eitaa logo
مُبین⁦🇮🇷⁩⁦🇵🇸⁩
1.2هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
7.7هزار ویدیو
266 فایل
و َمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ 🌱 «مبین» #مجمع_بانوان_یاری‌دهنده_نظام‌اسلامی ❇️⁩جهاد تبیین یک فریضه قطعی و فوری ست... 🔸آیدی ارسال نظرات: @Mobinmashhad
مشاهده در ایتا
دانلود
این آیات را به همراه ترجمه قرائت کنید🌹 حرف آخر را می زند... مماشات کافیست❌ 🇮🇷به بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/4119134328C112e25a644
💢نصرت خدا، نصرت بندگان خداست  امام خمینی (ره): دنبال اين باشيم كه اگر چنانچه متصدى امر ، دولتى باشيم كه براى كار بكنيم. و براى خدا كار كردن، اين است كه ببينيم خدا چى فرموده است، چى گفته است، ما بايد بكنيم. فرموده است كه به بايد برسيد، به بايد برسيد، به مردم بايد برسيد، براى همه بايد تهيه كنيد. وقتى كه بنا شد ما براى اين جهت كرديم، اين خداست. نصرت خدا، نصرت بندگان خداست دين خداست. صحیفه امام؛ ج19؛ ص203 | جماران؛ 1 فروردین 1364 🇮🇷به بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/4119134328C112e25a644
🌱 در تمام عمر فراموش نکن! هرگاه کاری میکنی، برای انجام بده، حتی اگر چلوکباب هم خوردی، به این قصد بخور که نیرو بگیری و در راه خدا عبادت کنی و این نصیحت را در تمام عمر فراموش نکن. 🇮🇷به بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/4119134328C112e25a644
تو را دست از سر این بردارید!!😡 خانمی که میگفت من پیش شما نمیکنم!!😳😳 قضیه از آنجایی شروع شد که بنده به همراه چند تن از کنار ساحل مشغول بودیم که ناگهان چشمم به افتاد که را بر شانه هایش انداخته بود و بود. جلو رفتم و با و با او کردم و او با سردی و به سختی جواب سلام و احوالپرسی ام را داد: – خوبید شما؟ – خوبم مرسی – میتونم بپرسم از کجا تشریف آوردید؟ – از – خیلی خوش آمدید. در همین لحظه که سالها در ذهنش می گذشت را پرسید و به سرعت و پشت سرهم گفت: حاج آقا شما اینجا چی کار می کنید؟😱 نمیخواهید بگذارید راحت باشند؟😡 من دلم برای مردم ایران میسوزه که نمی توانند هیچ جا بدون شما بکشند😭 باورکنید که من هم وقتی شما را میبینم احساس امنیت ندارم !! من همچنان 😂 و با آرامش گفتم: بنده و دوستانمون آمدیم به مسافرین خوش آمد بگوییم و تا جایی که توانش را داشتیم اگر مشکلی داشتند و یا نیاز به مشاوره ای خدمتی کنیم و… اما سوال دوم شما✍ باور کنید ما اینجاییم تا به مردم بگوییم آفرین به شما که دست خانواده تان را گرفتید و آمده اید . و سوال سوم شما✍ فرمودید که دلتان برای مردم می سوزد و فرمودید کنار ما احساس امنیت نمی کنید درسته؟ او جواب داد: بله😉 اصلا نمیکنم و از این و شما متنفرم – اگر امکان داره علتش را بگید؟ – چون خودتون به که هستید عمل نمیکنید! – ماعمل نمیکنیم؟😍 به کجای قرآن عمل نکردیم؟😉 – مگر در قرآن ما نیست ؟ پس چرا آنقدر سخت میگیرید به این مردم؟ – کجا سخت گرفتیم مگر چه گفتیم؟ – پس برای چی آمدید به سمت من و دو تا پسرای من؟ مگر غیر ازاین هست که الان میخوای بگی شال خودتون را بزارید روی سرتان؟ – برای همین آمدم اما نه با اون تفکر شما!! خیلی خوب شد که این آیه را مطرح کردید اما یه قول میخوام اگر قانع شدید باید اول خودتون حجابتون را درست کنید و بعد برای چند تا از دوستان وبستگانتان این آیه را توضیح دهید قبول میکنید؟ آقایی که کنار ایشان بود گفت حاج آقا قبول ولی اگر قانع نکردی دیگه به ما گیر نده !!😉 گفتم باشه. عرض کردم اما توضیح این آیه ( لا اکراه فی الدین) این آیه میفرماید ( لا اکراه فی انتخاب الدین، لا اکراه فی اصل الدین) یعنی اینکه اگر شما میخواهید دینی را انتخاب کنید ما به شما زور نمیگوییم ولی اگر دینی را انتخاب کردید باید به باشید اینجا بود که برای تبیین این آیه از مثالی استفاده کردم : اگر شما دنبال باشید هیچ اداره و ارگانی نمی تواند به زور شما را کند بلکه اختیار انتخاب هر شغلی با شما هست مثلا شما با انتخاب خودتان می توانید شوید اما بحث اینجاست که حالا شما با انتخاب خودتان کارمند بانک شدید آیا میتوانید بگویید که میخواهم با تیپ اسپرت سرکار بیایم؟💪 یا میخواهم از ساعت ده صبح بیایم تا ده شب؟ خیر نمی توانید!! چون خودش را دارد یعنی حتی رنگ کت و شلواری که باید بپوشی را برایت مشخص می کند چه برسد به ساعت کاری!! حالا اگر کسی نخواست به این قوانین پایبند باشد مشکل از بانک هست یا آن شخصی به یقین از آن شخص هست چون کسی به زور او را کارمند بانک نکرد. واین قضیه در هم صادق هست یعنی میتوانستید بروید شوید ، شوید ، شوید. البته این را هم بگویم که در همان ادیان هم قوانینی وجود دارد که باید به آن ها پایبند باشید.😉 گفت اگر بخوام دینم را تغییر بدم نداره از نظر ؟😉 گفتم،پسرتون اگه بخواد از بده جریمه نداره ؟☺️ اینجا بود که آن خانم آرام گفت: حاج آقا حالا کی به من پنجاه ساله نگاه میکنه😌 گفتم: بله شاید کسی دیگه به شما نگاه نکنه ولی خیلی از دخترهای جوان وقتی شما را درساحل به این شکل می بینند الگو میگیرند و مثل شما رفتار میکنند آن وقت هست که دو پسر جوان شما و امثال آنها دچار مشکل می شوند.😌 در جواب گفت: خب جلوی چشمانشان را بگیرند😇 گفتم: مادر من اگر بنده عطر بزنم میتوانم به شما بگویم خواهشا بو نکنید!!😏 یعنی اصلا امکان دارد که بوی عطر به مشام شما نرسد؟ حتما بوی عطر به مشام شما میرسد پس بهتره یه مقدار از خودگذشتگی داشته باشیم وقتی حرفهایم را شنید و احساس کرد که دیگر پاسخی برایشان ندارد گفت: عجب 😋 و در نهایت با لبی خندان حجابش را درست کرد و گفت: تا الان فکرش را نمیکردم که بتوانم با یک به این راحتی درد دلم را بگویم و او هم گوش دهد. حامد امامی نژاد https://eitaa.com/joinchat/4119134328C112e25a644
میگفت : فقط‌‌یکبار کافی است ‌ازته‌دل‌ راصدا کنید. دیگر مال‌ خودتان‌ نیستید؛ مال‌او‌میشوید...! 🌷 🇮🇷به بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/4119134328C112e25a644
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در محفل انس با قرآن کریم ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ ❇️ کار تلاوت قرآن، کار پیامبرانه است 🔸 تبریک عرض میکنم ورود را که حقیقتاً برای مؤمنین و قدرشناسان عید بزرگی است. 🔹 از خدای متعال میخواهیم که این ماه رمضان را به معنای واقعی کلمه برای همه‌ی ملّت ایران کند و مبارک کند. 🔸 آنچه به نظر بنده مهم است، این است که ما بتوانیم جامعه را از سرچشمه‌ی تمام‌نشدنی سیراب کنیم. 🔹 هم در مسائل شخصی، هم در مسائل اجتماعی ما ابتلائاتی داریم که این با قرآن برطرف میشود؛ قرآن میتواند ما را در این زمینه راهنمایی کند و دست ما را بگیرد. 