خطبه چهارم نهج البلاغه
و من خطبة له عليهالسلام و هي من أفصح كلامه عليهالسلام و فيها يعظ الناس و يهديهم من ضلالتهم و يقال إنه خطبها بعد قتل طلحة و الزبير
بِنَا اِهْتَدَيْتُمْ فِي اَلظَّلْمَاءِ وَ تَسَنَّمْتُمْ ذُرْوَةَ اَلْعَلْيَاءِ
شما مردم به وسيله ما، از تاريكىهاى جهالت نجات يافته و هدايت شديد، و به كمك ما، به اوج ترقّى رسيديد.
وَ بِنَا أَفْجَرْتُمْ عَنِ اَلسِّرَارِ
صبح سعادت شما با نور ما درخشيد،
وُقِرَ سَمْعٌ لَمْ يَفْقَهِ اَلْوَاعِيَةَ
كر است گوشى كه بانگ بلند پندها را نشنود،
وَ كَيْفَ يُرَاعِي اَلنَّبْأَةَ مَنْ أَصَمَّتْهُ اَلصَّيْحَةُ
و آن كس را كه فرياد بلند، كر كند، آواى نرم حقيقت چگونه در او أثر خواهد كرد؟
رُبِطَ جَنَانٌ لَمْ يُفَارِقْهُ اَلْخَفَقَانُ
قلبى كه از ترس خدا لرزان است، همواره پايدار و با اطمينان باد!.
صلی الله علیک یا امیرالمومنین
کلام الامیر امیر الکلام
کلام حضرت امیر سلام الله علیه امیر کلام است
همانطور که میزان الاعمال وجود مقدس امیرالمومنین سلام الله علیه است، میزان در کلام و گفتار هم حضرت خواهد بود
روش را از کلام و گفتار حضرت اخذ میکنیم و کلام و گفتار خود را با حضرت تطبیق می دهیم
آمر در گفتار و کلام ایشان است و ما ماموریم
اشعار الامیر امیر الاشعار
این حکایت در شعر نیز جاری است
تا به حال کدام شاعر در این فضا سیر کرده است؟!
فخذها بقوه
مبلغین مهدویت
صلی الله علیک یا امیرالمومنین کلام الامیر امیر الکلام کلام حضرت امیر سلام الله علیه امیر کلام است
قدر این مطلب را بدانید که اعز من الکبریت الاحمر
صلی الله علیک با صاحب الزمان
عجل الله تعالی لک الفرج
🔴سری لطیف در تبلیغ
از وجود مقدس امام صادق سلام الله علیه پرسیدند چرا انقدر از جناب سلمان یاد می کنید؟
حضرت در جواب سه نکته را سبب این مسئله بیان فرمودند، اما سبب اول:
إِيثَارُهُ هَوَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى هَوَى نَفْسِهِ
خواسته امیرالمومنین سلام الله علیه را بر خواسته خود ترجیح می داد
حال سوال این جاست که ما در موقع سخنرانی، کتابت، سرودن شعر و مطلق امور تبلیغی، چه در کلیات و چه در جزئیات، خواسته امام زمان سلام الله علیه را شناخته و بر خواسته خود ترجیح داده ایم یا خیر؟
هدایت شده از خدمت مهدوی
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
عجل الله تعالی لک الفرج
ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا
#اطلاعیه
🔻با استعانت از وجود مقدس امام زمان سلام الله علیه، در راستای ترویج معارف امام زمان سلام الله علیه و انس با حضرت ان شاءالله #جلسات_تلفنی_مهدوی را مجددا برقرار خواهیم کرد.
🔴توضیح طرح:
عزیزانی که امکان برگزاری جلسات مهدوی را در منازل خود ندارند و مایل به برگزاری این جلسات با برکت هستند درخواست خود را برای ما ارسال بفرمایند تا در روز و ساعت مقرر با آن ها تماس گرفته شود.
👈ضمنا این جلسات کاملا #رایگان بوده و حتی هزینه تماس هم برای بانی جلسه نخواهد داشت.
