eitaa logo
روشنگر باشیم/ ولایت مداری
622 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
🔹آنچه وظیفه‌ی همه‌ی امّت اسلام است، مبارزه‌ برای روشنگری است(رهبر انقلاب) معتقدیم مهمترین عرصه برای تبیین و روشنگری ، اندیشه امامین انقلاب است. #امام_خمینی #امام_خامنه_ای ادمین کانال : @khomool
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مبصرون گراف
4.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷امام خامنه ای : اگر چیزی بگوییم که به آن نداریم، مثلا کسی چیزی نقل کند و ما هم تکرار کنیم، این کمک به است.
💯 سی شب ، سی موعظه علوی 🇮🇷امام خامنه ای : 👈«باید کاری کنیم که نظام و کشور و جامعه‌ی ما، یک باشد»۱۳۶۹/۱۱/۱۰ ✅ شب بیست وهفتم : شیوه تبلیغات دشمنان 🖐 ابتداى ظهور فتنه ‏ها هواهايى است كه پيروى مى‏شود، و احكامى كه در چهره بدعت خودنمايى مى‏كند، در اين فتنه ‏ها و احكام با كتاب خدا مخالفت مى‏شود، و مردانى مردان ديگر را بر غير دين خدا يارى و پيروى مى‏نمايند.(خطبه ۵۰) 🇮🇷امام خامنه ای : یک نکته‌ی اساسی این است که در مقابل انسان همیشه عریان ظاهر نمیشود تا انسان بشناسد که این باطل است؛ غالباً باطل با یا با بخشی از حق وارد میدان میشود. امیرالمؤمنین فرمود: «انّما بدء وقوع الفتن اهواء تتّبع و احکام تبتدع یخالف فیها کتاب اللَّه»، بعد تا میرسد به اینجا: «فلو انّ الباطل خلص من مزاج الحقّ لم یخف علی المرتادین و لو انّ الحقّ خلص من لبس الباطل انقطعت عنه السن المعاندین»؛ اگر باطل و حق صریح و بی‌شائبه وسط میدان بیایند، اختلافی باقی نمیماند؛ همه حق را دوست دارند، همه از باطل بدشان می‌آید؛ «و لیکن یؤخذ من هذا ضغث و من ذاک ضغث فیمزجان فحینئذ یشتبه الحقّ علی اولیائه».بخشی از حق را با بخشی از باطل مخلوط میکنند، نمیگذارند صِرف باطل و صریح باطل باشد؛ لذا مخاطبان دچار اشتباه میشوند؛ این را باید خیلی مراقبت کرد. امروز در ، همه‌ی تکیه بر روی این است که حقایق را در کشور شما، در جامعه‌ی شما، در نظام اسلامی شما جلوه دهند(۱۳۸۹/۰۸/۰۴)
روشنگر باشیم/ ولایت مداری
#اختصاصی 💠 فهم جنگ شناختی در پرتو توجه راهبردی به جایگاه حق و باطل #پرونده_آموزشی #جنگ_شناختی #ج
💢جنگ رسانه‌ای و خبر روز رسانه بی‌بی سی در زمان حاکمیت امیرالنومنین ع. 📌دقیق _ لطفاً بخوانید ◼️◾️▪︎خبر فوری 📣 ➖ساعاتی قبل پادشاه و حاکم عراق مورد سوء قصد قرار گرفت! ضارب پس از این حرکت انقلابی توسط محافظین شخصی حاکم (موسوم به شرطة الخمیس) دستگیر شد. عملیات‌های مشابهی در شام و مصر نیز توسط همکاران این فرد انجام شده که موفقیت آمیز نبوده است. در مورد انگیزه این شخص و پیشینه ماجرا نکاتی حائز اهمیت است. در حکومت حدود 6 ساله این حاکم برای بقای قدرت و حاکمیت این حکومت چندین جنگ صورت گرفته که مهمترین آنها جمل با 10ها هزار کشته و صفین با 100ها هزار کشته و نهروان با 4 هزار کشته بوده است. در جنگ صفین طرف مقابل برای جلوگیری از خونریزی بیشتر پیشنهاد گفتگوی سازنده و داوری قرآن و حکمیت را پیشنهاد داد. در ابتدا حاکم و برخی سران تندروی او مثل مالک اشتر نخعی این پیشنهاد را نپذیرفتند و برای بقای خود نابودی طرف مقابل را خواستار بودند. لکن با