☀️#خورشید_مشرق (۴-۱)
✍... این چه عذابی است در حدیث #سلسلة_الذهب که نیاز به «حِصن» دارد؟ این دو مفهوم، یعنی آن «عذاب» و این «حصن»، باید باهم #همسنگ و همتراز باشد. امام رضا(ع) حصنی مدّنظر دارند که این قابلیت را داشته باشد تا مردم را شدیداً در برابر #عذاب_الهی حفظ کرده و در #امنیت_کامل قرار دهد.
💠#حصن، یعنی دیوار، یعنی #دژ_محکم و #قلعه، در حدیث سلسلة الذهب، آیا چنین عذابی که نیاز به حصن داشته باشد؛ در گذشته #سابقه داشته است؟ آیا در گذشته واقعه مشابهی بوده است که برای #رهایی و در امان ماندن از آن، #نیاز به حصن باشد؟ این عذاب یک عذاب #معمولی نیست؛ این وعده حداقل از زمان پیامبر اکرم(ص) مطرح بوده است؛ چرا که اولین راوی این حدیث قدسی در بین انسانها، شخص رسول الله(ص) هستند؛ و امام رضا(ع)، از قول ایشان حدیث را نقل میکنند. گویا ماجرا خیلی #عظیم است که پس از گذشت ۲۰۰ سال، ایشان دارند #راز_ماجرا را در نیشابور #آشکار میسازند.
🔺کمی #مشابه این ماجرا را خداوند در قرآن به #حضرت_نوح(ع) نسبت داده و میفرماید: ای نوح! من میخواهم این قوم را عذاب کنم؛ شما به عنوان #رسول برو و به این مردم #انذار بده. زمانی که #طوفان_نوح میخواهد واقع شود و کل زمین را فرا بگیرد؛ خداوند یکی از اولوالعزم من الرسل را میفرستد تا به مردم انذار دهد. ایشان مأمور #ابلاغ عذاب الهی است؛ تا شاید کسانی از میان آن #قوم به خودشان بیایند و به #مسیر_هدایت باز گردند.
🔷در این ماجرا، ابتدا حضرت نوح(ع) به میان #قوم_خود میرود و در مرحله بعد، آنها را از عذاب الهی #انذار میدهد؛ سپس یک قلعه و #حصن_روان میسازد؛ یعنی همان #کشتی که به فرمان خدا #ساخته شد. به عبارت دقیقتر، ایشان در زمان وقوع #حادثه و #عذاب، تعدادی از مردم که از حق متابعت کردهاند را در این حصن جمع میکند؛ و هرکس که وارد این #کشتی_نجات میشود؛ در آن #بحر_لجی و #طوفان_عظیم از عذاب در #امان میماند؛ ماجرای امام رضا(ع) نیز تا حدّ بسیار زیادی شبیه این #واقعه است؛ هرچند که احتمالاً ماجرای ایشان، بسیار #وسیعتر و بسیار #شدیدتر از طوفان نوح(ع) باشد...
🌸#با_ما_همراه_باشید...
☀️☀️☀️
#معرفت
🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
☀️#خورشید_مشرق (۵-۱)
✍... ماجرای #نوح (ع)، با ماجرای #امام_رضا(ع) که در حدیث #سلسلة_الذهب بیان شده؛ شباهت زیادی دارد؛ با این تفاوت که #شأن ایشان، بسیار بالاتر از شأن نوح (ع) است؛ به همین دلیل، آن #عذابی که امام رضا(ع) #شرط_نجات از آن هستند؛ باید بسیار عظیمتر و شدیدتر از #طوفانی که خداوند نوح(ع) را وسیله نجات از آن قرار داد؛ باشد؛ چراکه فیالمثل، اگر آن عذاب گستردهتر و مهمتر بود؛ خداوند امام رضا(ع) را آنجا و حضرت نوح (ع) را به این #موقعیت میفرستاد.
▪️۱. در آن ماجرا، نوح (ع) پیغام آورنده و #انذار دهنده بود و در اینجا نیز امام رضا(ع) پیغام آورنده و انذار دهنده هستند.