آی دی هماهنگی جهت درخواست جلسه👇
@alhojjat14
خدمت و تبلیغ مهدوی
@khedmatemahdavi
قافیه.mp3
10.5M
#شعر_مهدوی
🔴#جلسه_سوم
قافیه و ردیف
▪️قافیه برای شعر جزء ارکان ضروری است
▪️برای قافیه وجود رَوی ضروری است
▪️چه کلماتی می توانند هم قافیه باشند؟
▪️تعریف ردیف
▪️نکاتی در مورد قافیه و ردیف
مبلغین مهدویت
@moballeghinemahdaviat
مرحوم آیت الله مولوی قندهاری میفرمودند:
📄 شبی وارد حرم مطهر امیرالمؤمنین صلواتاللّهعلیه شدم؛ دیدم خدّام مشغول جاروبکردن هستند و گرد و غباری بلند شده و مردم درِ بینی و دهانشان را گرفته و عبور میکنند تا گرد و غبار وارد حلقشان نشود.
👈 ولی من به جهت این که این
گرد و غبار از مرقد منوّر آن امام هُمام و از خاک پای زائرینشان میباشد، به جهت تیمّن و تبرّک {در میان آن گرد و غبار رفته و} استنشاق عمیق میکردم!
📝 در این هنگام، ناگهان در وجودم احساس انقلابی کردم که به وصف نمیآید! به خانه آمدم و از آن نشئه، لذّت میبردم و در همان حال قلم برداشتم و مشغول سرودن شدم که در خاتمه به یاد آن عنایت علوی نام سرودههایم را «غبار نجف» گذاشتم. (و بدین واسطه به این عالم بزرگوار، طبع شعری عنایت شد)
📚الدرجات الرفیعه، ص۷۲
✍ برای جنت و دوزخ نمیکنم اصرار
بهشت بیتو عذابیست، تَحتِهَا الأنْهار
مسیح زنده کند مرده را ,تعجب نیست!!
چرا که مدح تو هر خفته را کند بیدار
خدا به شکل تو خود را به خلق ظاهر کرد
خدایی تو ازین رو نمیشود انکار
چه سجده ها که نکردم به سمت ایوانت
همیشه ذره کند عجز خویش را اظهار
کمی غبار نجف را به عاشقان برسان
که در هوای تو باشد جنونمان بسیار
شراب عشق تو را خوردم و به زاهد ها
تقیّه کردم و گفتم نمیکنم تکرار
به لطف چشم تو امید دارم ای ساقی
اگرچه کرده دلم بر گناه خود اصرار
بیا و خرده کلاف مرا بخر آقا
که شرمگین نشود عاشقت سر بازار
به روی دارِعلی رند گونه باید رفت
شبیه اشک پر از شوق میثم تمار
تولدِ منِ دیوانه لحظهی مرگ است
فمن یمت یرنی علتی براین گفتار
هدایت شده از رسانهمذهبےهنریصراطالمهدی
شعر مهدوی_جلسه سوم.pdf
507.8K
💠#آموزش_شعر_مهدوی | جلسه سوم
🔹️قافیه و ردیف
🖌خلاصه مطالب:
▪️قافیه برای شعر جزء ارکان ضروری است
▪️برای قافیه وجود رَوی ضروری است
▪️چه کلماتی می توانند هم قافیه باشند؟
▪️تعریف ردیف
▪️نکاتی در مورد قافیه و ردیف
📲 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
@serat_almahdi
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
عجل الله تعالی لک الفرج
جهت دنبال کردن #منبرهای_مهدوی از طریق کانال "جلسات عمومی مهدویت" می توانید مطالب را دنبال بفرمایید👇
https://eitaa.com/joinchat/2924938225C532c85536a
هدایت شده از جلسات عمومی مهدویت
جلسات فاطمیه ۱۴۰۳. پنجم آذر ماه. ۲۳ جمادی الاولی.m4a
7.54M
ثمر دادن برای امام زمان سلام الله علیه
هدایت شده از جلسات عمومی مهدویت
جلسات فاطمیه ۱۴۰۳ . روز چهارم.m4a
8.6M
اَللهُمَّ فَرِّغْني لِما خَلَقْتَني لَهُ
مبلغین بزرگوار حتما این دو صوت رو استماع بفرمایند
ثمر دادن برای امام زمان سلام الله علیه و فارغ شدن از هر چیزی جز حضرت در تبلیغ
جلسات فاطمیه ۱۴-AudioConverter.mp3
29.51M
ثمر دادن برای امام زمان سلام الله علیه
جلسات فاطمیه ۱۴-AudioConverter1.mp3
33.65M
اَللهُمَّ فَرِّغْني لِما خَلَقْتَني لَهُ
💢 چگونه #قلب_های_مردم را به #امام_زمان سلام الله علیه دعوت کنیم؟
🔻امیرالمومنین سلام الله علیه فرمود:
قُلُوبُ اَلرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ
قلب های مردم گريزان است، پس هر كس که قلب های مردم را مجتمع [یکدل] کند به او اقبال می کنند.