فشار سایر منسوبین اعتدال‌گرا مانند اشعث بن قیس کندی که زمانی بر آذربایجان حاکم بود کار به حکمیت کشید. حاکم برای حکمیت مالک اشتر را که فردی تندرو و جنگی بود پیشنهاد داد. لکن مردم و خواص که از جنگ و خونریزی او خسته بودند و احتمال می دادند مجدد این فرد باعث درگیری شود، فردی با تقوا و اهل عبادت و... به نام ابو موسی اشعری را پیشنهاد دادند. از طرف دیگر جنگ، فردی به نام عمرو عاص حکم شد. در جریان حکمیت با خدعه عمروعاص جریان به ضرر حاکم و جامعه کوفه شد. پس از این ماجرا برخی از مردم که در ابتدا خواهان حکمیت بودند از کشاندن کار به آن بسیار پشیمان شدند و به حاکم معترض شدند و از او خواستند بخاطر این به کفایتی از خدا طلب عفو کند! حاکم که خود را مبرا از این موضوع می‌دانست با آنها مخالفت کرد و از آنها خواست برای ادامه جنگ با حاکم شامات آماده شوند تا به ادامه کشور گشایی برسند. اما مردم که از کشت و کشتار خسته و در جریان حکمیت هم سرخورده بودند تمایل چندانی به جمع شدن و جنگ نشان ندادند! تا جایی که حاکم بر روی منبر گریه می‌کرد و به صورت خود می‌زد! در همین حین عده‌ای ازین جمع از فرماندهی حاکم سرباز زدند و به مارقین مشهور شدند این افراد تماما از قاريان و حافظان قرآن و عموماً نماز شب خوان بودند و کمتر کسی از آنها حتی یک مکروه سراغ داشت، (چه رسد به حرام) و با توجه به سابقه خونریزی‌های مکرر حاکم و طرف مقابل اعتقاد داشتند برای حکومت بر جامعه قران کافی‌ست و دو شعار معروف حسبنا کتاب الله و لا حکم الا لله سر می‌دادند و سرانجام پس از چندین مرحله گفتگو از جمعیت حدود 8 هزار نفری مارقین 4 هزار نفر بر عقیده خود استوار ماندند و حاکم برای حفظ قدرت مجبور به جنگ با آنها شد. در این جنگ تقریبا تمام مارقین قتل عام شدند و حدود 10 نفر باقی ماندند. 3 نفر از این ده نفر پس از جنگ هم پیمان شدند برای تحقق شعارهای انقلابی شان حاکمان عراق و شام و مصر را به قتل برسانند که فقط ابن ملجم مرادی موفق به این موضوع گردید و در سحرگاه 19 رمضان حاکم عراق را در نماز (که کمتر کسی در شام فکر می‌کرد حاکم اهل نماز باشد) با شمشیر زهرآلود مورد حمله قرار داد. گفته می.شود امیدی به زنده ماندن حاکم نیست و خبرها حکایت از آن دارد که در صورت وفات حاکم به دلایل امنیتی و نارضایتی‌های موجود او به صورت مخفیانه به خاک سپرده می‌شود. 📡📡این خبر از خبرنگار بی‌بی سی فارسی و اینترنشنال در آن زمان بود‼️ 😒 __ حالا .... ⁉️نحوه خبر را دیدید؟! ‼️چقدر راحت میشه هم راست گفت و هم علی علیه السلام را تخریب کرد! در متن تقریبا هیچ دروغی هم گفته نشده! همه حرف‌ها راست بود! ❓اما از نگاه کی!؟ ❗️از نگاهِ بی بی سی فارسی! ⚠️حواسمون به ها باشه که کی و با چه نیتی برامون خبر پخش می کنن! 💢 مون رو بالا ببریم! ما در یک پیچیده هستیم! جنگی که هدف اصلی فکر و اندیشه ماست! 👈 راستی چرا برخی از مردم در زمان اهل بیت در محاصره تبلیغاتی طاغوت زمان خویش غافل نمی‌شدند ، تحت تاثیر قرار نمی‌گرفتند و... 👌پاسخ : آنها را پیدا کرده بودند با حق پیدا کرده بودند. حق را یاری کرده بودند. را شناخته و با او مرزبندی ایجاد کرده بودند. https://eitaa.com/joinchat/796786706Ce0f70663e2