▪️۲. در آن #عذاب، نوح (ع) سازنده #حصن بود؛ و در اینجا نیز امام رضا (ع) سازنده حصن هستند؛ همچنانکه در حدیث فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» #امنیت از آن عذاب، #شرایطی دارد و يكى از آن شرايط #خود_من هستم؛ یعنی ایشان برای #نجات از آن عذاب، #وجود_مبارک خود را بهعنوان حصن معرفی کرده است.
▪️۳. در طوفان نوح(ع)، خداوند به پیامبرش میفرماید؛ برای نجات #پیروان_حق، کشتی بساز و در دریای خروشان و عذاب سهمگین پیشِ رو، آنها را سوار بر آن کرده و در حصنی روان و أمن به سرمنزل مقصود برساند. خداوند در این باره میفرماید: «فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ»؛ پس او و هر که را در آن کشتیِ پر و انباشته شده، با او بود، از عذاب نجات دادیم.
💠با توجه به #آیاتِ مربوط به ماجرای نوح(ع)، معلوم میشود که این واقعه عظیم، از نظر مقیاس، آیه و #نشانهای از یک صحنه بسیار درشتتر است؛ و طبق حدیث #امام_رضا(ع)، ماجرای ایشان و آن عذابی که قرار است در #آینده واقع گردد؛ آنقدر مهیب و عظیم است که دیگر ساختن #کشتی و #قلعه و... کفایت نمیکند؛ بلکه #اهل_بیت(ع) و بالأخص امام رضا(ع)، خود به طور مستقیم در آن عذاب به عنوان #سفینة_النجات حضور مییابند؛ به عبارت دیگر، ماجرا به قدری بزرگ است که تنها وجود مقدس اهلبیت(ع) میتواند کشتی نجات انسانها باشد.
💢ما بارها در فرازهایی از #ادعیه، از جمله #صلوات_شعبانیه، درباره این موضوع خواندهایم که فرمودهاند: «الْكَهْفِ الْحَصِين»؛ شما #پناهگاه و حصنی محکم هستید؛ آن هم یک قلعه و #حصن_روان که بتواند انسانها را از طوفانِ #بلا بردارد و با خود به سوی سرزمین أمن #بهشت سوق دهد؛ «الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَهَا وَ يَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا»؛ یک کشتی روان، در دریاهای #خروشان و موّاج که هرکس سوار آن شود در #امنیت خواهد بود و در کمال سلامت به منزلگاه میرسد؛ اما کسی که از ورود به آن سر باز بزند؛ بدون شک #هلاک خواهد شد. #رسولالله(ص) فرمودند: «مَثَل اَهلِ بَیتي فیکُم کَسَفینَةِ نُوح مَن رَکِبَها نَجا وَ مَن تَخَلَّفَ عَنها غَرَق»؛ مَثَل اهلبيت من، #كشتی_نوح است كه هركس بر آن سوار شود؛ #نجات خواهد يافت و آنکه از سوار شدن بر آن تخلف کند #غرق میشود. بالاخره طبق حدیث #سلسلة_الذهب، باید در آینده یک عذاب عظیمی باشد تا حصن و سفینة النجات معنا شود.
🌸#با_ما_همراه_باشید...
☀️☀️☀
#معرفت
🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
☀️#خورشید_مشرق (۶-۱)
✍... اینکه امام رضا (ع) در حدیثِ #سلسلة_الذهب فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» یعنی وارد حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» شدن؛ در حالت عادی به هیچ وجه ممکن نیست و فقط یک راه دارد و آن هم بهطور کلی #اهلبیت(ع) و #ولایت ایشان است؛ بهخصوص شخص #امام_رضا(ع). #مشابه این مطلب آنجاست که میفرمایند: «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بابَهُ»؛ تمام #درها بسته شده است؛ نه برخی از درها، بلکه تمام درها بسته است «إِلَّا بَابَ عَلِيٍ»؛ فقط یک در، آن هم دری که از سوی #امیرالمؤمنین(ع) است باز گذاشته شده؛ وگرنه درِ دیگری وجود ندارد. این حدیثِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي، بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» نیز تقریباً یک #مفهومی شبیه به «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بَابَ عليٍّ» است و شرطِ #ورود به #حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» نیز شخصِ امام رضا(ع) و به طور کلی #اهلبیت(ع) هستند.