📚نهج البلاغه، حکمت ۵۰
🔴قابل توجه مبلغین مهدویت
با نگاه از بالا به پایین و تافته جدابافته بودن نمی توان به امام زمان سلام الله علیه دعوت کرد
🔴کانال های مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی در نرم افزار های #ایتا #بله #سروش #تلگرام #روبیکا
@fostatolmahdi
معارف امام زمان "سلام الله علیه"
@alhaghgholjadid
رسانه مهدویت
@serat_almahdi
پرسش و پاسخ مهدویت
@soalate_mahdaviat
تدریس مهدویت
@tadrise_mahdaviat
اشعار مهدویت
@ashaaremahdaviat
کتابخانه مهدویت
@ketabkhaneh_mahdaviat
خدمت مهدوی
@khedmatemahdavi
مبلغین مهدویت
@moballeghinemahdaviat
استیکر مهدوی (فقط ایتا)
@sticker_mahdavi
جلسه چهارم شعر مهدوی.mp3
9.39M
#شعر_مهدوی
🔴#جلسه_چهارم
حُسن مَطلَع و حُسن خِتام
▪️شروع شعر باید از هر جهت دارای محاسن باشد
▪️ختم شعر باید از هر جهت دارای محاسن باشد
▪️برای یادگیری داشتن حسن مطلع و حسن ختام شعر باید به اشعار بزرگان توجه کرد
▪️روش تعیین نقطه آغاز و پایان شعر
▪️دو اثر مهم مخاطب از شعر ما
مبلغین مهدویت
@moballeghinemahdaviat
هدایت شده از معارف الشیعه
VID_20241215_092108-mc.mp3
27.29M
#شب_وفات_حضرت_ام_البنین سلام الله علیها
۱۴۰۳/۹/۲۴
▪️برای رشد معنوی و رسیدن به کمالات عالیه باید موانع از بین برود
▪️یکی از مهم ترین دعاها برای از بین رفتن موانع دعای حضرت زهرا سلام الله علیهاست:
"اَللَّهُمَّ فَرِّغْنِي لِمَا خَلَقْتَنِي لَهُ"
▪️حضرت ام البنین سلام الله علیها برای خدمت تام و تمام هیچ مانعی نداشتند
▪️یکی از مهم ترین موانع سلوک قائل شدن به شان های خیالی و کاذب است
▪️حضرت ام البنین سلام الله علیها هیچ شانی برای خود قائل نبودند
▪️وادی دین و کمال وادی عبودیت است
▪️خانم ها و آقایان باید به وظایف عمل کنند و شان های خیالی مانع عبودیت آن ها نشود
▪️اگر کسی بخواهد به طور اتم مورد رضایت امام زمان سلام الله علیه قرار گیرد باید به طور اتم موانع را کنار بزند
▪️یکی از مشکلات بعد از ظهور شان های خیالی و عدم تبعیت از حضرت است
▪️اهل بیت سلام الله علیهم شان های خیالی را می شکستند
🔻حجتالاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
هدایت شده از رسانهمذهبےهنریصراطالمهدی
شعر مهدوی _جلسه چهارم.pdf
438K
💠#آموزش_شعر_مهدوی | جلسه چهارم
🔹️حُسن مَطلَع و حُسن خِتام
🖌خلاصه مطالب:
▪️شروع شعر باید از هر جهت دارای محاسن باشد
▪️ختم شعر باید از هر جهت دارای محاسن باشد
▪️برای یادگیری داشتن حسن مطلع و حسن ختام شعر باید به اشعار بزرگان توجه کرد
▪️روش تعیین نقطه آغاز و پایان شعر
▪️دو اثر مهم مخاطب از شعر ما
📲 ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام
@serat_almahdi
جلسه پنجم شعر مهدوی.m4a
7.63M
#شعر_مهدوی
🔴#جلسه_پنجم
آرایه های ادبی
▪️استفاده از آرایه های ادبی شرط کمالی شعر است
▪️در اشعار اهل بیت سلام الله علیهم آرایه های ادبی مشاهده می شود
▪️آرایه های ادبی به طور کلی به دو قسمت تقسیم می شود
▪️آرایه های لفظی و ظاهری
▪️آرایه های معنوی
مبلغین مهدویت
@moballeghinemahdaviat
هدایت شده از خدمت مهدوی
🔻السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان
عجل الله تعالی فرجک
بحمدالله با عنایات وجود مقدس امام زمان "سلام الله علیه" و با سفارش اساتید بزرگوار #کتاب امامِ غریبِ قریب جهت آشنایی با وجود مقدس امام عصر و شناخت غربت و تقرب به حضرت به #چاپ رسید.
