🟩 رویای باطل؛ رونمایی معبد سلیمان و تخریب مسجد الاقصی؟ ▪️بخش دوم 9. قائلین این دیدگاه بیان می‌کنند: معبد سلیمان با تخریب مسجدالاقصی، بعد ورود مارقۀ الروم به فلسطین رخ می‌دهد (هیکل سلیمان بعد ورود مارقه الروم به فلسطین و قبل ظهور، رونمایی خواهد شد). بنابراین ترتیب چنین است: تشکیل رژیم صهیونیستی، جنگ شیعه با اسرائیل و مارقة الروم، تخریب مسجد الاقصی، فتنه سفیانی، ظهور، جنگ شیعه با اسرائیل، تخریب معبد سلیمان. 10. اشکال: مطابق ظاهر آیه هفت سوره اسراء، مسلمانان و شیعیان وارد قدس و فلسطین خواهند شد و نقشه‌های یهود برای رونمایی از معبد سلیمان، خنثی خواهد شد و بیانگر این است تخریب مسجدالاقصی، ناتمام باقی خواهند ماند. زیرا مطابق ظاهر آیه، از وجود «مسجد الاقصی» در هر دو انتقام، سخن به میان آمده است (وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ). 11. اما بیان می‌شود: مراد از مسجدالاقصی در آیات سوره اسراء شامل تمام بیت‌المقدس است که در عصر معاصر شامل مسجد قبةالصخره با گنبد طلایی، دیوار براق (دیوار ندبه)، محل معراج پیامبر و ... است ضمن اینکه در آیه فوق، سخن از ورود شیعه به قدس و فلسطین است و سخنی از حفظ و ابقای امکان مقدسه به میان نیامده است. 12. بنابراین هرچند از ورود جنگجویان و مجاهدان محور مقاومت شیعی به قدس، سخن به میان آمده است لکن الزاما به این معنا نیست که برخی آثار تاریخی و امکان مقدسه در فلسطین از گزند حوادث در امان خواهد بود. به‌هرحال، قضاوت در این‌باره، مشکل است و نمی‌توان نظر قطعی بیان نمود؛ والله العالم. اشتباه معرفی مسجدالاقصی با گنبد طلایی 🔹آیا مسجد با گنبد طلایی در فلسطین، قداست ویژه‌ای برای شیعیان دارد؟ 🔸خیر؛ بلکه مسجدالاقصی قرآن همان بیت‌المقدس است و نه صرفا مسجدی با گنبد طلایی. 🔹البته به دلیل بنا شدن این مسجد در حریم مسجدالاقصی، و از آنجا که در محدوده قبله اول مسلمانان بنا شده است، از احترام برخوردار است و در این‌باره کسی تردیدی ندارد. 🔸بنابراین، قبةالصخره (با گنبد طلایی)، تنها بخشی از محدوده حرم شریف و مسجدالاقصی است و به عبارت دیگر، محدوده‌ای که به‌عنوان مسجدالاقصی در رسانه‌ها مشهور است، فقط یک مسجد نیست، بلکه چندین مسجد و امکان مقدسه دیگر نیز در این مکان، واقع شده است(۶)؛ مسجدالاقصی که در قرآن ذکر شده و خداوند درباره آن فرمود: «بَارَکْنَا حَوْلَه»(۷) تمام منطقه بیت‌المقدس است و نه فقط گنبد طلایی(۸) ✅ پاورقی: (1). نیلی نجفی، سرور أهل الإیمان فی علامات الظهور، ص۵۱؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۷۳. (2). مهدی‌پور، روزگار رهایی، ج۲، ص۶۹۲. کورانی، المعجم الموضوعی، ص۵۵۹. (3). حلی، مختصر البصائر، ص۴۶۹. (4). رضایی‌کهنمویی، فصلنامه مطالعات تفسیری، ش۳۸، ص۲۱۵. (5).(متی، ۲۴، ۱۵-۲۵) به نقل از: ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۱، ص۱۰۷. (6). ماذا تعرف عن المسجد الأقصى، شبکه الجزیرة (7). سوره اسراء، آیه۱. (8). طباطبایى، المیزان فى تفسیر القرآن، ج۱۳، ص۶ و ۲۱، طبرسی، مجمع‌البیان، ج۶، ص۶۱۲. مرتضی عاملی، مختصر مفید، ج۱۳، ص۲۵۵-۲۵۷. #مرگ_بر_اسرائیل