💠اما چرا امام رضا(ع) نفرمود: «نَحْنُ شُرُوطُها»؟ همه ما شرطِ نجات هستیم؛ چرا ایشان این موضوع را برای خود مطرح میکند؟ ما میدانیم که از لحاظ زمانی، #عذاب، مربوط به زمان #حیات_مادی امام رضا(ع) نبوده؛ بلکه تا سالهای بعد هم واقع نشده است. امام زمان(عج) نیز حدود ۵۶ سال بعد از آن زمان، تازه به دنیا میآیند و #ظهور ایشان نیز اتمام دوران #آخرالزمان خواهد بود؛ پس عذاب، مربوط به مدتهای مدیدی بعد از آن زمان است. اگر این گونه باشد؛ پس چطور امام رضا(ع) یکی از #شرطهای ورود به آن #حصن هستند؟ امام رضا(ع) در این #حدیث خودشان را حصن معرفی نمیکنند؛ بلکه «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» را #حصن معرفی میکنند و این که میفرمایند: «بِشُرُوطِها» یعنی «مِن بابِهَا» یعنی از طریق #باب باید وارد شد. خداوند نیز در قرآن فرموده: «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها»؛ به خانهها از در آنها باید وارد شويد. #مولا امیرالمؤمنین(ع) درباره این آیه میفرماید: «نَحْنُ الْبُيُوتُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُؤْتَى (تُؤْتَى) مِنْ أَبْوَابِهَا وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ...»؛ ما آن #بیوتی هستیم که خداوند #أمر فرمود که از طریق #ابوابش وارد آنها شوید و ما #باب_الله و #بیوت_الله هستیم که از طریق آن میشود بهسوی #خدا رفت.
💢در حدیث #سلسلة_الذهب نیز امام رضا(ع) خودشان را #بابِ آن #حصن معرفی میکنند؛ نه خود حصن. لکن از لحاظ #زمانی، عذاب یاد شده سالها بعد میخواهد واقع شود؛ و حصن هم باید مناسب با آن ماجرا بوده و در آن زمان معنا داشته باشد. امام رضا(ع) که بسیار قبل از تاریخ آن عذاب و حصن آن عذاب زندگی میکنند؛ چطور میتوانند شرط ورود به آن حصن باشند؟ ایشان در حدود سال ۲۰۰ هجری خبرش را ابلاغ فرموده و مدتی بعد #شهید شدند؛ اما اگر قرار است این عذاب بهعنوان مثال، ۱۴۰۰ سال یا ۵۰۰۰ سال بعد واقع شود؛ پس چطور ایشان میتواند #شرط_ورود به آن حصن باشد؟
🔹باید گفت اگر این عذاب برای #آینده است؛ پس حصن آن نیز باید در همان زمان باشد؛ لکن شرط ورود به آن حصن لزومی ندارد که صرفاً با شرایط #جسمانی حاضر باشد؛ بلکه هر زمان که آن عذاب بخواهد واقع شود؛ حصن آن نیز باید آماده باشد و هرکس هم که بخواهد وارد آن حصن شود؛ باید از طریق امام رضا(ع) و #ولایت_ایشان وارد شود. امام رضا (ع) آمدند که یک چنین چیزی را #معماری کنند؛ یک چنین نقشی را در قبال این بخش از #مهدویت یعنی #نجات از عذاب داشته باشند؛ تا مردم از طریق ایشان به داخل این حصن رفته و از #جنس نورِ #شمسالشموس شوند؛ در این صورت است که دیگر #نار_عذاب بر #نور_الهی اثر نخواهد کرد.
☀️☀️☀️
#خورشیدمشرق
#معرفت
🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