده، آية الله مكارم، ص ۵۵، س ۱۲۹ و ۱۳۰؛ جامع الاحكام صافى، ج ۲، س ۱۶۷۸. [۲۹] استفتائات آية الله سبحانى، ص ۳۶۲، س ۱۱۲۴. [۳۰] استفتائات امام، ج ۳، ص ۲۷۳، س ۵۹. #احکام #محرم_و_نامحرم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

سه نكته درباره دوستى با نامحرم ۱. دوستى با نامحرم از نظر قرآن حرام است، چه با اطلاع و اجازه پدر باشد و چه بدون اجازه، چه با هدف ازدواج باشد و چه نباشد،[۳۱] چه دوستى با نامحرم فاميل باشد چه غريبه، چه قصد بدى در كار باشد، چه نباشد، چه با انگيزه هاى خيرخواهانه باشد همچون راهنمايى ديگران، آموزش علمى، رفع افسردگى يا نباشد، چه در محيط كارى با همكاران باشد و چه در محيطهاى آموزشى و دانشگاهى. ۲. وساطت در دوستى هاى نامشروع نيز حرام است. ۳. وعده و قرار با چنين دوستانى حرام است و سفر به عنوان ديدار آنها سفر معصيت محسوب مى شود و بايد در چنين سفرهايى نماز را كامل خواند. قرآن مى فرمايد: «لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا»[۳۲] پنهانى با آنها قرار نگذاريد. [۳۱] استفتائات مكارم، ج ۲، س ۱۰۴۹ و ۱۰۷۵. [۳۲] بقره/ ۲۳۵. #احکام #محرم_و_نامحرم کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبرک اخلاقی #کوتاه #اخلاق کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20