یک خانم هر بار که جذابیتی برای نامحرم ایجاد می‌کند؛ خدا به همان مقدار او را نزد همسرش منفور می کند! استاد محمد شجاعی

🛑 عارف سالک حاج شیخ جعفر توسلی رحمةالله علیه: ✅ لعن کردن دشمنان حضرت فاطمه الزهرا سلام‌الله علیها به این عبارت: «لَعَنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ یا مُولاتِی یا فاطمَة الزهراء، (بعددعلمه) » خیلی راهگشا و پر برکت است. ✅ و این لعن از الطاف الهی به من است و از کتابی نیاموختم ✅ این لعن را زیاد بگویید، مشکلات به صورت اعجاز آمیزی حل می‌شود. #فاطمیه #ایام_فاطمیه

#محاسبه_نفس_۱۰ استاد پناهیان

*داستان در بیان حفر چاه زمزم و داستان دو ذبیح * *داستان شماره ۲۰* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 بسم الله الرحمن الرحیم چون شب شد عبدالمطلب باز به خواب رفت. گروهی بسیار از مردان و اطفال دید که به نزد او آمدند و گفتند: ما اتباع فرزند توایم و ما در آسمان ششم ساکنیم، شمشیرها از تو نیست، دختری از قبیله بنی مخزوم خواستگاری نما و بعد از او از سایر قبائل عرب دختران بخواه. اگر مال نداری حسب بزرگ‌ داری و مردم به تو دختر خواهند داد و این سیزده شمشیر را به فرزندان آن دختر که از بنی مخزوم است بده و بیش از این برای تو بیان نمی کنم، یکی از آن شمشیرها از دست تو ناپیدا می شود و در فلان کوه پنهان خواهد شد و ظاهر شدن آن علامت ظهور قائم آل محمد (ص) خواهد بود. پس عبدالمطلب بیدار شد و شمشیرها را در گردن انداخت و بسوی ناحیه ای از نواحی مکه روان شد، پس یک شمشیر که از همه نازکتر و لطیف تر بود ناپیدا شد و از همان موضع ظاهر خواهد شد برای حضرت قائم. پس احرام بست به عمره و داخل مکه شد و به آن شمشیرها و آهوها بیست و یک طواف کرد و در اثنای طواف می گفت: خداوندا وعده خود را راست گردان و گفتار مرا ثابت گردان و یاد مرا منتشر گردان و بازوی مرا محکم کن. پس شمشیرها همه را به فرزندان مخزومیه داد و آن دوازده شمشیر به حضرت رسول (ص) و یازده امام تا امام حسن عسکری (ع) رسید. برای هر یک از ایشان یک شمشیر بود و شمشیر امام دوازدهم در زمین مخفی شد و زمین به آن حضرت تسلیم خواهد نمود و در حدیث موثق منقول است که ابن فصال از امام رضا (ع) سوال نمود از معنی قول حضرت رسول (ص) که منم فرزند دو ذبیح یعنی دو کس که هر یک را برای خدا قربانی می خواستند بکنند؟ فرمود یعنی اسمعیل پسر ابراهیم (ع) و عبدالله پسر عبدالمطلب (ع)؛ اما اسمعیل پس آن فرزند حلیم است که حقتعالی بشارت داد به او ابراهیم (ع) را و چون با او مشغول اعمال حج شد به او فرمود: در خواب دیدم که تو را ذبح می کردم پس نظر و فکر کن چه می بینی و چه صلاح می دانی؟عرض کرد ای پدر بکن به آنچه مأمور خواهی گردید و نگفت بگن ای پدر آنچه دیدی. به زودی خواهی یافت مرا اگر خدا خواهد از صبر کنندگان. پس چون ابراهیم(ع) عازم گردید بر ذبح او حقتعالی فدا کرد او‌ را به گوسفندی سیاه و سفید که در سیاهی می خورد و می آشامید و در سیاهی نظر می کرد و در سیاهی راه می رفت و در سیاهی پشکل می انداخت، پیش از آن چهل سال در باغهای بهشت چریده بود برای آنکه فدای اسمعیل(ع) باشد، پس هر گوسفند که در منی کشته می شود فدای آن حضرت است تا روز قیامت و ذبیح دیگر قصه اش آن است که حضرت عبدالمطلب (ع) به حلقه در کعبه چسبیده و دعا کرد که حقتعالی ده پسر او را کرامت فرماید و نذر کرد با خدا اگر این نعمت برای او حاصل گردد یکی از ایشان را قربانی کند. حقتعالی ده پسر او را کرامت کرد. گفت: خدای من وفا کرد من نیز باید به نذر خود وفا کنم، پس فرزندان خود را داخل کعبه نمود و سه دفعه میان ایشان قرعه زد و هر مرتبه به نام عبدالله(پدر حضرت رسول (ص)) که گرامی ترین اولاد نزد او بود، بیرون آمد. پس او را خوابانید و به ذبح او عازم گردید، چون این خبر به اکابر قریش رسید جمع شدند و او را از آن عمل ممانعت کردند... ان شاء الله ادامه داستان شبی دیگر... منبع: کتاب حیوة القلوب جلد دوم( زندگانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) نوشته علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله علیه مطالب فوق از کتاب حیوة القلوب خلاصه برداری شده است. 🌸نشر پیام صدقه جاریه هست🌸 **اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* *التماس دعای فرج*