عزیزانی که مایل به دریافت کتاب هستند به آی دی زیر مراجعه بفرمایند👇
@alhojjat14
🔴به قید #قرعه به ۱۴ نفر نفر از کسانی که اسامی خود را برای ما ارسال بفرمایند کتاب به صورت #رایگان اهداء خواهد شد ان شاءالله تعالی.
[قرعه کشی در روز سیزدهم ماه رجب انجام خواهد گرفت]
خدمت مهدوی
@khedmatemahdavi
مبلغین مهدویت
🔻السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجک بحمدالله با عنایات وجود مقدس امام زمان "
این کتاب هم برای مبلغین بسیار مفید خواهد بود و هم عموم مردم
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
عجل الله تعالی لک الفرج
تبلیغ یعنی رساندن و مُبَلِّغ یعنی کسی که چیزی را به مخاطب می رساند
در وادی تبلیغ برای وجود مقدس امام زمان سلام الله علیه مبلغین باید ابتدا به معارف صحیح و محبت حضرت برسند، سپس این معارف و محبت را به مخاطبین برسانند
#استاد معظم و بزرگوار می فرمودند: بعد از هر امر تبلیغی باید دو مسئله برای مخاطب حاصل شده باشد؛ افزایش معرفت و انس با حضرت
تبلیغ مهدوی را در این راستا قرار دهیم.
هدایت شده از الحَقُّ الجَدید(معارف مهدویت)
مُقَرَّبین به امام زمان مُقَرِّب خواهند بود.mp3
1.87M
#مهدویت_و_معنویت
#قسمت_هشتم
مُقَرَّبین به امام زمان "سلام الله علیه" مُقَرِّب خواهند بود
🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی
کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه
@alhaghgholjadid
مرحوم شیخ طبرسی نقل کرده از ابوهاشم جعفری
این اشعار را در باب کسالت حضرت
امام هادی سلام الله علیه سروده:
مادَتِ الاَرْضُ بی وَأدَّتْفُؤادی
و اعـتـرَتـنـی مـوارِدُ الْـعُـرَواءِ
حینَ قیل الاِمـامُ نِضْـوٌ عَلیـلٌ
قُلتُ نَفْسی فَدَتـهُ کُلَّ الْـفِـداءِ
مَرِضَ الدّینُ لاِعْتِلالِکَ وَ اعْتَلَّ
و غـارَت لـهُ نُـجــومُ السّـمــاءِ
عَجَبا أنْ مُنیتَ بالداءِ وَ السُّقمِ
و أنــتَ الامـامُ حَــســمُ الــدّاءِ
أنـتَ اسـی الأدواءِ فــي الدّیـنِ
والدُّنیاومُحییالأمواتِ والاَحیاءِ
یعنی مضطرب و متزلزل شد زمین برایم و سنگین شد دلم و مرا تب و لرز گرفت هنگامی که گفتند به من امـام لاغر و بیمار گشتـه، گفتم جان من فـدا و تمام فدای او باد، پس گفتم بیمار و مریض شد دین برای بیماری تو و ستارگان آسمان برای بیماری تو فرو شدند، ای آقای من! تعجب میکنم که مبتلا به درد و ناخوشی شوی و حال آنکه امامی هستی که درد و مرض را میبری و قطع میکنی، و تویـی طبیـب دردهای دین و دنیا، تویی که حیات میدهـی بـه مردگان و زندهها!