🔸 در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه، امروز مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرتمداران کافر یا منافق؛ این[جور] است. ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرتمداران مواجهیم؛ چگونه با اینها رفتار بکنیم؟ متضمّن چگونگی رفتار با اینها است. 🔹 در زمینه‌ی مسائل اجتماعیِ درون‌جامعه‌ای از نظر اسلام در تشکیل جامعه‌ی اسلامی، بعد از و معارف و ارتباط با خدا، مهم‌ترین مسئله است، عدالت اجتماعی است. 🔸 پیغمبران بعد از توحید، به هیچ چیز به قدر عدالت دعوت نکردند. ما در زمینه‌ی مشکلاتی داریم، راه‌حلّش در قرآن است. 🔹 همه‌ی امروز دچار امراض روحانی و اخلاقی و معنوی هستند؛ دچار حسدند، دچار بخلند، دچار سوءظنّند، دچار تنبلی‌اند، دچار هواپرستی‌اند، دچار خودخواهی‌اند... علاجش در قرآن است. اگر تلاوت قرآن درست انجام بگیرد انجام بگیرد و استماع انجام بگیرد، این امراض برطرف میشود. 🔸 قرآن هم علاج را به ما میگوید و را به ما نشان میدهد، هم در ما انگیزه ایجاد میکند؛ این مهم است. 🔹 وقتی قرآن را خوب تلاوت کنند و خوب استماع کنیم و خوب در آن دقّت کنیم، آن ‌وقت این بیماری‌ها برطرف خواهد شد... تلاوت قرآن، ایجاد میکند. 🔸 پیغمبر را بر مردم تلاوت میکند، برای اینکه این چند کار انجام بگیرد: «تزکیه، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت». 🔹 شما قرّاء همان کار پیغمبر را میکنید؛ شما هم تلاوت میکنید. کار ، کار پیامبرانه است؛ تلاوت قرآن این‌قدر اهمّیّت دارد؛ اینکه شما بتوانید مفاهیم قرآنی را به مسلّمات فکری آحاد مردم تبدیل کنید. 🔸 تلاوت قرآن و قرائت قرآن یک چنین معجزه‌ای میکند، یک چنین کار بزرگی را انجام میدهد؛ امّا با رعایت ؛ شرطش این است... باید آداب تلاوت را مراعات کنید. 🔹 اوّلین ادب این است که وقتی تلاوت میکنید قرآن را بدانید که در حضور هستید، دارید کلام او را بر ما میخوانید. 🔸 قرآن را با توجّه به معنا بخوانید... گاهی اوقات توجّه به نیست، تلاوت اثر نمیگذارد. توجّه به معنا که داشته باشید و بدانید که چه حقیقتی دارد از حنجره‌ی شما خارج میشود... این اثر میگذارد. 🔹 با ترتیل بخوانید قرآن را... به معنای این است که قرآن را با فهم، با تدبّر، با مکث[بخوانیم]. 🔸 هدف در تلاوت اوّلاً عبارت باشد از بهره‌مندی خودش. شما که قرآن میخوانید، در درجه‌‌ی اوّل در نظر بگیرید که خودتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی بعد مخاطبتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی سوّم آرایش‌های لازم قالبی و لفظی را متناسب با قرآن ارائه بدهید. 🔹 قاری با شرایطش باید قرآن بخواند. صورت قاری هم مهم است؛ اوّلاً حالت اهل صلاح در قاری باشد... یک مسئله هم در این صورت ، نپرداختن به الحان حرام است. 🔸 دستگاه‌های مختلفی متولّی مسئله‌ی قرآنند و با قرآن سروکار دارند... اینها هم‌افزایی کنند. راه هم‌افزایی‌اش هم این است که این که تشکیل شده، سیاست‌گذاری میکند؛ این سیاست‌گذاری‌ها را مورد توجّه قرار بدهند. 🔹 خوشبختانه ما از لحاظ قرآن یک پیشرفت سریع و به نسبت کشورهای دیگری که ما می‌بینیم، بمراتب سریع‌تر بوده [است]. 🔹 امروز خوشبختانه در سراسر کشور، حتّی در شهرهای کوچک و شاید در بعضی از روستاها قرّاء خوبی هستند، قرّاء برجسته‌ای هستند که میکنند. 🔸 [باید] چشمه‌ی معنوی قرآن سرازیر بشود به ، به دلهای مردم و در نتیجه به عملهای ما مردم سرازیر بشود؛ عمده این است.