سلام دریایی ترین چشمه هستی ، مهدی جان ما تشنه کامان دیدارتان در عطش سوزان آخرالزمان به دنیا آمدیم ، زیستیم و انتظار کشیدیم ... ای کاش پیش از چشم فروبستنمان ، بازآیید و آب را برایمان معنا کنید و ما در ریزش زلال باران نگاهتان و در ترنم دلنشین صدایتان و در سایه سار بهشتی ظهورتان ، طعم سیراب شدن را بچشیم ... بازآیید ای پایان شیرین چشم براهی ها ...

🟩 تأویل تناقض‌نما صهیونیسم مسیحی درباره «سال ظهور» مسیح ✍️ مصطفی امیری 1️⃣ در قرون اولیه مسیحی ▪️مسیحیان نخستین بر اساس کتاب مقدس باور داشتند: «مسیح بعد از هزار سال بازخواهد گشت»[1] و در پایان «هزاره اول» از میلاد، ظهور رخ می‌دهد. ▪️اما وقتی سال ۱۰۰۰ میلادی سپری شد و اتفاقی نیفتاد، مسیحیان فهمیدند که این برداشت، درست نیست و به علم الهی موکول کردند. 2️⃣ از قرن نوزدهم به بعد ▪️مقصود از «یک روز آفرینش» معادل «هزار سال‌ دنیا» است. این برداشت را از این فقره از کتاب مقدس عاریه گرفتند: ▪️«یک روز نزد خداوند مثل هزار سال است»[2] 3️⃣ نتیجه تأویل و تفسیر جدید ▪️پس هر «روز» در الهیات نجاتی، هزار سال معنا دارد. ▪️از این‌رو وقتی کتاب مقدس می‌گوید: «بعد از دو روز ما را زنده خواهد کرد و در روز سوم زندگی خواهیم کرد»[3] چنین تفسیر می‌کنند: ● این «دو روز» یعنی دو هزار سال از زمان به صلیب رفتن مسیح. ● و «روز سوم» یعنی ورود به عصر جدید و بازگشت دوباره مسیح و حکومت هزارساله‌ صلح. 4️⃣ از صلیب تا جنگ جهانی قبل مسیح ● صلیب: حدود سال ۳۳ میلادی ● دو روز آفرینش = ۲۰۰۰ سال دنیا ● ۳۳ + ۲۰۰۰ = ۲۰۳۳ میلادی 5️⃣ نظریه «دو روز + روز سوم» ▪️مسیح باید بعد از سال 2030 میلادی ظهور نماید و دوره هفتم بشریت، هزاره صلح و داوری مسیح آغاز شود. ▪️بنابراین ابتدا تصور می‌کردند مسیح در سال ۱۰۰۰ میلادی بازمی‌گردد اما وقتی محقق نشد، کتاب مقدس را بازتفسیر و توجیه کردند تا با عدد «دو روز» (دو هزاره رنج و گناه) و «روز سوم» (هزاره صلح) سازگار شود. ▪️لازم به ذکر است کاتولیک ها و جریان رسمی کلیسا، این برداشت‌های «نمادین و استعاری» را به رسمیت نمی‌شناسد. ▪️اما اقلیت پر سروصدا پروتستانی آینده‌گرا در نظریه موسوم به «هزاره‌گرایی»، بر عقاید خویش پافشاری می‌کنند بلکه کنش‌های سیاسی را بر مبنای تفسیرهای عهدین استوار می‌سازد. ✅ پی‌نوشت: 1. مکاشفه ۲۰: ۶. 2. دوم پطرس ۳: ۸. 3. هوشع ۶: ۲. #مرگ_بر_اسرائیل

🟦 «بزرگترین فرمول برای گشایش گره‌های کور در سوره کوثر» استاد_حیدری_کاشانی #فاطمیه #ایام_فاطمیه