📚منتهي الآمال، شیخ عباس قمی
ج٢، ص٤٥٦، باب١٢، فصل۲
ابن جوزى نویسنده اهل سنت مى نویسد: یك بار از امام هادى سلام الله علیه نزد متوكل بدگویى كردند كه در منزل او اسلحه و نوشته ها و چیزهاى دیگرى است كه از شیعیان او در قم به او رسیده و او در پى تهاجم بر دولت است . متوكل گروهى را به منزل آن حضرت فرستاد و آنان شبانه به خانه حضرت هجوم بردند ولى چیزى به دست نیاوردند، آنگاه حضرت را در اتاقى تنها دیدند كه در به روى خود بسته و جامه اى پشمین به تن دارد و بر زمینى شن فرش نشسته و به عبادت خدا و تلاوت قرآن مشغول است . حضرت را با همان حال نزد متوكل بردند و به او گفتند: در خانه اش چیزى نیافتیم و او را رو به قبله دیدیم كه قرآن مى خواند.
متوكل چون امام هادی سلام الله علیه را دید، عظمت و هیبت امام او را فراگرفت و بى اختیار ایشان را احترام كرد و در كنار خود نشاند، و جام شرابى را كه در دست داشت به آن حضرت تعارف كرد. حضرت سوگند یاد كرد كه:
« گوشت و خون من با چنین چیزى آمیخته نشده است ، مرا معاف دار»
او دست برداشت و گفت : شعرى بخوان !
حضرت فرمود: من شعر كم از حفظ دارم .
گفت : باید بخوانى .
امام هادی سلام الله علیه این اشعار را خواند:
بَاتُوا عَلَى قُلَلِ اَلْأَجْبَالِ تَحْرُسُهُمْ
غُلْبُ اَلرِّجَالِ فَلَمْ تَنْفَعْهُمُ اَلْقُلَلُ
وَ اِسْتَنْزَلُوا بَعْدَ عِزٍِّّ مِنْ مَعَاقِلِهِمْ
فَأُسْكِنُوا حُفَراً يَا بِئْسَ مَا نَزَلُوا
نَادَاهُمُ صَارِخٌ مِنْ بَعْدِ مَا دُفِنُوا
أَيْنَ اَلْأَسِرَّةُ وَ اَلتِّيجَانُ وَ اَلْحُلَلُ
أَيْنَ اَلْوُجُوهُ اَلَّتِي كَانَتْ مُحَجَّبَةً
مِنْ دُونِهَا تُضْرَبُ اَلْأَسْتَارُ وَ اَلْكِلَلُ
فَأَفْصَحَ اَلْقَبْرُ عَنْهُمْ حِينَ سَاءَلَهُمْ
تِلْكَ اَلْوُجُوهُ عَلَيْهَا اَلدُّودُ تَنْتَقِلُ
«شاهان بر قله كوهسارها شب را به روز آوردند، در حالى كه مردان نیرومند از آنان پاسدارى مى كردند، ولى قله ها نتوانستند آنان را از خطر مرگ برهانند.
آنان پس از مدت ها عزت از جایگاه هاى امن به زیر كشیده شدند و در گورها جایشان دادند. چه منزل بد و ناپسندی!
پس از آنكه به خاك سپرده شدند، فریادگرى فریاد برآورد: كجاست آن دست بندها و تاج ها و لباسهاى فاخر؟ كجاست آن چهره هاى در ناز و نعمت پرورش یافته كه به احترامشان پرده ها مى آویختند؟ بارگاه و پرده و دربان داشتند.
گور به جاى آنان پاسخ داد: بر آن چهره ها هم اكنون كِرم ها راه مى روند. اكنون كِرم ها بر سر خوردن آن چهره ها با هم مجادله مى كنند.
آنان مدت درازى در دنیا خوردند و آشامیدند؛ ولى امروز آنان كه خورنده همه چیز بودند، خود خوراك حشرات و كرم هاى گور شده اند».
مسعودى مى نویسد: متوكل و تمام حاضران گریستند و آنگاه متوكل دستور داد بساط شراب را برچیدند و سپس چهارهزار درهم به امام علی النقی سلام الله علیه داد و آن حضرت را با احترام به منزل بازگرداند.
مروج الذهب ، ج 4، ص 11؛ نورالابصار، ص 166؛ تذكرة الخواص ، ص 361؛ وفیات الاعیان ، ج 3، ص 272؛ مآثر الانافة فى معالم الخلافة ، ج 1، ص 232.