🟩مهدی شناسی 🔷دعای عهد 🌹‌ وَ الْمُحَامِينَ عَنْهُ/مرا از حامیان امام عصر قرار ده می‌خواهم هر حمایتی از دستم بر می‌آید انجام دهم، و ابهامات فکری و شبهات اعتقادی نسبت به حضرت را بر طرف کنم. 🌹وَ السَّابِقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ/می‌خواهم برای تحقق اراده‌اش، مشتاقانه از دیگران سبقت گیرم از خدا طلب می‌کنم در شمار کسانی باشم که برای انجام اموری که مربوط به حضرت است، تأخیر و مسامحه‌ای نداشته باشم، و در میدان خدمت به امام(ع) هم طراز دیگران نباشم، و برای تحقق اراده‌اش از بقیه عاشقان و خادمان سبقت بگیرم. و الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ/مرا از کسانی قرار ده که در حضور حضرتش به درجه‌ی رفیع شهادت نائل می‌شوند. ائمه در قالب دعا، به ما آموخته‌اند که درخواست‌های متعالی داشته باشیم. اگر بخواهیم بنا به لیاقت‌ها و قابلیت‌هایمان دعا کنیم، هیچ‌گاه به خود اجازه نمی‌دهیم طالب شهادت در محضر امام زمان(عجل الله فرجه) باشیم. اما در دعای عهد یاد می‌گیریم که ما هم می‌توانیم در شمار عاقبت به خیران عالم قرار بگیریم و جزء شهدائی باشیم که ولی عصر(علیه السلام) بر بالینمان حاضر می‌شود. در این فراز از دعا « الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ » اصالتاً در مورد افرادی است که زمان ظهور در خدمت امام عصر(عج) هستند و در رکاب حضرت به شهادت می‌رسند. بر این باوریم که هر کس در زمان غیبت، در صف عاشقان حضرت و منتظران فرج باشد، و عمرش را در راه خدمت به امام زمانش سپری کند، مرگش شهادت در محضر مولاست. بسیاری از علما، تمام طول حیاتشان را در خدمت «ولی خدا» بودند. امام زمان (عج) در توقیعی که به شیخ مفید داشتند او را به عنوان «ملحم الحق و دلیله» خطاب می‌کنند: «خداوند حق را به توالهام کرده و تو همه را به سوی حق راهنمایی می‌کنی.» کسی که تا این حد مورد قبول امامش قرار گیرد و مورد تأییدات حضرت باشد، در بستر هم بمیرد، در زمره‌ی «الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ » خواهد بود. مهمتر از شهید شدن، این است که شهید به چشم فرمانده‌اش بیاید، تا آنجا که هنگام مرگ بر سر بالینش حاضر شود. لازم نیست آن شهید، درجه دار و رتبه دار باشد و حتماً عنوان‌هایی همچون عالم و عارف بر او بار شود. حتی اگر سرباز صفر هم باشد، کرامت حضرت اقتضاء می‌‌کند که در مراسم شهادت او حاضر شود. از سوی دیگر آن سرباز صفر هم حتماً روحی پاک،قلبی مصفا و نیاتی خالص دارد که حیات و مماتش را ارزشمند می‌کند و او را به جایی می‌رساند که به چشم امام معصومش بیاید. آیت الله انصاری همدانی می‌فرماید: «زمانی می‌توانی خدمت امام زمانت برسی که حضور و غیبت حضرت برایت فرقی نکند.» اگر در دوره‌ی غیبت به گونه‌ای زندگی کنیم که گوئی در زمان ظهور امام(عج) و تحت حکومت او به سر می‌بریم، به حدی از رشد و کمال می‌رسیم که می‌توانیم مشمول الطاف بی‌کران حضرت شده و به چشمش بیائیم، چه در طول حیات و چه در هنگامه‌ی مرگ. مولای من: هر گاه از گذر گاه دلم عبور می‌کنی، در هر حضوری و با هر نگاهی، صدایم را می‌شنوی: یک عمر به صحرای فراق تو دویدم آخر سخنی از لب لعلت نچشیدم آن روز که من عقد محبت به تو بستم از خلق جهان رشته‌ی پیوند بریدم بر دامن لطف تو زدم دست تولا بر دست عطای تو بود چشم امیدم آقای من: خود دانی و این عاشق! .... خود دانی و این سر مست! .... #مهدی_شناسی #دعای_عهد #استاد_بروجردی #امام_زمان

⭕️ #ســـوال ⁉️ آیا شفاعت حضرت زهرا(س) فقط مختص شیعیان است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی #فاطمیه #ایام_فاطمیه

🟩 ترامپ، «مهره یهود» صهیونیسم ✍️ مصطفی امیری ▪️افراد غیریهودی متعددی در خدمت به آرمان‌های صهیونیسم نقش ایفا کرده‌اند؛ از اعلامیه بالفور در ۱۹۱۷ تا به‌رسمیت شناختن اسرائیل توسط ترومن در ۱۹۴۸ میلادی. ▪️اما در تاریخ سه هزارساله یهود، دولتی به مانند آمریکا و شخصی مانند ترامپ که در کم‌ترین زمان به صهیونیسم خدمت کرده باشد، نیامده است. ▪️بروید تاریخ را مطالعه کنید آیا نمونه مشابه در میان غیریهودیان پیدا خواهید کرد؟ ▪️البته گفته می‌شود کوروش، یهود را از اسارت بابلی نجات داد و مسیر ساخت معبد سلیمان را هموار کرد. ▪️آیا ترامپ بالاتر از کوروش خواهد ایستاد؟ #مرگ_بر_اسرائیل #مرگ_بر_آمریکا

✳️ سلسله جلسات تبدیل رابطه ها 🤝 ●قسمت{سی ام} ●(انتخاب های ما) ✍تمام خلقت برای عاشقی بوده. #استاد حاجیه خانم رستمی فر مطالب خوب با ما، نشرش با شما ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